人教版2019版中考语文试题D卷(练习)VIP

人教版2019版中考语文试题D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列词语字形和加点字的注音全都正确的一项是（ ）A驿道(y)擦拭(sh)翡翠(fi)相辅相承B拾级(sh)蔓延(yn)顷刻(qng)振耳欲聋C驰骋(chng)寒噤(jn)霎时(sh)川流不息D懈怠(xi)蠕动(r)演绎(y)纷至沓来二、基础知识综合2 . 阅读语段，回答问题。冬天用严酷拒绝怯懦的犹豫，却用热情接近勇敢地拥抱，躲进温暖的小屋祈盼春天的温情，一定无法品味到冬之深韵，拒绝冬天的严酷也就拒绝了（铸就造就）坚强的良机。夏日用烦躁拒绝急切的奢望，却用茂盛回报辛劳的投入。躺在明月清风中梦想金秋的（丰富丰硕），极有可能被夜半忽来的风雨惊个不知所措，拒绝了夏日的烦躁也就拒绝了支撑生长的土壤。更多的时候，不是季节拒绝了我们的热情，而是我们误解了季节的沉默。命运不会首肯你的选择，岁月也不肯轻易签订你的历程，然而你却不能拒绝岁月的沧桑和命运的磨难，只要你不拒绝雪山的冷漠，圣洁的山中雪莲就不拒绝你美好的心愿。只要你不拒绝小草的卑微，希望的田野就不会拒绝你质朴的恋情。只要你不拒绝一步一个脚窝的平凡，诱人的辉煌就不拒绝你放飞的渴望。不是幸运之神不肯垂青于你，而是在不幸降临到你面前时，你拒绝了开始的重新准备。（1）选择恰当地词语填入文中的横线上。 （2）文中画波浪线的句子有语病，请在原句订正。三、字词书写3 . 下面是1939年周恩来巡视浙江绍兴时的题词，号召大家向秋瑾学习。请把上句用楷体正确、规范地书写在田字格内。四、现代文阅读阅读下面文章，完成小题交友之道张保振俗话说“在家靠父母，出门靠朋友”，说明朋友的重要。诗小雅言“虽有兄弟，不如友生”，说明朋友的至要。孟子滕文公上载“出入相友”，说明朋友的必要。朋友的重要、至要、必要，在古人看来，是“友也者，友其德也”的。所以，与朋友交，就要只取其长，不计其短。也就是说，交友要有选择，看重并学习朋友的优良品德。那么在现代生活中，我们又该怎样交友呢？交友之道首先是择友。不是什么人都可以成为朋友的。对朋友，古人们看得很重，认为是“五伦之一”，是“平居可与共道德，缓急可与共患难”。并认为：“友则两相关切。若酒肉饮博，相与往还，此党也，非友也。”（蒲松龄语）所以，择友，就要或道同相助，或品德相亲，或学问相成，或气节相感，或然诺相信，或才技相合，或诗文相尚等，要两相共赢，昭昭可鉴。毕竟，择友只有志趣相投，互为“人镜”，补充提高，才能获取增加一倍的智慧，放大一倍的力量，才能如同读一本圣贤经传，或一篇名人诗篇，使身心得到滋补，境界得以升华。而这，是从一般人那里难以得到的。交友之道关键是取友。世间尽管有“一见如旧识，一言知道心”的交友取友之道，但取友毕竟是取优，故不可等闲视之、草率取之。自古至今，为人称颂的取友之道，“慢热型”的居多。这种慢热型，往往是先淡后浓，先疏后亲，先远后近。初次见面，就亲热得不得了，未必是真友、至友，很可能是遇上了“见面熟”。这种“见面熟”式的朋友，当你遇到挫折，甚至将要掉进深渊时，他的双手未必来拉住你；当你一帆风顺，乐不思蜀，甚至误入歧途而执迷不悟时，他的双手未必来指引你。取友，就是要智可以砥砺，行可以辅弼，有了错误可以指正。司马迁在史记汲郑列传中说：“一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”这“六个一”，全在人生的关节点，道出了取友的最佳点。所以，对贫贱之交、生死之交，不仅终生不可忘，而且要始终一契之。交友之道重点是结友。结友要结真友。无疑，在生活中，友有面友、真友之分。面友者，友而不心也。真友者，生无请言，死无托辞也。交友就要交真友。真友是需要风浪的考验、时间的检验的。人的一生不可能年年顺意，事事行时。在遇到人生的逆境、背时，才能对面友或真友看得清，分得明。这方面的教训很多。如战国中期有一对同习兵法、一师之徒的同窗朋友孙膑与庞涓，由于孙膑的才能略高一点而招致庞涓嫉恨在心，以至利用自己先到魏国并深得魏王重用的机会，密招孙膑入魏，口言善，说是要向魏王力荐；身行恶，实则借刀杀人，对孙膑施以膑刑，“断其两足而黥之”，使孙膑成为一个“刑余之人”而不能进入仕途。这就警示人们，饮酒要饮醇，结交要结真。否则，不仅自己会吃尽苦头，而且连残至死都不知啥个原因。交友要交优。