鄂教版九年级上学期第三次月考语文试题(练习)

鄂教版九年级上学期第三次月考语文试题姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列有关文学名著内容的表述，错误的一项是（ ）A西游记中观音菩萨领如来法旨，在去东土寻找取经人的路上，先后收服沙悟净、猪悟能、小白龙、孙悟空，为唐僧取经路上陆续收徒埋下了伏笔。B骆驼祥子中刘四爷因嫌弃祥子是个臭拉车的，并且怀疑祥子是因为贪图他的钱财而娶虎妞，在寿诞之日与虎妞争吵至闹翻。C苏联作家奥斯特洛夫斯基在极度困难条件下，创作钢铁是怎样炼成的。作品塑造的保尔柯察金这个青年英雄形象，激励了一代又一代青年向善向美。D童年中，专横而残暴的外祖母，经常辱骂和毒打孩子们。如阿廖沙在表哥的怂恿下把桌布染上颜色，被她用树枝抽打得失去了知觉。2 . 下列说法正确的一项是（ ）A三国演义这部小说出色地塑造了汉末刘备、关羽、张飞等人的英雄事迹。解说：这句话没有语病。B变得漂亮拮据的生活行为不正张开两脚 解说：这四个短语结构类型各不相同。C其间有一个十一、二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉。解说：这个句子的标点符号使用正确。D小明虽然活泼好动，但是也热爱学习。 解说：此复句的关联词语使用恰当。3 . 下列文学常识的表述，不正确的一项是（ ）A陶渊明，又名潜，字元亮，自号“五柳先生”，东晋著名诗人。我们学过他的叙事散文桃花源记、抒情诗饮酒等。B散文忆读书、小说故乡、诗歌长城谣、戏剧茶馆的作者分别是谢婉莹、周树人、席慕蓉、老舍。C选自罗贯中三国演义的空城计叙述了诸葛亮面对强敌处变不惊，设下计谋，终于使司马懿引兵退去的故事，赞颂了诸葛亮临危不惧，镇定自若，大智大勇，指挥若定的才能。D童话，是通过丰富的想象、幻想和夸张，来塑造形象、反映生活，对儿童进行思想道德教育的一种文学样式。代表作家有丹麦的格林兄弟和德国的安徒生。4 . 下列加点字注音全都正确的一项是（ ）A溃退(gu)要塞(si)白洋淀(dng)仄歪(z)B绥靖(su)阻遏()孤孀(shung)地窖(go)C寒噤(jn)拂晓(f)箱箧(ji)荒谬(mio)D提防(d)惊骇(hi)瓦砾(l)纳粹( cu)5 . 下列各句中加点词语使用恰当的一项是（ ）（二中）A任何不称职的或者愚蠢得病入膏肓的人，都看不见这衣服。B老师诲人不倦的嘱托，一直鞭策着我不停地前进。C设计者和匠师们因地制宜，自出心裁，修建成功的园林当然各各不同。D桂林的山水黄山的松，真是巧夺天工。二、字词书写6 . 阅读下面文字，按要求答题。人类漫长的历史长河，记录着激动人心的国家大事，也记录着波斓不惊的生活小事。历史记住了诺贝尔奖的首次颁发，记住了中国航母舰载机在浩瀚大海上的首次成功着舰，也记住了那位平凡母亲的劳禄身影。（1）请将文段中画横线句子用楷书准确、规范地抄写在田字格内。（2）给文段中加点的字注音。颁发（ ）浩瀚（ ）（3）找出文段中的两个错别字并加以改正。_改为_ _改为_三、现代文阅读阅读下面的文字，回答下列小题。说读书是为了升学，为了获取知识，为了提高修养，为了改变命运，为了做官，为了就业，为了成名成家，为了报效祖国等等，均无不可。但我觉得，最根本的一条是：读书可以养气。人有三宝精气神，腹有诗书气自华。读不同的书，可以养不同的气。同时，读书也要像吃饭那样，吃各种蔬果和五谷杂粮，摄取多种营养阅读各式各样的书，汲取各种各样的气。