部编版七年级上册期末综合能力检测（五）语文试题

部编版七年级上册期末综合能力检测（五）语文试题姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列文字排序正确的一项是（ ） 古往今来，能成就大事业者莫不先怀雄心壮志，并且矢志不渝。 人贵立志。宋代学者程颢曾说：“治天下者，必先立其志。”可见，对于一个人的事业的发展来说，起着十分关键的作用。明代学者王阳明也说：“夫学，莫先于立志。”ABCD2 . 下列标点符号使用有错误的一项是 （ ）A一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神。B“江苏省义务教育学校现代化办学标准”提出，到2017年，义务教育学校基本消除择校。C“微影我们”全国微电影大赛优秀作品表彰活动（中国电影家协会、泰州市政府联合主办）结果揭晓，阿妈的奶茶获得主竞赛单元最佳影片奖。 D清明节前夕，我市各校纷纷开展祭扫活动，缅怀先烈。3 . 下列句中词语或成语使用不当的一项是 （ ）A他和卖青菜的小贩讨价还价，一毛钱也要算得清楚，可真是锱铢必较。B这15年来，路边的其他服装店如白驹过隙，花开花落，“梦巴黎”却依然绽放。C这并不是危言耸听，要是我们不珍惜水资源，总有一天会无水可用。D老父亲的言传身教让我在潜移默化中懂得了做人的道理。4 . 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A我国人工栽培牡丹的历史大约有三百年左右。B会不会用心观察，能不能重视积累，是能否提高写作水平的关键。C我们在修改作文时要改正并找出文章中的错别字。D为了防止这类事故不再发生，我们必须采取有效措施。二、字词书写5 . 下面句子中有两个错别字，请改正后用正楷字将整个句子抄写在米字格中。万亩玫瑰摇拽生姿，八方游客住足流盼。三、现代文阅读阅读心田上的蝴蝶兰，完成小题。心田上的蝴蝶兰陈晓辉我对那株蝴蝶兰，一见倾心。每次经过那家盆景店，我都会静足于那株蝴蝶兰旁边，满心欢喜地观望好久。蝴蝶兰是兰花的一种，历来，兰花因它清新飘逸的幽香、刚柔相济的叶丛与端庄素雅的风韵而被人推崇与钟爱。而蝴蝶兰更因其花色艳美，气清质秀，被人们誉为“洋兰皇后”。我所喜欢的这株蝴蝶兰是紫色的花朵，有的含苞待放，如婴儿微微握紧的肥硕的小手；有的却整朵盛放，优美的摆姿，大方地接受外界的欣赏与赞美；也有的，盛放一半，欲遮还羞。它们有五瓣、六瓣，大小不一，姿态各异，高高低低地生于花枝上如蝴蝶一般，摇摇欲飞，兀自开放。欣赏之余，总会让我想起与蝴蝶有关的故事与古诗句来。如梁祝化蝶双双飞舞的凄美的爱情故事；李商隐锦瑟中的“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”；杜甫的“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜒款款飞”等等。如此，这株蝴蝶兰就不只是一株简单的兰花，在我眼中，它是各种情感的象征与表达。而我，也爱之愈深了。那次，再经过盆景店的时候，我有了把它买回家，与它朝夕相处的想法。“小伙子，喜欢吗？我看你经常过来。”一位年近七旬的老人，拎着洒水壶朝我走来。老人便是店主，戴副边框眼镜，身材瘦小，背微驼，前额有些突出，目光却炯炯有神。听路人说，他膝下无子，独自一人经营着这家盆景店。“喜欢，非常喜欢，请问爷爷这盆蝴蝶兰卖多少钱？”“哦它暂时还不能卖。” “为什么？爷爷，有人预订了吗？” “没有，我想你大概还不知道它的生活习性，不知如何去养殖吧？