只有多看朋友的长处，把朋友的长处吸收为自己的长处，从而让朋友的优点、优势也能体现在自己身上，才能在人生路上肩并肩手挽手，共谱新篇章。4 . 文章开头用俗语和古籍中的语录有何作用？5 . 文章第自然段划线句运用了什么论证方法？有何作用？6 . 文章第能否调换顺序？为什么？7 . 结合文本，联系自己的生活实际或阅读积累，谈谈你对“平居可与共道德，缓急可与共患难”这句话的理解。阅读下面的记叙文，完成下列小题。拾穗的脚步迈着匆匆的脚步回到乡下，已是晌午时分，午后的阳光，火辣辣的，没有一丝阴凉。正是稻子收割的季节，空气中，散发着刚收割下来的稻谷的清香味，袅袅娜娜，沁人心脾。路过一块田地，我忽然看见母亲还在收割好的稻田里拾稻穗。那一刻，我忽然僵住了，站在田埂上，直愣愣地看着稻田里正在拾稻穗的母亲。母亲的身上洒满了金色的阳光，泛着金色的光芒，斑斑驳驳的，很晃人眼。母亲70多岁了，可是她却在家呆不住，她牵挂的是收割好的稻田里那些散落的稻穗。那些黄澄澄的谷粒，在她心里，就像金子般地散发着眩目的光泽，熠熠生辉。只见母亲挎着一只篮子，目光在地下仔细寻找着。母亲岁数大了，眼睛早已模糊了，可是，我不明白，为什么母亲到了田里，看到那些散落在田地里的稻穗，却一目了然，看得分外明亮。而我却看不见那些散落在稻田里的稻穗，看到的只是一簇簇稻茬。我想起小时候，每当到了稻子收割的季节，母亲就会叫我到收割好的稻田里拾稻穗。我兴奋地撒着欢，在稻谷飘香的稻田里四处奔跑。说是到田里拾稻穗，可是，疯了一天，却没捡回几根稻穗，多的是身上被刮破的道道血痕和泥泞。母亲拎着满满一篮子拾来的稻穗，看到这一幕，脸上总是露出一丝嗔怪和爱怜，说道：“你看看，稻穗没拾几根，身上倒刮破了这么多血痕，快让我帮你擦擦药水。”我睁着一双懵懂的眼睛，对母亲说道：“我怎么看不见稻田里有掉落的稻穗，您是怎么看见的？”母亲含嗔道：“你拾穗的脚步太慌乱了，只知道在稻田里疯跑，哪能拾到掉落的稻穗？”母亲的话，让我好生困惑：我拾穗的脚步太慌乱了？此时，看着母亲顶着这么烈的太阳出来拾稻穗，我心里不禁有些埋怨。稻田里散落的这几根稻穗拾它干什么？现在生活比过去要好多了，家里米缸里，又不缺这几粒谷子，呆在家里休息多好。母亲不经意地抬起头，发现我站在田埂上，脸上露出欣喜的神色，她大声地招呼道：“孩子，你什么时候回来的啊？”我答道：“刚回来，正在看您拾稻穗呢！”母亲笑道：“那你下来，和我一块拾稻穗！”听了母亲的话，我不由地抬头看了看天空，心里直犯嘀咕，在这么烈的太阳下拾稻穗，真是活受罪。可是，看着母亲那殷殷期待的目光，我犹疑了一会儿，才悻悻然走下田地里。母亲笑着说道：“孩子，我们将剩下的一半稻田走完，就回家。”母亲边说，边弯下腰，拾起一根散落在稻田里的稻穗。我眼睛漫无目标地看着，似乎看不到一根稻穗。母亲看着我眉头紧锁，心浮气躁的样子，说道：“孩子，不要急，拾穗的脚步不能慌乱，要将心沉下来，才能发现散落在田地里的那些稻穗，步伐总是急急躁躁，恨不得一下走到头，这哪能看到那些稻穗。”拾穗的脚步？母亲又一次说起这句话，让我心里微微一愣，恍如昨日。我不禁注意到母亲的脚步：只见母亲的脚步，始终不急不躁，有种踏实和稳健。尽管艳阳高照，口干舌燥，可母亲依然不受干扰，她的心全部沉浸在这拾穗中。如果用“心无旁骛”来形容，那是再恰当不过了。我跟在母亲的身后，学着母亲拾穗的脚步。走着走着，我忽然感到，太阳，已不再那么火辣；口舌，也不再那么干燥；心情，也不再那么郁闷，似乎还有一丝清凉滋入心田，眼前变得明媚、清澈起来。生活中，我的脚步早已变得匆忙、慌乱起来。一直在向前奔跑，须臾不敢停留，以为美景总是在前方。当再次体会到母亲拾穗的脚步，我忽然有了一种豁然开朗的美好。我缺少的不是勇往直前的勇气，缺少的是这种沉稳的脚步。从容、淡定、心态平和，才是我人生最宝贵的财富。8 . 文章第-段用了什么记叙顺序？有什么作用？ 9 . 赏析下面句子中加点词语的表达效果。我犹疑了一会儿，才悻悻然走到田地里。10 . 文章第段中画线句子运用了什么修辞手法？有怎样的表达效果？11 . 结合文章内容，说说文题“拾穗的脚步”的含义。12 . 文章最后两段主要用了哪种表达方式？有什么作用？五、句子默写13 . 默写。（1）望岳中表明作者雄心壮志的诗句是：_，_。