浙教版中考语文一模试卷（检测）

浙教版中考语文一模试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、 句子默写 (共1题；共2分)1. （2分） (2019七下德惠期末) 名句积累。 （1） _，惟解漫天作雪飞。（韩愈晚春） （2） 念天地之悠悠，_（陈子昂登幽州台歌） （3） 过松源晨炊漆公店阐明了人生普遍道理的句子是：_，_。 （4） 陋室铭中作者以古代名贤自比，表达其高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣的两句是：_，_。 （5） 爱莲说中与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲的高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污、洁身自好的句子是：_，_。 二、 基础知识综合 (共1题；共4分)2. （4分） (2019九上金华期末) 阅读下面文字，根据语境完成后面的题目。 历史和现实一再证明，青年兴则国家兴，青年强则国家强。因此，广大青年要心无旁地学习，做到开卷_有益；要k_尽职守，敬业乐业；要不懈奋斗，砥砺前行，争做中华民族伟大复兴的j_梁。（1） 加点字“卷”在文中的正确读音是（ ） A . junB . jun（2） 填入文中处最恰当的一项是（ ） A . 骛B . 鹜（3） 根据拼音写出相应的汉字。 k_尽职守j_梁三、 名著阅读 (共1题；共3分)3. （3分） (2019八下余姚月考) 阅读名著，回答问题。 你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌！何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教育的圈子，一举一动务须特别留意。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。这些，我在留学的时代是极注意的；否则，我对你们也不会从小就管这管那，在各种manners（礼节，仪态）方面跟你们烦了。但望你不要嫌我繁琐，而要想到一切都是要使你更完满、更受人欢喜！（1） 选文中的“你”是指_，“我”又是指_，选段出自名著_，试用一句话评论该名著_。 （2） 原著中对选段中的“你”谈到了多方面的内容，下列选项不符合原著的是（ ） A . 为人处世方面B . 恋爱相处方面C . 艺术修养方面D . 政治经济方面四、 综合性学习 (共1题；共3分)4. （3分） (2019七上芜湖期中) 学校开展经典读书活动，请你一起参加下列活动。 （我阅读我朗诵）（1） 小明在朗诵冰心的荷叶母亲时，遇到些困难，请你帮助解决。 母亲啊!你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?请用“/”给下面的诗句标出两处停顿。谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?朗诵这节诗应采用的语调是（_）A.舒缓 B.欢快 C.激昂 D.深沉（我阅读我分享）（2） 下面是小明分享的一段阅读感悟，请你帮助修改。 我的父母一直喜欢读书，在他们的熏染下，我也越来越喜爱读书了。我感到，书籍成了我写作的源头活水之一，对我在写作上获益良多。通过读书，我拓宽了视野，提高了写作水平，丰富了写作素材。读书让我乐于写作，（ ）。画线句子用词不当，把_改为_。画线句子用词不当，应将_改为_。画线句子语序不当，可以调整为_。在文末括号处补写一句话，表达出写作对读书的影响。 _五、 现代文阅读 (共2题；共47分)5. （22分） (2019济宁) 阅读下面的文章，完成小题。 有些苦难是可以避免的赵宗彪唐僧师徒一个个都在苦水中泡过，取经路上的日子也是风餐露宿，饥寒交迫，险象环生，苦海无边。“斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”，好像只才是一个人成功的前提上间又有几个？太自信。我们有一种根深蒂固的奇怪的想法，就是“艰难困苦，玉汝于成”，就是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”，好像只有苦难才是一个人成功的前提。苦难在一定程度上能提升人的精神。但太多的苦难，也能毁灭一个人的所有尊严和自信。孟子说，大丈夫必须“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”，但能够做到的，人世间又有几个？太多的苦难，只会剥夺生命的质量，摧毁人的意志、自尊、理想和信念，而只有极少数有大志而且意志特别坚韧的人、才华特别丰富的大才、奇才，才有可能逆水而上，成就梦想。唐憎的苦难，同成就他的事业并无必然联系。 他如果小时候有天伦之乐，未必就不会读书。孙悟空有七十二变，一个筋斗能翻出十万八千里，这些不是因为苦难才得来。而是他拜须菩提祖为师，在环境优美的须弥山学习十一年的成果。孙悟空的苦难，那是压在五行山下的五百年。这苦难给他带来了什么？是驯服、奴化、忍耐和逆来顺受。在五行山下的时间里，孙悟空的法术并没有提升，只是不羁的精神目渐消磨，活跃的创造能力逐步萎缩。孙悟空的苦难缔造者，严格说来，是玉帝本人，孙悟空虽然出身寒微，但毕竟有能力有水平。但玉帝和他所创造的天庭，却大材小用，只让他当个马夫。后来虽说封了齐天大圣的空头街，却又不给他相应的待遇，连一张蟠桃大会的入场券都没有，谁能咽得下这口气？即使没有孙悟空出现，迟早会有张悟空、李悟空、王悟空等来叫板。