高二政治 哲学45个疑难问题专题研究（8）

第三课坚持矛盾分析的方法 29哲学上所讲的矛盾和日常生活中所讲的矛盾是什么关系？哲学上所讲的矛盾和日常生活中所讲的矛盾二者既相区别又相联系，因此既不能把二者完全等同起来，又不能完全割裂开来。哲学上所讲的矛盾是反映事物内部或事物之间的对立和统一及其关系的基本哲学范畴。对立和统一，这是事物矛盾所固有的两种相反而又相成的基本关系或基本属性。其对立属性称为斗争性，统一属性称为同一性。矛盾的斗争性是指矛盾着对立面之间互相排斥的属性。矛盾的同一性是指矛盾着的对立面之间内在的、有机的、不可分割的联系，是体现对立面之间互相吸引的一种趋势。它表现为：其一，矛盾着的对立面之间的互相依赖共处在一个统一体中；其二，矛盾着的对立面之间的相互贯通、相互渗透，双方相互包含并在一定条件下相互转化。同一性和斗争性是事物矛盾的两种相反的属性，但二者又是相互联系，不可分离的。同一是对立中的同一，对立是同一中的对立，失去其中任何一方，都会使矛盾不成其为矛盾。可见作为哲学范畴的矛盾是指世界上一切事物之间的既对立又同一的关系。日常生活中所讲的矛盾泛指对立的事物互相排斥的关系。它表现为两种状态，一种是事物双方对抗性的不相容关系，例如阶级斗争；一种是事物双方的非对抗性的相容的关系，例如人民内部的矛盾。可见，日常生活中所讲的矛盾同哲学上所讲的矛盾是不同的，但又是有联系的。前者是后者的一个侧面，即哲学范畴矛盾的对立属性即斗争性。斗争性的绝对性告诉我们，日常生活中所讲的矛盾同矛盾的哲学范畴一样，是个永恒的范畴。二者的关系说明，把它们完全等同起来或完全割裂开来都是不正确的。30世界的多样性是矛盾特殊性的表现吗？这个问题从一个侧面揭示了辩证唯物论和唯物辩证法之间的内在联系。我们周围的大干世界，以其具体物质形态的差异性和丰富多彩性呈现出来，这就是辩证唯物论所揭示的物质世界的多样性。多样性是物质世界的客观存在状态。世界上各种事物的运动之所以显示出干差万别的复杂情况，正是因为各种事物内部的矛盾运动各有其特殊的性质。认识这种特殊性、复杂性是极其重要的。毛泽东同志说：“对于物质的每一种运动形式，尤其重要的，成为我们认识事物的基础的东西，则是必须注意它的特殊点，就是说，注意它和其它运动形式的质的区别。”(毛泽东选集第1卷，第283页)正是这种质的区别，造就了物质世界的多姿多彩性。不仅不同的事物有其矛盾的特殊性，而且每一事物在其发展的不同过程或不同阶段，都包含着各自的特殊矛盾。这些矛盾的运动、变化、发展，形成了客观物质世界的干变万化。不同质的矛盾，有不同质的解决方法，大量普遍存在的方式是矛盾的一方克服另一方；也可以是矛盾双方“同归于尽”，为新的对立双方所代替；还可以是矛盾双方经过一系列的发展阶段，最后达到对立面的“融合”，即融合成一个新的事物，使矛盾得到解决。这种矛盾解决方式的多样性，也造成了客观物质世界的纷繁多姿相干差万别。由此题述的观点可以得到肯定的回答，矛盾的特殊性决定着事物的性质不同质的事物间的差异使客观物质世界表现为多样性，整个物质世界就是多样性的统一。综上所述，马克思主义哲学的辩论唯物论原理描述了客观物质世界的多样性状态，唯物辩证法原理揭示了形成这种多样性的根源在于矛盾的特殊性。唯物论和辩证法的有机统一使马克思主义哲学成为一个完整的科学体系。31一切从实际出发、实事求是和对事物一分为二、具体问题具体分析之间的关系是怎样的？这个问题从方法论角度把唯物论和辩证法联结在一起。唯物论的物质决定意识的原理要求在实际工作中主观必须符合客观。要达到主观符合客观就必须坚持一切从实际出发。一切从实际出发，就是以客观存在的事实出发，根据这些事实决定我们的方针政策、计划方案等主观的东西。