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文档简介
,河中石兽,纪昀,纪昀(jyn),字晓岚,清代著名学者,目录学家,文学家,生性诙谐风趣,任四库全书总纂官,著有阅微草堂笔记等。,阅微草堂笔记是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。,分古今图书为经、史、子、集四档,总名为“四库全书”。,导入:这篇讲了一个故事:有一个庙靠近河,庙门倒塌之后,门旁的两只石狮也掉到了河里。后来要修庙,决定要把石狮打捞上来。有人说,到下游去找,因为石狮被水冲走了,结果在下游没找到。一个读书人说,石狮肯定沉到沙泥里去了,因为石头重,沙泥轻,结果在庙前的沙泥里也没找到。一个老水手最后说,这两个石狮在上游,结果果然在上游打捞到了。怎么会到上游去呢?阅读完课文后我们便知道了。,新课导入,读准字音河干(gn)圮(p)棹(zho)曳(y)铁鈀(p)木杮(fi)湮(yn)啮(ni)溯(s)臆(y)欤(y),河中石兽,沧州南/一寺临河干,山门/圮于河,二石兽/并沉焉。阅十余岁,僧/募金重修,求二石兽/于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹/数小舟,曳/铁钯,寻/十余里无迹。一讲学家/设帐/寺中,闻之/笑曰:“尔辈/不能究物理。是/非木杮,岂能/为暴涨携之去?乃石性/坚重,沙性/松浮,湮于沙下,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众/服为确论。一老河兵/闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之/于上流。盖石性/坚重,沙性/松浮,水/不能冲石,其反击之力,必于石下迎水处/啮沙/为坎穴。渐激渐深,至石之半,石/必倒掷/坎穴中。如是/再啮,石又再转。转转不已,遂/反溯流逆上矣。求之/下流,固颠;求之/地中,不更颠乎?”如其言,果得/于数里外。然则/天下之事,但知其一,不知其二者/多矣,可据理臆断欤?,沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。,靠近,河岸,p,倒塌,一起,经历,年,募集,寻找,zho,船桨,这里指划(船),y,拖着,踪迹,沧州南一寺临河干,山门圮(p)于河,二石兽并沉焉。,沧州南边的一座寺庙靠近河岸,寺院的大门倒塌在河中,(门前)两只石兽一起沉入河中。,阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。,过了十多年,僧人募集资金重新修缮寺庙,在河中寻找石兽,到底没能找到,(人们)认为石兽顺着河水流到下游去了。,棹(zho)数小舟,曳(y)铁钯,寻十余里无迹。,划着几只小船,拖着铁耙,往下游找了十几里地,不见石兽的踪迹。,一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。,设馆授徒,即教书,听说,顺流打捞石兽这件事,你们这些人,推究,事物的道理,这,fi,木片,怎么,被,带,是,yn,埋没,荒唐,一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮(fi),,一位学者在寺中开设学馆教学,听了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这两尊石兽不是木片,,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,,怎么能够被洪水携带走呢?应该是石头的特点是又硬又重,沙子的特点是又松又软,,湮(yn)于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。,石兽埋没在沙中,越沉越深罢了。顺着河水寻找它们,难道不荒唐吗?”大家信服地认为这是正确观点。,一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上游。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。,讲学家的话,凡是,失落,应当,上下句之间表原因,水,的,形成,坑穴,等到,摔倒,侵蚀、冲刷,一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。,一位老河兵听了这话,也笑着说:“凡是沉到河中的石头,应当到上游去寻找。”,盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,因为石头的特点是又硬又重,沙子的特点是又松又轻,水不能冲走石头,但水流的反冲力,一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成坑穴。,如是再啮,石又再转,转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?,像这样,一再翻转,停止,于是,s,逆流而上,固然,按照,他,指老河兵。