如果是这样，你把它买回家，它必然会很快凋零，那么也就不能带给你愉悦的心情，反而让你变得自责和伤心，是吗？”我恍然大悟，不禁对眼前的这位瘦小的老人生出一种敬意。从那之后，我经常会去老人那边，向他学习蝴蝶兰的种种知识。知道了它虽是喜阴植物，可养殖过程中仍然需要接受部分光照，但应避免阳光直射；知道了在秋冬这样温度较低的季节，应该注意增温，不能像其他花草一般频繁给它浇水；知道了它一般选用水草、苔藓作为栽培基质，应以少施肥、施淡肥为施肥原则等。周末的一天，我在家看书，门铃响了。我开门，惊讶不已，老人居然将那盆我心心念念的蝴蝶兰托快递公司送到我家，并留了张小纸条：“恭喜你，现在你可以真正拥有它了，希望你可以因它而快乐。”关上门，将蝴蝶兰捧于手心，眼眶有些湿润，我明白老人的用心良苦。也因此，我去老人那边更勤了，会经常帮他照顾一盆盆的花花草草们。老人生活节俭，衣着也很朴素，卖盆景的钱有时候甚至入不敷出。我看在眼里，疼在心里。舅舅的新公司开张，需要大量的盆景作装饰，我向舅舅请求，把订购盆景一事让我负责操办。舅舅见我懂得主动替他办事，很爽快地答应了。我联系了货运公司，特意叫了一辆搬运货车。在前往老人店里的路上，我的心里像灌了蜜一样的甜，一直想着这次的大订单肯定能让他喜出望外，这当是我对他的回报。车子在老人店门前停了下来，老人正弯着腰给一株不知名的花浇水。我下车，飞快地向老人跑去。他见我过来，放下水壶，笑呵呵地看着我。我气喘吁吁地向老人说了订购的事情，洋洋得意地等待着他的表扬。可是，我的话像一阵冰冷的风，吹散了老人脸上原有的笑容。他沉默了会，轻轻地叹了一口气：“你回去吧，谢谢你的好意，我不卖，你让我失望了。”我明显感觉到了老人脸色的变化，呆住了，愣在原地，委屈的泪水在眼眶中打滚起初，我很不理解老人为什么会拒绝我的好意，而且还流露出指责的意思。为此，我闷闷不乐了好多天，也没再去老人的店里。后来，因为忙碌，我逐渐淡忘了此事。但是那盆蝴蝶兰一直被我细心地照料着，它成了我生活上很好的朋友。每次早晨上班前，我都会同它告别，下班回家后，又会第一时间急着找它，看看它是否和昨日一样美丽地绽放着。那清幽的花香，让我忘记了工作的疲劳与辛酸。如此日复一日，时间久了，我慢慢发现，这宛如蝴蝶的兰花，不经意间，已经在我的心灵上开始盛放，牢牢地占据着一角，挥之不去了。而原本我那颗为生活到处忙碌、奔波的几近荒凉的心，却因为这些娇艳的蝴蝶们的飞舞，重新焕发出光彩。生活也不再只是紧张与枯燥，整个心房被那姹紫嫣红的美包容着，暖暖的。静视心灵的那一刻，我突然想起老人当初不经意间对我说过的一句话：“我种花，养花，卖花，只为花，为缘分，为心灵上的享受，不为钱。”反复品念着这句话，我似乎明白了老人当日的做法。在他眼里，每一株花草都是一种灵动的生命，而不是摆设品。我为老人的坚持而感动，为自己对老人造成的心灵上的伤害而感到内疚。我终于读懂了老人。时隔多日，我又重新回到老人店里，老人又瘦了，背更驼了。他见到我，亲切地招呼着，反复说上次的事别往心里去。我握住老人的手，一字一顿地说：“谢谢你，爷爷，带给我这么宝贵的心灵上的财富。”老人先是惊讶，然后眉头逐渐舒展，用手亲切地抚摸着我的头，欣慰地笑了生活中，除了名、利以外，总还有一种发自内心的情愫，可以让我们为之倾迷、追逐或持之以恒地喜欢下去，如蝴蝶兰的花香，清新、淡然，却历久弥香。我想，我会永远感谢老人，让这一株蝴蝶兰真正在我的心田上绽放，永不凋零。节选故事part杂志第十辑6 . 作者为什么称蝴蝶兰是“心田上的蝴蝶兰”？7 . 阅读-，请你简要说说作者终于读懂老人的过程。8 . 这篇文章有些词句颇为生动，请在文中前三段找出一处，针对其语言表达提出一个问题，并尝试做出解答。