纪念刘和珍君PPT课件

.,1,记念刘和珍君,鲁迅,.,2,“三一八”惨案中牺牲的刘和珍,.,3,记君,“记”:相当于“纪“，在白话文刚刚兴起时，人们有时不能严格界定字词。“记念”说明本文是一篇记人叙事类的文章。君是对刘和珍的尊称。,解题：,.,4,鲁迅（1881-1936）中国现代伟大的文学家、思想家、革命家和新文学运动的奠基人。1918年5月，首次用“鲁迅”笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记。1921年12月发表小说阿正传，是中国现代文学史上杰出的作品之一。小说集：呐喊彷徨故事新编（历史小说）散文集：朝花夕拾散文诗集：野草；以及十几部杂文集。毛泽东称其为“鲁迅的骨头是最硬的”，“鲁迅的方向就是中华民族新文化的方向”,.,5,无情未必真豪杰怜子如何不丈夫,鲁迅的作品是一部记录着对黑暗的愤懑和对光明渴慕的民族启示录。,.,6,自嘲运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。,.,7,背景：,看注解(1)注意三个时间：（1）1926年3月18日，以北京为中心发生了请愿事件，针对辛丑条约，参加的人以大学生为主。（2）3月25日，举行追悼会，鲁迅前去参加，但没有进去，独在外徘徊。（3）4月1日，写下这篇纪念文章，离事件发生只有十几天的时间，这十几天作者一直在深沉的思考，沉浸在深深的悲愤中。,背景,3.18惨案,3.25追悼会,4.01写作本文,.,8,年月，奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内，冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军，派军舰驶入大沽口，炮击国民军。国民军开炮还击。日本帝国主义便向当时的北洋军阀段祺瑞执政府提出抗议，又联合英、法、意、荷、比、西等国驻北京公使，借口维护辛丑条约，提出种种无理条件，并且在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。月日，北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权，在天安门前集会抗议，会后到执政府前请愿，段祺瑞执政府竟命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，制造了骇人听闻的“三一八”惨案。刘和珍等人都是在当时遇害的。鲁迅称这一天为“民国以来最黑暗的一天”。（注解1）,时代背景,.,9,三一八天安门前集会,.,10,游行的队伍,十八日早晨,.,11,学生结队前往段祺瑞执政府请愿,.,12,段祺瑞政府卫队与群众对峙的情形,.,13,中弹倒下的大学生,.,14,“三一八”惨案中牺牲的魏士毅,“三一八”惨案中牺牲的杨德群,.,15,三一八惨案中军阀残酷屠杀群众,.,16,血衣,.,17,.,18,三一八烈士墓在海淀区圆明园遗址西南角。1929年，为纪念1926年三一八惨案牺牲的47名烈士而建。墓碑坐北朝南，5米高的六角形纪念碑，矗立在60平方米的墓基上，碑身正面镌刻三一八烈士纪念碑八个大字，四周铭刻刘和珍、杨德群等烈士的姓名和籍贯。1971年三一八烈士刘保彝、江禹烈、陈梁的墓碑从北大工学院移来，立于北侧。,.,19,惨案发生后，一些反动文人在报刊上发表文章，制造种种流言，污蔑爱国青年。血腥的镇压、无耻的造谣污蔑，激起鲁迅先生的满腔愤怒。在此情况下，鲁迅先生写了这篇文章，表达了他对这次事件中蒙难牺牲的爱国学生的痛悼与怀念之情，同时也是为了揭露反动军阀的凶残卑劣及其走狗文人的阴险无耻，激励人们同敌人进行更有效的战斗。,时代背景,.,20,1这时期的“政体”，准确地说，应当是“北洋军阀统治时期”。民国初年，军阀争权夺利，政治混乱不堪，从1912年至1928年，17年间，北洋政府换了47届内阁，长不过两三年，短的只有一天。2此时的鲁迅在北平已经居住10多年，其间发生过许多重大事件，他看惯了“城头变幻大王旗”。但是不管政府如何变，有一点是不变的，就是对内镇压，对外妥协，军阀仰仗外国势力，置人民于水深火热。鲁迅深刻地看到了这一点。