,找到,既然这样,那么,只,主观武断,吗,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。,(石下的沙坑)越冲刷越深,延伸到石头(底面)一半时,石头一定栽倒在坑穴中。照这样再次冲刷,石头又会再次(向前)翻转。,转转不已,遂反溯(s)流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”,不停地翻转,于是(石头)反而逆流而上了。到下游寻找石头,固然荒唐;在原地寻找,不更荒唐吗?,如其言,果得于数里外。,(人们)按照他的说法(去做),果然在上游几里外找到了石兽。,然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?,那么天下的事,只了解其一、不了解其二点的情况太多了,怎么能(只)根据某一个道理就主观地判断呢?,课堂测验,考考你,河中石兽,1、文中主要说出了几位主要人物,概括他们各自寻找河中石兽的四种方法及结果2、为什么前三种方法是错的,只有老河兵的方法是对的?,总结四种寻找石兽的方法,第一种,僧,第二种,僧,顺流而下,第三种,讲学家,原地沙下,第四种,老河兵,求之于上流,果得于数里外,失败,原地水中,不可得,无迹,僧:,没考虑流水、石兽、泥沙的关系,僧:,只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙,讲学家:,考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水,老河兵:,既有理论又有实践,准确把握了三者的性质及相互关系,上游,下游,上游,下游,上游,下游,上游,下游,上游,下游,上游,下游,上游,下游,上游,下游,上游,下游,上游,下游,上游,下游,上游,下游,考虑不周,忽而原地打捞,忽而沿河而下,代表的是不经深思熟虑而盲目行动的态度。,空谈事理,不切合实际,代表的正是“据理臆断”的态度,老河兵,综合考虑各种现实因素,提出符合实际的结论,代表的是实事求是的作风。,分析寺僧、讲学家、老河兵性格特征。,问题一:课文的文章结构是怎样的?这个故事说了一个什么道理?,文章结构,本文围绕寻找河中石兽这一线索,展开戏剧性的情节,在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述,寓理于事,作者在文末以议论的方式点明自己的观点:然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可据理臆断欤!,许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,仅根据自己的一知半解就作出主观判断,而要根据实践情况作出判断。,问题二:文章中写到了两次“笑”,你怎么理解其中的意味?讲学家的“笑”,是自以为懂得“物理”,笑别人不具备这方面的知识。老河兵的“笑”,则是因为富于实际经验,笑讲学家主观臆断。问题三:课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?,请思考,不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。,写作特点,1、语言平易,风格简淡2、善于在叙述中制造节奏波澜,平而不板3、寓意于事,立意高远。,通假字,词类活用,曳铁钯(“钯”通“耙”,平整土地用的工具。)不亦颠乎(“颠”通“癫”,疯狂。)棹数小舟(名词作动词,划船。)岂能为暴涨携之去(动词作名词,洪水。),之,闻之笑曰,代词,代顺流而下寻找石兽这件事,沿河求之,代词,代石兽.,一老河兵闻之,代词,代讲学家的话.,当求之于上流,代词,代石头.,其反激之力,的,至石之半,的,求之下流、求之地中,代词,代石兽,然则天下之事,的,一词多义,为,岂能为暴涨携之去(介词,被)必于石下迎水处啮沙为坎穴(动词,成为。)众服为确论(动词,是。),古今异义,古,今,干,岸,不潮湿,阅,经历,看,物理,事物的道理,一门学科,是,这,表判断的动词,已,停止,已经,特殊句式,1、被动句岂能为暴涨携之去(为,表被动,译为“被”)2、倒装句当求之于上流(状语后置,状语“于上流”放在动词“求”的前面。)3、省略句如其言,果得于数里外(“得”的后面省略了宾语“之”),巩固提高,对下列句子中加点的“之”所指代的意思,理解正确的一项是()一讲学者设帐寺中,闻之沿河求之,不亦颠乎一老河兵闻之果得之于数里外A和句相同,和句不同B和句相同,和句相同C.和句不同,和句相同D.和句相同,和句不同,C,讲学家和老河兵都说到了“石性坚重,沙性松浮”,但他们对沉在河中的石兽作出的结论是完全不同的。讲学家据此得出的最终结论是_(A、尔辈不能究物理;B、是非木柿,岂能为暴涨携之去?C、湮于沙上,渐沉渐深耳;D、沿河求之,不亦颠乎?);老河兵的最终结论则为_(A、水不能冲石;B、再转不已,遂反朔流逆上矣;C、求之下流,固颠;D、石必倒掷坎穴中)。,C,B,下列句中划横线的词古义和今义相同的是()A.但知其一B.是非木柿C.岂能为暴涨携之去D.一讲学家设帐寺中,题解:但:古义:只
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