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文档简介
山西省2020年八年级上学期期末语文试题D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列说法不正确的一项是( )A老王 是杨绛先生的小说,表达了作者对老王的愧怍之情。B阿长与 选自鲁迅先生的朝花夕拾。C木兰诗是南北朝时期北方的一首乐府民歌。D孙权劝学选自于资治通鉴,是一部编年体通史。二、基础知识综合2 . 阅读下面的文字,完成下列小题。冬天的三望坡的山是沉寂的。那些山岭原本顶一帽儿终年不化的白雪,肃穆而庄重;下雪了,更是将那份儿白一直沿伸下来,泼染下去,十分的奢华。满山的青cng( )掩住了。山风奏着低沉幽咽的洞箫,满树的枝叶在风中终承不住素洁的雪袍,“扑”一声弹响,扬起那么一缕缕儿雪雾,迷迷蒙蒙。山便笼在雪纱中,飘飘渺渺,蒸蒸腾腾,走入雪山,就如入了仙境。(1)根据拼音写汉字或给加点的字注音。幽咽( )青cng( )奢华( )(2)文中有错别字的词语是“”,正确写法是“”。(3)“幽咽”中“幽”的意思是( )A形容地方很僻静、光线暗B使人感觉沉静、安闲的C幽禁,把人关起来不让给外人接触(4)文中运用了和的修辞手法。三、字词书写3 . 给划线字注音。栖息( )草茸茸( )欢嚷( )喧响( )四、现代文阅读阅读下面文段,完成后面的题。汉字之美 妙在多维沈致远汉字书法分篆隶楷行草,成为独具一格的艺术。书法家人数之众多,书法工具之精益求精,书法艺术之令人惊艳举世无双!汉字是全世界最美丽的文字,本文从几何学角度发掘汉字之美。几何学研究空间,空间具有维度,维度越多自由度越大。维度较抽象,举例以明之:洞中潜蛇为洞壁所限,只能前进后退,它的空间只有一维。原上奔马除前进后退外还能左转右转,它的空间是二维的。空中飞鸟除前进后退、左转右转外,还能向上腾飞向下滑翔,语云:“天空任乌飞”,鸟比谁都自由,因为三维空间具有最大的自由度。先看一下拉丁语系的拼音文字。以字母为单元的拼音文字本质上是一维的。以圆珠笔写英文字,弯弯曲曲犹如蛇行。英文书法精品是用鹅毛笔或沾水钢笔写出的,随用力轻重不同,笔迹宽度略有变化显示出空间韵律,比圆珠笔写出的笔迹更美,源出于宽度方向的附加自由度。但钢笔字宽度变化有限,犹如前例之蛇洞略放宽些而已,充其量也只能说具有一维半空间。汉字书法琳琅满目美不胜收:甲骨文之神秘美,钟鼎大小篆之古朴美,隶体之端庄美,楷体之隽秀美,行书玉树临风之飘逸美,草书笔走龙蛇之旷世奇美难以言语形容。字如其人:王羲之、褚遂良、颜真卿、柳公权、张旭、怀素、苏、黄、米、蔡名家辈出,各领风骚。书法容百家而各显其个性之瑰丽奇美,源出于汉字具有极大的自由度。自由度来自多维空间。汉字有指事、象形、形声、会意、转注、假借六书。象形字从图形转化而来,理所当然是二维的。其余五书也多半包含象形部分,例如形声字一半象形一半拟声,非二维不足以容纳。再者,汉字是由横、竖、点、撇、捺等笔划构成的,好比在桌面上拼七巧板,必须有二维的自由度才能拼出千变万化的美丽图案来。可见,汉字本质上是二维的,如原上奔马纵横驰骋,为汉字之美奠定了坚实基础。书法讲究构架,类似于绘画之构图。至少须有二维空间所提供的大量自由度,字形才谈得上构架,才能体现出篆、隶、楷、行、草之特色,才能将各家之不同风格表现得淋漓尽致。书法讲究悬腕,书法家手腕悬空,方能随心所欲运臂挥毫,在三维空间中发挥最大的自由度。