人教版2020版七年级上学期期末考试语文试题（II）卷(模拟)

人教版2020版七年级上学期期末考试语文试题（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列词语中，没有错别字的一项是（ ）A妙手偶得举指泰然顶礼膜拜B孤陋寡闻声嘶力竭神彩奕奕C大名鼎鼎温文而雅未雨绸谬D煞有介事黯然失色手舞足蹈2 . 下列各组词语书写及加点字的注音完全正确的一项是（ ）A发酵（jio）笨拙（zhu）澄澈（chn）坍塌（dn）B缥缈（pio）显耀（yo）狭隘（i）烧灼（zhu）C忙碌（n）辍行（zhu）充沛（pi）蜷（qun）伏D放肄（s）苛刻（k）箪瓢（dn）嗔怪（chn）二、现代文阅读阅读天坛，回答问题。天坛天坛位于北京市东城区永定门内大街，始建于明永乐十八年，至清乾隆年间最终建成。目前保存有祈谷坛、圆丘坛、斋宫、神乐署四组古建筑群，是中国也是世界上现存规模最大、形制最完备的古代祭天建筑群。天坛总面积为273公顷，坛域北呈圆形，南为方形，寓意“天圆地方”。天坛分为内、外两坛，主要建筑集中于内坛。内坛由祈谷坛、圆丘坛两部分组成，内坛北部是祈谷坛，用于春季祈祷丰年，中心建筑是祈年殿。内坛南部是圆丘坛，专门用于冬至日祭天，中心建筑是一巨大的圆形石台，名圖丘。两坛之间以一长360米，高出地面的甬道一丹陛桥相连 ，共同形成一条南北长1200 米的天坛建筑轴线。丹陛桥向南有皇裕穹宇、圖丘往北有祈年殿、皇乾殿。丹陛桥的东侧建有与天坛祭祀功能相适应的附属建筑西侧有斋宫，这是祭祀前皇帝斋戒的居所。外坛为林区，广植树木，其西南部有神乐署掌管祭祀乐舞的教习和演奏。祈年殿是北京现存最大的木结构圆形古代建筑，也是天坛的标志性建筑。这是一座直径32.72米的圆形建筑，总高38米。祈年殿的内部结构比较独特；不用大梁和长檩，仅用楠木柱和枋桷相互衔接支撑屋顶。祈年殿内有28根金丝楠木大柱，内围的的四根“龙井柱”寓意春夏秋冬，中围的12根“金柱”象征一年十二个月，外围的12根“檐柱”象征一天十二个时辰。中层和外层相加的24根，象征一年二十四个节气.这些柱子巧妙的数理变化，展现了中国古人独特的建筑理念和巧妙的建筑思维。圜丘作为我国古代石材建筑的代表作,是天坛颇具特色的一处祭天建筑。圜丘为三层圆形石坛,取意象天。上层中心的圆石,称“天心石”,“天心石”外环状铺设着扇面形石板。共九环，第一环9块石板，第二环是18块.其余各环均以九的倍数依次向外延展。園丘中层和下层,也各有9环,各环也都以九的倍数依次向外延展。圜丘的栏板、望柱的数量也都是采用九或九的倍数,象征着“天”数。而宽敞平坦的祭坛周围是两道低矮的墙,内圆外方,也是汲取自中国古人“天圆地方的天文理念。从高处看,圆丘就像一座立体靶环。 神乐署、斋宫都是祭坛的附属建筑,故斋宫、神乐署都是坐西向东,其建筑规格、瓦色、装饰彩画均逊于天坛的祭祀建筑,强烈地表达了中国古代的“敬天”思想。在天坛，逐有神橱、宰牲亭、七十一长廊等古建筑。天坛以其严槿的建筑布局、宏伟的建筑风格及深刻的文化内涵，证明了我国人民的创造性和高度的智慧，成为东方古老文明的写照。3 . 阅读文章，在天坛示意图中A、BC、D处选择填写表明下列建筑名称的序号。祈年殿圜丘斋宫神乐署天坛示意图4 . 依据第段内容，对圜丘环状辅设的扇面形石板的表述判断正确的一是A圜丘环状铺设的扇面形石板共9环，第9环9块石板B圜丘环状铺设的扇面形石板共9环，第9环81块石板”C圜丘环状铺设的扇面形石板共27环，第27环162块石板D圜丘环状铺设的扇面形石板共27环，第27环243块石板5 . 联合国教科文组织世界遗产委员会这样评价天坛：天坛是建筑和景观设计之杰作，朴素而鲜明地体现出世界伟大文明。可见，天坛的建筑设计中蕴含着丰富的文化内涵。请你从文中任选一例简要说明。社戏节选一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。那火接近了，果然是渔火，我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地下，一个石羊蹲着在草里呢。过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了。