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人教版2019版九年级上学期期中语文试题C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、字词书写1 . 书法是中华民族的文化瑰宝,请赏读下面这幅书法作品,并用楷体字将其正确、规范美观地书写在田字格内。2 . 给下列加点字注音。瘫痪(_)诀别(_)絮叨(_)侍弄(_)淡雅(_)敏感(_)二、现代文阅读阅读下面的文章,完成下列小题。无论一个人干哪种事业,都需要四个条件朱光潜无论一个人将来干哪一种事业,我认为他都需要四个条件。头一项是运动选手的体格。我把这一项摆在第一,因为它是其他各种条件的基础。无论男女,大家都爱亭亭玉立、弱不禁风那样的文雅。尤其在知识阶级,黄皮刮瘦,弯腰驼背,几乎是一种共同的标识。我们都以“精神文明”自豪,只要精神高贵,肉体算得了什幺?这种错误的观念流毒了许多年,到现在我们还在受果报。我们在许多方面都不如人,原因并不在于我们的智力低下。我们之所以不如人者,全在旁人到六七十岁还能奋发有为,而我们到了四十岁左右就逐渐衰朽;旁人可以有时间让他们的学问、事业成熟,而我们往往被逼迫半途而废;旁人能做最后五分钟的奋斗,我们处处显虎头蛇尾。一切道德行为都由意志力出发。意志力薄弱的人都懒,懒是万恶之源。就积极方面说,懒人没有勇气,应该奋斗时不能奋斗,遇事苟且敷衍,做不出好事来。就消极方面说,懒人一味朝抵抗力最低的路径走,经不起恶势力的引诱,惯欢喜做坏事。懒大半由于体质弱,燃料不够,所以马达不能开满。身体不健全而希望精神健全,那是希望发生奇迹。其次是科学家的头脑。会尊重事实,会搜集事实,会找出事实之间的关系,这就是科学家的本领。要得到本领,你必须冷静、客观、虚心、谨慎,不动意气,不持成见,不因个人利害打算而歪曲真理。合理的世界才是完美的世界,世界之所以有许多不合理的地方,就是因为大部分人没有科学家的头脑,见理不透。比如说,社会上许多贪赃枉法的事,做这种事的人都有一个自私的动机,以为损害了社会,自己可以占便宜。其实社会弄得不稳定了,个人绝不能享安乐。再次是宗教家的热忱。“过于聪明”的人有时看空了一切,以为是非善恶悲喜成败反正都不过是那么一回事,让它去,干我什么事?人人都希望旁人做周公孔圣人,于是安邦治国平天下就永远是一场幻梦。宗教家大半盛于社会紊乱的时代,他们看到人类因罪孽而痛苦,心中起极大的悲悯,于是发下宏愿,要把人类从水深火热中拯救出来,即使牺牲自己,也在所不惜。古往今来许多成大事业者虽不必都是宗教家,却大半有宗教家的热忱。他们见得一件事应该做,就去做,就去做到底,以坚忍卓绝的精神战胜一切困难,百折不回。最后是艺术家的胸襟。科学易流于冷酷干枯,宗教易流于过分刻苦,它们都需要艺术的调剂。艺术是欣赏,在人生世相中抓住新鲜有趣的一面而流连玩索;艺术也是创造,根据现实世界而又超出现实世界,刻绘许多可能的意象世界出来,以供流连玩索。有艺术家的胸襟,才能彻底认识人生的价值,有丰富的精神生活,才可以随处吸收深厚的生命力。我们一般人常困于饮食男女、功名利禄的营求,心地常是浑浊的,不能清明澈照;常被不满足驱遣做无尽期的奴隶。名为一个人,实在是一台被动的机械,处处受环境支配,做不得自家的主宰。所谓艺术家的胸襟就是在有限世界中做自由人的本领。有了这副本领,我们才能在急忙流转中偶尔驻足做一番静观默索,做一番反省回味,朝外可以看出世相的庄严,朝内可以看出人心的伟大。果一个人具备这四大条件,他就不愧为完人了。选自发现2018年第1期,有改动)3 . 文章第段中加点的“这种错误的观念”指什么观念?4 . 第段画线句运用了什么论证方法,有何作用?5 . 请你为第段补充一个事实论据或道理论据。6 . 请结合文章内容,说说“艺术家的胸襟”有怎样的作用。阅读选文,回答问题。(甲)宋江看罢来书,心中大怒,扯书骂道:“杀我兄长,焉肯干休!只待洗荡村坊,是我本愿。”下书人俯伏在地,凛颤不已。虽用慌忙劝道:“兄长差矣!我等相争,皆为气耳。既是曾家差人下书讲和,岂为一时之忿,以失大义。”随即便写回书,取银十两赏了来使。回还本寨,将书呈上。