昆明市2020年中考语文试题B卷

昆明市2020年中考语文试题B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列作家、作品、朝代或国籍、出处错误的一项是（ ）A假如生活欺骗了你普希金俄国普希金诗集B紫藤萝瀑布宗璞中国铁箫人语C游山西村陆游宋代剑南诗稿校注D己亥杂诗(其五)龚自珍明代龚自珍全集2 . 下列句子中成语运用正确的一项是（ ）A当电影2012里每一个微弱的生命不断殊死挣扎时，那种生离死别使人感觉到我们似乎太渺小了，渺小得无与伦比。B中秋节晚上，我们许多亲戚欢聚一堂，花天酒地，热闹非凡。C经过班主任的一番循循善诱，小赵同学终于承认了自己的错误。D我们说话、办事，都要实实在在，不要故弄玄虚。3 . 结合语境，将下列句子填入横线处，顺序最恰当的一项是（ ）有一句话说得真好：“一个人走，走得快；但是一群人走，走得远。”_人生的旅途上少不了朋友，有了朋友就可以一起分享快乐、分担痛苦。的确，没有人弱到不能帮助别人，也没有人强到不需要别人的帮助。因为分享的快乐是加倍的快乐，而分担的痛苦却是一半的痛苦。ABCD4 . 下列词语没有错别字的一项是（ ）A托辞不可名状甘败下风相得益彰B恣睢再接再厉强聒不舍歇斯底里C藉贯正襟危坐黯然失色颔首低眉D狂躁诚皇诚恐深恶痛疾挑拨离间5 . 下列句子没有语病的一项是（ ）A由于井房的经历，使海伦凯勒求知的欲望油然而生。B读经典作品，会拓宽我们的人生感受和视野。C为了防止疫情不再反弹，上级要求各学校加强管理，制定严密的防范措施。D在教师节庆祝大会上，学生们一起唱起了明天我就成了你这首歌。6 . 下列词语中加点字字音和字形完全正确的一项是A笃志（d）决别人迹罕至（hn）花团锦簇B倜傥（tng）感慨混水摸鱼（hn）由然而生C莅临（l）粗犷畏罪潜逃（qin）人声鼎沸D分歧（q）菜畦怪诞不经（dn）大相胫庭二、现代文阅读阅读下面的文章，完成小题。虚无的宴席王大盆我奶奶，过年前，雷打不动，会办两场宴席，一场敬菩萨，一场敬祖宗。两场宴席都充满了仪式感，很荒谬，但是看多了，却感觉已不像是迷信活动，而要上升到行为艺术的档次了。这两场宴席都是有规矩的。宴席一般都在中午，相隔一天，今天敬菩萨，明天敬祖宗。敬菩萨的肉都必须是生的，是的，在我奶奶的宴席上，菩萨也爱吃肉的。敬菩萨的宴席会摆一桌子菜，有荤有素。鸡杀完以后不烹制，直接上盘；鱼不杀，活的躺在干燥的盘子上，苟延残喘；生的五花肉整块上桌，整条的立在盘子里，不切。每一道菜上都会贴着一小块红纸。鱼的小红纸就贴在鳃边，应着呼吸翕动着，有时鱼还会在宴席的当中再挣扎跳跃几下。菜品摆齐以后冷淡又丰盛，呈现着某种奇怪的反差。菜上桌以后就点上蜡烛，开始吃饭。那么客人从哪里来呢？从阳台来。我奶奶会把阳台门窗都打开，招呼着菩萨进门小憩用餐，口念佛号，神色虔诚。于是一个个透明的菩萨顺着我奶奶的指引，随着空气流进我家客厅里的饭桌，我奶奶拉开椅子，一一请他们坐下。这场宴席里，菩萨也喝酒的，奶奶会在每个座位前的杯子里倒点酒。他们会在我奶奶和我的想象里吃点东西，留下一点庇佑。菩萨的用餐时间，就是人类的祷告时间。我奶奶拜佛很有一套。她拿出软垫放在地上，对着一桌子菜开始叩拜。她说要先报出自己的生辰和姓名，不然芸芸众生，菩萨不知道你是谁。然后快速念着自己的愿景，无非是家人健康、生活顺利、子女成材。或者一些具体的事件，比如我考大学，我毕业的去向。她不仅为自己求，还为我爸求，为我姑求，为我求。求完以后就磕三个头，手心向上，代表着对菩萨五体投地。她拜完以后就是我拜，套路和她相似。我小时候很好使唤，拜就拜了。十几岁的时候理智觉醒，觉得这些事荒唐透顶，根本毫无道理，所以坚决不拜。如今，没有机会参与了。拜完菩萨，这场宴席就匆匆结束了。我奶奶送客的理由很简单：菩萨很忙的，这个时候家家都需要他们，表完心意，不要久留，别不识相。说到底，菩萨终究是属于芸芸众生的。说起祭祖宗，那就更有意思了。同样是中午，同样是一桌子菜，同样有蜡烛，同样从阳台入席。但这回奶奶则热情多了。拜菩萨的时候她虔诚而少言，祭祖宗的时候她多了许多真切的情感。她给每个位子都假想了一位祖宗，我爷爷的爸爸妈妈、我奶奶的爸爸、或者一些别的人，他们大多在我出生前就过世了。我奶奶招呼他们吃东西，叫他们的名字或者称谓，介绍菜色，又给他们倒酒。她记得谁喝酒谁不爱喝酒，黄酒咕咚咕咚地流进玻璃酒杯里，烛影恍惚，刹那间仿佛真有一个老人坐在那里，笑眯眯地盯着。有时候还会和他们攀谈一两句，“保佑阿拉屋里平平安安哦，难得来一趟额，慢慢切，不要着急。”风从阳台灌进来，吹动了某个座位前的烛火。她对我爷爷说：“你看，阿爸吃的多开心，蜡烛动得多欢快。”然后又转头对空白的座位说：“吃吧阿爸，慢慢吃哦。”她在这一刻里，从一个退休老妇人，变成了一个慈祥殷切的巫女。祖宗的饭局会持续很长时间，因为祖宗是自己家的，没有别的地方可以去，慢慢吃，不用着急。我上高中时，家里的老太太我奶奶的妈妈过世了。从那以后她也会出现这场饭局上，和她的两个丈夫、一对亲家们一起吃吃喝喝，享受人间烟火。