一切从实际出发是我党思想路线的有机组成部分，是党的思想路线的出发点。一切从实际出发还必须实事求是。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。这就是说，要从客观实际出发，从中引出其固有的而不是臆造的规律性，作为我们行动的向导，做到按客观规律办事。实事求是是物质与意识辩证关系和尊重客观规律与发挥主观能动性的辩证关系的客观要求。物质决定意识要求从实际出发，尊重客观规律。意识对物质的反作用要求发挥主观能动性以求是”。我们做工作既要从实际出发，按客观规律办啦，又要发挥主观能动性。把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。这样。才能真正做到实事求是。实事求是是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础，是我党思想路线的核心。要实事求是，就必须解放思想。解放思想，实事求是，是建设有中国特色社会主义理论的精髓，是我党永葆蓬勃生机的法宝。为什么对实事中的“是”，要孜孜以“求”呢？为什么要不断解放思想才能做到实事求是呢？因为我们赖以作为出发点的实际是许多事实的总和。如果只以个别事实为出发点，就不是真正从实际出发。实际总是全面的，实际又是变化发展的，这就要求我们必须坚持联系的观点和发展的观点，必须分为二地认识问题具体问题具体分析。实际是全面的，要求我们对任何水物，在任何时候，都要运用一分为二的观点，坚持两分法。因为世界上任何事物的内部部包含着既对立又统一的两个方面，两分法是既知其一，又知其二，是全面地看问题的观点。实际又是变化发展的。实际在变化发展中呈现出不同的特征，要求我们坚持发展的观点，具体问题具体分析即具体分析事物的矛盾及其特点，找到解决特殊矛盾的特殊办法。具体问题具体分析是人们正确认识事物的基础是正确解决矛盾的关键。是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义活的灵魂。只有坚持两分法和具体问题具体分析才能真正从实际出发实事求是；而只有尊重客观规律，充分发挥主观能动性，才能对事物一分为二，具体问题具体分析。由此可见，唯物主义的世界观和辩证法的方法茫是互相联结，相辅相成的，是一个不可分割的整体。要真正做到一切从实际出发，实书求是就必须坚持辩证唯物主义认识论，否则，一切从实际出发，实事求是就失去了可靠的途径。人们想问题、做事情，离不开实践。实践是人类改造客观世界的一切活动，实践决定认识，只有在实践中才能获得认识，发展认识，检验认识正确与否和发挥知识的指导作用，实践第一的观点是马克思主义认识论首要的和基本的观点。由此可见，实践活动是一切从实际出发，实事求是的基本途径。离开了实践，离开了人们改造客观世界的生产活动、处理社会关系的活动和科学实验，就谈不到从实际出发，实事求是。最后，只有坚持科学的人生观、价值观，才能一切从实际出发，实事求是。实践的主体是人民群众，人民群众是历史的创造者，人民群众的根本利益是社会最高的利益。我们在实践中正确处理个人和群众的关系，首要的根本的一条，就是要为群众谋利益，为工农服务，为人民服务，这就是科学的人生观。科学的人生观要求我们在评价人生价值时，必须把个人对社会的责任和贡献放在第一位，认识到人生的真正价值在于对社会、对国家、对集体、对人民的奉献。这就是科学的人生价值观。科学的人生观和价值观要求我们想问题，做事情必须一切从实际出发，实事求是。因为我们所说的“实际”，是人民群众的实际，我们面对的“实事”，是国家的、社会的事实，我们要一切从实际出发，实事求是，就必须牦费时间和精力，去深入，去探索，去研究，去奋斗，