人教部编版九年级语文下册第1课祖国啊我亲爱的中国 同步训练

人教部编版九年级语文下册第1课祖国啊，我亲爱的中国 同步训练姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、字词书写1 . 查字典，按要求填空。“教诲”中的“诲”用音序查字法先查音序（_），再查音节（_）；“寡”用部首查字法先查部首（_），再查（_）画，“寡”的解释有少，缺少；淡而无味；妇女死了丈夫。在“曲高和寡”中应选（_）。二、句子默写2 . 默写。（1）为什么我的眼里常含泪水？_（我爱这土地艾青）（2）谁道人生无再少？_。（浣溪沙苏轼）（3）_，把酒话桑麻。（过故人庄孟浩然）（4）千嶂里，_。（渔家傲范仲淹）（5）游山西村中比喻人们在无路可走的时候，经过一番周折、一番努力，又有了新的出路、新的天地，这两句诗是_，_。（6）_，水中藻、荇交横，_。（记承天寺夜游苏轼）三、诗歌鉴赏北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。3 . 将词的上阕分为三个层次，并写出各层大意。4 . 上阕运用的表达方式主要是 _；下阕运用的表达方式主要是_。5 . 划出下列句子的朗读节奏。望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔。6 . 文中起承上启下作用的句子是_，全词的主旨句是_。7 . 下阕中“秦皇”指_，“汉武”指_，“唐宗”指_，“宋祖”指_，“成吉思汗”指_。8 . “只识弯弓射大雕”在文中的意思是什么？阅读下面这首现代诗，完成下列小题。蝈蝈与蛐蛐（济慈）大地的诗歌从来不会死亡：当所有的鸟儿因骄阳而昏晕，隐藏在阴凉的林中，就有一种声音在新割的草地周围的树篱上飘荡，那就是蝈蝈的乐音啊！它争先沉醉于盛夏的豪华，它从未感到自己的喜悦消逝，一旦唱得疲劳了，便舒适地栖息在可喜的草丛中间。大地的诗歌呀，从来没有停息：在寂寞的冬天夜晚，当严霜凝成一片宁静，从炉边就弹起了蛐蛐的歌儿，在逐渐升高的暖气，昏昏欲睡中，人们感到那声音仿佛就是蝈蝈在草茸茸的山上鸣叫。9 . 品析下列诗句中的加点的词，说说它好在哪里。在寂寞的冬天夜晚，当严霜凝成一片宁静，从炉边就弹起了蛐蛐的歌儿，在逐渐我的品析：升高的暖气10 . 诗人把夏天蝈蝈的“乐音”和冬天蛐蛐的“歌儿”称为“大地的诗歌”，你是怎样理解的？11 . “蛐蛐的歌儿，在逐渐升高的暖气，昏昏欲睡中，人们感到那声音仿佛就是蝈蝈在草茸茸的山上鸣叫。”有人认为这节诗是本诗最精妙的地方，你同意这种看法吗？为什么？12 . 诗人济慈敏锐地捕捉两种极为平常的昆虫的叫声，来歌颂生命。为什么只勾勒夏、冬两幅小景，描绘盛夏的“蝈蝈的乐音”和冬天的“蛐蛐的歌儿”，而不去写最富生命力的春秋两季呢？13 . 研读课文，回答下列问题。（1）诗人在诗中反复运用“我是”的句式，在传达情感上起到了什么作用？（2）本诗的第一、二节都写祖国的历史，从内容上来说，它们有何区别？（3）“你以伤痕累累的乳房喂养了迷惘的我、深思的我、沸腾的我”，那么，“我”用什么来报答祖国母亲的养育之恩呢？请用诗歌的原文回答。雨说节选第一样事儿，我要教你们勇敢地笑啊/君不见，柳条儿见了我笑弯了腰啊 石狮子见了我笑出了泪啊/小燕子见了我笑斜了翅膀啊 第二样事，我还是要教你们勇敢地笑/那旗子见了我笑的哗啦啦地响 只要旗子笑，春天的声音就有了/只要你们笑，大地的希望就有了 雨说，我来了，我来了就不再回去/当你们自由地笑了，我就快乐地安息 有一天，你们吃着苹果擦着嘴/要记着，你们嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意14 . 第段诗人写柳条儿、石狮子、小燕子这些自然界的精灵，运用了什么修辞手法，抒发了作者怎样的感情？15 . “笑”体现了作者什么样的人生态度？16 . 第、节寄予了作者对儿童怎样的希望？17 . 联系整首诗来看，其主要艺术手法是什么？“雨”给人一个怎样的形象？四、综合性学习18 . 某班级开展主题为“君子自强不息”的综合性学习活动，请你参加。（认识自强不息的内涵）（1）有同学搜集了有关自强不息的几句名言,其中有一句不合适,请找出来。（ ）A只有刚强的人,才有神圣的意志,凡是战斗的人,就能取得胜利。-歌德B读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。一一培根C无论处于什么环境,都要不断努力。一一海伦凯勒D胜人者有力,自胜者强。