6 . 第二段中加粗的“跑”与第一段的哪个词相呼应?这两个词都写出了什么样的情形?7 . 对上文内容理解正确的是哪两项?请将答案的字母填在括号内。A第一段第3句的“点”、“磕”、“退后”、“上前”等词生动地表现了少年们驾船技术的熟练。B上文有三处写到豆麦，都是为了说明夜气里清香的来源。C第三段中的“他”指的是“那声音”，“那声音”指的是第二段中的“歌吹”。D作者在第四段中用“果然是渔火”、“也不是赵庄”澄清了第二段所写的“渐望见依稀的赵庄”、“料想便是戏台”的猜测，表现了作者严肃认真的写作态度。8 . 从第一、二、三段中各找出一处直接写“我”心理活动的语句，然后分别从括号里选出能恰当概括“我”的心理活动的词语填在横线上。第一段“我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。”(活泼轻松) _第二段“但我却还以为船慢。”(急切焦虑)_第三段“我的心也沉静，豆麦蕴藻之香的夜气里。”(惘然陶醉)_9 . 对上文大意概括恰当的是哪一项?请将序号填在括号内。（ ）A去赵庄看社戏途中的情景。B去赵庄看社戏途中的景物描写。C去赵庄看社戏途中“我”的心理活动。D去赵庄看社戏途中“我”的见闻和感受。10 . 揣摩下列语句，回答括号中的问题。 (1)我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。(“轻松”和“舒展”表现了“我”什么样的心情?)(2)淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。(以“踊跃”写山有何效果?“我却还以为船慢”突出了我的什么心情?)(3)飞一般的径向赵庄前进去了。(这句话运用了什么修辞手法?有何作用?)三、对比阅读阅读下面文言文，完成下列小题。甲陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。（刘义庆世说新语）乙魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。（战国策）（注释）虞（y）人：侍卫。亲自取消了这次活动。11 . 解释下列加点词语。（1）陈太丘与友期行（_）（2）去后乃至（_）（3）是日，饮酒乐（_）（4）岂可不一会期哉（_）12 . 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）与人期行，相委而去。（2）今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？13 . 甲乙两文表现的共同主题是什么？请结合文段内容谈谈你对这一主题的看法。四、句子默写14 . 按要求填空而现在，乡愁是_。举杯邀明月，_。 _ ，玉垒浮云变古今。五花连钱旋作冰，_。 孟子在得道多助，失道寡助中指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是： _ ，_。报君黄金台上意，_。(李贺雁门太守行)成长的道路上，我们难免会碰到困难与挫折，这时我们可以用李白行路难中的诗句“_， _”来激励自己。李商隐在夜雨寄北中把思念深情转化为重聚希冀的名句是：_， _。五、诗歌鉴赏15 . 请回忆本学期课本上登幽州台歌与望岳这两首诗，回答问题。（1）这两首诗，都有“看”，陈子昂用的是“见”，杜甫用的是“览”。你觉得能否把杜诗中的“览”字改为“见”字？（2）同样是登高望远，陈子昂写“不见”，杜甫却写“终当见”。无论是“不见”，还是“终当见”，总有诗人自己的用意，你能结合诗歌内容及诗人的经历，说说你的理解吗？六、名著阅读16 . 名著阅读。（1）下列关于名著内容表述有误的一项是（_）A“老迅，我们今天不喝酒了，我要去看看光复绍兴，我们同去。”这是范爱农在绍兴光复后的第二天上城时对鲁迅说的话，可见革命胜利后他内心的无比喜悦。B红星照耀中国通过一个外国人的所见所闻，客观的向全世界报道了共产党人和红军的真实情况，使西方人第一次了解到中国共产党人的真实生活。C简爱中的罗切斯特与简爱互相倾诉衷肠的情形，是全书最感人的篇章之一，罗切斯特拐弯抹角地试探简爱的心思，而简爱则极力维护自己敌人的尊严，最终导致简爱没能接受罗切斯特的爱情。