中考优秀作文范文：该怎样比较

中考优秀作文范文：该怎样比较 该怎样比较_750字（856字） 比较之心人皆有之，不同的的是有些人的比较小过于明显与偏激，而有的人的的比较心里十分隐晦含蓄罢了。作为一种正常存有的的心理，比较自然有好坏之分，健康看比较者在比较中到底受到了什么影响。区分比较心里好坏的标准就是看通过比较是否发现他人的优势为己所用，是否发现自己的劣势警惕自己。 以前比自己差的人，如今拥有豪宅、名车还有至高的权利。这令你暗自嫉妒;而和自己水平相当的人能够加薪升职。这又让你愤愤不平;相貌普通、家庭一般的人找到了终身幸福，你可能又让你为自己的号资本喊冤。你会一直生闷气，总觉得自己在每个地方都不如意，处处失意。 这些就是比较产生的负面情绪。不过在生活在比较也同样是一把双刃剑，有负面消极的情绪，必然也就会有乐观积极的一面。 很多人也会通过比较发现别人的长处，于是自己就像成为那样的人，就像吃了兴奋剂一样努力追赶，从而提升自己的实力，让自己也成为那样有长处的人;也有很多人通过比较，发现自己有别人身上没有的长处，于是就想要变得更好，扬长避短、精益求精，努力让自己的长处更多、更加突出和明显。 对于这些比较的现象，很多心理学方面的书籍都将它归纳为不良的心理习惯这个类。为什么会这样归类呢，因为有十分多的人通过比较染上了烦恼，尤其是通过比较只看到别人优势的人，这不但会让他们心生嫉妒，更严重是会让他们产生自卑感，从而也都对生活和其他失去的信心。所以这确实是不良的心理习惯。不过我们也改善这种现象，比如交换比较对象，我们能够与自己实行比较。将现在的自己与过去比较，这样我们能更清楚自己是退步了还是变得更加优秀，知道自己哪些地方还需要改进;我们还能够与将来相比，这样我们会更加明确自己的目标，也能增强自己的积极性和行动力。 总来说之，要准确地去比较，准确的比较不但能更好地补充自己，发现自己，还能让我们变得更增强大。所以我们要把比较使用到真确的地方，我们是通过比较让自己发展得更好，而不是通过比较让自己变得自卑。一定要掌握好比较的力度和方向。延伸阅读：其他优秀作文两篇执法，在“疏”不在“堵”_900字（1023字） 近日，某市展开”禁摩限电”执法整治活动。禁止摩的，电动车上路。与此同时，另一城市实行柔性整治违章建筑，意在动员指导业主自行拆除，我对第一种做法实难苟同，却赞扬这第二种做法，我认为这两件事情反映了我们当前执法的一个误区：在“疏”不再“堵”。 远古时代，鲧治水，大力挖掘土石，调动人力，千堵万堵，还是没有解决水患，反而落个被处死的下场，而他的儿子大禹聪明能干，又有责任心，不但在于他“三过家门而不入”的毅力，更因为是他用疏导的方法解决的水患，最终成就了一代帝王。 疏而不是堵，这应是我们执法的宗旨。当今我们仍是一个处于社会主义初级阶段的大国，三分之二都是普通市民。在这样一个形势下，公交不够方便，不够便捷，人均消费水平不够高，普通的交通方式已经无法跟上这快节奏的生活，仅仅一味地强调禁止，限制电动车，摩托车是否真的有其效果？仅仅强制禁止使用甚至出台法律，明令禁止，是否真的能减少使用人数？减少车祸次数？我不相信。因为人们的生活水平没有变，生活需求也没有变，现实的压力会迫使市民们铤而走险，知法犯法。最终使”禁摩限电”的法令成为一纸空文。就像不去引导农民致富而一味禁止烧秸秆儿一样，秸秆还是会烧，雾霾还是会有。 而第二个事例可谓是疏导的典范。