沙僧原本是玉帝的侍卫官，职官是卷帘大将，却只是因为打碎了一只琉璃盏这样的小过失，竟然要下凡做妖怪，每七天还要飞剑穿胸百余下。比起孙悟空的打碎天堂的所有殿堂庙字、亭台楼阁、瓶瓶罐罐来，简直是不值一提。尽管沙和尚沉默寡言，但他心里会平衡吗？尽管苦难来了，我们必须毫不迟疑地面对，但我们能否分析一下，哪些苦难是可以避免的？司马迁能写出伟大的史记，不是因为汉武帝对他实施了宫刑，而是他本来就有理想有才华。否则，就难以反证，历史上受到宮刑的人那么多，为什么却仅有一部史记？“吹尽狂沙始到金”，是因为首先有金，否则，狂沙吹尽，还不照样是狂沙？任何人为的苦难，对人类而言，都是噩梦。如果因为极少一部分的人在苦难中依然作出了成就而歌颂苦难，那就是自欺欺人。歌颂苦难，鼓励苦难，怀念苦难，而那些苦难的制造者们，却由此可以逃避惩罚而变成恩主，这不正是他们所希望的最好结果吗？孙悟空们在一个个的苦难面前坚持下来了，但原先那个充满灵气和自由思想的精灵，却如泥牛人海，一去不复返了。生龙活虎的孙悟空从压在五行山下的时候起，即已死了，（选自今晚报20190428，有删改）（1） 简要分析第段的论证思路。 （2） 分析第段的论证方法及其作用。 （3） 第段能否删掉？为什么？ 6. （25分） 阅读下文，完成练习 正义的边界鲍鹏山 孔子不提倡以德报怨，因为这样就等于取消了道德；但是他也反对以怨报怨，因为这样我们就会堕落得与对方一样。所以，孔子的观点是以直报怨以公正来对待无良之人。可见，孔子既反对我们对坏人无原则地好，也反对我们对坏人无约束地报复。孔子有一句非常重要的话：“人而不仁，疾之已甚，乱也。”(论语泰伯)对不仁的人，恨得太过分，就是祸乱。我们可以理解为：天下的很多祸乱，是由绝对道德主义者惹出来的。用不道德的手段去推行道德，就如同抱薪救火；用不道德的手段去惩罚不道德，又如同以暴制暴。举一个例子，53岁的山东省威海市退休女教师李建华遭遇入室抢劫，她在身中数刀的情况下仍与抢劫者斗智斗勇。最终，那个19岁的抢劫者精神崩溃，瘫倒在地，而李建华则拨打了 120急救电话，让他得到及时救治。这是很感人的事件。李建华老师在这样一个特殊的时刻，表现了人性的高贵和美好。但是，在媒体报道这件事后，却出现了争议。有不少人认为，对于这样的歹徒，根本不需要同情和帮助。一个网友在网上的留言是：“假如我碰到这样的歹徒，我要扒了他的皮，抽了他的筋，吃了他的肉，砸了他的骨，吸了他的髓！”这种极其残暴的心态，使我毛骨悚然。从不在网上留言的我，忍不住留了一句话：“你更像歹徒啊！”孔子做了鲁国大司寇，摄行相事，坚决推行“堕三都”【注】 ， 他的学生子路被鲁国执政季桓子任命为家臣，负责具体执行。可以说，堕三都的成败，关乎孔子在鲁国的政治生命。但在这样的关键时刻，孔子的另一个学生公伯寮，竟然对季氏说子路的坏话，导致子路丢了职务，对堕三都的失败，以及孔子最终离鲁出走都负有相当大的责任。这样一个学生，后人把他称为“圣门蟊螣”，意思是孔子门下的害虫。当时，鲁国一个叫子服景伯的大夫对孔子说：“你的这个学生实在太不像话了，如果你允许的话，我有力量杀了他，让他暴尸大街。”孔子说：“如果我的道能够行得通，那是命；如果我的道行不通，那也是命。公伯寮能把我的命怎么样呢？ ”(论语宪问)孔子断然拒绝子服景伯的杀人建议。公伯寮不好。但是，假如我们用杀掉他的方法来对待这样的人，我们就更不好了。用极端的手段来清除异己，还有比这更坏的行为和更坏的人吗？为什么孔子不赞成人们用极端的方式来履行道德？为什么孔子反对用极端的手段来实现正义、维护道德？因为一切极端手段必定隐含对某种价值的破坏。而且，极端手段所蕴含的破坏性，往往指向更原始、更基本的价值。正义是有边界的。(选自读者2018年第9期)【注释】 堕三都：指春秋时期鲁国孔子执政，毁坏三桓(鲁国公族季孙氏、叔孙氏、孟孙氏)私邑的事件。堕(hu)，同“隳”，毁坏。（1） 文章的中心论点是什么？全文是怎样围绕中心论点展开论述的？ （2） 文章第段，作者认为网友“更像歹徒”，这是为什么？请结合全文分析。 （3） 下列表述符合文意的一项是（ ） A . 对不仁的人，恨得太过分，就是祸乱。因为天下的祸乱就是由绝对道德主义者惹出来的。B . 李建华老师在特殊的时刻拨打电话救歹徒，虽然表现了人性的高贵和美好，但是也纵容了坏人。C . 孔子的学生公伯寮对季氏进谗言的行径遭到当时人们及后人的唾弃，以至有人意欲杀之而后快。D . 孔子拒绝子服景伯杀公伯寮，他认为“道”能否行得通，取决于“命”，这完全是宿命论思想的体现。六、 对比阅读 (共1题；共12分)7. （12分） 阅读下文，回答相关问题小石潭记唐柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。（1） 解释下列句中划线词的意思。潭中鱼可百许头_佁然不动_以其境过清_乃记之而去_（2） 下列各句中划线的“以”，用法与“以其境过清”中的“以”意思一样的是A . 以丛草为林B . 扶苏以数谏故C . 可以一战D . 以光先帝遗德（3） 用现代汉语翻译文中画线的句子。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。（4） 有资料记载“子厚（指柳宗元）居厚溪（即永州附近一地名）几十年，寻游山水”，请结合本文，说说柳宗元到底要在山水中寻求什么？结果如何？七、 作文 (共1题；共1分)8. （1分） (2017大石桥模拟) 作文题目：（一）温暖，在我心中荡漾（二）请以“洪荒之力”助 为题写一篇文章。选择题（一）题材自选，诗歌、戏曲除外；选择题（二）把题目补充完整。要求：（1）文中不得出现真实的人名、地名、校名等信息；（2）不得