所选语句：你的问题：你的解答：9 . 阅读下面的选文，回答问题。听泉东山魁夷鸟儿飞过旷野。一批又一批，成群的鸟儿接连不断地飞了过去。有时候四五只联翩飞翔，有时候排成一字长蛇阵。看，多么壮阔的鸟群啊！鸟儿鸣叫着，有时它们和睦相处，互相激励；有时彼此憎恶、格斗、伤残。有的鸟儿因疾病、疲惫或衰老而掉队。今天，鸟群又飞过旷野。它们时而飞过碧绿的田原，看到小河在太阳照耀下流泻；时而飞过丛林，窥见鲜红的果实在树荫下闪烁。想从前，这样的地方有的是。可如今，到处都是望不到边的漠漠荒原。任凭大地改换了模样，鸟儿一刻也不停歇，昨天，今天，明天，它们继续打这里飞过。不要认为鸟儿都是按照自己的意志飞翔的。它们为什么飞？它们飞向何方？谁都弄不清楚，就连那些领头的鸟儿也无从知晓。为什么必须飞得这样快？为什么就不能慢一点儿呢？鸟儿只觉得光阴在匆勿忙忙中逝去了。然而，它们不知道时间是无限的，永恒的，逝去的只是鸟儿自己。它们像着了迷似的那样剧烈，那样急速地振翅翱翔。它们没有想到，这会招来不幸，会使鸟儿更快地从这块土地上消失。鸟儿依然呼喇喇拍着翅膀，更急速、更剧烈地飞过去森林中有一泓清澈的泉水，发出叮叮咚咚的响声，悄然流淌。这里是鸟群休息的地方，尽管是短暂的，但对于飞越荒原的鸟群说来，这小憩何等珍贵！地球上的一切生物，都是这样，一天过去了，又去迎接明天的新生。鸟儿在清泉旁歇歇翅膀，养养精神，倾听泉水的絮语：“。”泉水从地层深处涌出来，不间断地奔流着，从古到今，阅尽地面上一切生物的生死，荣枯。因此，泉水知道鸟儿应该飞去的方向。鸟儿站在清澄的水边，让泉水映照着身影，它们想必看到了自己疲倦的模样。它们似乎有所觉悟，这样连续飞翔下去，到头来，鸟群本身就会泯灭的。我也是群鸟中的一只，所有的人们都是在荒凉的不毛之地上飞翔不息的鸟儿。人人心中都有一股泉水，日常的烦乱生活，掩蔽了它的声音，当你夜半突然醒来，你会从心灵的深处，听到悠然的鸣声，那正是潺潺的泉水啊！回想走过的道路，多少次在这旷野上迷失了方向，每逢这个时候，当我听到心灵深处的鸣泉，我就重新找到了前进的标志。（有删改）在“经典散文阅读”课上，老师推荐了散文听泉，并布置了以下两个任务。（1）文中写道“鸟儿在清泉旁歇歇翅膀，养养精神，倾听泉水的絮语”，泉水会向鸟儿说些什么呢？请根据上下文，把泉水说的话写下来。（不少于60字）（2）东山魁夷是日本著名的画家，也长于散文写作。有人评价这篇文章有三大特点：“文中有画”“景中蕴情”“富有哲理”。请选取其中你最认可的一个特点，写一段赏析性的文字。（不少于100字）阅读下面文章，回答下列小题。苏州，最后的园林1979年夏天我第一次来到苏州，那时候苏州看起来很旧，千年历史的城市给人的印象当然是旧的。我去了几乎所有开放的园林，这些园林过去并不是公园，而是别人的家。这种变化给后来搞建筑的一个错误印象，以为园林只是一种国家风景区的概念。园林其实就是中国人一生梦想中的家。我记得那时候园林里面游客很少，很幽静，门面混迹于寻常巷陌。有些去处，不经别人指点，还看不出来，很不起眼的一道门，偶然闯入，发现里面居然“山光悦鸟性，潭影空人心”。苏州城里那些寻常百姓家里，也藏着大大小小的园林，哪怕就是一盆假山，一笼修竹。那些伟大的园林是在苏州的文化气氛和日常生活习俗里生长出来的，而不是为附庸风雅进行移植的结果。现在旅游团队成天在几个景点对着那些茂林修竹奇石假山指指点点，任何一个缝都要说出点文化意思来，倒使苏州园林看起来更像与日常生活无关的所谓“园林艺术”展览了。苏州，这是最后的园林。一个园林要当得起园林这个称号，就像贵族一样，要三百年。