（2）唐代诗人陆龟蒙有诗云“丈夫非无泪，不洒离别间”，王勃在送杜少府之任蜀州中也有类似的诗句是_，_（3）在十一月四日风雨大作一诗中最能表达爱国诗人陆游把金人赶出国土，使国家恢复汉唐强盛愿望的两句诗句是：_，_（4）毛泽东在七律长征诗中，用夸张的修辞手法，反衬出红军战士敢于藐视并战胜一切困难的高大形象和伟大气魄的诗句是：_，_六、课内阅读桃花源记（节选）见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”14 . 解释文中加点的词。便要还家 咸来问讯 不足为外人道也15 . 用现代汉语翻译文中画直线的句子。16 . 通过桃源人对渔人的接待，表现了他们、的精神风貌七、课外阅读阅读下面的文言文，完成下列小题熙宁八年夏，吴越大旱。九月，知越州赵公，前民之未饥，为书问属县：灾所被者几乡，民能自食者有几，库钱仓粟几人，富人可募出粟者几家，使各书以对，而谨其备。州县吏录民之孤、老、疾、弱不能自食者二万一千九百余人以告。故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止。公敛富人所输，得粟四万八千余石。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日。忧其且流亡也，于城市效野为给粟之所凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给。明年春，大疫。为病坊，处疾病之无归者。募僧二人属以视医药饮食令无失所恃。公于此时，蚤夜惫心，力不少懈，事细巨必躬亲。给病者药食多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死得无失敛埋，皆公力也。其施虽在越，其仁足以示天下。（选自曾巩越州赵公救灾记）注：赵公：赵抃（10081084），字阅道，谥清献，衢州西宁（今浙江衢县）人。晚年执越州政务，政治卓著。故事：向来规矩。朔：农历每月初一。17 . 解释下列加点字意思使各书以对，而谨其备力不少懈，事细巨必躬亲18 . 下列句子中加点词语意思不同的一项是（ ）A其仁足以示天下不以物喜不以己悲B使各书以对，而谨其备饮少辄醉，而年又最高C其施虽在越其西南诸峰D于城市效野为给粟之所凡五十有七山水之乐，得之心而寓之酒也19 . 用“”给文中画线的句子断句。（限断二处）募 僧 二 人 属 以 视 医 药 饮 食 令 无 失 所 恃20 . 用现代汉语写出下面句子的意思。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。21 . 结合句子内容说说下列加点字的表达效果。于城市效野为给粟之所凡五十有七，使各以便受之。22 . 古代志士仁人常“以仁为己任”，请联系本文和欧阳修的醉翁亭记分别简要分析“仁”的具体内涵。八、诗歌鉴赏读次北固山下，回答问题：次北固山下（唐）王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。23 . 请展开想象，用生动形象的语言描绘“潮平两岸阔，风正一帆悬”所展现的画面。24 . 这首诗表达了诗人怎样的思想感情?25 . “海日生残夜，江春入旧年”一联历来脍炙人口，“生”和“入”用得很妙，请说说妙在何处。26 . 颔联写船上所见景色，“平”“阔”“正”“悬”四字炼得好：“潮平”，_；“风正”，_。27 . 请从内容和情感的角度，谈谈你对诗句“乡书何处达?归雁洛阳边”的理解。九、名著阅读28 . 名著阅读（一）大多数从事艺术的人，缺少真诚。因为不够真诚，一切都在嘴里随便说说，当作唬人的幌子，装自己的门面，实际上只是拾人牙慧，并非真有实感。所以他们对作家决不能深入体会，先是对自己就没有深入分析过。这个意思，克里斯多夫也好像说过的。真诚是第一把艺术的钥匙。知之为知之，不知为不知。真诚的“不懂”，比不真诚的“懂”，还叫人好受些。最可厌的莫如自以为是，自作解人。以上这段话出自，是父亲写给儿子的。这部作品是一个严厉尽责的父亲通过的方式，对儿子的生活和艺术修养进行悉心的指导。作者告诉孩子是第一把艺术的钥匙。（二）“知识就是力量”是国哲学家培根的名言，他最重要的成就是他在领域内的建树。十、作文29 . 作文(2)在你的记忆中，总有那么一些往事，一段经历，一种情感，他们或许让你高兴，或许让你痛苦，或许让你迷惘，或许让你释怀不管何种感受，都值得你去珍藏。请以“总有值得珍藏”为题 写一篇文章。要求：先把题目补充完整。说真话、抒真情，忌抄袭。文中不得出现真实地名、校名、人名。书写工整，不少于5