人教版2020年八年级下学期期中考试语文试题A卷新版VIP

人教版2020年八年级下学期期中考试语文试题A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列各句中，有语病的一句是（ ）A是否多观察，是提高我们写作能力的关键。B奥巴马关注经济的发展，也很关注个人的政治形象。C哥本哈根会议的召开，使更多的国家关注环境问题。D路过母校，我仿佛又听见了童年的歌声，看见了昔日童稚的笑脸。2 . 下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（ ）A有人曾把叛徒投降敌人，出卖革命说成是一念之差，以此来掩盖灵魂的鄙夷和丑恶。B在社会主义中国，任何个人和组织都不得凌驾于法律之上。C不认真吸取失败教训，往往就难免重蹈覆辙。D大自然给我们许多启示：滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒二、字词书写3 . 下列语句节选自湘行散记，阅读并完成填空。一切光，一切声音，到这时节已为黑夜所抚（wi）_而安静了，只有水面上那一分红光与那一派声音。鸭窠围的夜那山头春夏之际作绿色，秋天作黄色冬天则为烟雾包（gu）_时作蓝色，为雪（zh）_盖时只一片昡目白。滕回生堂今昔躺在尚有些微余热的泥土上，身贴大地，仰面向天，看尾部闪放宝蓝色光（yn）_的萤火虫匆匆促促飞过头顶。老伴三、现代文阅读阅读下面这篇文章，完成小题靠什么击碎“健康谣言”声称有“癌症预防研究所”公布抗癌防癌蔬菜排行榜，“国务院防癌办”建议网友转发，事实上国务院根本没有这个机构；因为网上谣传“柿子有毒”，导致不少地方刚成熟的柿子鲜有人问津，只能低价销售近日，生命时报梳理今年以来有关健康的网络谣言，指出健康知识传播、普及过程中存在的种种问题，引发舆论广泛关注。信息爆炸时代，获取信息变得异常简单。丰富认知的同时，也对我们甄别信息真伪的能力提出了挑战。统计显示，微信用户平均每天在微信平台上阅读5.86篇文章，排名第二的就是健康养生类文章。很多人可能会有这样的经历：微信群、朋友圈中，时常有热心的亲戚朋友，乐于分享“致癌提醒”“养生信息”“民间偏方”等链接，有些内容令人震惊甚至耸人听闻。他们往往忽视对信息真实性的查证，只是想当然地分享“转需（转给需要的人）”。看似在帮助他人，其实是为谣言的传播提供了便利。媒体从业者当然要恪守职业操守，严把新闻审核关，可在自媒体兴盛的时代，我们作为一般受众，又该如何做一个负责任的健康知识传播者呢？健康是人人关心的问题，也正因如此，健康信息有利可图，一些人鱼目混珠，钻的就是大家健康素养不高的空子。比如有人冒充专家，以“免费”作诱饵，借“权威”博信任，靠做讲座来卖产品，专门坑骗老年人；或者只是学了点皮毛，就频繁上电视、开专栏，宣扬各种偏方，不仅浪费患者钱财，也耽误了他们看病治疗的最佳时机。凡此种种，如果仔细推敲，并不难发现其中的常识错误和逻辑漏洞。但一而再、再而三地有人上当受骗，除了自身警惕性较差外，也暴露出健康素养方面的短板。不可否认，相比过去，中国人的健康素养提高了不少，但从总体来看，据卫计委数据显示，每100个1569岁的人中，仅有不足10人具备基本健康素养，整体水平仍然较低。前几天发生的一起伤医事件，起因居然是患者强迫医生按照百度上查询的结果治疗被拒。要想彻底走出健康焦虑，当好自己和家人的“保健医生”，需要尊重科学、具备一定的科学素养。“一个人健康素养的高低不在于他知道多少，而在于他能否根据自身健康需要，主动寻找并正确判断相关信息，改变自己的生活方式。”当然，这样说并不是逼着每个人都去当火眼金睛的专家。健康知识的积累、健康意识的培养，不仅需要个人的努力，更需要来自政府、社会的合力。从2011年日本福岛核泄漏事件后，中国部分城市发生抢盐风波，到2013年出现人感染H7N9禽流感病例，鲜有人敢吃鸡肉，面对各种似是而非的小道消息，“宁可信其有，不可信其无”一直是不少人的首选策略。其中很重要的一个原因，在于他们并不知道谁能提供最及时、权威的说明解释。从这个意义上说，打消疑惑、安定人心的关键，是最大程度消除信息的不对称。政府部门和权威机构有义务用通俗的表达方式、灵活的沟通手段，多渠道公布信息，帮助公众增强对谣言的辨别能力，进而全面提升健康认知水平。人们常说：“造谣一张嘴，真相跑断腿。”不让谣言有可乘之机，就得让真相始终跑在谣言的前面。