四川省中江县龙台中学2020学年高二政治上学期第一次月考试题（无答案）

龙台中学2020年下期高二年级第一次月考 政治 学科试题（试题卷）时间： 90 分钟 满分： 100 分一、在以下各题的选项中，只有一项是最符合要求的。（60分）1辩证唯物主义认为：“世界是物质的。”对这个“物质”的理解，下列观点正确的是A世界上存在的一切事物和现象 B不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在C一切具体物质形态的总和 D除了人脑以外的客观存在2. “今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术，还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系，而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于认为哲学是科学之科学，是最高概括的科学主张科学是哲学的知识前提，哲学是科学的最高概括强调离开了哲学世界观的指导，科学研究就不能取得进展指出哲学与科学具有一致性，哲学对科学具有方法论的指导作用ABCD3人们按照元素有规则的变化进行推论，发现了一些“空位”上的元素，这表明A有的规律也是可以创造的 B有些规律也是可以改变的C规律是可以认识和利用的 D自然规律是主观对客观的映象4、王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是A“心外无物”B“天地为万物之本”C“夫形于天地之间者，物也”D“舍天地则无以为道”5.有一首英语儿歌这样唱道“告诉我为什么星辰闪耀，告诉我为什么常春藤缠绕因为上帝创造星辰闪耀，因为上帝创造常春藤缠绕”美国一位著名科普作家这样改动了歌词：“核聚变让星辰闪耀，向性运动让常春藤缠绕”这一改动反映了唯物主义与唯心主义的区别 直接联系与间接联系的区别科学精神与宗教精神的区别 可知论与不可知论的区别A.B.C.D.6坛经记载，时风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不一。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”慧能的这一观点A离开了运动谈物质的形而上学观点 B离开了物质谈运动的唯心主义观点C离开了意识谈物质的不可知论观点 D离开物质谈运动的精神万能论观点7规律具有客观性是指A规律不能被创造，也不能被消灭B规律存在于人们的意识之外，人们在规律面前是无能为力的C自然界、人类社会、思维的运动变化都遵循其固有的规律D规律的存在和发生作用是无条件的8.唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别，唯心主义者都主张A.事物是感觉的集合B.事物是理念的影子C.意识是世界的本原D.世界是不可认识的9下列关于意识的说法正确的有意识的产生既是一个自然历史过程，又是一个社会历史过程纯粹的动物心理也会自发地产生意识人类意识是社会发展的产物 意识从来就是社会的人的意识AB C D10.马克思主义哲学之所以是科学的，就在于它坚持了A.实践的观点 B.革命的观点C.阶级的观点 D.历史的观点11大力发扬“越过千山万水”“想过千方百计”“说过千言万语”“经过千难万险”“吃过千辛万苦”的“五千精神”，是某省经济发展迅速的重要原因。这表明A意识是对客观存在的反映 B人能够能动地认识世界C意识活动具有目的性和计划性 D意识对改造客观世界具有指导作用12.下列选项与“我思故我在”观点相一致的是A.未有这事，先有这理B.吾心即宇宙，宇宙即吾心C.死生有命，富贵在天D.世界的本质是“绝对精神”13清朝诗人翁格在暮春中写道：“莫怨春归早，花余几点红。留将根蒂在，岁岁有东风。”诗句蕴涵的哲理是世界是运动的物质运动的规律是客观的，不以人的意志为转移自然界的变化发展有其固有的规律在客观规律面前，人是无能为力的A B C D14下列选项中属于规律的一组是月亮绕地球转新陈代谢大雁冬天南飞春天北来生物体的自然选择，适者生存一年四季春夏秋冬的变化商品以价值量为基础实行等价交换生产关系一定要适应生产力状况苹果落地市场商品的价格时涨时落水往低处流A B C D15经过广大航天工作者的艰苦努力和通力协作，2020年10月1日，“嫦娥二号”顺利飞天，并经随后几日的三次制动成功进入预定环月工作轨道，展开正常探月工作，“嫦娥二号”发射工作取得圆满成功。这充分说明()A发挥主观能动性可以不断创造宇宙探索规律B发挥主观能动性能够认识和利用规律为人类造福C人类活动的进度往往取决于主观能动性发挥的程度D世界上一切事物的运动总是有规律可循的16.下列观点属于唯物主义的是A.心外无物B.形存则神存，形谢则神灭C.理在气先D.存在就是被感知17.“大漠孤烟直，长河落日圆”“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，这些描绘大自然的诗句，表达了人们对自然的惊奇和敬畏，使人们不由自主地震撼于我们头顶的星空：“世界是什么？是神的居所，还是物质的存在？人又是什么？”人们在对这些问题的思索中渐渐形成了对世界总的看法。“哲学开始于仰望天穹”，这句话生动形象地说明A.哲学的产生发展源于大自然 B.哲学是关于世界观的学说C.哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考 D.认识与改造世界从哲学开始18现实生活中并不存在龙这种动物，人们却常看到龙的形象，并以“龙的传人”而自豪。