书法讲究笔法,在很大程度上应归功于其独特的工具,毛笔是所有笔中最神奇的。笔也有自由度:圆珠笔只有一个自由度。鹅毛笔和钢笔的笔尖分叉,可在宽度上略为施展,其自由度介于一二之间。毛笔由千百根毫毛组成,每根毫毛可有不同程度的弯曲,其自由度岂止千百?正因为毛笔有这么多的自由度,书法家才能得心应手挥洒自如,一支笔写出千般字。尊毛笔为众笔之王,谁曰不宜?毛笔的众多自由度运用得宜,可增加书法之维度。笔颖蓄墨之丰欠,运笔力度之轻重,笔锋走向之偏正,运用之妙存乎一心。颜真卿楷书严正丰厚极富质感,柳公权笔力遒劲挺拔而具骨感,均能产生视觉之立体效应,是为三维。不信吗?笔力千钧之赞语曰:力透纸背。如无垂直于二维纸面的第三维度,朝哪儿透啊?(节选自科学是大众的)4 . 下列分析,不符合文意的一项是 ( )A空中飞鸟比原野骏马享有更高的自由度,证明维度越多则自由度越大的道理。B汉字的自由度来自它的多维空间,来自众多书法家的瑰丽奇美的个性和风格。C毛笔能够创造出更多的维度,是因为毛笔比其他书写工具具有更大的自由度。D颜柳书法力透纸背,能产生视觉上的立体效应,体现了汉字书法的三维效果。5 . 结合全文,回答以下问题。(1)作者在第二段中所说的“三维”指的是什么?(2)汉字书法为什么能创造出“三维”的效果?文学类文本阅读。拾柴付春生冬天是拾柴的最佳时节。天地空蒙,遍野稀疏,满眼空荡荡的,让人感到轻松而愉悦。脱了一层叶衣,山里的柴到了冬季才完全暴露出来。我说的主要是干柴,是干枝子。湿枝子是树的臂膀,还要伸手够阳光呢。干枝子,是跌在路上的遇难者,浑身干瘪苍白,不像湿枝子那样光鲜水嫩,一眼就能辨识出来。我和同伴们走进山林,就像走进了一片自由的天地,一切都显得那样轻松而自在。天空晴朗朗的,没有一丝污染。丛林里,一泉泉流水,一阵阵鸟叫,一丝丝风。树的苍劲和挺拔在寒风中渲染得更加浓重和愈烈。树、石、草在这偌大的空间里交相辉映,给人以无限的遐思。一遍一遍地被人拾捡,地上的干柴早已不多了。核桃树,柿子树,花椒树,哪一棵树上顶着干枝子,我们在下面就能看得见。最惊险的,要属爬细高细高的杨树和槐树了。踩上去,感到有些头晕目眩,六神无主。脱离了地面的安抚,空中轻飘飘的,感到风一吹,树要倒下一样。恐惧,惊吓,占据了我的内心,淹没了所有的冷静。这时你别无选择,唯一能做的就是紧紧地抱住树,听从命运安排。人在越危险时候,越是放大这种危险。其实并没有什么,只是被当时的环境放大了。像一面镜子,是幻影。我后来站在大树下,看别的同伴爬树,爬到同样的高度,摇摆的幅度并没有那么大。即使有些风,也是轻微地晃动。但那时我感到自己已经出了一身冷汗,呼吸也慌乱急促,快要崩裂了。这时,情形急转。在你最无助的时候,危险又瞬时化为乌有,树又轻轻折了回来。一切都像有意安排,那样顺其自然,那样理所当然,感到以前的恐惧都是多余的,甚至有些另类,有些自嘲,有些滑稽可笑。比这更奇妙的,还有一种飞翔的感觉。当万物归于沉寂的时候,农人们扶着犁,赶着牛,迎着风,把田地梳理得平平整整,暄暄和和,像无风的海面。那时,我们拾完柴后,就坐在石头上,胡思乱想。目光在天地间游移,青春在激情中飞扬。飞,飞,飞到哪里去?我们的心拴在一个支点上。那梯田像一本本书,错落有致地摞在一起。一块田离一块田足足有一丈余。那时什么都不怕,软组织支撑着我们的自信和威武。一个小伙伴吸口气,弯弯腰,嗖地跳下去。另一个小伙伴也跟在后面步其后尘。我们的欲望在燃烧,像天上的太阳,越烧越旺,越烧越激烈,整个山间都是一团火。