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文档简介
武汉市2019-2020学年八年级下学期期中语文试题C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 把下列句子组合成语序合理、语意连贯的一段话,最恰当的一项是( )每个人都有自己控制意义的不同能力和不同程度也表明每个人都拥有一个属于自己的世界人类之所以有今天的成就,是因为人类创造了一个有意义的世界这不仅构成了世界的多样性实际上却是由古往今来的每个人分别构成的而这个有意义的世界,表面上看是人类共有的。ABCD2 . 选出依照原文填写动词正确的一项是( )薄薄的雪是不行的,总须积雪了地面一两天,鸟雀们无处食的时候才好。开一块雪,出地面,用一枝短棒起一面大的竹筛来,下面些秕谷,棒上一条长绳,人远远地着,看鸟雀们下来啄食,走到竹筛底下的时候,将绳子一,便住了。A盖找扫露撑散拴拽拉扣B盖觅扫露支撒系牵拉罩C盖觅扫露支洒系拉牵扣D盖寻扫现枝撒拴扯拽罩二、基础知识综合3 . 阅读下面文字,按要求答题。傍晚的时候,上灯了,一点点黄晕的光,烘托出一片安静而和平的夜。(朱自清春)我们都面面相觑了,sh忽间,哪儿好像有了一种气息(贾平凹月迹)在湖中,昔日潋滟的绿波为坚冰所取代。(季羡林幽径悲剧)这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横绝荡,用血写出新中国历史的那种精神和意志?(茅盾白杨礼赞)(1)给句中加点的字注音,并根据拼音写出汉字。(2)解释句中加点词“潋滟”的意思。(3)句中有一个错别字,找出来并订正。三、现代文阅读阅读下面的文章,完成小题。丝路“糖史”中国人食用及制作蔗糖的历史十分悠久,其发展历程同陆上丝绸之路及海上丝绸之路都有着密切的关系。甘蔗原产热带,公元前传播、种植于印度及南洋地区。先秦时期中国南方就已开始种植及食用甘蔗,常见的食用方法为生啖或榨取“柘浆”直接饮用。后来,人们也尝试对蔗浆粗加工,即以曝晒煎煮去掉蔗浆中的部分水分,制成浓度较高的“蔗饧”。“蔗饧”乃是一种稠厚的糖浆,若是进一步冷凝,可以固结为赤褐色的糖块,因其形色似石,味甜如蜜,得名“石蜜”。不过,这种粗制糖块水分含量大,极易溶解,不易运输。而在不产甘蔗的北方,人们要想品尝石蜜的滋味,就得依靠沿丝绸之路远道而来的外国使团和西域胡商。他们带来的“西极石蜜”产于西域,因经过高超的脱水处理而呈干燥的饼块状,不但易携带,易储存,而且滋味品质都优于南方粗制的蔗饧。公元661年,唐高宗命人从印度请来10位制糖专家,利用印度的“竹甑法”制出了颜色较浅亮的精沙粒糖“煞割令”。自此,天竺制糖法在中华神州落地生根,而印度的制糖技术也在新的环境、新的理念下获得富有想象力的改进与完善,为中国在世界蔗糖文化中发挥重要作用奠定了基础。北宋时期,四川一带的匠人凭借“窨制法”,造出了一种异常细腻、净白、美味的结晶糖霜。苏轼有诗云“冰盘荐琥珀,何似糖霜美”,黄庭坚也以“我舌犹能及鼻尖”的俏皮诗句,极言糖霜的美味。到了南宋绍兴年间,随着甘蔗种植面积的扩大和制作技术的推广,糖霜在满足南方本地用糖需求的同时尚有富余。于是,产于南方的糖霜不但乘船北上,而且也漂洋过海,向南销往占城、真腊、三佛齐、单马令等南洋国家,甚至到达波斯、罗马等地。“中国糖”由此开始在世界舞台崭露头角。元朝崛起后,中外文化交流达到新的高峰。一些阿拉伯制糖人来到中国,将他们较为先进的“树灰炼糖法”传授给了福州糖工,进一步提高了中国白糖的质量。马可波罗游记中提到,福州人能大量炼制“非常白的糖”。这种大规模、高效率的白糖生产,对于提升中国糖的国际竞争力、激发进一步技术革新,是很有帮助的。到了明清时期,中国人在以往制糖技术的基础上精益求精,发明出“黄泥水淋脱色法”,生产出洁白如雪、颗粒晶莹的精制蔗糖,其中最为雪白细腻的被称为“西洋糖”。此时中国人已凭借手工脱色技术,在世界蔗糖生产领域占据了领先地位,在国际市场上的主要角色是输出而非输入。