古代文学史讲义(先唐部分)17、隋唐五代文学绪论

第四编隋唐五代文学绪论,隋唐五代文学绪论,第四编隋唐五代文学绪论,持久强盛的国力（经济、政治强势），开放多元的思想文化环境（儒、释、道兼容），中外文化的空前大交流（外来移民、商旅、宗教传播等，对唐文化、文学艺术、生活习俗的影响），其他文化艺术门类（如史学、书法、绘画、雕塑、音乐、舞蹈）的繁荣，和盛世造就的士人的进取精神、开阔胸怀、恢宏气度，使唐文学取得了空前巨大的成就，诗、文、词、赋、小说全面繁荣。其中三个因素，最为重要：,第四编隋唐五代文学绪论,一、国力强盛：政治经济强国政治：唐太宗贞观四年（630），打败突厥，原属东突厥的各个属国，均归属唐朝，推尊唐太宗为天可汗，唐朝遂成为东亚盟主。其后大败吐谷浑（贞观八年），平定高昌（贞观十四年），击溃西突厥（高宗显庆二年，657），国力愈来愈强，延续百余年后，至唐玄宗开元、天宝年间达到高峰。经济：“貞觀初，戸不及三百萬，絹一匹易米一斗。至四年，米斗四五錢。外戸不閉者數月。馬牛被野，人行數千里不齎糧，民物蕃息。”“是時，海内富實，米斗之價錢十三，青、齊間斗纔三錢。絹一匹錢二百。道路列肆，具酒食以待行人。店有驛驢，行千里不持尺兵。天下歲入之物：租錢二百餘萬緡，粟千九百八十餘萬斛。庸調絹七百四十萬匹，綿百八十餘萬屯，布千三十五萬餘。”（新唐書食货志一）“米斗四五钱，行旅自京师至于岭表，自山东至于沧海，皆不赍粮，而取给于路。入山东村落，行旅经过者，必厚加供待，或发时有赠遗。此皆古昔未有也。”（贞观政要卷一）,第四编隋唐五代文学绪论,二、思想文化：开放多元去华夷之防：唐太宗说：“自古皆贵中华、贱夷狄，朕独爱之如一。”（资治通鉴卷一九八唐纪十四）至唐玄宗时，李华还说：“国朝一家天下，华夷如一。”（寿州刺史厅壁记）这个基本的华夷观念，与唐祖的鲜卑血缘有一定关系（李渊之母独孤氏，李世民之母纥陵氏、皇后长孙氏，均鲜卑人），更与他们久居北边，深受胡族文化影响有关。北朝汉胡文化融合，在唐代更加快速。虽在安史之乱后有所改变（如韩愈提倡道统），但整个唐代中外文化的交流融合，从未停止。,第四编隋唐五代文学绪论,儒释道兼容：以儒为主，兼取百家。李唐王室以老子为其祖先，包括庄子、列子、文子等道家人物均被封为真人。开元年间更增设道举科，把四子列入考试科目。唐太宗积极支持译经事业，令波罗颇迦罗蜜多罗主持其事。贞观十九年（645）玄奘赴印度求法归来，太宗为他准备大规模译场。自贞观三年（629）开始译经，直到宪宗元和六年（811）才终止。前后译师26人。翻译佛典372部、2159卷，印度大乘佛教的精华，基本都介绍过来了。唐玄宗本人既亲注孝经，又亲注道德经金刚经，颁行天下，成为李唐王朝思想界三教兼取并存的象征。,第四编隋唐五代文学绪论,三、其他文化艺术门类的繁荣1、史学唐初设立史馆，修梁书陈书北齐书周书隋书；后又以太宗御撰名义修晋书，以私修官审方式修南史北史。八史的修撰，不仅积累了丰富的修史经验，更形成了求实的思想倾向（集中体现在不久后出现的刘知己史通中），与文学思潮同步；并且，史家对文学问题的论说，如隋书文学传论北齐书文苑传赞周书王褒庾信传论以及各史的作家传、传论中的精彩文学见解，直接影响着文学发展走向。,第四编隋唐五代文学绪论,2、书法我国书法艺术，魏晋时达到一个高峰（魏：钟繇以楷书著称，是汉隶到晋楷的关键，卫夫人、王羲之均以他为师；卫觊和卫氏书法世家。西晋：卫氏家族；索靖；张华；二陆。东晋：卫夫人（卫铄）；王羲之和王氏家族十余人）。南北朝书坛，北朝气骨雄健（如魏碑）而南朝体貌俊秀（书家众多。南齐书论家王僧虔：“书之妙道，神彩为上，形质次之。兼之者方可绍于古人。”）。初唐书法即名家辈出，如欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷、陆柬之、孙过庭等。至颜真卿出，于端庄厚重中呈现遒丽，神韵寓含在法度之中，开拓了新路。张旭和怀素的草书，自由纵恣，意到笔随，与太白诗歌神似，体现着盛唐自信、昂扬、进取的时代精神。,第四编隋唐五代文学绪论,3、绘画人物画家：阎立本、尉迟乙僧、吴道子、张萱、周舫、韩滉等。山水画家：李思训、王维、张璪、郑虔等。花鸟动物画家：曹霸、韩干、韦偃的马，边鸾的花鸟，韩滉的牛等。壁画：寺院、道观、宅院、殿宇、公廨等处。有画家，如吴道子画于寺观的壁画有400余间；也有工匠。数量极大。佛教造像：有特色，数量众多，如莫高窟的唐造像等。,第四编隋唐五代文学绪论,4、音乐燕乐的发展，促成了词这种新的诗歌形式。唐代歌诗与音乐关系密切。燕乐配诗歌唱，始于绝句；后来才因调填词。唐古体诗也可用于歌唱。如李贺花游曲是一首五古，而其序云：“寒食日，诸王妓游。贺入座，因采梁简文帝诗调，赋花游曲，与妓弹唱。”此问题，可参见丘琼荪燕乐探微（上海古籍出版社）、任半塘唐声诗（上海古籍出版社）、王昆吾隋唐五代燕乐杂言歌辞研究（中华书局）。,第四编隋唐五代文学绪论,第四编隋唐五代文学绪论,第四编隋唐五代文学绪论,律赋限韵的赋（最主要特征），也有偶俪、藻饰、用典等基本特征。内容多为敷衍经典、叙写古事或赋物。这是因为，律赋是科考的产物。宋洪迈容斋续笔卷十三“試賦用韻”条：唐以賦取士，而韻數多寡、平側次敘，元無定格。故有三韻者，花萼樓賦以題為韻是也。有四韻者，蓂莢賦以“呈瑞聖朝”、舞馬賦以“奏之天廷”、丹甑賦以“國有豐年”、泰階六符賦以“元亨利贞”為韻是也。有五韻者，金莖賦以“日華川上動”為韻是也。有六韻者，止水魍魎人鏡三統指歸信及豚魚洪鐘待撞君子聼音東郊朝日蜡日祈天宗樂德訓胄子諸篇是也。有七韻者，日再中射己之鵠觀紫極舞五聲聼政諸篇是也。八韻有二平六側者有三平五侧者有五平三侧者有六平二侧者自大和以后，始以八韵为常（案：一般四平四侧）。,第四编隋唐五代文学绪论,传奇小说初盛唐：古镜记补江总白猿