,.,21,李大钊是请愿的领导者之一，被土兵用棍棒打伤；中共北方区负贵人陈乔年这一天在执政府前被卫兵用刀刺伤；(怀旧集郑超麟)惨案发生后，鲁迅先后写了“死地”可惨与可笑记念刘和珍君空谈如此“讨赤”无花的蔷薇之三等文章，控诉执政府的血腥暴行。周作人在惨案发生的次日就写下为三月十八日国务院残杀事件忠告国民军对于大残杀的感想可哀与可怕关于三月十八日的死者新中国的女子闲话四则死法等文，愤怒谴责军阀政府的暴行；,.,22,因病动手术的梁启超先生也在医院向记者表示了自己的愤慨；北大代校长蒋梦麟在北大遇难同学公祭大会上致悼词，全场痛哭；朱自清先生参加了三一八集会游行，亲眼目睹了血腥一幕，遇难学生的血还洒在他身上。作为屠杀的见证人，3月23日，他愤怒地写了执政府大屠杀记，记下了那骇人听闻的暴行；女师大教务长、刘和珍的英文老师林语堂，写了悼刘和珍杨德群女士，深切回忆了自己的学生刘和珍；,.,23,闻一多发表了文艺与爱国纪念三月十八，称赞烈士们的死难“不仅是爱国，而且是伟大的诗”；刘半农也写诗悼念死难学生，并经赵元任作曲后传唱全城；现代评论周刊主编、北大法学教授王世杰也写了论三月十八日惨剧，并提出要法律制裁段祺瑞及其帮凶；著名报人邵飘萍的京报，接连发表消息，深入地报道惨案真相。,.,24,有这样多的文化名人投入这一事件或是高度关注，说明了什么问题?,.,25,朗读课文,.,26,给下列蓝色的汉字注音：,洗涤,惮,攒射,尸骸,长歌当哭,喋血,杀戮,殒身不恤,d,dn,cun,hi,dng,di,l,yn,x,桀骜,jio,荫庇,yn,.,27,桀骜：黯然：噩耗：无端：有始无终：广有羽翼：殒身不恤：,形容性情倔强。骜，不顺从。忧伤的样子。黯，阴暗。指亲近或敬爱的人死亡的消息。没有来由，无缘无故。有开头没有结尾，指做事半途而废。到处都有帮凶。羽翼，指帮凶。牺牲生命也不顾惜。殒，死亡。恤，顾虑,解释：,.,28,用一句话分别概括七个部分的内容,介绍写作缘由。交待写作目的。回忆认识过程。抒写惊愕、义愤。叙述遇难经过。总结经验教训。热情讴歌赞颂。,.,29,一、二：介绍写作缘起和目的（为什么要写)（记叙、议论抒情）三、四、五：叙述生平及遇难经过（写了什么）（记叙为主，议论抒情）六、七：总结经验，指明意义。（这样写有什么意义）（议论抒情为主）,记念刘和珍君,本文结构,.,30,自学提示：学生自读第1、3、4、5节，思考归纳：课文记述了刘和珍的哪些事迹？从这些事迹中你能认识到刘和珍是怎样的一位青年？找出关键句，分析刘和珍形象。（先独立思考寻找，再小组合作，把答案关键词写到显示板上。）,.,31,刘和珍事迹？神情举止的词语？品质、精神、性格？,预定莽原全年,“毅然”,坚定追求真理,参加师大学潮斗争,有远见、责任感,前往执政府请愿，被杀害,“欣然”前往,爱国热忱,刘和珍：是一个渴求真理与进步，富于斗争精神，有远见卓识，温和善良而又具有爱国热忱的青年学生。,勇于反抗；斗争精神,温和善良,“微笑”、“温和”,被强拖出校,“黯然”、“泣下”,.,32,许广平曾说：“记念刘和珍君这篇文章真是一字一泪，是用血泪写出了心坎里的同声一哭。”通览全文，作者的“悲”和“愤”两股情感的烈焰无处不在燃烧，反复在“有话可说”与“无话可说”中徘徊。,自学提示：找出最能体现作者对惨案“悲愤”感情的“有话可说”与“无话可说”句子，并加以品析。,.,33,梳理贯穿文章线索的语句,1、“我也早觉得有写一点东西的必要了”,2、“可是我实在无话可说”,3、“我也早觉得有写一点东西的必要了”我正有写一点东西的必要了,4、“我还有什么话可说呢？”,5、“我还有要说的话”,6、“呜乎，我说不出话”,全文贯串着一条明显的感情线索：有话无话有话无话。,.,34,说,不说,悼念赞颂爱国青年,愤慨抨击反动政府及文人,唤醒民众，激励革命者,悲愤至极,不欲敌人快意,“沉痛的悼念与愤怒的批判相结合”悲愤的感情贯穿全文,作者面对的不是一个人，不是一个权势集团，而几乎是整个落后的、沉睡的、麻木的社会。,悲,愤,激励,情感探微,.,35,总结：全文贯串着一条明显的感情线索：有话无话有话无话。,无论是“无话”还是“有话”，都是作者对反动军阀屠杀革命青年的罪行的控拆，是对流言家的卑劣行径的批判，是对革命青年的正义行动的支持与赞颂。