人教版七年级上学期语文期中考试试卷(练习)

人教版七年级上学期语文期中考试试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、 选择题 (共8题；共16分)1. （2分） 下列各组词语中读音和书写有错误的一项是A . 元宵（xio） 晶莹剔透（t）B . 消弭（m） 无与伧比（ln）C . 驽钝（dn） 断章取义（y）D . 污蔑（mi） 中流砥柱（d）2. （2分） 下列词语书写完全没有错误的一项是（ ） A . 摩挲 长吟 翩迁 凄楚B . 渊博 监赏 盔甲 嗫嚅C . 粗犷 穹隆 静谧 浩瀚D . 峻工 天堑 遗憾 腻味3. （2分） 选出下列划线字读音与其他三项不同的一项（ ）A . 散步B . 散文C . 懒散D . 散漫4. （2分） (2018八上长春期中) 下列各组词语中汉字书写完全正确的一项是（ ） A . 荧光 托辞 粗制滥造 不辍劳作B . 镌刻 操纵 油光可鉴 暗然失色C . 聩退 窒息 芳草凄凄 直截了当D . 粲然 躁热 抑扬顿挫 花香盈袖5. （2分） (2019松北模拟) 填入下面横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 一个不寒而栗的世界，_。前者则是让生命个体崩溃，后者则是让世界崩塌。_可以救，_是救不了的。A . 不是善良的人落井下石，而是恶人作恶；沦陷的人性；沦陷的人B . 不是恶人作恶，而是善良的人落井下石；论陷的人性；论陷的人C . 不是善良的人落井下石，而是恶人作恶；沦陷的人；沦陷的人性D . 不是恶人作恶，而是善良的人落井下石；沦陷的人；沦陷的人性6. （2分） 下列句子中标点符号使用都正确的一项是（ ）A . 这位普普通通的山区教师，以持之以恒，慷慨无私的助学善举感动了中国。B . 富春山水之美在于精致而大气，她宛如江南女子尽显柔美情怀，又像热血男儿袒露宽阔胸怀。C . “知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。温总理引用这句名言意在说明：要想了解政策的缺失，就必须深入民间调查。D . 依我之见，少年写作文，就应该多写一点“有意思”的事。何必那么深刻，何必那么深沉？故作高深，一本正经，老气横秋，少了童年的童趣和稚气，倒没有什么可爱之处。7. （2分） 下列句子没有使用修辞手法的一项是（ ）A . 啊,黄河!你一泻万丈,浩浩荡荡,向南北两岸伸出千万条铁的臂膀。B . 惊涛澎湃,掀起万丈狂澜;浊流宛转,结成九曲连环。C . 啊,黄河!你是中华民族的摇篮!D . 这里,我们向着黄河,唱出我们的赞歌。8. （2分） 下面的表述无误的一项是（ ）A . 我国唐代、宋代、元代文学的高峰分别是诗、词、曲，如马致远的天净沙秋思就是宋词的代表作。B . 论语是道家经典之一，共20篇，作者是春秋时期的教育家、思想家孔子。C . 济南的冬天的作者是老舍，原名舒庆春，代表作品有短篇小说骆驼祥子，长篇小说茶馆等。D . 冰心，原名谢婉莹，其诗集繁星春水体现了母爱、童真、自然三大主题。二、 情景默写 (共1题；共3分)9. （3分） (2019八下余杭期中) 古诗文名句填空。 （1） 蒹葭苍苍，白露为霜。_，在水一方。（诗经） （2） 青树翠蔓，蒙络摇缀，_。（柳宗元小石潭记） （3） 王勃的“_，_”与“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”诗意相近，都有一种开阔的胸襟与乐观的情怀。 （4） 面对成功者的先例，有的人“与其临渊羡鱼，不如退而结网”，最终练成了真本领，实现了人生的目标；而有的人则是“_，_”，只是消极等待机会，于是白白浪费了时光。（请选用孟浩然望洞庭湖赠张丞相中的句子填空） 三、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)10. （7分） (2019九上河源月考) 阅读黎明的通知中的选段，回答问题。 