最近，上海一位医生出于好奇，进入网络直播间与网友们面对面聊天。从治病到养生，有问必答，短短1小时内收获数万点赞。这样的健康科普，既能体现传授者的价值，又方便观众观看学习，谁不喜欢？放大主流健康媒体的“高品质”声音，锲而不舍地普及科学知识，全民健康素养的“水位”才有可能节节升高。（选自2016年11月28日人民日报，有删改）4 . 文章由所谓“国务院防癌办”的事件说起，有什么用意？5 . 从文段中可以看出“健康谣言”存在市场，其原因有哪些？6 . 作者认为靠什么可以击碎“健康谣言”？7 . 请简述文章第段的论证思路阅读，完成小题丈量世界的人体之尺我们的生活离不开长度计量，那么长度计量是如何开始的呢？要准确地回答这个问题非 常困难，但有一点是可以肯定的，那就是人体之尺在计量过程中扮演了重要的角色。有趣的 是，世界主要文明国家最初都选用人体之尺进行长度测量，并且不约而同地选择了相近的单位制。大禹统尺，开中国长度标准先河大禹治水的故事在我国广为传颂，然而，你知道大禹对我国计量的贡献吗?据史记记载，大禹授命治理洪水，改“堵”为“疏”，为此需要进行比较准确的测量。史书上记载的“左准绳，右规矩”，就反映了当时的测量情景。这里的准绳和规矩，就是两种重要的长度测 量工具。然而，测量的前提条件就是建立统一的长度标准，否则测量的意义就会大打折扣。史记夏本纪中说禹“身为度，称以出”，意思是说大禹以自己身体的某一部分作为长度 标准，制造了统一的测量工具。这是我国历史上第一件具有权威性的长度标准器，并在大禹 治理黄河水患过程中发挥了重要作用。有了单位和标准，并把它复制到木棍、矩尺和准绳上， 就可以测量长度了。用准绳定平直、测长短，用规矩可以画图，还可以确定山川之高下、大 地之远近。商代的骨尺、牙尺是目前所见的最早的测长工具。骨尺是用一根兽骨磨制而成的，骨尺 长 17 厘米，尺面刻 10 寸。牙尺有两支，长为 15.75 厘米和 15.8 厘米，尺面刻有 10 寸，每 寸刻 10 分。它们分别被收藏在中国国家博物馆和上海博物馆。春秋战国时期，各国度量衡大 小不一。秦始皇统一全国后，颁发了统一的度量衡诏书。在我国古代，通常 1 尺等于 10 寸， 但不同的朝代尺的量值并不一致。（A）周代的一尺大约合现在的 19.91 厘米，战国时期一尺 大致相当于现在的 23.12 厘米左右，秦代使用的 1 尺大约合现代的 23 厘米。这也说明，古代 的尺度要比现代的尺子短一些。钦定腕尺，创造埃及金字塔传奇说起古埃及的长度计量单位也很有趣，是以国王的手臂作为标准的，称为腕尺。长度为 从肘拐至中指尖的距离。在古埃及的象形文字中，腕尺是用前臂和手来表示的。在古埃及的 纸草记录中，关于腕尺的最古老记载则与金字塔有关。闻名于世的胡夫金字塔，就是以胡夫 国王钦定腕尺作为标准修建的。金字塔塔高 300 腕尺，按每腕尺合 0.49 米计算，约合现在的147 米，这在当时的条件下无疑是一个建筑奇迹。在古埃及，丈量土地时也要用到腕尺。（B） 当时，古埃及人制定的腕尺标准有两种规格：一种是国王钦定的腕尺，长度为 20.59 英寸（约 合 52 厘米）；另一种是民间的短腕尺，长度只有 17.72 英寸（约合 45 厘米）。为了解决腕尺 长度不一的问题，古埃及人统一了腕尺的长度标准。他们还用质地坚硬的花岗岩制作了一根 腕尺长度标准物。后来，随着宗教的传播，腕尺也被应用于古希腊和古罗马，不过长度略有 差别。如一个古希腊腕尺的长度大约为 18.22 英寸（约 46 厘米），而一个古罗马腕尺的长度 则大约为 17.47 英寸（约 44 厘米）。千年英尺，万变不离“脚丫子”说起英制单位，人们立即会想到英尺。其实，英尺来源于罗马帝国的计量单位罗 尺，其本意就是一只脚的长度。英尺的标准虽在不断变化，但在千年历程中不曾离开过“脚丫子”。13 世纪初期，英国的度量衡十分混乱，给生活和贸易带来了诸多麻烦。英国高层对此十分关注，但一时找不到更好的办法。曾签署大宪章的约翰王有一次不耐烦地在地上 踩了一脚，然后指着凹陷下去的脚印对大臣们说：“就让这个脚印作为丈量的标准吧！”自此， 英尺的标准算有了着落。具有历史意义的“英王御足”被制成长度标准，现珍藏在大英博物馆中。用一个成年人的脚长作为英尺的标准，在应用过程中存在一些问题。因为人们基本都是依据自己的脚长来进行长度测量，所以结果往往会因人而异。到了 16 世纪，有个德国人找 了 16 个从教堂出来的男子，分别测量了他们左脚的长度，然后取平均值，以得到一种更加科 学的英尺标准。