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第三单元封建国家的分裂和民族融合三国、两晋、南北朝,一.魏晋南北朝时期的社会经济,各民族经济交流加强。,1.社会经济的特点,江南迅速开发,中原发展相对缓慢;,士族庄园经济和寺院经济占重要地位;,商品经济水平较低;,一.魏晋南北朝时期的社会经济,1.社会经济的特点,2.江南经济的开发,迅速发展的原因,北农南迁劳动力、技术南方民族融合统治者重农政策南方相对安定自然因素,一.魏晋南北朝时期的社会经济,1.社会经济的特点,2.江南经济的开发,迅速发展的原因,迅速发展的表现,开垦大量土地、耕作技术进步、农田水利兴修较多、农作物品种增多、单位面积产量提高。,开发范围的扩大,江东长江流域岭南和闽江流域。,地区发展不平衡,三吴地区最发达,洞庭湖、鄱阳湖流域和成都平原是重要的产粮区。,总体概况,一.魏晋南北朝时期的社会经济,1.社会经济的特点,2.江南经济的开发,迅速发展的原因,迅速发展的表现,使南北经济趋向平衡,为以后经济重心逐步南移打下基础。也为隋朝的统一奠定了一定的基础.,影响,一.魏晋南北朝时期的社会经济,1.社会经济的特点,2.江南经济的开发,3.北方农业的恢复与发展,北方农业发展的特点,中原农耕规模缩小,畜牧业有所扩大;过度开垦得到遏制,环境破坏状况有所缓解;破坏与恢复发展交替进行,总体处于恢复与发展状态。,一.魏晋南北朝时期的社会经济,1.社会经济的特点,2.江南经济的开发,3.北方农业的恢复与发展,北方农业发展的特点,恢复与发展的表现,研制、推广了新农具和新技术;兴修了水利;开发了边疆。,一.魏晋南北朝时期的社会经济,1.社会经济的特点,2.江南经济的开发,3.北方农业的恢复与发展,北方农业发展的特点,恢复与发展的表现,恢复与发展的原因,局部统一;生产技术的改进;少数民族内迁,使自然环境有所改变;统治者的政策,一.魏晋南北朝时期的社会经济,1.社会经济的特点,2.江南经济的开发,3.北方农业的恢复与发展,北方农业发展的特点,恢复与发展的表现,恢复与发展的原因,恢复与发展的意义,为北方的统一和经济发展奠定一定基础,一.魏晋南北朝时期的社会经济,1.社会经济的特点,2.江南经济的开发,3.北方农业的恢复与发展,4.手工业的发展,蜀汉:蜀锦行销吴、魏。,概况,门类与秦汉基本一致,但品种更丰富、产量增加、技术进步。,纺织业,曹魏:纺织业中心襄邑、洛阳等地设有织造机构。,吴国:育出八辈之蚕,缫丝质量高。,冶炼业,魏晋:百炼钢技术相当成熟,发明灌钢法。北魏:相州以制造军刀闻名。,制瓷技术,南方:盛产青瓷,制作技术传入北方。北方:创制白瓷,为我国制瓷业开辟了广阔前景。,造纸业,纸张质量提高,产量大增,逐渐取代简牍,成为最主要的书写材料。造纸中心:洛阳、长安、建业、扬州。,一.魏晋南北朝时期的社会经济,1.社会经济的特点,2.江南经济的开发,3.北方农业的恢复与发展,4.手工业的发展,5.商业的发展,城市遭破坏,商品经济发展缓慢,南方商品经济相对活跃。,一.魏晋南北朝时期的社会经济,1.社会经济的特点,2.江南经济的开发,3.北方农业的恢复与发展,4.手工业的发展,5.商业的发展,6.社会生活,特点:胡汉杂陈,又相互交融,特征:各民族社会经济交流加强,(1)魏晋时期民族融合加强,汉族和少数民族的饮食风俗相近,胡汉差异逐渐消失。,(2)魏晋时期我国民族大融合已经达到相当高的程度。,看图读史,1、观察下图,可以获取哪些历史信息?,2、从下面的图片中,你能获取哪些历史信息?,图形美观,制作精良,表明当时南方的制瓷业特别是青瓷制作技术日臻成熟;以莲花装饰反映了当时佛教的盛行。,南朝青瓷仰覆莲花尊,此图表明当时北方的纺织业特别是织锦业比较发达,图案也体现了鲜明的北方风格。,3、从本图片中,你能获取哪些历史信息?,此图表明当时北方的纺织业特别是织锦业比较发达,图案也体现了鲜明的北方风格。,图的纸张表面光滑,质地细薄,反映了造纸技术进步明显;其画面也反映了当时西北地区少数民族的生活情景,具有一定的史料价值。,4、从本图片中,你能获取哪些历史信息?,历史图片,生动活泼,让学生在考场上体验了活生生的历史场景,让学生在吸取新知识、解决新问题中表现自己的观察、记忆、分析能力,从而有效地测量了历史学科的基本方法“史由证来,证史一致;论从史出,史论结合”。