中考模拟第二次调研语文试题

中考模拟第二次调研语文试题姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 选出下列加点词语运用有误的一项（ ）A同学们在运动场上生龙活虎，来势汹汹。B这人迹罕至的丛林，就是鸟儿的天堂。C花木兰代父从军的故事已广为流传，家喻户晓。D面对特务的嚣张气焰，闻一多先生义愤填膺，拍案而起。2 . 下列句子中没有语病的一项是（ ）A随着电子阅读已逐步成为年轻一代的主要阅读方式，使传统书店举步维艰。B凌晨四点的街道，空旷而安静，这种状态持续了至少一个半小时左右。C沪昆高铁开通后，从昆明到上海的时间大约需要12小时，比原来减少了三倍。D无论我走到哪里，每逢春夜，我都会想起我的母亲。3 . 下列句子没有使用比喻修辞手法的一项是（ ）A“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。B树尖儿上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇。C蚊子飞到狮子面前，对他说：“我不怕你，你并不比我强。”D看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。4 . 下列选项标点符号完全正确的一项是：（ ）A变色龙选自契诃夫短篇小说选。（人民文学出版社2002年版）B“你瞧，多美啊，” 她低声喃喃地说：“可惜碎了。” C既然爱人类、爱国家、爱父母等情感早已成为课堂、班会上的正面话题，早已成为教育性读本的主要内容，那么为什么不可以对爱情也来点启蒙教育呢？难道爱情只能成为课堂、班会上的负面话题？D“怎么啦？你。”我看到他在呕吐就吃惊地喊。二、现代文阅读5 . 请你阅读文章，完成下题。祭祖是中国流传至今的传统习俗之一，和每年的清明，中元等祭祖活动相比，春节祭祖最为隆重和恭敬。按照民间的观念，自己的祖先和天、地一样是应该认真祭拜的。民间普遍采用供奉食物或鲜花。千百年来，家家户户祭祖的形式各不相同，但都表达了对祖先的尊敬和怀念。祭祀祖先时，后人会不由自主地回忆起祖先在世时对家庭和社会所作出的贡献。一些优良的家风，经过岁月的沉淀，后世子孙更是内化于心，代代传承。从上下文看，一句有一处标点使用错误，-句中有二个句子有语病。请你分别找出来并加以修改。标点符号修改：_句子修改：_阅读下面的文字，回答后面小题漫漫人生路，我们会遇到各种考验、各种磨难，而获得成功和实现梦想需要我们的坚持，坚定梦想，同执着前行，照亮前方的路。同执着前行，照亮求学之路。学习是一个持续坚持的过程，“活到老学到老”，学习需要坚持和耐心。谢觉哉云:“万事从来贵有恒。”明初文学家宋濂为了学习知识，不顾路途的遥远，去百里之外的地方向前辈请教。烈日挡不住他，风雨阻止不了他，斥责打骂也无法使他退却。他心中只想着学习，执着干对知识的渴求，便感觉不到什么是苦什么是累。漫漫求学路，宋濂在艰苦的条件下，勤奋学习，孜孜不倦，最终成为明代著名的大学士。同执着前行，照亮事业成功之路。凡成大器者，必有志。只有心中有梦想，为了梦想执着前行，才会站得更高看得更远。巴尔扎克曾说:“经历磨难，而仍旧坚持下去，才是奋斗者的本色。”被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记的作者司马迁，继承父亲遗志:“余死，汝必为太史；为太史，无忘吾所欲论著矣。”他潜心修史，遭受宫刑之辱后也不改其志，忍辱负重，日复一日年复一年地翻阅着前人记载的史料，“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，将其整理成生动活泼的文字。十三载春秋，桌上的灯花燃了又落，落了又燃，若没有他的执着坚持，怎会有史记两千余年经久不衰的传奇?然而，仍有许多人在经历磨难考验时不能够执着前行，荷兰画家梵高，其在世时没有人理解他的作品，懂他的艺术。在世人的冷眼嘲讽下，他没有执着投入艺术创作，而是选择用自杀的方式来结束自己的生命。假若他能向着自己的艺术执着前行，他将会给世人留下更多更好的作品。可是他没有这样做，他放弃了执着，留给后人，也留给自己一个永远的遗憾。人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。那么，这放弃与坚持之间，我们该如何抉择呢?我想每个人可能都有自己的一套标准，但我们应该看到在各个领域做出突出贡献的人们，无不是在求索路上不畏艰辛执着前行的勇士。他们的成功告诉我们:只有克服一切阻力，与执着同行，才能在前进的路上勇往直前，一路高歌。让我们沿着成功者的足迹前行，向成功的大门迈进!6 . 用简洁的语言概括出选文的中心论点。7 . 选文第段画线句运用了哪种论证方法?有什么作用?8 . 简要分析选文第段的论证思路。9 . 