,.,36,语段语句分析,一节,.,37,可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。,深深地体味,程度副词，更加,充满血腥和暴力的黑暗统治,愤怒到了极点,为烈士的死难感到极度哀痛,浓黑是可视化形象化的词,悲凉修饰浓黑是将抽象的东西形象化,让悲凉可感可触可视,显出极度的悲惨和冰凉,表示对死者的尊敬,微薄,.,38,最后一句包含了几层意思?(我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前)。,深味非人间的悲凉.在非人间显示”我”的最大哀痛.痛悼死者,奉献敬意.表达自己的歉疚之情.,.,39,真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！,真正的革命者,直接面对，不回避,直接面对，不回避,为人民的苦难而哀痛的人,以能为人民谋幸福而感到幸福的人,有是非观，但容易忘记烈士鲜血的民众,二节,.,40,“直面”中的“面”是动词，面对的意思；“正视”，正眼看，不回避。“哀痛者”、“幸福者”分别为“以为哀痛”的人和“以为幸福”的人。“哀痛者”和“幸福者”都是指刘和珍等革命青年。她们在黑暗面前不逃避，在屠杀面前不退缩，她们深知社会的黑暗和民族的苦难有多深重，所以她们的“哀痛”超过常人；但她们又坚信黑暗终将过去，并正在为光明的到来而奋斗，所以又是“幸福者”。,.,41,真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！,纪念死难者应采取的态度,对猛士的颂扬,对庸人的悲哀,对非人间的控诉,.,42,学生云者，我向来这样想，这样说，现在却觉得有些踌躇了，我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是“苟活到现在的我”的学生，是为了中国而死的中国的青年。,问:此处用了什么写作手法?体现了鲁迅的什么精神?为什么加引号?,.,43,问:此处用了什么写作手法?体现了鲁迅的什么精神?为什么加引号?,对比,我苟活,她为中国而死,从句子结构看:避免歧义,先生从本人来看:自谦之词以谦恭的态度对烈士表达由衷的敬意,.,44,四节我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事；下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。我向来是不但以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。还有一具，是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。但段政府就有令，说她们是“暴徒”！但接着就有流言，说她们是受人利用的。,.,45,连用虚词，表意丰富,词,实词,虚词,表实在意义(名动形数量代),连接句子语法手段(介连助),20虚词,鲁迅消息闭塞,噩耗传来神速,卫队惨无人道,刘遇害出人意料,事实之确凿,凶残+无耻惨象+流言,表意丰富,.,46,两个“但”字段为何并列？,不但凶残，而且下劣独立成段，非常醒目，强调不但阴险，而且无耻,.,47,语言特点一：反复诉说，意味深远二：爱恨悲喜，巧妙交织三：连用虚词，表意丰富,鲁迅杂文的深刻性,文化巨人,.,48,理清此节思路,思路:惊闻噩耗颇为怀疑见到尸骸听到流言号召爆发,.,49,惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。,沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。,阅读本段文字，回答下面几个问题。1，对第一句的理解。2，“默无声息的缘由“有几点。3，如何理解最后一句？,难句理解(四节),.,50,1屠刀+钳口术中国式的专制统治即白色恐怖此句用递进关系突出了流言更使作者愤慨。因为流言更有欺骗性，它为杀人者掩盖罪行开脱罪责，它混淆视听，使杀人者逍遥法外，使爱国青年遭到诬陷。2执政府的枪弹镇压残酷屠杀流言家的阴险无耻诬陷国民的沉默劣根性,.,51,3此句用选择关系，看似客观，实则号召人们在沉默中爆发。