鄂教版七年级下学期语文第一次月考试卷(检测)

鄂教版七年级下学期语文第一次月考试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、 选择题 (共5题；共10分)1. （2分） 下列划线字注音有误的一项是（ ）A . 缄默（jin） 哂笑（shi） 酬和（h） 相形见绌（ch）B . 蓬蒿（o） 酷肖（xio） 真谛（d） 长吁短叹（y）C . 鞭挞（t） 虐待（n） 凛冽（ln） 颔首低眉（hn）D . 禁锢（） 奥秘（o） 绯红（fi） 慷慨大方（ki）2. （2分） (2017孝感) 选出下列书写有误的一项（ ）A . 威慑 屏障 襁褓 变幻多姿B . 喑哑 溺爱 慰藉 粗制滥造C . 栈桥 倒坍 陨落 芳草凄凄D . 凋零 亵渎 惬意 通宵达旦3. （2分） (2019八下蒙阴期末) 下列划线的词语使用有误的一项是（ ） A . 大陆台湾两地血脉相连、亲如一家，不会受人挑拨离间。B . 他的文章针对时弊，震耳欲聋 ， 受到人们的好评。C . 近几年来，我们国家如日中天 ， 出现一片欣欣向荣的景象。D . 乍一听，他的解释似乎可以自圆其说 ， 但仔细推敲，漏洞还是很多。4. （2分） (2017七上靖江月考) 靖城中学在元旦开展文艺节活动，学生社团将为师生奉上书法、古琴、戏曲、木偶戏四个文艺演出专场，你们班为这四个专场各准备了一副对联，对联与演出专场对应恰当的一项是（ ）假笑啼中真面目 新笙歌里古衣冠 清新隽永诗书韵 朴素天真翰墨情白雪阳春传雅曲 高山流水觅知音 开幕几疑非傀儡 舞台虽小有机关A . 戏曲书法古琴木偶戏B . 古琴书法戏曲木偶戏C . 古琴木偶戏戏曲书法D . 戏曲木偶戏古琴书法5. （2分） (2018深圳模拟) 下列句子排序正确的一项是（ ）也有的似乎已经看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意思。有的书昨天看不懂，过些日子再看才懂得；或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通；经验证明，有许多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍就懂得了；因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。A . B . C . D . 二、 综合性学习 (共1题；共4分)6. （4分） (2017八下孝南期末) 阅读下面一段文字，完成小题。水是一个高妙的化zhung师，几笔点染，山的丰姿便越然眼前。那种心情舒畅，精神愉快的感觉，有时甚至更胜一踌。名山往往助长浮zo，而只有这些平平常常的众山，就真正让你的心沉静，让你宠辱皆忘。（1） 据拼音写汉字。zhungzo化_师浮_（2） 文中有两个错别字，请找出并改正：_改为_；_改为_（3） 用一个合适的成语替换横线上的文字：_（4） 划线句中的关联词语使用不当，请改正：_改为_三、 情景默写 (共1题；共13分)7. （13分） 理解填空。韩愈，字_，_代著名_家，他的著作收在_里。他是“_”之一。 “说”是一种文体，可以记事也可以议论 但都是为了 _。马说的中心论点是：_。千里马的悲惨遭遇是_。千里马被埋没的根本原因是：_。千里马被埋没的直接原因是：_。对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：_。本文托物寓意，文中“千里马”喻指人才，“伯乐”喻指_，而将愚妄浅薄的封建统治者比作“_”。四、 文言文阅读 (共1题；共11分)8. （11分） (2016九上镇江期中) 阅读下面文言文（选段），完成下列小题。岳公飞之破固石洞也，贼砦据山之巅，悬崖百仞，登者跻攀而上，不胜其劳。官军每登山，贼辄凭高据险，投刃转石，士卒皆重伤而却。公既至，直入洞中，与贼砦相对，而营贼畏公威名，坚守不复下山。公一日令曰：来日当破贼。军中不知所谓。明日凌晨，令诸军陈于山下，与贼砦相距甚近。既成列，公临后登高以望之。贼在上见官军逼近，亦整顿以待战。其酋长乃一女子，号廖小姑，持刃叫呼曰：“今日官军要破我砦，除是飞来。”公闻其言，顾左右曰：“飞，即我也。”击鼓进师，鼓声方合，有众先登，公望其旗曰：“此前军第三队也，当作奇功。”诸军竞进，遂破贼砦，生擒其酋以归。（选自宋朝曾敏行所著独醒杂志）【注释】固石洞，地名，位于江西。砦：同“寨”。陈：同“阵”。（1） 解释下列句子中划线的词语。不胜其劳 _重伤而却 _明日凌晨 _鼓声方合 _（2） 用现代汉语写出下面两个句子的意思。既成列，公临后登高以望之。诸军竞进，遂破贼砦，生擒其酋以归。（3） 联系上下文，说说文中划线句有何巧妙之处？这句话表现了岳飞怎样的性格特点和心理状态？公闻其言，顾左右曰：“飞，即我也。”五、 现代文阅读 (共1题；共6分)9. （6分） (2017八上武昌期中) 阅读下文，回答问题中华文明的历史启示（节选）袁行霈文明的历史启示之一，就是选择包容。