一块奇石或者一只水缸的位置，在百年间调整多次，直到园子主人从看山是山，看水是水到看山不是山，看水不是水再到看山是山，看水是水，直看到顺眼，这或许要用园主人的一生，甚至几代。他们信任自然，崇尚自然，追求自然与人工的浑然天成，这也是园林的最高境界。在中国，园林是一种居住样式。俗语说，“上有天堂，下有苏杭”，中国式的天堂是在大地和人间。苏州园林是一个可以安心的地方。它是中国古代思想和生活经验、工艺传统、经济能力的完美结合，“上有天堂，下有苏杭”，不是随便说的，它说的就是昔日中国的生活理想。园林就是这种理想的最高体现之一，它既暗示了中国哲学最深奥的部分，可以修身养性，同时它又是一个让人可以“过日子”的地方。可以修身养性，就是所谓的“安心”，这是中国建筑与西方建筑最根本的区别。西方建筑也许更讲实用，心是无所谓的，令人提心吊胆的摩天大楼在美国那么流行，足见在栖居方式上，修身养性、安心这些“空灵”的追求，对实用主义的西方来说，完全是匪夷所思的。苏州园林体现的是所谓“诗意的栖居”。“诗意”不只是小桥流水，也不只是茂林修竹、奇石假山、画栋雕梁这些所谓借景的艺术，而是体现着存在的根本意义，是关系到人要活在一个什么样的世界上这个必须要搞清楚的认识。高速公路、水泥楼房、玻璃钢筋塑料汽油固然不错，可以加快我们的生活速度，但在加速改造之后的这一切的尽头是什么，是新的失眠纪录，还是苏州园林？是沙尘暴和污水池，还是“明月松间照，清泉石上流”？现代人被现代化的过程所迷惑，中国铺天盖地的“马塞克帝国”已经使“苏州园林”成为我们最后的文化遗址之一。哦，看哪，中国人，你们曾经有那样美轮美奂的建筑，你们本来是指望在那样的地方安你们的心的。昆明最近有个热闹的争论，就是因为很多小区的楼盘都盖成西式，取西方名字，有文章的题目叫做：这是哪国的昆明。可想见当代中国人在文化上的自卑已经到了什么程度，中国人真的连如何住在大地上都不会了么？我在这个意义上说“苏州园林”是我们民族的文化圣殿，确实像希腊的那些神庙，是有悲剧意味的。30年前我在苏州最喜欢的是网师园。那园林就像已经达到最高境界的散文。理趣、禅意，石头、书法、匾额，荷花、修竹、暗香，屋宇、亭台、水榭，看起来似乎都已经是造化之功，浑然一体，本来就在那里。我的心慢慢安静下来，像无家可归的旅游者那样想入非非，我的家在这里面就好了。（节选自祭坛上的苏州，作者于坚，标题为编者所加）10 . 作者认为“园林其实就是中国人一生梦想中的家”。请联系全文，简要说说你对这句话的理解。11 . 下面对文中关于苏州园林特点的理解，哪一项不恰当A它是在苏州的文化气氛和日常生活习俗里生长出来的，体现了真正的本土特征。B它是几百年来人们崇尚自然、追求自然，使之达到最高境界的中国式理想的产物。C它可以“安心”，是中国古代思想和生活经验、工艺传统、经济能力的完美结合。D中国铺天盖地的“马塞克帝国”已经使“苏州园林”成为我们最后的文化遗址之一。12 . 作者不厌其烦地写园主人“看山是山，看水是水”的变化过程，有什么用意？13 . 写苏州园林为什么要提及西方的建筑？作者认为中国建筑与西方建筑最根本的区别是什么？14 . 结合全文，细细品味文中画线的句子，说说这句话表达了作者怎样的感情？这样结尾有什么好处？15 . 作者认为，把苏州园林说成是“我们民族的文化圣殿”，这是“有悲剧意味的”。你同意他的观点吗？请作简要说明。四、对比阅读阅读下面文言文，完成下面小题（甲）鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故忠有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。