这一情形表明有的意识不是对物质的反映意识通过对现实材料的加工，可以创造出新的形象、新的概念能动地反映外部世界是意识的重要特点意识对物质有反作用，它能在一定条件下能动地创造出某种物质A B C D19.埃及胡夫金字塔有一段令人生畏的铭文：“不论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在他的头上降临。”令人生畏的铭文从哲学上看属于A.古代朴素唯物主义 B.近代机械唯物主义C.主观唯心主义 D.客观唯心主义20鲁迅说过：“描神画鬼，毫无对证，本可以专靠神思，所谓天马行空地挥写了。然而他们写出来的却是三只眼、长颈子，也就是在正常的人体身上增加了眼睛一只，拉长颈子的二三尺而已。”这段话说明，人们头脑中的鬼神观念是头脑中自生的 人脑对客观世界的歪曲反映可以从人世间找到它的原形的 人按照自己的形象塑造出来的A B C D21.下列关于哲学、世界观、具体科学三者之间联系的说法，正确的是A.哲学是世界观和方法论的统一 B.哲学包括世界观和具体科学C.哲学是关于世界观的学说，是对具体科学的概括和总结D.世界观决定哲学，哲学决定具体科学222020年上海世博会会徽图案以中国汉字“世”字书法创意为形，寓意三人合臂相拥，状似美满幸福、相携同乐的家庭，也可抽象为“你、我、他”广义的人类，表达了世博会“理解、沟通、欢聚、合作”的理念。世博会会徽的设计体现了()A意识是大脑特有的机能 B意识活动具有客观实在性C意识活动具有主观随意性 D意识是客观存在的主观映象23.唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学是哲学史上的两个“对子”。这两个“对子”A.是并列且等量齐观的B.都属于哲学基本问题的范畴C.属于源与流的关系问题D.是马克思主义哲学的重要组成部分24.每一个真正的哲学问题所把握的都是自己所处时代脉搏的一次跳动，每一个真正的哲学问题所演奏的都是自己所处时代的一段最强的音符。哲学作为一定社会和时代精神生活、观念形态的重要内容A.源于哲学家的主观想象B.是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映C.是对客观现实的真实反映D.是科学的世界观和方法论25.马克思主义哲学的直接理论来源主要是A古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义B细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论C近代形而上学唯物主义和客观唯心主义D黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义26. “正像在18世纪的法国一样，在19世纪的德国，哲学革命也作了政治崩溃的前导。”恩格斯的话表明，哲学对社会变革可以发挥下列作用决定社会发展的历史进程 更新人的观念，解放人的思想预见和指明社会前进的方向 动员和掌握群众，转化为变革社会的巨大物质力量A B C D27人类社会在本质上也是客观的，因为人类社会是物质世界长期发展的产物社会地理环境是客观的人口因素是客观存在的社会思想、意识形态是客观的生产方式具有客观性生产力要素是客观的，而生产关系则是主观的AB C D28“任何一个有机体，在每一瞬间是它本身又不是它本身，始终处于不间断的变化之中”。这句话是说()事物的变化是捉摸不定的 事物的运动是绝对运动和相对静止的统一运动是物质的唯一特性 对立统一是各种运动形式的普遍联系A B C D29世界的真正统一性就在于A物质运动的绝对性 B世界的物质性C自然界的物质性 D人类社会的物质性30亚里士多德认为，世界没有虚空，世界充满着相互差别的存在物，运动就发生在这些存在物的相互关系之中。这说明A事物是变化发展的 B世界是客观存在的物质世界C运动的方式是多种多样的 D物质是运动的主体二、非选择题31.材料一：王守仁：你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。材料二：荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。结合上述材料，用所学的知识回答：（1）材料一和材料二各自属于什么样的世界观？（4分）（2）简要辨析上述观点。（6分）32简述马克思主义哲学的基本特征。（6分）33我国是海岸侵蚀灾害最为严重的国家之一，我国70%左右的沙质海岸线以及几乎所有开阔的淤泥质海岸线存在海岸侵蚀现象。人类活动是导致现代海岸侵蚀灾害的主要因素。沿岸采砂、海岸工程建设、沿岸开采地下水和采伐红树林等，是人类活动直接导致的海岸侵蚀的常见原因。运用有关规律的知识，谈谈你对材料中现象的认识。（10分）34材料一近年来名人故里争夺战愈演愈烈，河北省临城县和正定县之间就围绕三国名将赵云故里展开激烈的交锋，而新三国的炒作与热播更是助推了两地的交恶。两地都自诩“赵云故里”，却都没有“名人故里”最具核心价值的文化设施名人故居。2020年起，两地均耗巨资启动“赵云故居”等项目。2020年4月，正定县还高调举办“赵云故里”公祭大典。材料二2020年7月15日，绍兴举行庆典，纪念建城2500年。一叶乌篷，漂过二千五百年的沧桑；百转河渠，流动大禹治水的英名；几代文豪，传扬着古越文化的精致肌理；黄酒社戏，演绎着寻常巷陌的风俗百态。而伴随着越王城保护整合工程的完工，“十年生聚、十年教训”的越王精神将历久弥新地融入绍兴的历史文脉中。历史留给绍兴丰厚的文化遗产，文化遗产保护也给绍兴创造了丰富多样的旅游资源，成就了“江南风情看绍兴、江南古城看绍兴、江南文化看绍兴”的旅游品