为了我的祈愿诗人啊，你起来吧而且请你告诉他们说他们所等待的已经要来说我已踏着露水而来已借着最后一颗星的照引而来我从东方来从汹涌着波涛的海上来我将带光明给世界又将带温暖给人类借你正直人的嘴请带去我的消息通知眼睛被渴望所灼痛的人类和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄请他们来欢迎我白日的先驱，光明的使者（1） 用文中原话回答。 “黎明”的任务是：_。诗人的任务是：_。（2） 借助联想和想象来理解两节的意境，填空。 “露水”“最后一颗星”形象地表明了“黎明”到来的_，“东方”“海上”则具体说明了“黎明”到来的_，“汹涌着波涛”则说明了“黎明”历经_而来的情状。（3） 简要分析“通知眼睛被渴望所灼痛的人类/和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄”的含义。 四、 名著阅读 (共1题；共6分)11. （6分） (2019九下泉州模拟) 阅读下列片段，回答文后问题。 我知道房间里有一个陌生人，他既不属于盖茨黑德府，又与里德太太没有任何关系，我感到说不出的宽慰和安心，深信自己得到了保护我认识他，他是药剂师劳埃德先生。在这个信念的支持下，我的身体一天天好了起来。（简爱第三章）劳埃德先生针对简爱给里德太太提出了什么建议？五、 对比阅读 (共1题；共11分)12. （11分） (2019梧州) 阅读文言文，完成下列各题。 卖油翁欧阳修陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：”尔安敢轻吾射！”翁曰：”以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：”我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（1） 下列划线词的意思不相同的一项是（ ） A . 陈康肃公善射 多谋善断B . 有卖油翁释担而立 手不释卷C . 惟手熟尔 深思熟虑D . 乃取一葫芦置于地 置之不理（2） 下列句子中划线词意义和用法都相同的一项是（ ） A . 公亦以此自矜 以是人多以书假余B . 睨之久而不去 已而之细柳军C . 而钱不湿 何苦而不平D . 以钱覆其口 其业有不精（3） 下列对本文的理解和分析有误的一项是（ ） A . 面对卖油翁观射时不以为然的态度，康肃在质问时称呼、语气的变化，淋滴尽致地表现了他傲慢无礼、骄矜暴躁的个性。B . 酌油术表演后，卖油翁以一句“我亦无他”来教训康肃“你亦无他”，举重若轻，一个沉稳老练、从容自得的长者形象跃然纸上。C . 从康肃的“射箭”到卖油翁的“酌油”，从康肃“自矜”“忿然”到“笑”“遣”，行文跌宕有致，富有戏剧性。D . 故事虽短，但生动有趣，通过类比，深入浅出地阐明了做人要正确看待自己与他人的长处，善于向他人学习的道理。（4） 把上文中画线的句子翻译成现代汉语。 见其发矢十中八九，但微颔之。六、 现代文阅读 (共2题；共18分)13. （7分） (2019温岭模拟) 阅读下面文字，根据语境完成后面的题目。 你已经使我永生，这样做是你的欢乐。这脆薄的杯儿，你不断地把它倒空，又不断地以新生命来充满。这小小的苇笛，你携带着它(y) 山越谷，从笛管里吹出永新的音乐。（ ）在你双手的不朽的安抚下，我的小小的心， 在无边快乐之中，发出不可言说的词调。你的无穷的(c) 予只倾入我小小的手里。时代过去了，你还在倾注，而我的手里还有余量待充满。(选自泰戈尔吉檀迦利)（1） 划线字“薄”在文中的正确读音是（ ） A . bB . bo（2） 填入括号中最恰当的一项是（ ） A . 消融B . 销溶（3） 根据拼音写出相应的汉字。 (y)_山越谷 (c)_予14. （11分） (2019随州) 阅读下面的杂文，完成小题。 生活需要文学蜜饯一下阮直作家与文学太需要一个像“护士节”“教师节”那样的节日了。文学需要民众的土壤为之滋补，作家的灵魂需在社会的舞台上高蹈，作家的情感更需要生活的蜜饯。