选出不适合充当本文道理论据的一项（ ）A锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。荀子劝学B不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。荀子劝学C个人如果做事没有恒心，他是任何事也做不成功的。牛顿D不要轻易放弃，只要坚持不懈，就终会有成果的。钱学森三、句子默写10 . 请默写出下列名篇中的佳句。 (1) 我报路长嗟日暮，_。（李清照渔家傲）(2) 俗子胸襟谁识我，_。（秋瑾满江红）(3) _，却话巴山夜雨时。（李商隐夜兩寄北）(4) 李商隐无题中用象征手法描写至死不渝的爱情的诗句是:_，_。 (5)刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠中表达诗人积极进取的人生态度,揭示新陈代谢的自然规律的句子是:_，_。(6)有的人,情愿作野草，_。（臧克家有的人）四、对比阅读阅读下文，回答问题。（甲）太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能报魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，笑畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始哉，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若媚妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负三山，一播朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。（愚公移山（乙）蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何传而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？（蜀之鄙有二僧）（注）鄙：边境。南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海县东的海上。诗：凭借。瓶：水瓶。钵：和尚用来盛饭食的器血。顾：难道，反而。11 . 解释下列加点的词。（1）甚矣；汝之不惠_（2）子何恃而往（3）越明年（4）年且九十12 . 下列加点词的用法或意思完全相同的一项是（ ）A惧其不已也安陵君其许寡人B而山不加增日出而林霏开C以告富者不以物喜，不以己悲D吾欲之南海辍耕之垄上13 . 用现代汉语翻译下列句子。（1）自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。（2）人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？14 . （甲）（乙）两文告诉我们一个什么道理？15 . 有人说：“愚公真的很愚。大山挡住了路，自己去挖山本来就傻，为什么还叫子子孙孙去吃这苦头呢？绕山开路或者干脆搬家不就行了吗？”对此，你怎么看？五、诗歌鉴赏阅读下面的诗歌，完成下列小题。望岳岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。16 . 本诗的作者是_（朝代）伟大的现实主义诗人_。诗中“会当”的意思是：_。17 . 下面对这首诗理解错误的一项是（ ）A前六句写望中所见，直接描写泰山的景物，表现了泰山高大雄奇之美；后两句写出诗人登临泰山顶峰的决心和豪迈的气概。B“岱宗夫如何？齐鲁青未了”两句以问答的形式，从远望的角度写泰山的高大与历史悠久。C“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，“钟”是聚集，写出大自然特别钟爱泰山，将神奇和秀丽集中于泰山；“割”是分，写出了泰山高大雄伟的特点。D“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句是写见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；看到泰山上空归鸟回旋，飞还山林，诗人内心生发了归隐的意愿。18 . “会当凌绝顶，一览众山小”体现了诗人怎样的思想感情？六、名著阅读19 . 名著阅读。话说那六健将出洞门，径往西南上，依路而走。行者心中暗想道：“他要请老大王吃我师父，老大王断是牛魔王。我老孙当年与他相会，真个意合情投，虽则久别，还记得他模样，且等老孙变作牛魔王，哄他一哄，看是何如。”（1）本文段节选自西游记，作者是（人名）。（2）孙悟空变作牛魔王，是想要哄谁？后来因何而被识破了？（3）孙悟空最终是如何救出师傅的？七、作文20 . 请以“几分_在