“西洋糖”出口的目的地也较以往更多,航线距离更长,不仅包含占城、暹罗等“老主顾”,还覆盖了日本、波斯湾及欧洲多个国家。值得一提的是,中国制造的白糖与脱色技术在明代传入印度孟加拉,此后在印地语、孟加拉语等几种印度语言中,白糖均被称为“继尼(cn)”,意为“中国的”。“继尼”与唐代的“西极石蜜”“煞割令”遥相呼应,分别在陆上、海上丝绸之路上,见证了千百年来中外各国因蔗糖结下的缘分,以及彼此间互通有无、愿结友好的恒久心意;也见证了中国在促进东西方文化交流方面所起到的积极作用。中国古人于蔗糖制造历程中展现出的开阔胸怀与精进精神,在古老丝路重焕新生的今天,仍可成为文化传承的一盏明灯。4 . 文章主体部分以为顺序,条理清晰地介绍了。5 . 第段引用苏轼和黄庭坚的诗句,有何作用? 6 . 第段画线句中加点词语“主要”能不能去掉?为什么?此时中国人已凭借手工脱色技术,在世界蔗糖生产领域占据了领先地位,在国际市场上的主要角色是输出而非输入。7 . 请简要分析第段画横线句子在结构和内容上的作用。中国古人于蔗糖制造历程中展现出的开阔胸怀与精进精神,在古老丝路重焕新生的今天,仍可成为文化传承的一盏明灯。阅读下面一篇文章,完成后面小题。饺子记盛谢冕中国人的主食,南方重米,北方重面。这是由于南方多产稻米,北方多产小麦的缘故。北方盛产小麦,因此面食的花样层出不穷,眼花缭乱:面条、烙饼、馒头其中最主要的是饺子。北方人年节、宴客乃至日常居家,最常见、也最隆重的餐食活动是“包饺子”。包饺子是一场让人愉悦欢乐的活动,北方人居家想改善生活了,就说“咱们今天包饺子吃吧”。一说包饺子,就来了精神。物资匮乏的年代,不像如今可以随意上馆子,包饺子就是一件奢华之举。过年过节,亲朋来家,最富亲情的待客之礼,就是包饺子。一声令下,立即兴奋起来,揉面的,和馅的,准备停当,就围坐包起了饺子。边包边说笑,不觉间一切停妥,用笸箩摆放,如花盛开。饺子下锅,热气腾腾,饺子出锅,狼吞虎咽。有情,有趣,有气势。数十年北方生活,享受过数不清的这般热闹,可依然觉得好吃但包起来费事。我至今不会擀皮,却在北京乡间学会了包。双手一捏,就是一个,迅疾,结实,下锅不破。别人包饺子讲究花样,多少折,怎么折,图好看,玩花的。据说我包的饺子“其貌不扬”,但我很自信。这是包,即制作的环节,而饺子是否好吃,关键却是调馅。调馅的功夫其实蕴含了诸多中国烹调的道理,一是馅中的主客关系,肉和菜是主,葱姜等为辅,要适当;再就是肉和菜的搭配,肉为主,菜为辅,也需适当;就肉而言,就是肥瘦的搭配,一般说来,不能全是精肉,二分瘦一分肥,比较合理。什么肉,配什么菜,这里有大学问,韭菜配鸡蛋,羊肉配胡萝卜,最家常的是猪肉白菜馅,加些海米,人见人爱。吃饺子,一般人爱蘸醋,而我谢绝,我深信只要馅调的好,无需借助“外援”。北方人吃饺子不仅是享受美食,而且是享受家的温暖。在记忆中,满含着亲情的饺子被替代,甚至等同于家乡、父母。游子离家远了,想家,连带着想起妈妈包的饺子,炊烟的味道,此刻,饺子就是乡愁。即使是身在万里之外的异国他乡,遇到年节,想家,又不能回,相约若干同样怀乡的朋友一道包饺子,为的是一解乡愁。记得那年在维也纳,短期开会,不是什么怀乡情切,也说不上乡愁,倒是一位奥地利教授一顿“饺子宴”令我大为感动。在维也纳,那些奥地利红葡萄酒,那些名目繁多的奶酪、香肠、起司和面包,特别是烟熏三文鱼,这些异邦的美味都令我着迷。可是,接待我的汉学家李夏德却是别出心裁,带我进了维也纳中心区的一条小胡同吃饺子。铺子的名字记得是“老王饺子”,山东人老王开的,小门脸,不加修饰的若干桌椅,设有醋瓶,如同国内规矩。饺子是地道的,热腾腾的饺子上桌,捎带着一小碟大蒜。一切如国内乡间的小铺。一下勾起了亲切的记忆,浓浓的齐鲁乡音带着胶东半岛的气息。小店只有一个厨师(老王自己),一个收银的,外加一个“跑堂”。那跑堂可是高大上,一位在维也纳学音乐的留学生。李夏德介绍说,这里的饺子本色,地道,纯粹的中国味道。他经常在这里“宴客”,有时不接待客人,自己也来。这里也常有本地人光顾,那都是一些中国通。2018年1月24日此日丁酉腊八(选自2018年2月23日文汇报,有删节)8 . 