看来,强调历史图片的史料价值,从历史图片中获取历史信息,是高三历史复习课不可或缺的内容。如何解答这类试题呢?其过程和方法一般是:A、仔细观察历史图片,仔细阅读图片的提示语;B、观察提取显性信息;C、结合显性信息和所学知识分析隐性信息。,方法指导,三国时,蜀汉发明了馒头,北魏人已会炸油饼,胡饼早已成为内地人喜食之物。这反映了A民族交融的色彩B食物品种更加多样C南北货物交流频繁D追求生活的质量和品位饮茶之风开始盛行于A秦汉B魏晋南北朝C隋唐D宋元“今朝半醉归草市,指点青帘上酒楼”。陆游杂赋诗中提到的“草市”最早出现于秦代六朝时代唐代宋代“布衣”是中国古代知识分子对劳动人民的称呼,诸葛亮在出师表中也曾以“布衣”自称。在诸葛亮生活的时代里,“布”的主要材料是A丝B毛C棉D麻梁武帝时“都下佛寺五百余所,穷极宏丽,僧尼十余万,资产丰沃。所在郡县,不可胜言”。该材料所表明的中心问题是A寺院占有大量人力物力财力B隋唐时期寺院经济兴盛C南北朝统治者都尊崇佛教D北周因采取灭佛政策而强盛,图4是魏晋汉人胡食(画像砖),有人据此得出下列结论,其中正确的是:说明当时社会动荡,人们饮食不讲卫生说明少数民族吸收了汉族文化说明汉族吸收了少数民族文化体现了当时民族融合的成果ABCD,右图是一张南朝青瓷图片,以下说法,不正确的是A它的产地是在南方;B先有白瓷,后有青瓷;C白瓷的产生,为制瓷业开辟了广阔的前景D青瓷中著名的秘色瓷在唐代出现,据史书记载,以牛乳、羊乳为原料制成的酥酪由北方游牧民族发明,西晋时南方并无出产,南宋时江南地区盛产,这种现象出现的背景是A宋夏和议B北民南迁C宋金对峙D西晋统一唐张籍在永嘉行中写道:“北人避胡多在南,南人至今能晋语”。这则材料揭示了:B北民南迁是由天灾所致北民南迁是为了躲避北方少数民族北民南迁有利于民族融合北民南迁推广了先进技术ABCD以下表述与魏晋南北朝时期江南开发无关的是A洞庭湖、鄱阳湖流域成为重要产粮区B北民南迁,充实了江南劳动力C马钧发明翻车提高了农田罐溉效率D岭南、闽江流域也得到开发,阅读下列材料,完成问题:材料二三国两晋南北朝时期洞庭湖流域成为主要的产粮区,但南方各地经济的发展还是很不平衡,南朝时期,欧阳触在湘、广地区“务是民天,敦其分地,火耕水耨,弥亘原野”。到明清时期,在湖广地区,汉江平原和洞庭湖周围,以及资江、沅江流域的山区盆地,出现了大量村落,成为当时最主要的粮食输出地,出现了所谓“湖广熟,天下足”的新局面。摘自中华文明史(4)三国两晋南北朝时,湘广地区还是火耕水耨,请概括此时中原地区农业发展水平。公元三世纪以后到鸦片战争前,在哪些时期湘广地区经济发展速度较快?共同原因有哪些?从中你能得出哪些启示?(13分),中原农业发展水平:铁犁牛耕,精耕细作。(2分)时期:三国两晋南北朝;五代十国;南宋。(任举两例即可,总分2分)原因:社会秩序稳定;北方农民大量南迁;封建统治者劝课农桑;南方自然条件较好,交通便利。社会生产力的发展。(答出每一要点得2分,其它答案,若符合题目要求,且言之有理,可酌情给分,总分不超过6分)启示:社会发展需要稳定等社会环境;社会发展需要正确的统治政策;社会发展要注意生态文明;生产力的发展是社会进步的根本动力。(答出每一要点得1分,其它答案,若符合题目要求,且言之有理,可酌情给分,总分不超3分),二.魏晋南北朝时期的文化,1.科学技术,数学,魏晋刘徽提出了计算圆周率的正确方法;南朝祖冲之把圆周率精确到小数点后七位数字,著缀术。,农学,北朝贾思勰著齐民要术,是我国现存最早最完整的农书。,地理学,西晋裴秀绘制禹贡地域图,提出绘制地图的原则。北魏郦道元著水经注。,二.魏晋南北朝时期的文化,1.科学技术,2.道教、佛教的传播与反佛,道教发展线索:代表人物:特点:,东汉时期民间兴起东晋时期的葛洪、南朝时期的陶弘景改造道教魏晋南北朝时期统治阶级利用道教,葛洪陶弘景,道教教义与儒家思想相结合;吸收佛教教义;,二.魏晋南北朝时期的文化,1.科学技术,2.