鲁教版八年级下学期语文期中联考试卷

鲁教版八年级下学期语文期中联考试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、 积累与运用（20分） (共5题；共20分)1. （4分） (2018九上潮阳月考) 根据拼音写出汉字。 须晴日，看红装素裹，分外yo ro_。将全副精力集中到这事上头，一点不png w_，便是敬。是出于无聊，是f yng fng y_，是毫无意义的扭捏作态。人们往往z cn xng hu_。我们难以拥有那样雄浑的襟怀。2. （2分） (2019德州) 下列各组词语中划线字的注音、字形不全正确的一项是（ ） A . 洋溢 驾驭（y） 戒奢靡（m） 永不停滞B . 锃（zn）亮 口角（ju） 双引擎 鉴古知今C . 重磅 斡（w）旋 物联网 履（l）职尽责D . 告罄 解（xi）数 钉（dn）钉子 攻艰克难3. （2分） (2019九下乌海月考) 下列句子没有语病的一项是（ ） A . 我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。B . 设立“中国旅游日”，旨在以强化旅游宣传，培养国民旅游休闲意识，提升国民生活质量为目的。C . 里海萎缩很大程度上是附近发展农业和工业，使得流入里海的河流进行了改道或者水量减少。D . 智能设备本来应该是现代社会辅助学习的最佳工具，但在实践中却因使用得当与否而造成了学习障碍。4. （2分） (2019泰山模拟) 根据提示，完成题目。 请从下列词语“友谊 团结 誓言 和谐 卓越”中选词（不少于三个），至少运用一种修辞，写一段话（不超过50字）。5. （10.0分） (2019八下萧山开学考) 古诗文名句填空。 （1） 树树皆秋色，_。（王绩野望） （2） _？烟波江上使人愁。（崔颢黄鹤楼） （3） _，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（苏轼记承天寺夜游） （4） 入则无法家拂士，_，国恒亡。（孟子生于忧患，死于安乐） （5） 三峡中“_，_”两句将自然景物和人的思想感情融为一体，侧面表现了三峡渔民船夫的悲惨生活。 二、 阅读理解（45分） (共5题；共45分)6. （11.0分） 阅读下面的语段，完成1-4小题。庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹岳阳楼记）（1） 下列句中加点词语意思相同的一项是（ ）A . 此则岳阳楼之大观也 “姑俟异日观”云尔B . 予观夫巴陵胜状 臣不胜受恩感激C . 微斯人 见其发矢十中八九，但微颔之D . 南极潇湘 方羲之之不可强以仕，而尝极东方（2） 下列句子中加点词语意义和用法不同的一项是（ ）A . 刻唐贤今人诗赋于其上 骈死于槽枥之间B . 此则岳阳楼之大观也 比吾乡邻之死则已后矣C . 前人之述备矣 不知口体之奉不若人也D . 然则何时而乐耶 旦旦而学之（3） 用现代汉语翻译文中画线句子。予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（4） 写出你对文中“不以物喜，不以己悲”的理解，并谈谈在现实生活中如何才能做到。7. （5.0分） 阅读陈毅的岳麓山顶眺望一诗，完成小题。 岳麓山顶眺望一九五六年十一月陈毅岳麓山头任我行，三湘眼底绝风神。西南云气来衡岳，日夜江声下洞庭固。战争破坏归陈迹，建设峥嵘定太平。终到山河澄清日，主持华夏是人民。【注】三湘：指湘潭、湘阴、湘乡。这里借指湖南。洞庭：洞庭湖。此两句是岳麓宫的楹联，被作者引用在此诗中。（1） 试从诗歌体裁和写作背景的角度比较本诗和梅岭三章的异同点。 （2） 本诗与梅岭三章都有一句表达了作者所追求的理想境界，请分别把它们摘抄在下面的横线上。 8. （6分） (2019八上天台月考) 阅读下文，回答问题。 何为诗人余秋雨余秋雨：有一个通行的说法，屈原是中国历史上的第一个诗人。这种说法遇到了一个小障碍：“第一个”之前，中国己经有了诗经。诗经很了不得。这三百多首诗，体现了中国早期文明的不朽诗情。