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文档简介
捕蛇者说,柳宗元,关于“说”,是古代的一种文体,可以发表议论,也可以记事,都是为了说明一个道理。爱莲说(宋周敦颐)马说(唐韩愈),柳宗元(773819),字子厚,河东人(今山西永济人),世称柳河东。唐代文学家,和韩愈同是唐代古文运动的倡导者和奠基人。20岁中进士,25岁又考取博学宏词科,才学过人。先后在地方与中央任官员,32岁参加王叔文革新集团,任礼部员外郎。改革仅历时七个月就失败了,王叔文被杀,柳宗元被贬为邵州刺史,走到半路,又被加贬为永州司马。十年后才被改派到更边远更落后的(广西)柳州当刺史,政绩显著。但因长期受压抑,内心抑郁,健康状况恶化,病死柳州,年仅47岁。他的诗文稿由刘禹锡编为柳河东集。,捕蛇者说是作者被贬到永州任司马时写的,虽然作者在政治上失意,但他仍关心人民疾苦,对于给当时人民带来深重灾难的苛捐杂税,作者尤为憎恨。捕蛇者说正反映了作者这一爱憎分明的思想。本篇的特点是在文章末了点明主旨,即所谓“卒显其志”。,思考:本文讲述了一件什么事?通过讲述这件事,作者要说明什么?(讲述一位捕蛇者一家三代宁可死于毒蛇之害也不愿意缴纳苛税的事。说明了:“赋敛之毒有甚是蛇者”的社会现实。),啮(ni)腊(x)挛(lun)踠(wn)瘘(1u)疠(l)募(m)当(dng)其租入嗣(s)数(shu)矣莅(l)蹙(c)殚(dn)踣(b)死者相藉(ji)曩(nng)隳(hu)恂(xn)缶(fu)谨食(s)之熙(x)以俟(s)夫(f)戚(q),重点字音,听读课文注意节奏,用给下列句子断句。永之人争奔走焉而乡邻之生日蹙孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?,/,/,/,/,课堂练习,永州之野产异蛇,黑质而白章;触草木,尽死;以啮人,无御之者。,的,产出,奇特,表并列,表假设,如果,指被咬后的伤毒,永州的山野间生长一种奇特的蛇,黑色的身子上有着白色的花级;这种蛇碰到草木,草木全都要枯死;如果咬了人,没有抵御蛇毒的办法。,然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、疠,去死肌,杀三虫。,然而,把制成,用来,然而捉到它,把它晾干制成药饵,可以用来治疗麻风病,手足痉挛、颈肿、毒疮等病;去掉坏死的肌肉,杀死各种寄生虫。,可以,治好,其始,太医以王命聚之,岁赋其二,募有能捕之者,当其租入。永之人争奔走焉。,起初,用,征集,助词,无义,招募,征收,敛取,起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收两次,招募能够捕到这种蛇的人,(准许用蛇)抵他的赋税。永州的老百姓都争先恐后地去做(捕蛇)这件事。,每年,交纳,抵,1.第一小节主要叙述什么内容?,(1)外形:黑质而白章(2)毒性:触草木,尽死.以啮人.无御之者(3)用途:“可以-杀三虫”是极珍贵的药材,本节主要写异蛇的性状和永州之人冒死争相捕蛇的原因。,2.文中提到的毒蛇主要“异”在何处?,可以已大风、挛踠、瘘、疠,去死肌,杀三虫。,3.“太医以王命聚之”的原因是什么?,赋敛之毒有甚是蛇者,4.既然蛇有剧毒,为什么“永之人争奔走焉”呢?它给我们暗示了什么?,蛇可以“当其租入”。,它暗示租税比蛇毒还要毒。,有蒋氏者,专其利三世矣。问之,则曰:“吾祖死于是,吾父死于是。今吾嗣为之十二年,几死者数矣。”言之,貌若甚戚者。,独享,这种,好处,代,指代捕蛇人,表转折,却,指示代词,指捕蛇这件事,指代捕蛇这件差事,差点,屡次,多次,脸色,样子,继承,忧伤,有个姓蒋的人,独占这种(捕蛇不纳税)好处已有三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这差事上,我的父亲死在这差事上。现在我接替干这差事已有十二年了,差点儿死掉也有好几次了。”他说这些话时,脸上好像很忧伤的样子。,余悲之,且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?”,同情,并且,你,怨恨(动词),这件事,打算,给,更换,恢复,即如何,怎么样,我同情他,并且说道:“你怨恨这件事吗?我打算告诉管政事的地方官,更换你的差事,恢复你的租赋,怎么样?”,我,管政事的人,代词,你,1.蒋氏“貌若甚戚”的原因是什么?,“三个死”说明捕蛇给他家三代带来沉重的灾难。,2.第二段第一句中,“专其利”的“利”如何理解?,指捕蛇不纳税的好处,但所谓的“利”是用生命换来的。隐含着无限的辛酸和痛苦。,3.第三段的主要内容是什么?它在全文中有何作用?,这一段写作者向蒋氏提出“更若役,复若赋”的建议。,它在全文中起承上启下的过渡作用。,分析课文第二、三段,蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也,向吾不为斯役,则久已病矣。