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将军中学2020学年度第一学期高二年级第一次月考 政 治 试 卷一、选择题(在每题给出的四个选项中,只有一项是最符合题意的,请将答案填写在第卷的相应表格内。每小题2分,共60分。)1春节是中华民族的传统节日。我国是一个多民族的国家,不同民族过年的年俗有所不同,这体现了( )A民族文化具有多姿多彩的魅力 B民族文化的多样性C民族文化充满了生机 D世界文化的多样性2费孝通说:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”“各美其美”,是指每个民族都要发展自己民族的文化。“美人之美”是指( )A要夸奖其他民族的文化 B尊重其他民族的文化C各民族的文化都是世界文化中不可缺少的色彩 D民族文化具有多样性3人类进入文明时代的标志是( )A秦的统一 B文字的发明C春秋战国时期的百家争鸣 D撰写史书4下列说法能够证明中华文化“源远流长,一脉相承”的是( )发源于黄河、长江流域的中华文明历经沧桑至今仍存今天的汉字是由甲骨文演变而来北宋时的资治通鉴为后世所传播,被统治阶级所借鉴我国民族众多,方言也较多A B C D5目前,世界上有许多发达国家和发展中国家的学校都开设了汉语课程,一些国家还聘请华文教育志愿者担负汉语教学工作。从文化的角度看,这样做( )有利于中华文化的传播有利于不同文化之间的交流有利于把其他国家的文化融合到中国文化之中有利于取长补短,实现文化的创新A B C D 6中华世纪坛序:“大风泱泱,大潮涝涝。洪水图腾蚊龙,烈火架凤凰。文明圣火,千古未绝者,惟我无双;和天地并存,与日月同光”。其中,“文明圣火,千古未绝者,惟我无双;和天地并存,与日月同光”,反映出中华文化的基本特征是 ( )A源远流长 B惟我独尊 C博大精深 D独树一帜7“不久的将来,会有这么一天,你可能不必离开你的书桌或扶手椅,就可以办公、学习、探索这个世界和它的各种文化,进行各种娱乐,交朋友,逛附近的商场,向远方的亲戚展示照片。”这是比尔盖茨对信息时代的形象描述。这种描述表明( )信息技术的发展使得文化传播更为迅速互联网技术深刻地影响着社会的发展,改变了人们的思想、工作、学习和生活方式网络技术成为“信息时代”文化传播的唯一途径网络技术能够最大程度地超越时空的局限,汇集来自世界各地的信息A B C D8中国古代建筑强调群体结构,小至四合院,大至皇宫、皇城,都有一道墙,形成一种封闭自足、不待外求、自成一统的意蕴。且不论园林,就是四合院、宫殿,群体结构的屋与屋之间,总有很多“空”,有条件就一定要辅以亭池草木,显出实中之虚。中国建筑的特点是使人不出户,不出园,就可以与自然交流,悟宇宙盈虚,体四时变化。从这个意义上说,它又是外向开放的。上述材料表明,我国传统建筑文化( )A是不断变化发展的B体现了封建主义的落后思想C只有在继承中才能不断发展D是展现我国传统文化的重要标志9民族精神随着时代变化而不断丰富和发展,这给我们的启示是 ( )A摒弃一切传统思想的束缚,建立起全新的民族精神体系B在建设中国特色社会主义事业的伟大实践中展示中华民族精神的全新面貌C在不同的历史时期,有不同的民族精神D中华民族精神是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力,是中华民族之魂10创立诸子学派的孔墨老庄,都是中国文化史上第一批百科全书式的渊博学者,他们以巨大的热情、雄伟的气魄和无畏的勇气,开创学派,编纂、修订诗、书、春秋等中国文化的“元典性”著作,并对宇宙、社会、人生等无比广阔的领域发表纵横八极的议论。正是经由各具特色的诸子百家的争鸣,中国文化精神的各个侧面得到充分的展开和升华,中华民族的文化走向大致确定。这表明( )A教育是人类特有的传承文化的能动性活动 B思想文化运动促进了文化的发展C思想只要对立就可以走向统一 D文化的发展根源于社会实践11李时珍为了写本草纲目,行程万里实地考察,不仅向他人请教,更注重亲自试验。例如,他吞服曼陀罗,直到精神恍惚、失去知觉,终于认识到这种植物的麻醉作用。这说明( )A只有不断进行文化创新,才能促进事物的发展 B社会实践是文化创新的源泉C社会实践是文化创新的动力 D文化创新可以推动社会实践的发展12古希腊哲学家亚里士多德也是一位生物学家,他曾经解剖过几百种动物,从外部结构、生活习性、生殖方式,到毛发、血液、皮肤、筋、肉都进行详尽的研究。通过研究,他发现他的老师柏拉图的“理念论”是错误的。有人批评他背叛师门,亚里士多德说:吾爱吾师,但吾更爱真理。