曾长官与史文恭拆开看时,上面写道:“梁山泊主将宋江手书回复曾头市主曾弄帐前:国以信而治天下,将以勇而镇外邦。人无礼而何为,财非义而不取。梁山泊与曾头市自来无仇,各守边界。奈缘尔将行一时之恶,惹数载之冤。若要讲和,便须发还二次原夺马匹,并要夺马凶徒郁保四,犒劳军士金帛。忠诚既笃,礼数休轻。如或更变,别有定夺。草草具陈,情照不宣。” 曾长官与史文恭看了,俱各惊扰。(乙)宋江道:“不才浅见,未知合众位心意否?”吴用道:“愿闻其略。”宋江道:“明日并不用一骑马军,众头领都是步战。孙吴兵法却利于山林沮泽。却将步军下山,分作十队诱敌,但见军马冲掩将来,都望芦苇荆棘林中乱走。却先把钩镰枪军士埋伏在彼,每十个会使钩镰枪的,间着十个挠钩手,但见马到,一搅钩翻,便把挠钩搭将入去捉了。平川窄路也如此埋伏。此法如何?”吴学究道:“正如此藏兵捉将。”只听里面忽哨响处,钩镰枪一齐举手,先钩倒两边马脚,中间的甲马便自咆哮起来。那挠钩手军士一齐搭住,芦苇中只顾缚人。呼延灼见中了钩镰枪计,便勒马回南边去赶韩滔。背后风火炮当头打将下来。这边那边,漫山遍野,都是步军追赶着。韩滔、呼延灼部领的连环甲马,乱滚滚都颠入荒草芦苇之中,尽被捉了。7 . 两段选文出自古典名著_,作者是_(人名)。8 . (甲)文中画线句“杀吾兄长”指的是什么事?(乙)文中的画线句有怎样的作用?9 . 结合选文内容说说(甲)(乙)两文中分别体现了宋江怎样的特点?三、对比阅读比较阅读下面的文言文,完成下列小题。(甲)醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(乙)湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”10 . 解释加点的词。(1)峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。(_)(2)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。(_)(3)拉余同饮。余强饮三大白而别。(_)11 . 翻译下面句子。(1)山水之乐,得之心而寓之酒也。(2)见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”12 . 加点词的意义或用法相同的一项是( )A临溪而渔,溪深而鱼肥。/然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐。B树林阴翳,鸣声上下。/天与云与山与水,上下一白。C醉能同其乐,醒能述以文者。/莫说相公痴,更有痴似相公者。D往来而不绝者,滁人游也。/大雪三日,湖中人鸟声俱绝。13 . 甲文开头写景,富有特色:由“环滁皆山”到“西南诸峰”,再到“琅琊”和“酿泉”,最后推出“醉翁亭”;环环缩小,层层聚焦,简笔勾勒,层次井然。乙文划线句子写景更是千古奇绝,请至少从两个角度加以赏析。四、句子默写14 . 诗文默写(1)那就从我的血肉之躯上/去取得/你的富饶、_、你的自由;(舒婷祖国啊,我亲爱的祖国)(2)_,雪上空留马行处。(岑参白雪歌送武判官归京)(3)草树知春不久归,_。(韩愈晚春)(4)荡胸生曾云,_。(杜甫望岳)(5)北冥有鱼一文想象奇特,其中描写大鹏拍打水面,乘着旋风盘旋飞至九万里高空的句子是:_, _。(6)酬乐天扬州初逢席上见赠中运用典故,抒发诗人归来时人事全非、恍若隔世的悲痛怅惘之情的句子是:_,_。五、诗歌鉴赏阅读下面名著选段,完成小题。镜子艾青仅只是一个平面或是鬓如霜雪却又是深不可测有人喜欢它它最爱真实因为自己美决不隐瞒缺点有人躲避它它忠于寻找它的人因为它直率谁都能从它发现自己甚至会有人或是醉后酡颜恨不得把它打碎15 . 概括诗歌前后两节的内容。16 . 这首诗歌中的“镜子”是个怎样的艺术形象?请结合原诗简要赏析。17 . 这首诗歌主要运用了什么修辞手法?其作用是什么?六、作文18 . 阅读下面的材料,根据要求作文。有人心仪草长莺飞的春,有人喜欢阳光灿烂的夏,有人钟情天高云淡的秋

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