第八课　《三国演义》：历史是由人书写的 (2).ppt

三国演义研究系列课程之第十一讲刘备品行略论（下）,北京丰台二中吴非2017.12.07,刘备历任官职,安喜县尉，下密丞，高堂尉，别部司马，平原相，徐州牧，豫州牧，左将军，荆州牧，益州牧，汉中王，蜀汉皇帝,将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？第三十八回定三分隆中决策战长江孙氏报仇本课任务：从刘备对荆、益二州的态度探究其品行,依据【选文七】和【选文八】分组讨论交流：刘备具有怎样的性格特点？按优先级写出三个关键词语言表述要求：简述事件+性格归纳,对于荆州：不忍夺同宗基业,路过刘表之墓，玄德率众将拜于墓前，哭告曰：“辱弟备无德无才，负兄寄托之重，罪在备一身，与百姓无干。望兄英灵，垂救荆襄之民！”言甚悲切，军民无不下泪。第四十一回刘玄德携民渡江赵子龙单骑救主（P3【选文二】）两番推辞刘表，不肯讨伐刘琮面临仓促巨变溃逃之际，仍念念不忘信义二字。（笼络荆州士人之心）,对于益州：同样不忍夺,玄德曰：“今与吾水火相敌者，曹操也。操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠：每与操相反，事乃可成。若以小利而失信义于天下，吾不忍也。”第六十回张永年反难杨修庞士元议取西蜀（P13【选文八】）这是刘备关于自己人性和政治品格的一个总结性的自白。与刘璋会面不动杀心。庞统葭萌三策，刘备顾恋仁义，大受损失,两次“不忍”的区别,不夺荆州：空卖人情，邀买人心，得计也；不夺益州：天予弗取，痛失良辅，失策也。【小结1】崇尚信义的品格曾使刘备的事业多受其益，也曾使他的事业大受其害。,刘备遗诏：,朕初得疾，但下痢耳，后转生杂病，殆不自济。朕闻人年五十，不称夭寿。今朕年六十有馀，死复何恨？但以卿兄弟为念耳。勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，可以服人。卿父德薄，不足效也。卿与丞相从事，事之如父，勿怠！勿忘！卿兄弟更求闻达。至嘱！至嘱！第八十五回刘先主遗诏托孤儿诸葛亮安居平五路（P16【选文九】）,P1【选文一】,昔晋文公将与楚人战于城濮，召舅犯而问曰：“敌众我寡，奈何而可？”舅犯对曰：“臣闻繁礼之君，不足于文；繁战之君，不足于诈。君亦诈之而已。”文公以舅犯言告雍季，雍季曰：“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得？而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。”文公用舅犯之言，而败楚人于城濮。吕氏春秋,刘表之初为荆州也，江南宗贼盛蒯良、蒯越、襄阳人蔡瑁与谋。表曰：“宗贼甚盛，而众不附其策安出？”良曰：“众不附者，仁不足也，附而不治者，义不足也；苟仁义之道行，百姓归之如水之趣下，何患所至之不从而问兴兵与策乎？”表顾问越，越曰：“治平者先仁义，治乱者先权谋。兵不在多，在得人也。宗贼帅多贪暴，为下所患。越有所素养者，使示之以利，必以众来。君诛其无道”表曰：“子柔之言，雍季之论也。异度之计，舅犯之谋也。”