可见( )A文化创新的根本途径是社会实践 B文化创新必须推翻前人的观点C真理比老师更重要 D亚里士多德从柏拉图的学说中得到了启发13下列关于文化创新的作用表述正确的是( )不断推动社会实践的发展被动地反映环境的变化对传统文化的继承不断促进民族文化的繁荣A B C D14林则徐在查禁鸦片期间,曾在自己的府衙写了一副对联:“海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。”其中上联是告诫自己,要广泛听取各种不同意见,才能把事情办好,立于不败之地。如用“海纳百川有容乃大”说明文化的交流、借鉴和融合,则表明( )要学习不同民族的优秀文化成果不同民族文化之间要相互借鉴在不同民族文化的交流、借鉴的基础上,融汇出具有新质的文化不同文化之间存在着差异和矛盾A B C D1520世纪20年代初,印度的甘地说:“我希望各地的文化之风都尽情地吹到我的家园,但是我不能让它把我连根带走。”下列对这句话理解正确的是( )A扬弃传统文化 B既吸取其他民族文化的长处又不失本民族文化特色C外来文化和传统文化具有不相容性 D不同民族文化具有共同性16“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的共同点是( )A一味地固守本民族的传统文化B拒绝接受新文化和外来文化C一味推崇外来文化,全盘否定传统文化D有选择地借鉴和吸收外来文化17弘扬和培育民族精神要与弘扬时代精神相结合,是因为 ( )以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,相辅相成,相互支撑民族精神注入以改革创新为核心的时代精神才能博采众长、日益丰富,具有生机和活力民族精神具有传统性只有坚持培育以爱国主义为核心的民族精神,才能使时代精神不移根基、不失本色A B C D18我国有许多抒发爱国情怀的诗词格言,下列不能体现这一风格的是 ( )A“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之” B“天道酬勤”C“天下兴亡,匹夫有责” D“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”19在研制“两弹一星”的过程中,广大科研工作者培育和发扬了一种崇高的精神,这就是( )热爱祖国、无私奉献 自力更生、艰苦奋斗独立自主、不怕牺牲 大力协同、勇于登攀A B C D由于缺乏传承,我国灿烂瑰丽的文化宝库的“库存”正日益减少。据广西文化部门有关资料,新中国成立初期,广西有地方剧种18个,到上世纪末,除桂剧、壮剧、彩调剧、粤剧外,其他剧种已难得一见。据此回答2021题。20以前,我国存在许许多多的剧种表明 ( )A中华文化源远流长 B中华文化博大精深C中华文化过于繁杂 D中华文化有包容性21针对材料中的问题,我们应该 ( )A彻底抛弃传统文化 B对传统文化全盘继承C对传统文化进行传承与创新 D以外来文化代替传统文化22民族精神与民族素质之间的关系是 ( )A民族精神是民族综合素质的有机组成部分和集中体现B一个民族的发展只取决于民族的综合素质C弘扬和培育中华民族精神就能提高全民族综合素质D在现代建设和社会进步过程中,高昂奋进的民族精神能产生巨大的力量23弘扬和培育中华民族精神有利于增强综合国力,表现在 ( )民族精神、民族凝聚力是综合国力的重要组成部分 中华民族精神具有凝聚和动员民族力量、展示民族形象的重要功能,是综合国力强弱的至关重要因素之一 弘扬民族精神有利于推动经济发展和科技进步,从而推动综合国力提高 民族精神是综合国力的基础A B C D24英国历史学家汤因比认为,在近6 000年的人类历史上,出现过26个文明形态,但是只有中华文化是延续至今而且从未中断过的文化。这一奇迹足以把中华文化同其他文化区别开来,如此悠久的历史,本身就包含了中华文化的许多特质,所以,我们认为中华文化的第一个显著特点就是( )A开放的氛围浓郁 B异彩纷呈 C强大的民族凝聚力 D源远流长25起源于黄河、长江流域的中华文化,之所以虽历经沧桑,却犹如浩浩荡荡的黄河、长江奔流不息,始终显示出顽强的生命力和无限的魅力。除了其蕴涵着自强不息的民族精神,还主要得益于( )A它所特有的包容性,即求同存异和兼收并蓄B它所特有的创新精神,即不断地实现自我超越C幅员辽阔,各地区的文化带有明显的特征D多民族的长期统一,民族文化异彩纷呈26中华文化博大精深,不仅表现为文学艺术和科学技术成就,还表现为先哲们对人与自然关系的理性思考,例如,天人合一就是说:天与人,天道与人道,天性与人性是相类相通的。一个以耕耘为生的民族,与自然的关系是和谐的。