面对违法建设的建筑，执法人员选择了一种极为高明的手段：改变人的思想，他们了解了业主违法建筑的原因，普及了法律知识，循循善诱，引导业主们意识到这种做法的错误，比如有位业主私自建了个小阳台晾晒腌菜和湿衣服，执法人员完全能够当门教导，首先这种行为违法，其次为什么不能晾在小院里呢？因为人来人往。那为什么不能在室内合适的地方装一个小的晾衣架？百姓的问题解决了，而且知道是违法的行为，就自然不会再犯。一家一家的拆你是拆不过来的，还会导致执法部门与百姓关系恶化。而柔性执法，是将人性化置于公共规则内，有一种润物细无声的作用，让当事人感受到社会温暖的同时，提升对公共规则的文化认同和价值追求，而柔性执法的出发点，就是疏导。 如今，当执法部门与普通民众的关系持续恶化，当强拆强搬的事件屡屡发生，当中国*已成为彪悍暴力的代名词，相关执法人员是否应该认真检讨一下自己的执法态度，一味的堵，只会导致类似事件持续发生，适得其反。而真正意义上的注重疏导，才会给法律增添柔和善良的人性光辉，才会真正杜绝违法犯罪行为，才会真正实现社会长治久安，人民和乐。中华文化：我才是主角_1000字（1144字） 倚楼听雨，吟唱一曲墨色风情；挥毫泼墨，书写一笺古卷古风。在古色古香的中华文化里寻寻觅觅，找寻民族文明的影子。 题记 在历史的发展过程中，你们逐步地把我淡忘，转而恋上了其他民族的文化。或许，你们忘了，我才是中华民族的灵魂，我才是你们民族文化的主角。 故宫里的“星巴克”一事件，对我打击甚大。当星巴克出现的那一刻，我恍恍惚惚觉得，我正*走出民族文化的主体地位；当它成功地在代表着中华传统文化的故宫里驻足了六年，这六年来，倍受四方的欢迎与热宠，我深深地感知，我逐步地在被国人所遗忘，甚至是遗弃 我并非嫉妒，仅仅，无数事实告诉我，在我生活了两千多年的国度里，我正在*从主角的身份转向配角，一种莫名的忧患意识与危机感涌上我的心头。 外国通过电影、电视、互联网、书籍、广告等，对中华文化实行渗透。拿美国来举例，美国控制了世界75%的电视节目和60%以上广播节目的生产和制作，中国正成为好莱坞影片的出口基地。随着网络的迅速发展，近几年美剧、韩剧和日本动漫风靡全国 眺望整个中国，大街小巷，何处不是充斥着外来文明的气息，在万般欣赏他国文化之时，又有多少人，曾热切般地回眸观望自己的中华古文明？ 有人说，春节的年味其实并无变淡，仅仅其味道不一样了。殊不知，时代在发展，社会在进步，春节的各种传统习俗却在悄悄地被遗弃，如同历史般，被沉淀在岁月的转角处，成为一份只可回味的追忆。拈一段孩提旧时忆：昔日春节，儿童追逐嬉戏，欢呼燃放鞭炮；大人把盏推杯，畅然闲话桑麻；家家户户喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，辞旧迎新。空气中洋溢着喜庆与祥和的气息奈何如今寻寻觅觅，却是冷冷清清。但问，年味温馨何处去了？ 歌德曰：文学的衰落表明一个民族的衰落，一个遗忘文化的民族就如失去了源头的溪流。我们理应真真切切地知道，当西方文明完全渗透到中华文明的各个角落时，便是中华文化落幕的那一刻。身为中国人，岂能遗忘自己的民族文化？ 无可非议，闭关锁国、固步自封是一种落后。当今时代，各国之间文化交流日益频繁，文化交流有利于以他国优秀文化为营养、吸收各国优秀文明成果，从而促动本国的发展。 我并非完全排斥外来文化，仅仅担心国人“移情别恋”，让外族文明取代了中华文明，身为中华民族之魂，我岂能不守护本国文明、而让中华文明的根基动摇？如果能够求同存异，取长