标题“饺子记盛”的“盛”有哪些意思?文章围绕“盛”,写了哪些内容?9 . 第段中的画线句主要采用了什么描写方法?有什么表达效果?10 . 第段中,作者用很多的笔墨来写饺子的“调馅”,有什么用意?11 . 为什么奥地利教授的一顿“饺子宴”会令“我”大为感动?12 . 落款处为什么要在日期之后加上“此日丁酉腊八?请联系全文内容作简要分析。四、句子默写13 . 默写。(6分)1.曲径通幽处,_。(题破山寺后禅院常建)2.子曰:_,思而不学则殆。(论语十则)3.一切都像刚睡醒的样子,_。(春朱自清)4.天净沙秋思中作者直抒胸臆,道出天涯游子之悲的句子是:_。5.次北固山下中慨叹时光流转之快,历来为人们好评的诗句是:_,_。五、对比阅读阅读下面的文言文,完成小题。(甲)晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂村,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”(乙)水益涩,曳舟不得进,陆行六七里,止药师寺。寺负紫芝山,僧多读书,不类城府。越信宿,遂缘小溪,益出山左,涉溪水,四山回环,遥望白蛇蜿蜒下赴大壑,盖涧水尔。桑畦麦陇,高下联络,田家隐翳竹树,樵童牧竖相征逐,真行画图中!欲问地所历名则舆夫朴野不深解吴语或强然诺或不应所问率十问仅得二三。越二岭,首有亭当道,髹书“雪窦山”字。注:涩:不通畅。白蛇:喻指清澈而细长的水流。陇:通“垄”。牧竖:牧童。髹(xi)书:用赤黑色的漆写。14 . 解释下列句子中加点字词或短语。(1)渔人甚异之(2)乃不知有汉(3)曳舟不得进(4)或强然诺15 . 用现代汉语写出下面句子的意思。(1)阡陌交通,鸡犬相闻。(2)樵童牧竖相征逐,真行画图中!16 . 下列句段的断句正确的一项是( )A欲问地所/历名则舆夫/朴野不深解吴语/或强然诺/或不应所问率/十问仅得二三。B欲问地所历名/则舆夫朴野/不深解吴语/或强然诺/或不应所问/率十问仅得二三。C欲问地/所历名/则舆夫朴野不深解/吴语或强然诺/或不应/所问率十问仅得二三。D欲问地所历名/则舆夫朴野/不深解/吴语或强然诺/或不应所问/率十问仅得二三。17 . 根据(甲)(乙)两文的内容,分条概括雪窦与桃花源的相似之处。六、语言表达18 . 在下面一段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整、连贯。对未来的信心,_,实干是实干者的通行证,一切幸福都仰赖于实干苦干,学者渡过无涯学海,需要“苦作舟”;登山者攀上山巅,_。同样,实现中华民族伟大复兴的中国梦,离不开亿万人民的艰辛拼搏。“为者常成,行者常至”,人人争当“走好自己的路、做好自己的事”的实干家,拒绝清谈、不务虚功、不弃微末,坚定必胜的信念,我们终将汇聚起更加磅礴的力量,在一棒接一棒的接续奋斗中成就伟大梦想。七、名著阅读19 . 名著阅读。(1)傅雷家书是傅雷及其夫人写给两个孩子,特别是儿子(姓名)的,其中“书”就是的意思。傅雷对如何教育儿子,有自己的独特见解,他认为无论从事什么职业,是第一位的。(2)一部傅雷家书,有人读出了“拳拳父爱”,有人读出了“修身励志”,请你结合书中具体事件简单谈谈你的一点感受。八、综合性学习20 . 班级正在展“勇于担当,兼济天下”的主题活动,根据要求逐项完成以下任务:(1)(观点论述)活动中,同学们观看了央视播放的纪录片天国工匠)第八集“大任担当”。本集介绍了三位大国工匠:焊接火箭发动机的高级技师高风林、拼接兵马俑的文物修复师马字、手工打造飞机弧线的高级钣金工王伟。他们在各自的岗位上担起了国之重任,但也都为此在时间、精力等方面做出了牺牲。观影结束后,“如何看待责任担当”成为大家热议的话题。请围绕话题,发表议论,写观点、理由及结论。(80字以内)。_(2)(故事链接)“国家兴亡,匹夫有责”。上图与我国古代一位在国难面前勇于担当的历史人物有关。请根据提示,简要叙写这个故事。(
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