道教、佛教的传播与反佛,佛教传播的原因:佛教盛行带来的危害:反佛灭佛代表人物:如何认识统治者兴佛灭佛:,社会基础:战争频繁,社会动荡,人民痛苦思想基础:佛教宣扬来世说,易于麻醉人民政治支持:统治者为加强思想控制大力提倡,范缜北魏太武帝北周武帝,统治阶级的所作所为完全是为维护其统治服务的.,王充和范缜的思想比较,思想内容不同:王充的论衡是反对封建神学的;范缜的神灭论是反对佛教的发展;相同:都是唯物思想;都阐述了精神与肉体与形体的关系,但范缜认识更深刻。,王充:反对天人感应,反对有鬼论,认为精神依存于形体范缜:反对佛教的形神分离,提出人的精神和形体是统一的,形灭神灭,二.魏晋南北朝时期的文化,1.科学技术,2.道教、佛教的传播与反佛,3.承上启下的文学(主要成就:诗、民歌),建安文学,曹操的蒿里行、王粲的七哀诗蔡文姬的悲愤诗。,田园诗,东晋陶渊明的归园田居和桃花源诗。,民歌,南方采桑度和北方敕勒歌、木兰辞。,二.魏晋南北朝时期的文化,1.科学技术,2.道教、佛教的传播与反佛,3.承上启下的文学,4.大放光彩的艺术,书法,东汉末年书法成为艺术,著名书法家是蔡邕;曹魏钟繇开始把字体由隶书转化为楷书;东晋“书圣”王羲之兰亭序黄庭经;王献之书法造诣高。,绘画,三国曹不兴是我国佛像画的始祖;东晋顾恺之擅长人物画,女史箴图和洛神赋图。,石窟,山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟。,国家分裂,社会动荡;江南经济得到开发,北方经济恢复和发展;民族大融合;前代(秦汉)文化的基础;外来宗教文化的传播;劳动人民的辛勤劳动。,三国两晋南北朝文化发展的原因,带有分裂割据的烙印;体现民族大融合的特色;思想领域异常活跃;科技成果成就突出。,三国两晋南北朝文化的特点,齐民要术杂说中曰:“凡人家营田,须量已力,宁可少好,不可多恶。”这体现了贾思勰怎样的农学思想:A精耕细作集约经营B广种薄收粗放经营C因地制宜多快好省D男耕女织自给自足北魏前期的云冈石窟佛像具有典型的胡人特征,后期的龙门石窟佛像造型具有中原文化特征。这种变化反映了北魏A民族融合加强B统治区域扩大C对外交流频繁D佛教影响削弱余秋雨说:“汉字是第一项中华文明长寿的秘密,它是活着的图腾,永恒的星辰”。那么,汉字的发展顺序按先后排列正确的是A甲骨文、小篆、行书、楷书B甲骨文、小篆、隶书、楷书C小篆、甲骨文、隶书、楷书D隶书、小篆、行书、楷书某电视剧组布置了一个三国初年曹植书房场景,根据史实判断其中搞错的道具是书案上放置大量的纸张书橱中整齐地排列着印制的书籍墙上挂有临摹的洛神赋图墙上挂有花木兰替父出征的画像ABCD下列选项中,最能体现“文学艺术的发展是以经济和政治为基础”这一观点的是A王羲之的兰亭序B顾恺之的洛神赋图C陶潜的桃花源记D贾思勰的齐民要术,“他写的抱朴子,讲神仙方药,养生延年,人间得失,世事变迁等;书中涉及到许多化学知识,在我国古代化学史上占有重要地位”,这段话描述的人物是A葛洪B陶弘景C王充D张角齐民要术序:“舍本逐末,贤者所非,日富岁贫,饥寒之渐,故商贾之事,阙而不录。”以下叙述正确的是:该书是我国现存最早最完整的农书该书含有重农抑商的思想观念该书系统地总结了我国六世纪以前黄河流域中下游地区的农牧业生产经验该书还介绍了欧洲先进的水利技术和工具ABCD最早运用极限理论,提出计算圆周率正确方法的是:BA祖冲之B刘徽C郦道元D裴秀下列关于我国古代民歌的表述,不正确的是A唐朝时,民歌发展为山水田园诗B南方民歌的形式被“楚辞”所借鉴C南北朝时北方民歌慷慨激昂,南方民歌缠绵婉转D在诗经中,周朝时各诸侯国的民歌统称为“国风”“神即形也,形即神也,是以形存神存,形谢则神无也。未闻刃没而利存,岂容形亡而神在?”说这段话的是A荀况B王充C范缜D王夫之,(1)春秋战国时期,以巴蜀地区和楚国为代表的长江流域出现了辉煌的文明。分别回答下面两图文物的出土地点(4分),(2)六朝时期长江流域除成都平原外,又新增加了一批重要产粮区。回答此时南方开发的原因。(6分),(3)读图:右图是明人画南都繁会景物卷(局部)画面描绘了明朝时期南京商业的繁荣景象。这里街市店铺林立,店铺前悬挂着“东西两洋货物俱全”“川广杂货”“万源号通商银铺”“京式靴鞋店”“南北果品”等招牌。根据上图和图的说明概括明朝时期南京商业发展的特点。(4分),(4)进入近代以来,长江流域地区见证

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