-老子（寻找自强不息的人物）（2）请你从自己搜集的自强不息的人物故事中，选一个张贴在教室里。 故事：_（演讲：青春当自强） （3）某同学的一段演讲稿中,有几处语病,请你读后完成各题。浩瀚的知识海洋里,我像个无知者;但我不因无知而自矮三分。芸芸众生中,我只是沧海一粟（A）但我又怎能不因渺小而妄自菲薄呢?忘记昨天的痛楚,珍惜今天的奋起,憧憬明天的美好。不要让昨天成为绊脚石,而要让每一天成为垫脚石。（B）矢志不移地奋斗,以自强来练就明日辉煌！（C）让我们像桑提亚哥那样呐喊吧:我可以被毁灭,但不可以被打倒；让我们像斯佳丽那样宣誓吧:太阳每天都是新的。画线句（A）表意不准确,应改为_画线句子（B）用词不当,应把“_”改为:“_”。仿照（C）处画线句,在空格处写上与前后意思连贯的句子。_19 . 阅读下面材料，回答问题。（文化内蕴）中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。在中国，剪纸具有 （广阔广泛）的群众基础，交融于各族人民的社会生活，是各种民俗活动的重要组成部分。其传承赓续的视觉形象和造型格式，蕴涵了丰富的文化历史信息，表达了广大民众的社会认知、道德观念，实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化，表意，抒情，娱乐、交往等多重社会价值。2006年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年9月28日至10月2日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上，中国申报的中国剪纸项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录”。（现状调查）“剪纸知多少”随机采访百名青少年调查报告问题调查结果学校是否开设过剪纸课程？是6%否94%你会剪纸吗？会9%不会75%会一点16%你对民间剪纸艺术的了解有多少？比较了解9%听说过一点65%完全不了解26%你对民间剪纸艺术的看法是什么？急需保护77%与我无关19%没有存在必要4%你认为剪纸的作用是什么？文化的传承25%节日氛围的渲染53%经济利益22%随着现代化和城市化进程的不断加剧，民间剪纸这样的民间艺术离普通大众的距离也在逐年加大。在农村，原本有剪纸参与的民俗在不断消逝；而在大城市，大部分人接触剪纸的机会非常少。虽然，城市中每到逢年过节，小商品市场、庙会上也会有剪纸的出售，但因为其包装简单，价格低廉，许多人只将剪纸看作一次性消费的小玩意，多是图个喜气，并非节日中缺一不可的东西。在大多数剪纸消费者心目中，剪纸是“传统”“乡土”的，跟西方的油画是不能 （相提并论同日而语）的。虽然到了传统节日，消费者会购买剪纸作为节日装饰，但他们更相信，在家中挂上一幅西方油画才是品位的象征。这既是中国不重视民间文化，传统工艺的延续，也是在新时代，强势的西方文化对中国社会价值观冲击的表现。（传承创新）现如今，剪纸文化的传承和发展不再单单靠着民间口传心授，以相当脆弱的方式代代相传，各种新的方案和途径正悄悄酝酿。山西广灵剪纸现已成为中国民间剪纸三大流派之一，被誉为“中华民间艺术一绝”。广灵剪纸是“刻”出来的，主要有两大特点，一个是刻字，一个是点染。广灵剪纸的成品要经过图样设计、刻字、点染、装帧等38道工序，是一种现代机器生产无法取代的纯手工工艺。为了使广灵剪纸艺术继承发扬下去，人们在继承传统剪纸技艺的基础上，利用现代高科技手段，融进新的艺术表现手法，不断探索设计、刻制，染色新工艺，为创新和发展广灵剪纸文化艺术做出了自己的努力。目前，广灵剪纸已由原来的几十种扩展增加到50多个系列8000多个品种，内容由传统题材扩展为著名文物、古迹、旅游景点、人物造型等各个领域。剪纸产品也由传统的张贴装饰品扩展为剪纸挂历、剪纸台历、剪纸贺年卡、剪纸画轴、巨幅剪纸珍藏卷等。现在，广灵剪纸作品越来越受到国际友人的青睐，作品远销海外，主要销往日本、新加坡、美国加拿大等20多个国家和地区。班上围绕“剪纸文化”开展综合性学习活动，你搜集并整理了上述材料。（1）细读上述材料，从括号内分别选择合适的词语填入横线处，第处应填；第处应填。（2）结合（现状调查）的表格、文字信息，请简要概括目前剪纸的发展现状。（3）班级拟围绕“黑板报中的剪纸元素”来寻找生活中的剪纸艺术，明锐同学找到一幅公益海报，请观察海报，并结合上述三则材料，试从传承，创新剪纸文化的角度，分析这幅海报是否符合要求，并阐明理由。要求：不少于100字。五、其他20 . 文学常识借景抒情