浙教版中考语文模拟试卷(练习)

浙教版中考语文模拟试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、 语言文字积累与运用（共29分） (共6题；共29分)1. （6分） (2019八上椒江期末) 阅读下面这段文字，根据语境完成后面的题目。 文化的（z）养、城市的肌理，如同一本古书，而建筑是凝固的文字，是一座城市的文脉。在新一轮城市化进程中，椒江区坚持突出本地特色，前（zhn）谋划，科学布局，使历史文化街区与山海水城相_相映。章安古郡、海门卫城、葭沚老街不同年代的历史建筑是椒江这座古老而年轻的滨城延续的文脉，我们借此读懂椒江这座城。“粉墙黛瓦曲巷，小桥流水人家，吾心安处即故乡。”（1） 根据拼音写出相应的汉字。 zzhn_养前_谋划（2） 填入文中“_”最恰当的一项是（ ） A . 溶B . 融（3） 划线字“曲”在文中的正确读音是（ ） A . qB . q2. （3分） 依次填入下列文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 陶渊明的桃花源记不仅具有独特的艺术魅力。_，无论如何斗移星转、岁月更换，后人只要一读陶诗、陶文，就会心生桃花，暖意融融，悠然自悟，妙不可言。还用自己的作品定格、升华、传达了这种感觉，通过这种奇妙感觉在每个人的心里埋下了一粒桃花源的种子，这就是以不变应万变，水远平和自然，葆有一颗平常心。作者不但用亲身的实践诠释了这种最佳的心理状态，而且具有永恒的普世价值。A . B . C . D . 3. （3分） (2019九下宁江模拟) 下列句子中没有语病的一项是（ ） A . 这个学校的共青团员，决心响应团委开展“阳光体艺”。B . 晚上9点了，还没有看到他的身影，我断定他今晚大约不会来了。C . 教师要善于引导学生质疑问难，深入研究并解决问题。D . 一场春雨之后，那雪白的梨花漫山遍野，绽放出五彩缤纷的美丽。4. （8分） (2018九上龙港期中) 古诗文名句积累。 （1） 露从今夜白，_。（杜甫月夜忆舍弟） （2） 秋草独寻人去后，_。（刘长卿长沙过贾谊宅） （3） _？雪拥蓝关马不前。（韩愈左迁至蓝关示侄孙湘） （4） _，人迹板桥霜。（温庭筠商山早行） （5） 醉翁之意不在酒，_。（欧阳修醉翁亭记） （6） 读经典诗词，见诗人气度。李白仕途受挫，仍抒发了“长风破浪会有时，_”的豪情壮志；刘禹锡贬谪巴山楚水二十三年，仍在酬乐天扬州初逢席上见赠一诗中，用“_ ，_”，传达了见新人辈出无限欣慰的豁达；苏轼政治失意兄弟别离，仍对着中秋圆月唱出了“_ ，_”的美好祝福。 5. （3分） 本文是古代家训中的名作，选择文中对你感触最深的一句话（或一个观点），联系实际谈谈你的感受。200字左右。 6. （6分） (2019九下马边模拟) 阅读下面材料，按要求作答。 诗经包括：“风”，地方乐调，风诗是民间歌谣，反映劳动人民的生活和思想情感；“雅”，周王朝所在地的乐调，雅诗是宫廷诗歌；“颂”，祭祀时用的歌舞曲，颂诗是庙堂祭祀诗歌。雅诗和颂诗大多数反映统治阶级的生活。国风和部分小雅是劳动人民口头创作，最有价值，开创了古代诗歌的光辉传统，对后世诗歌产生了深远的影响。（1） 请用一句话概括以上内容，不超过30字。 （2） 根据材料内容，以“国风”为描述对象，用上一种修辞方法，写一句话。 二、 现代文阅读（共37分） (共3题；共37分)7. （13.0分） (2019鄂州) 阅读下面短文，完成小题。 古人的名、字、号居然有这么多讲究顾明古人非常重视人的名字，在取名字方面也有许多的讲究。而且，他们的命名方式与现在不同，一个人不仅有姓有名，还要另外取字和号。那么，古人的名、字、号之间有怎样的区别和联系呢？