D海底两万里是凡尔纳的三部曲中的第二部，写了法国生物学家阿龙纳斯跟随尼摩船长乘坐“诺第留斯号”潜艇在海底做了两万里的环球探险旅行的故事。（2）阅读选段，回答问题回得五庄观，那大仙又让道童抬一大锅油出来，架起干柴，发起烈火。顷刻间，那油锅热腾腾。大圣见那台下西边有一个石狮子，便咬破舌尖，把石狮子喷了一口，叫声“变”，变作他本身模样。油锅滚透后，大仙说：“把孙行者抬下去！”二十个小仙扛将起来，往锅里一掼，“砰”的一声响，溅起些滚油点子，把那小道士们脸上烫了几个燎浆大泡！只听得烧火的小童喊道：“锅漏了！”原来是一个石狮子在锅里。以上文字出自西游记，这位大仙是_（名字）他惩治唐僧师徒四人是因为_。七、综合性学习17 . 按要求完成文后各题。剪纸是最典型的来自民间、流传于民间的乡土艺术。大连剪纸以手剪为主,剪纸的题材都与百姓的生活紧密相连并且息息相关,体现普通民众的审美观念和精神品质。剪纸的品种主要有窗花、喜花、门笺等,其中窗花是题材、表现手法,还是剪纸技艺,是最具有代表性的。窗花的主题大多是祈祝生活富裕、后代昌隆、人寿年丰、以及避邪迎祥,这些主题体现了窗花古老而丰富的文化内涵。(1)第句画线部分表达不够简明,应改为:_(2)第句的横线处应填入的一组关联词语是:_(3)第句中有一处标点使用有误,你的修改建议是：_在我们心中，“祖国”不是一个普通的名词。她意味着大地、江河、文化、民族、同胞等等。爱祖国，就是爱这些与我们息息相关的事物。九年（1）班正在举行以“天下国家”为主题的综合实践活动,请你参与并完成下列任务。18 . 请你设计两个以“爱国”为核心的主题活动，拟出活动名称。19 . 请你为此次活动准备两个爱国人物故事(每个不超过15字)。20 . 活动宣传展板上有这样两句话，请你仿照示例再写一句。爱国是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的奉献；爱国是周恩来的“为中华之崛起而读书”的远大抱负；爱国是_。21 . 班级将于4月25日下午两点在本班教室进行“爱我中华”的诗歌朗诵比赛，班长张宁打电话邀请语文老师担任评委，他该怎么说。22 . 阅读下面的材料，完成小题。某中学开展“读名家名篇，赏经典形象”的名著推广活动，下面是某同学的读书笔记：读鲁迅朝花夕拾中藤野先生的片段“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为正人君子之流所深恶痛疾的文字”，让我感受到了一个毫无民族偏见的教师对一个“弱国”学生的心灵震撼；读奥地利作家茨威格三作家中列夫托尔斯泰的片段“这道目光就像一把锃亮的钢刀刺了过来，又稳又准，击中要害，令你无法动弹，无法躲避。仿佛被催眠术控制住了，你只好乖乖地忍受这种目光的探寻，任何掩饰都抵当不住。它像枪弹穿透了伪装的甲胄，它像金刚刀切开了玻璃”，通过眼睛的刻画，展示了一个深邃、伟大的“天才灵魂”托尔斯泰；读列子中愚公移山的片段“虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”，通过语言描写，展示了一个“年且九十”却锲而不舍、坚定执着的愚公；读西汉史学家司马光史记中周亚夫军细柳的片段“军门都尉曰：将军令曰“军中闻将军令，不闻天子之诏”。”，通过语言描写，间接刻画了一个治军严谨、刚正不阿的将军周亚夫。总之，作者通过各种方式刻画了一个个独一无二的充满人性光辉的文学形象_。（1）材料中加点字的注音全都正确的一项是_。A. 深恶痛疾（w） 锃亮（zng）穷匮（gu）天子之诏（zho）B. 深恶痛疾（）锃亮（zng）穷匮（gu）天子之诏（zho）C. 深恶痛疾（w） 锃亮（zng）穷匮（ku）天子之诏（zho）D. 深恶痛疾（）锃亮（zng）穷匮（ku）天子之诏（zho）（2）请按要求答题。词语_中的_字改为_。“装”字的最后一笔笔画是_。（3）根据上文和相关语法知识，为第二段横线处补写一个含有主谓宾三种成分的句子，以表达该同学的感受。（4）用一句话向该同学说明下表呈现的主要内容。（不超过20字）名著推广活动后，学生阅读情况调查统计年级七年级八年级阅读类型网络小说名著网络小说名著所占比例70%30%40%60