老太太不止喝酒，还爱抽烟，我奶奶就会放一根烟在她的餐具旁，让她念头来了自取。祖宗的宴席，光伺候他们吃也是不行的，依旧得拜。拜的规矩就不太一样了，不用自报家门，只说一下这是谁的儿子，这是谁的女儿。祈祷的愿景和拜菩萨时的基本相同，之前请神佛护佑的，祖宗再护佑一层，多多益善。除了拜，还要烧纸。我奶奶把亲手折的锡箔元宝在家门口点燃，祖宗们酒足饭饱，临走时拿点钱，又统统回到阴间，等待着来年再次聚首。这两场宴席，没有食客，请的却是中国人心中最重要的两方势力神佛和祖先。我们可以忘，老人忘不了。每逢过年前我奶奶必定都会张罗一番，已经是年节固定内容。我奶奶年轻时走南闯北，见多识广，晚年炒股上网打太极，照顾她自己和我爷爷。她不愚钝，至今喜欢从朋友圈给我分享文章。平时喜欢到处走，去过越南，到过台湾。她迷信，也信中医，也信科学，生了病就去医院。她是我见过最硬朗的老太太。然而除了在奶奶家，网络上、现实中，我都没遇过这么虚无的宴席，像是一场荒诞剧，又像是一种神奇的仪式。祭祖、拜佛，各人各地有各自的方法习俗，但是从来没有人能把它们变成如此行为艺术的，除了我奶奶。今年我奶奶换了新房子，不知道从旧屋到新居，祖先们会不会迷路，菩萨会不会嫌弃新盖的小区没人烟，不肯来。来不来，我们都会知道的。因为蜡烛总是不会骗人的。（选自视野2018第4期，有删改）7 . “我”认为奶奶请菩萨敬祖宗的宴席是一场“行为艺术”，请根据全文分点概括回答其理由。8 . 联系上下文，回答括号内的问题。（1）于是一个个透明的菩萨顺着我奶奶的指引，随着空气流进我家客厅里的饭桌，我奶奶拉开椅子，一一请他们坐下。（“透明”“流”有怎样的表达效果？）（2）她在这一刻里，从一个退休老妇人，变成了一个慈祥殷切的巫女。（“巫女”在文中有何含义？）9 . 文章段为何要写“我奶奶”的经历和晚年生活？10 . 文章的标题为“虚无的宴席”，结尾却说“来不来，我们都会知道的。因为蜡烛总是不会骗人的”，矛盾吗？请结合文章谈谈你的看法。阅读下面文字，回答问题。说“勤”林家箴中国有句俗话，叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过：“业精于勤”。这就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤，对好学上进的人来说，是一种美德。我们所说的勤，就是要人们善于珍惜时间，勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于实践，勤于总结。看古今中外，凡有建树者，在其历史的每一页上，无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字“勤”。勤出成果。马克思写资本论，辛勤劳动，艰苦奋斗了四十年，阅读了数量惊人的书籍和刊物，其中做过笔记的就有一千五百种以上；我国历史巨著史记的作者司马迁，从二十岁起就开始漫游生活，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为史记的创作奠定了基础；德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德，前后花了五十八年的时间，搜集了大量的材料，写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧浮士德；我国年轻的数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的上千本有关资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就；上海女知识青年曹南薇，坚持自学十年如一日，终于考上了高能物理研究生。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音浑浊，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。但是，他气不馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，雨雪风霜，坚持五十年如一日，连爬山、跑步也边走边做演说，终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事；福州有一个叫陈正元的人，一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍、四遍,天长日久,知与日俱增,后来终于“无书不读”，成了一个博学之士。实践证明，勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识多寡，关键在于勤奋的程度如何。懒惰者，永远不会在事业上有所建树，永远不会使自己变得聪明起来。唯有勤奋者，才能在知识海洋里猎取到真智实才，才能不断地开拓知识领域，获得知识的酬报，使自己变得聪明起来。