大量读书，还要有目标、有选择地读书，吸取精华，剔除糟粕，读天下好书，养人间正气。就像孟夫子说的那样：吾善养吾浩然之气也！如果说读书是养气，是输入，那么写作则是释放，是输出。作者把气注入文章，读者又通过读书，感受到文章的气，吸收了文章的气。你我常说的“回肠荡气”，不正是说一种读书的经验，说文气在我们的胸腹之间流转激荡吗？什么样的人，读什么样的书，便会写出什么样的文章。气不同，文章的味道就不同，形成的风格也就大不相同。曹丕说“文以气为主”。韩愈也强调“气盛言宜”就是说，写文章的人，只要气足了，想怎么写就怎么写。所谓“气”者，分为两个层面，先天为禀赋（本气），后天为学养（养气）。自身气弱的人，器小力薄，容易被书拿住，故世上多有食书不化的“两脚书橱”。而自身气足的人，不仅读书可以养气，而且善于融会，善于吐纳。作文时自然就会“天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺”也。人虽有先天的禀赋、气质上的差异，然而读书可以养气，则是共同的，也是共通的。庄子在逍遥游中说过：水之积也不厚，则其负大舟也无力；风之积也不厚，则其负大翼也无力。读书不足，养气不够，写起文章来只有出的气，没有入的气，就像游泳的人不会换气，用不了半个时辰，便三魂荡荡，七魄悠悠，蹬小腿儿翻白眼儿，简直像个垂死挣扎的瘪三。真正的文章好手，必然读书多，养气厚，厚积而薄发。7 . 选文的中心论点是什么？8 . 第段画线句子删掉好不好？请说明理由。9 . 请指出第段中画线句子使用的论证方法及作用。10 . 简述第段的论证过程。简单之美记得余秋雨先生说过这样的话语：“一个成功的大企业，它的经营模式一定是简单的；一个伟大的人物，他的人际关系一定是简单的；一个危机处理专家，他抓住问题核心的思路一定是简单的；一部划时代的著作，它的核心理念也一定是简单的”天下本无事，庸人自扰之。诚如余先生所言，成功人士和专业人员都有一个简单的理念作为支撑和引导。简单可以成事，是一道人人可获得的美丽途径。简单是一种无尽的智慧。小学时，依稀记得，一节美术课，老师让画人物肖像，座中的呀呀童子们不知所措。于是老师说，这很简单嘛，人不就是眼睛鼻子嘴。于是在这种简单如新江淡水的理念指导下我们开始了作画，如今忆起，又念之古今中外多少作出美丽图画的艺术家曾受过如此教育呢？简单，延伸开来再铺展过去，其本依旧，灼灼生辉；其华亦明，益张本德。哲学中有一个基本问题就是探讨物质与意识的第一性与同一性，如是看似简单的是非题唤醒了人类智慧的繁星闪烁；五行家们撇掉了万物纷繁的外衣，将它们归之于木、火、土、金、水五德；阴阳家们俨然“非黑即白”的阴阳学说，为道家“一生二，二生三，三生万物”奠定了理论基础；而千百年来的数学家、科学家们又经过大量的演算，推演出各类公式定理，为后世人的计数算学简化了不知多少。这些推动了人类社会发展的“简单”，其中智慧我们至今仍受益非浅。简单还是一种洒脱的德行。在竹林中，在空山里，没有翻山越岭的赶路急促，也没有伐竹樵木的营生喧嚣，有的只是琴中的啸声、寺中的木鱼声、泉水的潺潺声。月光在石上漾远，今天的我们难以知道当年王维是否是一箪食一瓢饮、好读书而不求甚解的悠然神仙，也不知道他可曾效法先人种豆荷锄、带露披星，只知那一篇“竹喧归浣女”引得不知多少人心向往之。时人常叹“回不去的”，且得月明星稀，大浪涤去，身前多少名与利，堪与谁人能听？