我开始还有些胆怯,但看到同伴们都在往下跳,也绝不落怂,一闭眼,一屏气,嗖地跳了下去。在空中,那是一种瞬间的窒息,无挂无碍,无阻无拦,像进入了一个神秘的世界这是地面上绝无法体会到的享受。享受来自高度,来自风,来自土壤,来自一个小小的追逐。一个行走在狭小空间里的昆虫,是很难体验到蓝天的壮阔的。树上的柴也越来越少,就把目光投到了地下。粗笨的榾柮,就藏在地下。这是人们锯掉树后留下的遗存。深深的,扎根在黑暗中。人们根本不知道下面的情况到底如何。幸运的是,若遇上避风和暖的地方,土质疏松,刨起来得心应手,一上午能刨好几个。若遇上冻结的,到处硬邦邦的,加上沙砾坚硬,一上午也刨不了一个。幸运和不幸就这样相互掺杂,相互交织,谁也不知接下来将要发生什么。我曾遇到过一个这样的榾柮,地面上看起来很好刨,可越往下刨,情况越复杂根竟伸进了石头缝里,且不止一根,盘根错节,相互扭抱,根本无法刨出来,后来只好作罢了。我们拾完了近处的柴,就拾远处的。几十里外的大山上,人们的行迹很少。那里不但树上有很多干枝子,地上也有很多。杏树枝,杨树枝,槐树枝,各种长年无人拾捡的枝子堆得七零八落,满地都是。很多已经干枯,轻轻一折就断了。我们那次翻越几座山,来到这里,一下子被眼前的一切惊呆了。尝惯了寻寻觅觅冷冷清清的境遇,我们拿拿这个,放下那个,拣最大的干柴往篓子里装,拾最好烧的往篓子里塞。犹入欲望旋涡,左扑右腾,无论如何也难以出来。有一次,我看到大孩子们弄了一篓子,也装了满满一篓子。可走到半路,天已经暗下来,所有人开始紧张。大孩子们开始背着篓子快走,我也气喘吁吁地跟在后面。但走着走着,篓子更重了,只好让三舅从我篓里拿出了一点。俗话说,远路无轻载。我走着走着,又走不动了,一个无形的手在篓子里暗压。总不能瘫在这里啊!我深深地叹了一口气,只好又非常不舍地拿出一些,扔在山上。这是适合我的重量,我又背起干柴终于出发了。从此,我知道了自己的能量。每次到远处拾柴,再不贪恋那么多,即使有太多的干柴等着你,也背只属于自己的那一点。时光远去,我怀恋拾柴的日子。虽然短暂,但我拾了很多柴,还带着浓浓的油性和润性,不但够我家那时烧了,也够我一辈子烧了。(选自2018年第9期雪莲,有删改)6 . 梳理文章内容,仿照示例(1),概括事件及作者的感受。(1)我在树上拾柴,体验到恐惧、惊吓和危险。(2)_,_。(3)_,_。(4)_,_。7 . 结合上下文,说说第段有什么作用?8 . 请自选角度赏析划线句子。当万物归于沉寂的时候,农人们扶着犁,赶着牛,迎着风,把田地梳理得平平整整,暄暄和和,像无风的海面。9 . 你从作者的拾柴经历中,得到了哪些启发?五、句子默写10 . 文言诗文填空。(1)潮平两岸阔,_。(王湾次北固山下)(2)无可奈何花落去,_。(晏殊浣溪沙)(3)此中有真意,_。(陶渊明饮酒(其五)(4)_,夜吟应觉月光寒(李商隐无题)(5)_,夜泊秦淮近酒家。(杜牧泊秦淮)(6)_,濯清涟而不妖。(周敦颐爱莲说)(7)会挽雕弓如满月,_。(苏轼江城子密州出猎)(8)_,五十弦翻塞外声。(辛弃疾破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之(9)岑参在白雪歌送武判官归京中运用奇特想象描写雪后美景的诗句是:_,_。(10)从嫦娥奔月到“神十”顺利升空,中国人民从未停止过飞天的梦想。作为青少年的我们更应当怀着“_,_ ”的志向,奋发有为,报效祖国。(李白行路难(其一)六、课内阅读11 . 解释下面句中加点的字。