,眼泪,哀怜,使活下去,这差事,厉害,从前,困苦不堪,做,眼泪汪汪的样子,然而,可是,就,姓蒋的人十分悲伤,眼泪汪汪地说道:“您要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这个差使的不幸,还比不上恢复我缴税的不幸那么厉害呢。假使从前我不干这个差使,就早已经困苦不堪了。,自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入,号呼而转徙,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。,自从,这,年,生活,的,表转折,可是,困苦窘迫,一天天,土地上生产的东西,收入,哭喊着,辗转,迁移,冒、顶的意思,到处,藉,堆叠。,三代,用尽,用完,简陋的房屋,劳累地跌倒在地上,毒气,曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。,不是就是,从前,凭借,存活,助词,不译,表转折,自从我家三代居住这个乡里,累计到现在已经有六十年了,可是乡邻们的生活一天天窘迫,把他们土地上生产出来的都拿出去,把他们家里收入的都拿出去,(被苛税所迫)哭喊着辗转迁移,又饥又渴,(劳累地)跌倒在地上,顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着时疫的毒气,到处是死人成堆。,从前和我祖父居住此地的,现在十户人家里剩不到一家了;和我父亲居住此地的,现在十家里剩不到两三家;和我一起同住此地十二年的,现今十家里也剩不到四五家了。(那些人家)不是死光了,就是逃荒去了,可是我却凭借着捕蛇单独存活了下来。,悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。,取独,无实义,凶暴,吵嚷喧闹,乎,相当于“于”,在,骇,使人害怕,即使,凶暴的官吏来到我们乡里,到处吵嚷叫喊,到处骚扰破环,他们那种喧闹,使人害怕的情形,即使鸡狗都不得安宁啊。,到处,语气助词,骚扰,吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨食之,时而献焉。退而甘食其土之有,以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉;其余则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉!,还,在,它,代蛇,来,提心吊胆的样子,瓦罐,放心的样子,小心地喂养它,到时候,回来,有滋有味地吃,这里指年龄、岁月,年,冒着死亡危险的时候,用于句首,表估计,快乐的样子,我提心吊胆地起来,看看那瓦缸,我的蛇还在,才放心的睡。我小心地喂养它,到了规定的时间就把它献上去。回家来就有滋有味的吃着那土地上生产的东西,来过完我的岁月。我一年中冒死亡威胁只有两次,其余时间,就快快活活的过日子。哪里像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢。,4.对“我”的建议,蒋氏有什么反应?大戚,汪然出涕5.蒋氏是否接受了“我”的建议?为什么?否。则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也,5.文章通过什么样的写法来展现这种社会现实的?,生存情况,蒋氏,乡邻,非死则徙,以捕蛇独存,生活状况,蒋氏,乡邻,殚出竭入,备受悍吏侵扰虽鸡狗不得宁,弛然而卧,甘食其土之有,熙熙而乐,面临危险次数,蒋氏,乡邻,一岁之犯死者二焉,旦旦有是,死亡先后,蒋氏,乡邻,后,先,今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,本段主要写永州之民在朝廷苛捐杂税的重压下“非死则徙”十室九空的悲惨遭遇;说明苛捐杂税之害比毒蛇之害更为厉害,更加可怕。,第四段主要写什么?从蒋氏的话里你看到了什么样的社会现实?,第五段主要是作者的议论,作者为何要引用孔子的话?本节中哪一句能点明文章的主旨作者的写作意图是什么?这表明作者有一种什么思想感情?,引用孔子的话作为立论的根据,突出蒋氏遭遇的社会意义。说明苛政害民不是一时一地的现象,而是从来如此,孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎,以俟夫观人风者得焉,表明作者对劳动人民疾苦的关心和同情,作者把变革这一黑暗社会现实的希望寄托在观人风者身上,幻想最高统治者能体察民情,从而割除弊端,这是他思想的局限性。,补充对文章的结尾的认识和理解,这篇文章通过深刻的揭露了表达了作者,归纳文章中心思想,蒋氏三代人宁肯冒死捕蛇不愿受苛政之害的事实,,封建统治阶级横征暴敛的罪恶,对劳苦大众的同情,蛇毒,捕蛇者说,永之人争奔走,毒性猛烈,药用价值高,蒋氏,
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