鲁迅革命时代的文学：“有些民族因为叫苦无用，连苦也不叫了，他们便成为沉默的民族，渐渐更加衰颓下去至于富于反抗性的民族，因为叫苦无用，他便觉悟起来，由哀音而变为怒吼。”,.,52,无话可说？,默无声息的缘由？,沉默：爆发，灭亡？,反动政府：残忍,走狗文人：无耻,白色恐怖,武力镇压,思想控制,物极必反,警告反动派,呼唤后死者,四节,理解句中重点词语,.,53,本文有很强的战斗性，在斗争矛头直指反动势力和反动文人的同时，鲁迅特别提到了“庸人”，这三者有没有关系?鲁迅为什么很注意“庸人”的存在?,1、“惨象”是段政府制造的，“流言”是反动文人制造的，庸人只不过以这些作为饭后茶余的“谈资”而已，但是如果我们能了解其间的关系，就能发现鲁迅作为一位思想家的深刻，他对中国社会状况的洞察程度是无与伦比的。,2、政府是凶手，反动文人是帮凶，那么庸人呢?表面上看，不过是看看杀头，以烈士的鲜血作为谈资，但是这中间有深层的内涵。,.,54,专制制度除了有既得利益者的自觉维护，还有不觉醒的人民的不自觉的维护。保守落后，冷漠麻木的群众是不可能投入急风暴雨的革命运动中去的。他们不一定没有爱国心，但是害怕官府；他们可能同情革命者，但是不敢冒死；他们不满现实，但是苟且偷安；他们从皇民变国民，只不过少了一根辫子，一样的都是奴隶；他们谈论英雄的被杀，却丝毫不明白英雄是为大众而死；他们有时会有五分钟热度，但是短暂的狂热过去，他们很快把一切遗忘鲁迅对反动派不抱任何希望，他曾寄希望于民众的觉醒，然而他一次次地失望，“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了”。,.,55,始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了，这是真的，有她自己的尸骸为证；沉勇而友爱的杨德群君也死掉了，有她自己的尸骸为证；只有一样沉勇而友爱的张静淑君还在医院里呻吟。当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。但是中外的杀人者却居然昂起头来，不知道个个脸上有着血污。,“伟绩”“武功”：反语，讽刺中外反动派的暴行。,五节,.,56,六节,引用陶潜的诗，革命者的牺牲毕竟产生了一定的影响，人们将会永远纪念他们，那么，烈士们的鲜血就不会白流了。,问:引用陶潜诗作用?,.,57,“人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。”,说明徒手请愿的不可取（教训）,比喻,煤的形成这个比喻显示的意义在哪里？,六节,.,58,“无恶意的闲人”历史悠久，群体庞大，鲁迅对这类人有过深刻体验。47位青年的死，能否唤醒国人?无恶意的闲人不过以此为“饭后的谈资”，而时光流逝，没有希望的人没有“战斗力”，“遗忘力”却特别强。鲁迅极其敏锐地看到这一点。我们只要想一想药中茶馆里的茶客，想一想孔乙己中鲁镇酒店的酒客，想一想鲁镇上那些特意跑来听祥林嫂说“我真傻”的女人们，就能知道，三一八惨案47个人，将会给酒楼茶馆中无聊的人们增加多少谈资!鲁迅痛感人民的不觉醒，他担心的是“在沉默中灭亡”，而并不怕“在沉默中爆发”。所以唤醒民众的意识一直强烈地表现在他的作品中。,七节,鲁迅的笔触为什么涉及“无恶意的闲人”?,.,59,理解难句,理解：我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,中国人:泛指,不仅指反动派来推测中国人,也包括愚昧落后麻木的中国人.鲁迅用最坏的恶意,都还没有料到执政府会向请愿学生开枪,但居然开了,说明执政府比鲁迅推测的“恶”还要“恶”.,.,60,“依稀”，模模糊糊；“微茫”，隐约、不清晰。这个并列复句，十分恰当地评价了“三一八”死难烈士对于将来的意义。指出烈士的精神将激励人们继续战斗。,问:“依稀”，“微茫”这两个词的含义?,七节,苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。,.,61,理解下列语句，然后回答问题。“我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢。”这一段话的中心是什么？句与句之间在