我一直认为，古代比现代史有诗意，诗经就是最早的证据。请大家品味一下“诗经”这两个字。在生产力极端低下的时候，我们的先人已经“以诗为经”，把诗经当作族群精神的经典。发展了几千年之后，我们现在重新向往一种诗化的生活，希望在繁杂忙碌的尘嚣中升起袅袅的诗意，使精神不再苦涩，使生活不再窘迫，这就是连现代西方人也十分迷醉的所谓的“诗意的栖居”。诗经是以四言为主的诗体，用如此简洁的汉语短句表达出如此经典的喜怒哀乐，又表现得那么大气从容，实在让人佩服。现在不少人呼吁让孩子从小读古代经典，开了好多的篇目，但奇怪的是，居然没有诗经。可见那些人只愿意向孩子灌输教条，而不是诗情。但是，诗经虽好，却没有任何一个让人印象深刻的诗人。诗经中虽然也有少量署名，但我们认为那是对集体创作所采取的一种个人署名方式，本质上还是集体创作，还是以指向一个个明确的人。诗经是一种集体话语，到了屈原，变成了个体的话语，这就使他成了第一个真正意义上的诗人。丛治辰：秋雨老师，您曾在一本书中说过，诗经第一次告诉我们，什么是诗；而屈原第次告诉我们，什么是诗人。余秋雨：诗人有一种个体精神的审美自立。诗人的自立需要有一种自然环境的诱发。例如，树木幽深处的花开花落，奇山怪水处的似梦似幻，巫风浓郁处的神人对话，大江险峻处的生死抗衡正是这一切，熏陶着他。结果，黄河流域的“平原小合唱”，变成了长江流域的“悬崖独吟曲”。屈原与诸子百家也不一样，诸子百家中很多人都有一种“大道尽在我心”的导师形态，教主形态，像一尊尊雕塑一样矗立在门徒们面前，等待他们提问。屈原正好相反，他觉得自己有很多问题得不到解答，他不知道用什么去训导比尔呢。他要呈现的，是自己内心的全部苦恼、哀怨、分裂。他没有雕塑般的坚硬，而有一种多愁善感的柔软。他不认为世间有多少通用的哲理，只担忧杜鹃叫得太早，群芳谢得太快。万小龙：说到这里，我想应该把“诗人”放在一个更高的人生坐标上，并非只是一个写诗的人，而是一个在生命整体上充满诗人气质的人。余秋雨：把自己的生命彻底诗化的人，在屈原之前还没有出现。其实直到现在，我们还能看到两种诗人。一种只是“写诗的人”，看到云，看到水，他就冒出了写云、写水的诗句；另一种人则相反，他本身就是诗，骨子里就是诗人，他的思维、情感以及待人接物的方式，都是让人痴迷的天籁。诗人就是诗人。不承认这一点，就不会有诗的时代。（选自中华文化四十七讲，有删改）（1） 下列对上文的理解不正确的一下那个是（ ） A . 诗经被我们先人当做族群精神的经典，体现了我国早期文明的不朽诗情。B . 文中提到孩子们的经典阅读篇目没有诗经，意在批评家长漠视传统文化。C . “只担忧杜鹃叫得太早，群芳谢得太快”，表明屈原有一种多愁善感的柔软。D . 文中多处运用对比手法，目的在于说明屈原是我国第一个真正意义上的诗人。（2） 现代汉语词典中对“诗人”的解释是“写诗的作家”。根据上文的观点，写出对“诗人”一词新的理解。 （3） 有人说：“有用之知识，是让你活着；无用之诗，是让你活得美。”你赞同这种说法吗？结合全文，并联系你的生活体验，阐述你的观点和理由。 9. （18分） (2019江西模拟) 阅读下文，完成小题。 水稻生长在村庄晓寒一切好像是突如其来的。我一大清早醒来，发现水稻已经攻占了村庄最后一处空旷。它们早有预谋，没有刺探和迂回，从四面八方直接完成了包抄。就像一场力量悬殊的保卫战，等你发觉对方长驱直入，已经无力回天了。水稻统治村庄以后，取了个新名字，叫禾苗；一天之前，它们还是另一个名字，秧苗，一畦畦绿蒙蒙地浮在清水之中。此刻，它们刚刚换了地盘，矮塌塌的，叶子稀稀拉拉，背着阳光打开，又窄又短，这一片和那一片之间预留着一截距离，水的光芒从那些缝隙里泛了出来，织就一条条纵横交错秩序井然的光带。风一趟一趟地撒野，依然看不到想象中的堆涌过来的波浪。它们始终捍卫着一种近乎颓丧的姿势，仿佛稍一动弹，便是不可饶恕的僭越。只有我知道，那是用来迷惑外界的假象，水稻的骨子里是执拗的。它们争分夺秒地成长，十几天的时间，就像一把把雨伞砰砰地打开，彼此之间互相勾连，你中有我，我中有你，浮起一蓬蓬绿烟，将田埂、土路、溪流悉数淹没。它们把农人赶到路上、家里，把牛和羊驱赶到山头、河洲的蔓草荒烟。