高尔基说过：“天才出于勤奋”。卡莱尔也说过：“天才就是无止境刻苦勤奋的能力”。这就是说，只要我们不怠于勤，善求于勤，就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望能得到真知灼见的人，是一定能够体会到“勤”的深刻含意的。11 . 通读全文，用自己的语言概括本文的中心论点。12 . 请用“”为本文划分段落层次。（画两处） 13 . 请为第段再补充一个事实论据来论证“勤出成果”的分论点。14 . 文章第段主要运用了什么论证方法？有什么作用？15 . 文中开头和结尾都引用了名言，前后两处作用有何不同？请作简要分析三、对比阅读阅读下列古诗文，完成下面小题（甲）答张十一功曹韩愈山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。筼筜竞长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花。未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加。（注释）张十一名署，德宗贞元十九年与韩愈同为监察御史，一起被贬。诗人读了张十一的来诗后，写了本诗。筼筜：生长在水边的大竹子。踯躅：羊踯躅花，二月花发，耀眼如火，月余不歇。炎瘴：南方湿热致病的瘴气。（乙）丰乐亭记（节选）欧阳修修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之远。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石辟地以为亭而与滁人往游其间。修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。庆历丙戌六月日，右正言知制诰、滁州军州事欧阳修记。（注释）明年：第二年，即庆历六年。窈然：深幽的样子。滃然：水势盛大的样子。掇：拾取，采取。16 . 用现代汉语写出下列句中加点词的意思。（1）修既治滁之明年（2）顾而乐之（3）又幸其民乐其岁物之丰成（4）遂书以名其亭焉17 . 用“/”给乙文中画线句断句。（限断两处）于 是 疏 泉 凿 石 辟 地 以 为 亭 而 与 滁 人 往 游 其 间18 . 韩愈被后人尊为“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。王夫之在唐诗评选里曾评论其诗：“寄悲正在比兴处。”请你结合甲文对这句话中的加点词进行具体赏析。19 . 乙文结尾多次出现“乐”，请仔细阅读乙文，说说乙文主要表现了哪几种乐？20 . 欧阳修和韩愈同为被贬之人，结合语境，试分析他们分别是怎样的心境。四、情景默写21 . 根据课文，补充相应句子。（1）_，随君直到夜郎西。 （李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄）（2）_，受降城外月如霜。 （李益夜上受降城闻笛）（3）遥怜故园菊，_。 （岑参行军九日思长安故园）（4）正是江南好风景，_。 (杜甫江南逢李龟年）（5）子夏曰：“_，_，仁在其中矣。” （论语十二章子张）五、诗歌鉴赏阅读下面的古诗，完成下列小题。 菩萨蛮李清照风柔日薄春犹早，夹衫乍著心情好。睡起觉微寒，梅花鬓上残。故乡何处是？忘了除非醉。沉水卧时烧，香消酒未消。（注）这首词写于词人晚年流落浙江绍兴、金华期间。沉水：沉香的别称，是一种名贵的熏香。22 . 请对“睡起觉微寒”中“微寒”一词作简要赏析。23 . 说说这首词表达了词人怎样的思想感情。六、语言表达24 . 仿写句子。所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛在别人司空见惯的东西上找到真理；他们_；他们_。七、名著阅读25 . 名著阅读。下面是名著水浒传一个选段，请阅读后完成文后题目。蒋门神见了武松，心里先欺他醉，只顾赶将入来。说时迟，那时快。武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身便走。蒋门神大怒，抢将来。被武松一飞脚踢起，踢中蒋门神小腹上。双手按了，便蹲下去。武松一踅，踅（xu）将过来，那只右脚早踢起，直飞在蒋门神额角上，踢着正中。望后便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起这醋钵儿大小拳头，望蒋门神脸上便打。原来说过的打蒋门神扑手：先把拳头虚影一影，便转身，却先飞起左脚，踢中了，便转过身来，再飞起右脚。这一扑，有名唤做“玉环步，鸳鸯脚”。这是武松平生的真才实学，非同小可。打的蒋门神在地下叫饶。选段中的蒋门神原名_，武松之所以要痛打他，是因为_。蒋门神被迫将酒店交还给金眼彪施恩后，发生了_和_两件事，迫使武松上梁山。从上述事件中，可以看出武松是一个怎样的人？