噱尔而与之，行道之人弗受，蹴尔而与之，乞人不屑也；万钟则不辩礼义而受之。万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（选自孟子鱼，我所欲也）（乙）范滂字孟博，汝南征羌人也。少厉清节，为州里所服。建宁二年，遂大诛党人，诏下急捕滂等。督邮吴导至县，抱诏书闭传含伏床而泣。滂闻之，曰：“必为我也。”即自诣狱。县令郭揖大惊，出解印绶，引与俱亡，曰：“天下大矣，子何为在此？”滂曰：“滂死则祸塞，何敢以罪累君，又令老母流离乎!”其母就与之诀。16 . 解释下列加点的词非独贤者有是心也（_） 所识穷乏者得我与（_）即自诣狱（_） 遂大诛党人（_）17 . 下列句中加点词语的意思和用法相同的一项是（ ）A引与俱亡，河曲智叟亡以应B此之谓失其本心其真不知马也C其母就与之诀。公将鼓之D哮尔而与之潭西南而望18 . 用现代汉语翻译下面句子。（1）所恶有甚于死者，故患有所不辟也。（2）何敢以罪累君，又令老母流离乎!19 . 用/给下面的句子断句（限标两处，不含句末） 抱诏书闭传舍伏床而泣。20 . 甲文中的_故事与乙文中范滂康慨赴死的行为都印证了甲文中的_观点。五、句子默写21 . 默写填空。（1）_，浅草才能没马蹄。（白居易钱塘湖春行）（2）_路远莫致之。（古诗十九首亭中有奇树）（3）_？松柏有本性。（刘桢赠从弟）（4）_，都护在燕然。（王维使至塞上）（5）_？烟波江上使人愁（崔颢黄鹤楼）（6）_，不以疾也。（郦道元三峡）（7）柴门何萧条，_。（曹植梁甫行）（8）良药苦口利于病，_。（孔子家语）（9）人们常引用曹操龟虽寿中的“_,_”这两首诗来比喻虽然老了却仍雄心壮志。六、名著阅读名著阅读。22 . 根据内容阐述理由。最近有居民爆料：某社区为弘扬孝道文化，在墙上张贴二十四孝图宣传画，原以为其内容是与时代精神相结合，但出乎意料的是社区对封建糟粕内容几乎不加剔除，实属难忍。请你结合阅读朝花夕拾的体验，对居民的爆料做出评价，并阐述理由。23 . 下面这些诗意的语言，分别描述的是哪本名著中出现的场景？郁郁苍苍的森林边，星垂平野，静静的池塘倒映着白色的教堂。夜中弥漫着荞麦的暗香，一个猎人背着猎枪，慢慢走向远处闪着灯光的村庄。沅、澧上游，峰峦连绵，这片质朴的土地上，有雪夜火光中的夜渔，还有美丽纯净的牧歌情感与包含着深切忧患的思索交织在一起。有这样一个神奇的“君子国”，人们互相让利，呈现出一派君子谦让之风，这是一片让人向往的乐土。那一望无边际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展，就像铜墙铁壁一样。小渔船轻快地穿梭于芦苇丛间，密密的芦花荡中闪现着抗日军民的身影。名著：_24 . 西游记选段：那唐僧在马上，又唬得战战兢兢，口不能言。八戒在旁边又笑道：“好行者!风发了!只行了半日路，倒打死三个人”唐僧正要念咒，行者急到马前，叫道：“师父，莫念!莫念!你且来看看他的模样”却是一堆粉骷髅在那里。唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅？”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做白骨夫人。”唐僧闻言，倒也信了。怎禁那八戒旁边唆嘴道：A“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼泪哩!”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时，原来