包容，是中华文明固有的思想。早在尚书中就有这样的话：“有容，德乃大”（周书君陈）。意思是有所包容，所成就的功德才能巨大。老子也说：“容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久。”意思是：有所包容，就能臻于“公”，进而臻于“王”，臻于“天”，臻于“道”，臻于“久”。这些虽然都是针对统治者而言的，但在中华文明中具有普遍的意义。中华文明是一种包容性很强的文明，中国人常用“海纳百川”来形容一个人的气度胸襟，这四个字也可以用来形容中华文明的品格。越来越多的考古资料证明，中华文明的发祥地，不只是黄河流域，还包括长江流域。越来越多的考古资料又证明，除了黄河流域和长江流域，还有许多文化遗存散布在全国各地。中华文明的组成，既包括定居于黄河、长江流域，较早以农耕为主要生活来源的华夏民族创造的文明，也包括若干以游牧为主要生活来源的少数民族创造的文明。中华文明的演进过程，是多种文明因素的整合。整合的模式是以华夏文明为核心，核心向周围扩散，周围向核心趋同，核心与周围互相补充、互相吸收、互相融合。汉族和汉族以外的少数民族，都为中华文明作出了重要的贡献。例如：我们引为骄傲的山西应县木塔那样精美的建筑，便是契丹族所建立的辽代的杰作；蒙古族所建立的元朝，首次开辟了我国南北海运航线；满族所建立的清朝，出现了康乾盛世。这些都为中华文明增添了精彩的一页。我们还可以以战国和唐代为例进一步说明中华文明的包容性。战国时代儒家、墨家、道家、法家、名家、阴阳家等不同的学说和流派多元共存，自由争辩，这已是人所共知的事实。我想强调的是，中华文明的包容性不只体现在统治者的包容性上，也体现在整个社会的包容性上。孔子有弟子三千，“杨朱、墨翟之言盈天下”（孟子滕文公章句下），其它各家也各有自己的信徒或同道，这说明社会的包容度很大。包容，也是唐代文明鼎盛的一个重要标志，这表现在许多方面，例如儒、释、道三家并用；政府机构中各民族的人才都有施展才华的机会，以科举考试选拔人才的制度，使大量出身庶族的士人进入仕途；文学艺术的题材和风格多种多样（如唐代诗歌），等等。仅以政府的将军为例，如哥舒翰、高仙芝、李光弼等都是少数民族。而日本的阿倍仲麻吕（晁衡）、新罗的崔致远都曾远离故国在唐朝任职。中华文明的历史告诉我们：文明的发展需要包容，“山不厌高，海不厌深”，唯包容才能百川汇海，唯包容才能不断壮大。（1） 下列关于原文第2，3两段内容的表述，不正确的一项是（ ） A . 尚书中的“有容，德乃大”，老子中的“容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久。”都是告诉统治者要以“海纳百川”的胸襟来统治天下。B . 中华文明是一种包容性很强的文明，我们可以用“海纳百川”四个字来形容中华文明的品格。C . 中华文明的整合模式具备以华夏文明为核心，核心向周围扩散，周围向核心趋同，核心与周围互相补充、吸收，互相融合的特点。D . 中华文明的演进过程，是多种文明因素的整合。若干以游牧为主要生活来源的少数民族创造的文明融入华夏民族创造的文明后，就逐渐消亡了。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A . 除定居于黄河、长江流域，较早以农耕为生活来源的华夏民族创造的文明外，若干以游牧为主要生活来源的少数民族创造的文明，也是中华文明的组成部分。B . 我国汉族以外的少数民族，也为中华文明作出了重要的贡献。如：山西应县木塔便是契丹族所建立的辽代的杰作；蒙古族所建立的元朝，首次开辟了我国南北海运航线。C . 我国社会的包容性最早可以追溯到战国时期，因为战国时代出现了儒家、墨家、道家等不同学说和流派多元共存、自由争辩的局面。D . 越来越多的考古资料证明，中华文明的发祥地，不只是黄河流域，还包括长江流域；中华文明的许多文化遗存除了散布在黄河流域和长江流域外，还散步在全国各地。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A . 孔子有弟子三千，同时“杨朱、墨翟之言盈天下”，而且其他各家也各有自己的信徒或同道，致使当时社会的包容度很大。B . 为了选拔更多的人才，唐朝统治者比较注重通过科举考试使大量出身庶族的士人进入仕途，建功立业。C . 唐朝政府机构中各民族的人才都有施展才华的机会，唐朝政府的军队中就有哥舒翰、高仙芝、李光弼等少数民族的人做了将军。D . 儒、释、道三家并用，文学艺术的题材和风格多种多样，说明唐朝文明的包容性在思想、艺术等很多领域中都有所体现。例如，在唐代诗歌中就可见一斑。六、 命题作文 (共1题；共5分)10. （5分） 每个人都有自己的长处，只是你可能没有留意，没有发现。你也许善学，也许守时；你也许跑得快，也许能吃苦这些，都值得你骄傲。请以“我骄傲，我是一个_的人”为题，叙写自己真实的生活故事。要求：在横线上把题目补充完整。不得抄袭，不得套作，不少于600字。行文中