1 英尺的标准长度约合现在的 30.48 厘米。8 . 选文第段有何作用？9 . 请从文中（A）（B）两句任选一句，简要分析其说明方法及作用。10 . 选文第段中加点的“基本”能否删去，为什么？11 . 结合选文内容，请你谈一谈用人体之尺丈量世界有何意义，为选文补充最后一段。四、句子默写12 . 古诗文默写(1)岂不罹凝寒，_。 (赠从弟)(2)_，良多趣味。(三峡)(3)钱塘湖春行描写西湖早春花草美景的句子是：_，_。(4) 云漂浮不定，幻化成形，是诗人的歌咏对象。李白在渡荆门送别“_，_”描述云霞多变恍若海市蜃楼(5)赠从弟中赞美松柏经严寒而不凋的品性，勉励从弟在恶劣环境中要正气凛然的语句是：_，_。(6)_，_，盖竹柏影也。（苏轼记承天寺夜游）五、对比阅读阅读选文，回答问题。（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，翟清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；社丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？壮丹之爱，宜乎众矣。（乙）余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。（李盛仙夏日赏荷）13 . 下列句中加点词语解释有误的一项是（ ）A可爱者甚蕃（草木生长茂盛）B可远观而不可亵玩焉（亲近而不庄重）C便欣然忘食（愉快的样子）D余以为妙绝（美妙到了极点）14 . 下列句中的“而”与“出淤泥而不染”中的“而”，含义用法相同的一项是（ ）A学而时习之B与人期行，相委而去C后狼止而前狼又至D博学而笃志，切问而近思15 . 下面说法正确的一项是（ ）A从（甲）段可知，菊花、牡丹、莲花，各有其可贵之处，都是作者心中的爱物。B（甲）段称莲为“花之君子”，（乙）段赞荷为“花中仙子”，称谓虽有不同，但二者都是对荷花内在品质的赞誉。C（甲）段用菊花和牡丹作陪衬，突出了莲花的种种美德，歌颂了莲花坚贞的品格。D两个文段都运用了托物言志的手法，（甲）段通过对莲花的描写与赞美，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度，（乙）段描写雨中和雨后荷花之美态，表达对美好事物的向往和追求。16 . 将下列句子翻译成现代汉语。（1）莲之爱，同予者何人？（2）一日，偕数友，观荷于湖边亭中。六、课内阅读课内文言文阅读孙权劝学初 ，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。17 . 解释下列加点词意思（1）蒙辞以军中多务（2）孰若孤 （3）非复吴下阿蒙18 . 翻译下列句子（1）孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。（2）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！19 . 下列对本文有关内容的分析，不恰当的一项是（ ）A孙权以读书的目的晓之以理，又以自身经验动之以情，真可谓善劝。B鲁肃“非复吴下阿蒙”的惊讶充分显示了吕蒙学有所成。C全文写了吕蒙学习和鲁肃“与蒙论议”两个片断，即先交代事情的起因，紧接着就写结果。D本文运用对话来刻画人物，用不多的几句话，就使人感受到三位人物说话的口吻、神态和心理。七、语言表达29按要求答题 “每天进步一点点，三年语文灿年华”。到传统佳节，人们会用特定的形式表达纪念和祝福。请在清明节、端午节和中秋节中任选一个节日，仿照例句再写一个句子 例句：春节无论是放鞭炮，还是贴春联，都传递着对亲人安康的祝福。八、名著阅读21 . 阅读下面的语段，按要求作答。且说时迁奔出城外，到客店门前，此时天色未晓。敲开店门，去房里取出行李，拴束做一担儿挑了，计算还了房钱，出离店肆，投东便走。行到四十里外，方才去食店里打火做些饭吃。只见一个人也撞将入来，时迁看时，不是别人，却是神行太保戴宗。见时迁已得了物，两个暗暗说了几句话，戴宗道：“我先将甲投山寨去，你与汤隆慢慢地来。”时迁打开皮匣，取出那副雁翎锁子甲来，做一包袱包了。戴宗拴在身上，出了店门，作起神行法，自投梁山泊去了。时迁偷了谁的雁翎锁子甲？偷甲的目的是什么？九、作文22 . 从