有人说现代化的都市不需要作家，可文学从来没有背叛过生活，都市只要还过着人的生活，你就无法摆脱文学。文学只是想告诉更多的人，大家在肉身疲惫之后，转身享受一下文学之美，用你的心灵过滤一下生活，你才能吧嗒出生活中就盐的滋味。文学不是让人们向往虚构，作家也不是让大众舍弃财富，文学只是不想让人们的欲火太盛，作家只是让更多的人也能在傍晚的时光用文学的心态去看看树木花草，听听涛声拍岸，让忘记时间成为一种自觉的高贵，让一颗忙碌的心就此归隐。我们不妨假装一会儿懒惰，自觉地选择几件“没有意义”的事情去做，没用的文学就有这个用处。没用的文学生活状态却有优雅的人生格调，因为文学有梦。高速、奢华、纷繁、喧嚣的都市已经让人们的灵魂疲惫，呼唤文学的回归迟早会成为更多人生活的目标。放缓我们前行的脚步，为奔波之路点上一个休止符。停顿是美，停顿是诗，停顿是国画中的留白。农民你就走出田野，渔民就把船儿开回港湾，老板们放下几天的生意，不该我们奔波、不该我们干的事情在人生之中太多了，可人们却不知道。人们常说：能今天做好的事情，绝不拖到明天。作家吴亮也有名言：“凡是能拖到明天做的事情，今天就不要去干。”大家以文学的名义举行一次精神的盛宴吧！灵魂也需要聚会。交流阅读文学的感悟，畅谈虚构的快乐，展望未来的美好如今的文学，已走进多元化的时代，它虽然没有繁花似锦，但也绝不会凋敝衰败。文学是能潜入有灵性人内心的，在不同的场合贴着不同的标签，成为可以多元选择的生活方式。在这样一个多元化的社会，谁也无法做到让全民族每一个人都去背诗写诗去热爱文学，但有梦想的人心中的文学情结就是一座活着的火山。如果作家有了节日，文学就容易发酵。节日能让爱好文学的人们回归到享受精神欢愉的生活方式之中。节日能给作家传递温暖，作家能以激情之火去燎原大众的情感。中国人即便不写诗也是诗人，就连一个姓氏的排名，国人都把它诗化、韵化成“赵钱孙李，周吴郑王，冯陈褚卫，蒋沈韩杨”。中国人是活在亲情与人情中的，文学就是“人学”。这个世界无论哪个国家的文学消失，我们的文学也不会，文学是民族精神中永存的根脉，当下的文学由一度的“庙堂之高”，回到了民间的江湖，而文学总会在自己的土壤里长出属于它的花花草草。当文学成为人们的一种生活方式，读者和作家都可以选择的时候，文学才算找到了它的根。但愿每个人心里都有一间房子，里面装颗自由畅想的心。（选自2019年5月10日中国文化报）（1） 本文的中心论点是什么？ （2） 第段划线句子运用了什么论证方法？有何作用？ 放缓我们前行的脚步，为奔波之路点上一个休止符。（3） 结合选文内容，谈谈你对第段划线词语的理解。 如果作家有了节日，文学就容易发酵。（4） 下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . “没用的文学”是作者说的反话，其实文学在人们生活中极其重要。B . 呼唤文学的回归必将成为多数人的需要，热爱文学也会成为更多人的生活方式。C . 作家吴亮的名言“凡是能拖到明天做的事情，今天就不要去干”与作者观点相反。D . 中国人的文学即“人学”，它是民族精神永存的根脉，是不会消失的。七、 作文 (共2题；共2分)15. （1分） (2016揭阳模拟) 阅读下面的文字，根据要求作文。在你的生活经历中，有没有历经磨难、苦尽甘来的幸福？有没有眉飞色舞、兴奋不已的流动？有没有愁眉苦脸、彷徨无助的孤独？有没有甜甜的感动和温馨？有没有酸酸的委屈和失落家的温馨，社会的冷暖，自然的风雨，有多少值得你回忆的往事，都珍藏在你心灵的深处。请自拟一个包含有“ 珍藏”这个词语的作文题目写一篇作文。作文要求：不少于500字。文体不限，有真情实感。不得出现与自己相关的真实的地名、校名、人名。16. （1分） 罗曼罗兰说,爱是生命的火焰，没有它一切变成黑暗。有时感觉爱很遥远，彷佛这个世界十分冷漠遥。其实，爱就在身边，它帮助我们走出了迷惘，提高了生命质量。请以“爱是”为题，写一篇文章。要求：请先将题目补充完整，再写文章。字数不少于600，文体自定（除诗歌外）；书写工整、卷面整洁。文中不得出现真实的姓名、校名、地名。第 13 页 共 13