何必自己囿心于程序般的生活中，为外物戚戚，不如把人生当作修行，有什么吃什么、有什么住什么，这样简单的生活，会给你带来洒脱道人般的快乐，而你只是不愿拨开眉下的淫雨霏霏。或言，如君述，我们都去荒山野岭垦一片地，立木建屋，诵读养性，那岂非回到久远的鸡犬桑麻时代？不，简单不是退步，更不会导致人们脱离时代而落后，而是能牵引人们奔涌向前。人应当保持一颗简单的心来得到智慧与洒脱，其实结庐在野境绝非“简单”，只不过是为了简单而举行的繁复仪式。真正的简单不拘于外，你可以结庐在人境，也可以经纶事务、鸢飞戾天，只消一个善良的愿望置于膺间，一个简单的想法存在心里，那么你的人生将会简单而完美。履过了工业革命与商业文明，人们渐渐由浮躁的奢华转向了低调的简单，近年风行的简约主义不正是在展示简单之美吗？从今天起，让我们学会简单，并崇尚简单之美。（选自青春，刁国巍文）11 . 请用简洁的语言概括本文的中心论点。12 . 文章开头引用余秋雨先生的话有什么作用？13 . 第段画线句子运用什么论证方法？有什么作用？14 . 请根据你对本文的理解，概括“简单之美”的内涵。15 . 文章最后一段的作用是什么？16 . 下列说法与原文不符的一项是（ ）A简单可以成事，是一道人人可获得的美丽途径。B简单还是一种智慧。在竹林中，在空山里，没有翻山越岭的赶路急促，也没有伐竹樵木的营生喧嚣，有的只是琴中的啸声、寺中的木鱼声、泉水的潺潺声。C简单不是退步，更不会导致人们脱离时代而落后，而是能牵引人们奔涌向前。D人应当保持一颗简单的心来得到智慧与洒脱，这样人生将会简单而完美。家乡，那棵银杏树施敏（1）老宅在小漾河的边上。这条宽不足十米的小河是当时堡镇和五滧的界河。顺着小漾河的对岸，往北不到一公里的四滧村，有两株非常高大的银杏树紧紧依偎在一起，如伞盖般的树冠，几乎遮天蔽日。村上老人说，它们至少有几百年的历史了。（2）银杏树成为十里八乡的“地标”，上学途中的孩童，田间劳作的农民，水桥边浣洗的女人，总习惯抬头望一眼，知道离家不远了，心立刻平静踏实了下来。（3）儿时玩伴涛子的家离银杏树很近，他的话题也总是少不了那棵树。 “昨天刮大风，树上那个喜鹊窝掉下来的枯枝，差点砸在我头上。” “今儿开春后，银杏树的枝桠都够到我家屋檐了，不相信的话可以过来看一下。” 他的语气充满了骄傲，好像银杏树就是他们家的。（4）以前总是远远地瞻望这棵银杏树，这次正好有机会走近它。站在树下，抬头仰望，只见庞大的枝桠撑向蓝天，树身底部犹如伸开的五指深深地插入泥土中。叫来同伴手牵手合抱，三个人竟然连一半都没抱过来。从此，“银杏树那儿”成了我们快乐的天堂。在它的满树绿荫之下，玩打仗、捉迷藏、用弹弓射树上的鸟巢唧唧喳喳地笑呀、闹呀，好不自在。（5）银杏树是自然界中少有的雌雄异株，雄银杏只开花不结果，雌银杏才会结果。说起银杏果的味道，爷爷记忆犹新，“那时，雌银杏树每年挂的果儿少说也有百斤。缺粮的年代，村里人爬上树拿竹竿敲落还没有成熟的银杏果，以此来充饥。银杏果蒸着吃，吃口像糯米，只不过味道有点苦。” （6）那年夏天，海岛经历了一场几十年未遇的台风肆虐，好多大树被连根拔起，西边那株雌银杏树也未能幸免，它遭到雷击的消息很快在村子周围传开了。据说在银杏树遭雷击的那天，树身的空洞中猛地钻出一条大蛇，急忙慌张地游进了附近的小漾河里。这仿佛是个凶兆，惶恐的村民很长时间都不敢靠近它。到了十月挂果的时候，银杏树始终不见一颗果儿，只剩下光秃秃的树干了。大家对惨遭重创的银杏树还怀有一丝复苏的希望，但是第二第三年，依然没有动静。村民请来园林局专家来“会诊”，最终还是宣布了它的死讯。