何谓名、字、号古时候，一个人出生三个月后，长辈会给他起第一个名字，这就是“幼名”。等到他长大成年之时，就要在名之外另取一“字”。礼记士冠礼：“冠而字之，敬其名也。君父之前称名，他人则称字也。”在古人看来，一个人的“名”只在君王或长辈面前才能使用，而“字”是用来在平辈或晚辈间称呼的。对于文人雅士，他们常常会为自己取个“别号”，在文章唱和时作为代称，也可以用来自称。所谓“名以正体，字以表德，号以寓怀”，此三者包含着个人的全部品格。古人怎样取名每个人的名都将跟随他一生，因此取名是一件非常值得重视的事。为了慎重地给人命名，春秋时代还讲究“命名之道”。关于古人取名的原则，左传桓公六年写得明确：“名有五，有信、有义、有象、有假、有类。”信，指的是人与生俱来的一些标记和特点，比如某种特殊形状的胎记，与众不同的长相等。红楼梦中贾宝玉因含玉而诞，故名为“宝玉”，当然这有神话的色彩。义，指的是某人出生时伴随的祥瑞现象。象，是以相似之物来命名。孔子名“丘”，因为他出生时头顶是凹下去的，即所谓“圩顶”，父亲便以此为他命名。所谓假，是指假托万物之名。孔子有了儿子后，鲁昭公送给他一条鲤鱼，于是他就给儿子取名“鲤”，遵照的就是“取于物为假”的原则。所谓类，指的是可以取与父亲相似的名字。此外，古人还提出了取名需避开的六条禁忌，分别是：不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。如果人名与这几样东西重名，会造成诸多不便。晋国的僖侯名为“司徒”，宋武公名为“司空”，就废了司徒、司空这两个官名；而鲁献公名“具”，武公名“敖”，就废了具、敖两座山的山名。从宋朝开始，取名的讲究就更多了，家族辈分、生辰八字、生肖属相等都纳入了考量的范围。著名历史学家陈寅恪，在家族中排“恪”字辈，他出生在寅时，因此取名“寅恪”。古人的名字，显示着家族的血脉传承，寄托着长辈的殷殷期望，象征着人的身份、地位，是一个人安身立命的重要依托。古人的字有什么讲究古人的“字”是“名外之名”，字数上可以取一到两个字。大多数情况下，字的选取与名有一定的联系。说起名与字的关系，大约有以下几种：并列，也就是名和字的意思相同或相通，是并列的关系。比如屈平，字原。古语中“广平曰原”，所以两者意思相同。再比如孟轲，字子舆。轲、舆在汉语中都是“车”的意思。辅助，是说字的意思和名相近，但不完全一样，可以互为补充。比如陆机，字士衡。机、衡二字都是北斗星宿的名，相辅相成。矛盾式，即字和名两者意思相反。朱熹，字元晦。熹是“晨光”的意思，表示天亮；而晦则是“黑暗”的意思，表示天黑。补充式，意思是字与名意思相顺承、互为因果或可以用来解释名。比如赵云，字子龙。周易说：“云从龙，风从虎。”属于同在一句话中，意思相顺。而于谦，字廷益，则来自尚书的“谦受益”，两者互为因果。引申式。如李白，字太白。太白指太白金星，是对“白”字意义的延伸。此外，古人的字男女皆可取，并非男性的独占。红楼梦中，贾宝玉问林黛玉：“表字如何？”黛玉答曰：“无字。”这一方面说明黛玉还未到十五岁，也未婚配，不到取字的年龄；另一方面也说明古代女子是可以取字的。别号怎样取相比名和字，古人别号的选取显得更加自由，无论是字数、个数还是字词的选用，都没什么限制。上文说过，别号一般是文人雅士之间用来互称或自称的，多寄托主人的情怀、品格、兴趣爱好和生活经历等，是人生追求的体现。比如苏轼号“东坡居士”，居士表明他信仰佛教，而他曾在黄州城东打理过一片荒地，“东坡”就是那片荒地的代称。有时候，也可以用人的官职、故乡等为号，比如王维的号“王右丞”，柳宗元的号“柳河东”。帝王、士大夫等死后还被冠以“谥号”“庙号”，也是别号的一种。如“范文正公”“曾文正公”“秦穆公”之类。古人的名、字、号中，包含着他们的文化意蕴、生活态度。了解了这些讲究，闲来无事时，可以为自己取个别号，不仅怡情养性，更在方寸之间，自成雅趣。