关于所有诸子百家的名著介绍

关于所有诸子百家的名著介绍 儒家 儒家经典名著主要有儒学十三经。儒家本有六经，诗经、尚书、仪礼、乐经、周易、春秋。秦始皇焚书坑儒，据说经秦火一炬，乐经从此失传。 唐时还有周礼、礼记、春秋公羊传，春秋榖梁传、尔雅。 儒家名著还有四书五经，四书指是指大学（礼记中一篇）、中庸（礼记中一篇）、论语、孟子，五经则指：周易、尚书、诗经、礼记、左传。 法家 法家经典名著有管子十九卷、商君书五卷、申子三卷、慎子十卷、韩非子二十卷、新书三卷、正论六卷、法论十卷、政论五卷、阮子正论、世要论十二卷、陈子要言十四卷、蔡司徒难论五卷等。 道家 道家的名著有道德经、道家易、太一生水、文子、庄子、列子、六韬、老子甲本卷后古佚书(五行、九主、明君、德圣)、老子乙本卷前古佚书(经法、十大经、称经、道原经)、物则有形图。 还有汤处于汤丘、汤在啻门、易传、击壤歌、金人铭、巾几铭、(语丛四说之道）、鬻子、鬼谷子、恒先、彭祖、三德、用曰、伊尹书、太公、辛甲、周训等。 墨家 墨家的名著则有汉书艺文志，它记载在东汉时的墨家著作尚存有八十六篇：其中墨子七十一篇，胡非子三篇，随巢子六篇，我子一篇，田俅子三篇，尹佚二篇。 现代所传的墨子只剩下五十三篇，这些篇幅是因为被道家著作道藏所收录，才得以留传下来。汪中将墨子书分为内外二篇，著有墨子表征一卷。是研究墨子和墨家学说的基本材料。 其中的经上、经下、经说上、经说下、大取、小取等6篇，一般称作墨经或墨辩，着重阐述理解论和逻辑学，在逻辑被称为后期墨家逻辑或墨辩逻辑，其中还包含很多自然科学的内容，特别是天文学、几何光学和静力学。 阴阳家 阴阳家的名著有宋司星子韦三篇，公梼生终始十四篇，公孙发二十二篇，邹子四十九篇，邹子终始五十六篇，乘丘子五篇，杜文公五篇，黄帝泰素二十篇，南公三十一篇。 还有容成子十四篇，张苍十六篇，邹奭子十二篇，闾丘子十三篇，冯促十三篇。 扩展资料 诸子百家中儒家的思想主张： 1、互敬互信 伦理学上儒家注重自身修养，其中心思想乃“仁”，意谓人与人之间应注重和谐的关系。 对待长辈要尊敬尊重，朋友之间要言而有信，为官者要清廉爱民，做人有自知之明，尽分内事，“君子务本，本立而道生”。统治者要仁政爱民，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。对待上司要忠诚，“君事臣以礼，臣事君以忠”。 2、仁而有序 儒家政治思想是“仁政”、“王道”以及“礼制”，其理想是“大同”、“大一统”，其政治学主要阐述君臣关系、官民关系。 孔子“君使臣以礼，臣事君以忠”，孟子“民为重，社稷次之，君为轻”，荀子“从道不从君，从义不从父，人之大行也”，是儒家政治学的代表性主张。 3、微言大义 儒家有一个重视编修历史的悠久传统。子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”（论语述而）。 但是孔子编修春秋，不单纯记载史事，而且也通过遣词用字的方法，借此以表达自己的思想观点，称之为“微言大义”。因为历代儒家学者的努力，中国的编年史从公元前841年（西周共和元年）开始，一直到今天，一年也没有中断过。