在反复的耕作实践中,人们发现,对土地的善待会得到相应的回报。土地似乎是有生命的。人们从这种自然感应中,必然能获取某种信念:那就是土地也和人一样。对土地的人格化,很自然也会推广到天。四季更替,昼夜变化,风调雨顺才能丰收。这一思想在今天的现实意义主要是告诉我们( )A发展农业必须善待土地B发展经济必须正确处理人口、资源、环境的关系C必须努力提高农业科技,改变靠天吃饭的状况D只有顺应自然,人类才能生存和发展近年来,全国政协高度关注中国优秀传统文化的继承与发展,先后对闽南文化、河洛文化、三晋文化和齐鲁文化等地域文化进行调研,不断推动全国对地域文化的研究、保护、开发和利用,以此弘扬民族精神,增强民族凝聚力,为祖国的现代化建设进行了大量卓有成效的工作。据此回答2729题。27在我国,之所以产生和存在着各具明显特征的不同区域文化,主要是因为 ( )我国幅员辽阔,各地自然条件千差万别 各地经济社会发展程度不同 受历史、地理等因素的影响 中华民族是多民族的共同体A B C D28中华文化是一个恢弘的整体,融合了各具鲜明特色的区域文化和民族文化。各族人民对共同拥有的中华文化具有强烈的认同感,这主要显示了 ( )A中华文化古代辉煌的历程B中华文化源远流长的基本特征C中华文化的博大精深D中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力29全国政协副主席、致公党中央主席罗豪才在结束对安徽“徽文化”的考察后认为徽文化是中华文化的重要组成部分和宝贵资源,加强对徽文化的研究、保护、开发和利用,对于传承中华优秀传统文化,增强民族凝聚力,促进安徽在中部的崛起,加强与世界文化的交流,有着十分重要的意义。这主要表明区域文化作为一种文化力量 ( )A是一个地区经济和社会发展的决定力量B可以促进文化资源的持续发展C是构建和谐社会的根本动力D是一个地区综合实力和国际竞争力的重要内容30近些年来,随着人们对国学的关注度不断提高,一些几岁的孩童开始诵读包括弟子规、三字经、千字文、孝经、中庸、论语、大学、老子等在内的古文(书)。有人认为,让孩子们了解我国传统文化是应该的,但是笼统地提倡学习传统文化是很危险的。这一观点表明( )对待传统文化要取其精华,去其糟粕辩证认识传统文化在现实中的作用要看到传统文化中的糟粕对儿童成长的消极作用传统文化具有鲜明的阶级性A B C D二、非选择题(共40 分)31作为享誉全世界的新加坡南洋理工大学商学院,其成功很大程度上是由于办学模式上的一个重大特色中西合璧。目前,学院有150多位教师拥有欧洲、美国、澳大利亚等一些著名学校的博士学位,这是相当大的数目,他们非常了解国际经济形势和西方的企业管理方法。同时,有不少老师熟悉东方文化和亚洲市场,像学院有一位教师长期研究孙子兵法,并尝试将兵法中的一些原理用诸商界,取得了很好的效果。中西合璧意味着文化间的交流、借鉴和融合,在当前,我们应怎样进行中外文化间的交流、借鉴和融合?(9分)32屈原是我国古代伟大的文学家,他的诗句流传至今几千年,影响了几十代中国人。为了纪念他,形成了端午节划龙舟、吃粽子、点雄黄、对诗歌等风俗,这是中国传统文化的一个重要组成部分,更多地体现了民族文化的传承。同时,屈原一身正气,宁折不阿,是中华民族气节的象征。过端午节应着重对民族精神的弘扬,然而,现在除了吃粽子,其他的风俗已被风蚀殆尽。结合材料,运用文化生活的有关知识谈谈我们应该如何正确认识和对待传统文化。(8分)33材料一:“起来!不愿做奴隶的人们!把我们的血肉,筑成我们新的长城!”无论身在故土还是异国他乡,每当听到这雄壮激昂、催人奋进的中华人民共和国国歌的时刻,深为自己是一名中国人而骄傲,一种强烈的民族自豪感便会油然而生,就像看到“神舟”六号飞向太空,看到香港、澳门回到祖国母亲的怀抱。材料二:爱国主义是一个民族特有的民族精神的核心,既要继承传统,又要不断适应时代的需要,使历史与现实相联,使爱国主义的民族精神真正体现传统精神和时代精神。根据材料回答(1)材料一体现了一种什么样的精神? (2分)(2)结合材料一谈谈材料二给我们什么样的启示?(5分)34材料一:据统计,在全球最大的300家传媒企业中,144家是美国企业,80家是欧洲企业,49家是日本企业,美国及其他西方发达国家控制了全球媒体的90%。许多国家的电视节目中,美国节目占到60%70%, 有的占到80%以上,而在美国,外国节目仅占1%2%。美国电影的总产量仅占世界电影产量的6%,而在世界电影市场的总体占有率达到80%。材料二:当今,世界各国都非常重视培育民族精神,

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