（7）雌银杏树日渐枯萎的身躯依然紧紧依偎在雄性银杏旁，似乎是一对饱经风霜的情侣坚贞地拥抱在一起。然而，风吹雨蚀，无法阻止它慢慢衰朽坍落，直到有一天，村民一番商量后还是锯掉了已是千疮百孔的树干，现只剩下那棵雄银杏树茕茕孑立，孤单而冷寂。（8）后来，我念初中、高中了，到银杏树旁玩的次数越来越少了。（9）在一个寒风瑟瑟的冬日，我又一次来到银杏树下。它依然孤单地挺立在空旷的田野中，周围已经加设了护栏，树旁一块编号0073的古树名木保护牌，上面镌刻一行字：银杏，树龄460年。我终于知道了银杏树的“身世”，原来，它是列入崇明县古树名木目录里四棵古银杏中的“老大”，是岛上已发现的年代最久的古树，堪称“崇明银杏之王”。（10）这棵银杏树历经四百六十多年风雨，即使扯破了容颜，歪曲了身姿，依然遒劲挺拔，枝繁叶茂，巨冠参天。它见证了村庄几百年的盛衰沧桑，目睹了被它庇护的子民一茬接一茬地长大、老去 每次回家，经过那个路口，我的目光总是会搜寻这棵古银杏树，仿佛是要从它背后去寻找童年的所有点滴往事。家乡一直在心里，在记忆里，尤其那棵古老的银杏树。17 . 文章写道“家乡一直在心里，在记忆里，尤其那棵银杏树”，这课银杏树为何能让作者一直难以忘怀呢？18 . 请阅读文章第（3）段，说说写涛子的那些话有什么作用？19 . 请从词语运用的角度赏析第（4）段画线句子中加点词“撑”的妙处。20 . 联系全文，请谈谈你对第（10）段画线句子的理解。四、句子默写21 . 补写出下列句子的空缺部分。（1）夜阑卧听风吹雨，_。（十一月四日风雨大作）（2）可怜夜半虚前席，_。（贾生）（3）_，长使英雄泪满襟。（蜀相）（4）傲杀人间万户侯，_。（沉醉东风渔夫）（5）_，对镜贴花黄。（木兰诗）五、对比阅读阅读甲、乙文段，完成下列小题。（甲）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（选自宋濂送东阳马生序）（乙）许衡字仲平，怀之河内人也，稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。尝从日者家见疏义，因请寓宿，手抄归。既逃难徂徕山，始得易王辅嗣说。时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆诸义而后发。尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人日：“世乱，此无主。”日：“梨无主，吾心独无主乎？”（选自元史列传第四十五）（注释）许衡：元初大臣。日者：古时称占卜和观天象的人。疏义：指为古书旧注所作的阐释。22 . 下列加点加粗字注音有误的一项是（ ）A弗之怠（di）B既加冠（gun）C嗜学如饥渴（sh）D众争取啖之（dn）23 . 解释下列加点的词。(1)弟子填其室 (2)援疑质理 (3)俟其欣悦 (4)危坐树下24 . 翻译下列句子。(1)从乡之先达执经叩问。(2)衡夜思昼诵，身体而力践之。25 . （甲）（乙）两篇选文在内容上有什么异同之处？六、诗歌鉴赏行路难金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。26 . 联系全诗，说说你对“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，这两句话的理解。27 . 对行路难这首诗的分析不恰当的一项是（ ）A这首诗