遂使越遣人诱宗贼，至者五十五人，皆斩之江南遂悉平。三国志刘表传,人性的复杂与多面,乱世的英雄自有适应乱世的品格。从“城濮之战”“刘表安定荆州”的片段，不难看出晋文公和刘表的为人品性并非没有仁义的一面，但上述事例中都是用了权谋才获得了成功。刘备的行事也是仁义和权谋并用的。,依附刘表,并未竭力辅佐，到处结交荆州豪杰，引起刘表猜忌派往新野后，又积极寻访名士以为羽翼无二心？无所图？玄德乘着酒兴，失口答曰：“备若有基本，天下碌碌之辈，皆不足虑也。”表闻言默然。第三十四回蔡夫人隔屏听密语刘皇叔跃马过檀溪（P10【选文七】）,酒后吐真言！,玄德酒酣，顾庞统曰：“今日之会，可为乐乎？”庞统曰：“伐人之国而以为乐，非仁者之兵也。”玄德曰：“吾闻昔日武王伐纣，作乐象功，此亦非仁者之兵欤？汝言何不合道理？可速退。”庞统大笑而起。左右亦扶玄德入后堂。睡至半夜，酒醒。左右以逐庞统之言，告知玄德。玄德大悔。次早穿衣升堂，请庞统谢罪曰：“昨日酒醉，言语触犯，幸勿挂怀。”庞统谈笑自若。玄德曰：“昨日之言，惟吾有失。”庞统曰：“君臣俱失，何独主公？”玄德亦大笑，其乐如初。第六十二回取涪关杨高授首攻雒城黄魏争功（P14【选文八】）,借荆州不还,原本荆州当归孙权！“借地”本身就说明孙权拥有道义上的所有权！数番遭索不还：哭对子敬，怒对子瑜孙权提出了共取西蜀的计划,先是，益州牧刘璋纲维颓弛，周瑜、甘宁并劝权取蜀，权以咨备，备内欲自规，乃伪报曰：“备与璋托为宗室，冀凭英灵，以匡汉朝。今璋得罪左右，备独竦惧，非所敢闻，愿加宽贷。若不获请，备当放发归于山林。”后备西图璋，留关羽守，权曰：“猾虏乃敢挟诈！”三国志吴书鲁肃传孙权立刻派诸葛瑾索要南郡，刘备更耍起无赖：“须得凉州，当以荆州相与。”,背反刘璋,1.听从了庞统的“金石之言”，“当铭肺腑”功利的诱惑！2.涪水关会刘璋后，答应攻打张鲁，却在葭萌关停师不前，一边索要钱粮，一边厚树恩德以收众心，酝酿倒戈成都的阴谋。3.用计袭杀了杨怀高沛之后，于涪关大摆宴会,酒过数巡，玄德屏退左右，密谓正曰：“久仰孝直英名，张别驾多谈盛德。今获听教，甚慰平生。”法正谢曰：“蜀中小吏，何足道哉！盖闻马逢伯乐而嘶，人遇知己而死。张别驾昔日之言，将军复有意乎？”玄德曰：“备一身寄客，未尝不伤感而叹息。尝思鹪鹩尚存一枝，狡兔犹藏三窟，何况人乎？蜀中丰余之地，非不欲取；奈刘季玉系备同宗，不忍相图。”法正曰：“益州天府之国，非治乱之主，不可居也，今刘季玉不能用贤，此业不久必属他人。今日自付与将军，不可错失。岂不闻逐兔先得之语乎？将军欲取，某当效死。”玄德拱手谢曰：“尚容商议。”第六十回张永年反难杨修庞士元议取西蜀（P13【选文八】）,4.夺了成都后，对刘璋虚与委蛇装无辜。玄德出寨迎接，握手流涕曰：“非吾不行仁义，奈势不得已也。”第六十五回马超大战葭萌关刘备自领益州牧（P15【选文八】）,临终遗嘱,“朕亡之后，尔兄弟三人，皆以父事丞相，不可怠慢。”认干爹，道德紧箍咒！“可读汉书、礼记，闲暇历观诸子及六韬、商君书，益人意智。闻丞相为写申、韩、管子、六韬一通已毕，未送，道亡，可自更求闻达。”三国志蜀志先主传,陈宫：“备反复难养，宜早图之。”程昱：“必有异心。”刘备早期是一个游移的军阀，“东奔西走恨无家，将寡兵微作羁旅”。但他是一个有