(1)所识穷乏者得我与(2)腰白玉之环(3)肉食者鄙,未能远谋(4)闻寡人之耳着,受下赏七、诗歌鉴赏12 . 阅读下面两首古诗,完成小题。钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。绝句杜甫迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。(注释)迟日:春天日渐长,所以说迟日。泥融:这里指泥土滋润、湿润。对两首诗理解和分析不恰当的一项是( )A钱塘湖春行首联点明了观景地点,勾勒出钱塘湖早春的特点,春水初涨,略与堤平。B绝句一诗中,以“迟日”领起全篇,突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点。C白诗“莺争暖树”“燕啄春泥”和杜诗“燕子翩飞”“鸳鸯慵睡”都写出了春天的动态之美。D白诗语言浅近平易结构巧妙,首尾呼应;杜诗意境明丽悠远,格调清新,对仗工整。八、名著阅读13 . 宋江是水浒传中的核心人物,是作者全力塑造的“忠义双全”的典范;同时,他也被称为“孝义黑三郎”。请结合小说的相关故事情节,概括说明宋江的“忠”“义”“孝”分别体现在什么地方?九、综合性学习14 . 黔南布依文化源远流长,多姿多彩。学校组织开展“走近布依族山歌”综合性学习活动,请你完成下面的任务。材料一:布依族作为古“百越”的一支,自古就繁衍生息在贵州高原上。布依山歌作为这个土著民族的一种文化符号,形式多样,丰富多彩。能歌善舞的布依人,常常在不同的场合,用不同的方式演唱各种悦耳动听的山歌,表达自己的爱好和情感。材料二:从布依山歌的结构形式、演唱方式和传统习惯来看,布依族山歌主要分为小调和大调两种形式。小调山歌结构简单、用较低的声调和较快的速度来唱,分独唱、对唱、和唱三种格调,女性多用这种唱法。材料三:布依山歌的歌词以生产生活知识、历史知识和天文地理知识为内容,曲调婉转、旋律活泼自由、比喻十分巧妙、字词押韵和谐,可用四弦琴和二胡进行伴奏,还可用木叶吹奏出美妙动听的山歌。材料四:“舀一碗糟辣椒,添一碗花米饭。 切一盘脂腊肉,沏一壶云雾茶。敬上一杯甜米酒,摆上一夜龙门阵。心中飞出欢乐歌,山歌唱出好生活。”(1)综合前三则材料,请简要概括“布依族山歌”的主要特征。_(2)材科四是一首“布依族山歌”,请谈谈这首山歌的思想内涵。_(3)“布依族山歌”是宝贵的“非物质文化遗产”,应当积极传承发扬。请就如何传承发扬拟写两条合理的建议_十、作文15 . 请以“这天,又听到那熟悉的声音”为题,叙写真实的生活故事。要求:(1)不得抄袭、套作。(2)不少于500字。(3)行文中不得出现真实的校名、人名。16 . 以下文题,任选其一。题目(1):留得往事成回味题目(2):阅读下面材料,自选角度,自拟题目,写一篇文章。一个人被烦恼缠身,于是四处寻找解脱烦恼的秘诀。有一天,他来到一个山脚下,看见在一片绿草丛中,有一位牧童骑在牛背上,吹着悠扬的横笛,逍遥自在。他走上前去问道:“你看起来很快活,能教给我解脱烦恼的方法吗?”牧童说:“骑在牛背上,笛子一吹,什么烦恼也没有了。”他试了试,却无济于事。于是,又开始继续寻找。不久,他来到一个山洞里,看见有一个老人独坐在洞中,面带满足的微笑。他深深鞠了一个躬,向老人说明来意。老人问道:“这么说你是来寻求解脱的?”他
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