农人乐于被如此驱赶，在土路上哼着粗俗的俚曲，狡黠在皱纹里蠕动；牛羊却不甘心自己的地盘被莫名其妙地占领，嚼着青草的间隙回头盯着水稻，长一声短一声地抗议着。稻花一直在寻找时机，它们等待得太久了，直到夜色最浓时才一声不吭地打开，细小，琐碎，挂满一身的粉尘，样子很像柳絮，但不曾像柳絮一样满世界地宣告自己的到来。它们低着头，像犯了错的孩子，那一丝香气，也被牢牢地克制。美丽、鲜艳、芬芳这些招摇的词语，不在它们的字典里。除了真正的农人，没有人在意过它们。小时候我从稻花身边经过，也不会看上一眼，因为它们实在没有吸引我看一眼的欲望。直到很久以后，我看到一张高像素拍摄放大后的稻花照片，一瞬间惊住了。洁白的花苞成串地坠着，像圆润的珠子沿着直线的轨道脆生生地移动，汇集了梅花的素雅，栀子花的饱满，这般的无懈可击。可是，包括我在内，有多少人注意了这种安静之美？我们或许已经惯于被生活的浮华绚烂蒙蔽双眼，我们的审美，却已然远远落后于蚱蜢、蝴蝶、泥鳅、青蛙甚至是只在夜空出没的萤火虫。它们不像我们自以为是，直接进入事物的本质，它们懂得稻花，安于其间，守候每一朵花的生死。稻花凋谢以后，水稻进入最美的年华。安守内心，养精蓄锐，青涩，饱满，直到遍体黄透，完成生命的点睛之笔。在这片土地上，一切都忙着向阳光邀宠，在暧昧的阳光里搔首弄姿。唯有水稻，拒绝了阳光的威势和诱惑，低眉垂首，把自己交给了土地。村庄里一草一木皆是风景，但没有哪一种风景能胜过水稻。稻穗低垂，剑叶高举，如一阙唱入篱落的楚风，灵秀、质朴，是与生俱来的江南；苍凉、厚实，是对遥远中原的收罗与容纳。很多年后，我堕落成了村庄的过客，村庄却已非昔日的村庄。炊烟、牛羊、犁铧、翻耕时农人的吆喝、打稻机的喧哗、刷着石灰盖着褐瓦的泥巴屋、软绵绵的富有弹性的土路，只能结伴走进泛滥的诗歌，成为诗人的工具。诗人像驱赶牛羊一样，驱使着它们去解冻记忆，发掘哀愁。我很少做梦。有一个晚上，我做梦了，梦见水稻在村庄里彻底消失，村庄空空荡荡，沦为一片荒芜，只剩乱鸦穿空、枯叶随风。母亲在世时经常说，梦是反的。我认同母亲的话，我并不相信水稻有一天会在村庄里消失。这样一种农作物，几千年前存在于阡陌，几千年后也必定会存在于村庄。至少，它们将成为怀旧的标本，村庄的象征和救赎。（1） 从全文看，作者笔下的水稻具有哪些特点？ （2） 第段中，“那是用来迷惑外界的假象”是指_；第段中，“这种安静之类”是指_。（3） 文章第段不惜笔墨，描绘水稻“近乎颓丧”的姿势，有什么作用？ （4） 赏析文中画线语句。 （5） 纵观全文，分析作者表达了哪些感情。 10. （5.0分） (2018九上温岭期中) 名著阅读。 （1） 读水浒填相关故事情节 示例：吴用众人巧设计得不义之财智取生辰纲。“路见不平一声吼，该出手时就出手”，一部水浒道尽“义薄云天”。有行侠仗义者：鲁智深为解救金氏父女_，有“官逼民反”却也“作奸犯科”触犯大宋律令被发配者：武松为兄报仇_发配孟州；宋江受胁迫_发配江州；林冲安分守己逆来顺受却遭陷害_发配沧州。（2） 下列表述错误的一项是（ ） A . 傅雷家书，傅雷通过书信的方式对儿子进行了有益的引导，包括如何劳逸结合，正确理财等问题，都像良师益友一样提出了意见和建议。B . 出师表隆中对文中，诸葛亮均表明对蜀汉的忠心，前者向后主提出三条建议：广开言路、赏罚严明、亲贤远佞；后者为蜀汉大业规划政策路线描绘战略蓝图。两名篇皆出自三国演义。C . 名人传中，贝多芬那句充满豪情的名言“唯其痛苦，才有快乐”，正是他一生的写照。D . 伏尔泰是18世纪法国启蒙思想家、文学家、哲学家，主张开明的君主政治，强调自由和平。代表作品有形而上学论、哲学通信等。三、 语言运用（55分） (共2题；共55分)11. （5.0分） (2019苏州模拟) 语言运用：陈奶奶的女儿从外地给她寄了药，但她不识字无法看说明书。下面是药品说明书中的部分内容，请你从中选取必要的信息，用自己的话转告陈奶奶，要求语言简明，表达得体。 （性状）本品为薄膜衣片，除去薄膜衣后显白色。（适应症）用于治疗高血压。（规格）5mg/片。（用法用量）成人每日推荐剂量为10mg，每日一次，早晨服用较好，饭前饭后均可。可以长期连续用药。12. （5