（选自阅读时代，有删改）（1） 下列说法符合原文意思的一项是（ ） A . 古代只有男性才有字，女性没有。如红楼梦中，贾宝玉问林黛玉：“表字如何？”黛玉答曰：“无字。”B . 古人取名有六条禁忌，分别是：不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。晋国的僖侯名为“司徒”，就很好地避开了这些禁忌。C . 在古人看来，一个人的“名”只在君王或长辈面前才能使用，而“字”只用于平辈间称呼。D . “号以寓怀”，别号一般是文人雅士自取的，用于自称或文友间互称，多寄托主人的情怀、品格、兴趣爱好和生活经历等，是人生追求的体现。（2） “名”与“字”的关系大约有哪几种？请列举。 （3） 第段划线句中划线的文字能否删去？为什么？ 大多数情况下，字的选取与名有一定的联系。（4） 第段主要使用了什么说明方法？请列举一例，并说明其作用。 8. （18分） (2019九下宁波月考) 阅读下文，回答问题。 浪子（美）达缅布达奇莱比迪的手有点僵硬，右手唯一的大拇指放在门铃上，却突然没有勇气按下去。十年了，对于所有这个世界的一切，哪怕一个小小的门铃，他都觉得特别的陌生和恐惧。然而，他终究还是没有忘记威尼斯花园B座，没有忘记这个僻静的小单元。门是铁门，只是失去了往日的华丽与光泽，门缝挂着些许铁锈，边缘处甚至在长年累月的磨转中有点扭曲，几丝灯光便是从那缝隙中漏出来的。光线微弱，却让莱比迪无比兴奋，带着紧张的兴奋。屋里有人，他想见她，却又不想见她。这是矛盾的，莱比迪再次抬起自己的右手，就像在科塔瑞斯监狱一样，每每看到那根孤独的大拇指，他便无比悔恨。如果不是当初年轻气盛，如果不是对金钱太过迷恋，如果不是那包五百克的白粉，自己绝不会被人砍掉四根手指，更不会锒铛入狱，一蹲便是十年。十年后，莱比迪一无所有，穿过繁华的纽约都市，不仅觉得懵懂无知，还觉得无处可去，他本不想来找她，因为在离家那一刻，他便已彻底将她伤害。或许是独个儿站在门前久了，有邻居看见他狰狞的手指竟然尖叫出声，楼下的保安奔了上来。莱比迪拼命解释，却还是被要求马上离开花园，其中一个保安甚至已经从腰间抽出电击棍。当眼前的门突然打开，莱比迪简直想从走廊的窗口跳下去，他实在不愿意让她看到自己如此窘迫的样子。然而，她看了他一眼，只是静静地对保安说，我认识他，没事。楼间瞬间恢复安静，莱比迪不知如何是好，她也觉得有点尴尬，只是微微侧了下身，算是让莱比迪先进来，以免让还在好奇观望的邻居看笑话。“我”莱比迪终于鼓足勇气张口，可还没说出声便被打断，“小声点，屋里有人。”卧室果然传来两声咳嗽，莱比迪记得很清楚，自己和她并没有孩子，那么这个时候屋里会有谁呢？再看眼前的她一身睡衣，脸色还有点紧张，莱比迪心里一下子明白，十年了，人家不可能再单身，也没有理由因为自己而单身。“对不起，打扰了，我这就走。”莱比迪只想赶紧离开，或许，这个世界唯一还牵挂着自己的便是卡维斐镇的老母亲，其他所有人，不管是朋友还是妻子，十年光阴足以让他们忘记一切。可是，母亲本就多病，十年了，毫无音讯，也不知是否尚在人间。本已走到门外的莱比迪终于还是停了下来，回头，几近哀求地问她：“有我妈的消息吗？”她没有回答，只是卧室的门突然打开，灯光下，一个老人正颤巍巍地扶着门墙问：“是莱比迪吗？真的是你吗？我的莱比迪！”莱比迪再也忍不住，冲过去紧紧抱住母亲，含泪哭泣：“是我，妈妈，是我回来了，对不起”那一刻，莱比迪有种从未有过的回家的感觉，他觉得特别有安全感，因为他那只有一根拇指的手被母亲紧紧合在手心，瘦弱的身子也被一双温暖的手从背后紧紧抱住。（1） 根据下面的提示，任选一种角度，概括这篇小说的情节。 A开端发展高潮（情节发展）B悬念结局（技巧）（2） 联系上下文，说说你对第段画线句中“带着紧张的兴奋”的理解。 （3） 小说多次提到“大拇指（手指）”有什么作用？请结合内容进行分析。 （4） 关于这篇小说的主人公有以下两种说法，请选择你赞同的一项，并结合小说内容和主题，阐述理由。 A主人公是莱比迪B主人公是莱比迪的妻子9. （6分） (2019广东模拟) 阅读下面名著选段，完成问题。 当保尔躺在手术台上，手术刀割开颈部，切除一侧甲状旁腺的时候，死神的黑翅膀曾经先后三次触到他身上。然而，保尔的生命力十分顽强。达雅在外面提心吊胆地守候，手术过后，她看见丈夫虽然像死人一样惨白，但是仍然很有生气，并且像平常一样，温柔而安详。“你放心好了，小姑娘。要我进棺材不那么容易。我还要活下去，而且要大干一场，偏要跟那些医学权威的结论捣捣乱。他们对我的病情做的诊断都正确，但是硬说我已经百分之百地丧失了劳动力，那是完全错误的。咱们还是走着瞧吧。”保尔坚定地选择了一条道路，决心通过这条道路回到新生活建设者的行列。保尔开始工作了。他打算写一部中篇小说，描写科托夫斯基的英勇的骑兵师，书名不用考虑就出来了：暴风雨所诞生的。从这天起，保尔把全部精力投入了这本书的创作。他缓慢地写了一行又一行，写了一页又一页。他忘记了一切，完全被人物的形象迷住了，他第一次尝到了创作的痛苦，那些鲜明难忘的情景清晰地浮现在眼前，他却找不到恰当的词句表达，写出的东西苍白无力，缺少生气和激情。已经写好的部分，他必须逐字逐句地记住，否则，线索一断，工作就会停顿。母亲惴惴不安地注视着儿子的工作。写作过程中，保尔往往要凭记忆整页整页地，甚至整章整章地背诵，母亲有时觉得他好像疯了。儿子写作的时候，她不敢走近他，只有乘着替他把落在地上的手稿拣起来的机会，才胆怯地说：“你干点别的不好吗，保夫鲁沙？哪有你这样的，写起来就没完没了”（1） “保尔坚定地选择了一条道路，决心通过这条道路回到新生活建设者的行列。”联系原著说说，保尔所选的是一条什么样的路？结合选文说说，在这条路上保尔是如何奋斗的？ （2） 联系原著，你对保尔的性格有何看法？请结合选文进行简要分析。 （3） 联系生活实际，说说保尔精神对你的影响。 三、 古诗文阅读（共24分） (共3题；共24分)10. （10.0分） (2019金平模拟) 阅读文言文，回答问题。 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（1） 解释下列划线词语。 故患有所不辟也_乡为身死而不受_是亦不可以已乎_（2） 把下列句子翻译成现代汉语。 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！（3） 下列对文章内容和写法分析不正确的一项是（ ） A . 文章开篇运用比喻说理，以“鱼”和“熊掌”来设喻，引出文章的中心论点：舍生取义。B . 文中提到“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳” ，可见孟子也在宣扬“性本善”的思想。C . 文中提到“一箪食，一豆羹”，意图以行道之人不接受的事实从反面论证“义重于生”，进而体现“舍生取义”。D . 孟子散文气势充沛，善用排比。如第二段就运用排比句对“不辩礼义而贪图富贵者”给予有力的批判，极具鼓动性。11. （10.0分） (2019八下长春期中) 阅读文言文，回答问题。 上谓侍臣曰：“吾闻西域贾胡得美珠，剖身以藏之，有诸？”侍臣曰：“有之。”上曰：“人皆知彼之爱珠而不爱其身也。吏受赇抵法，与帝王徇奢欲而亡国者，何以异于彼胡之可笑邪！”魏征曰：“昔鲁哀公谓孔子曰：人有好忘者，徙宅而忘其妻。孔子曰：又有甚者，桀、纣乃忘其身。亦犹是也。”上曰：“然朕与公辈宜戮力相辅庶免为人所笑也。”（节选自资治通鉴）【注】上：指唐太宗。贾（g）胡：胡商。赇（qi）：贿赂。抵：触犯。徇：顺从。（1） 解释文中划线词的含义