人教版2019年九年级上学期期末语文试题B卷(检测)

人教版2019年九年级上学期期末语文试题B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、字词书写1 . 根据拼音写汉字或给加点词语注音。人应当感恩生命中爱我们的人。瘫痪的史铁生在与母亲(1)ju bi （ ）后，理解了母亲(2)憔悴（ ）的面孔，絮叨的言语背后深深的爱，迸发出强烈的生命激情，用如缘巨笔奏响了不朽生命乐章，育章哑的海伦，凯勒遇到莎莉文老师后，生命的灵魂被唤醒，人生变得与原来截然不同，不再是愤怒苦恼、(3)疲倦不堪（ ）,而是花团锦簇、(4)mi b shng shu（ ）。二、现代文阅读阅读归隐录，完成下面小题。归隐录聂鑫森一个人辛辛苦苦工作几十载，鬓微霜，眼渐昏，到了花甲终于可以退休归隐，去含饴弄孙了，但那份对单位对专业对同事的眷恋之情，却又会变得更加稠酽。正如宋词中的名句所状；“去也终须去，住也如何住。”湘楚市博物馆的古籍修复师沈君默，满六十岁这一天，一上班就拿着申请退休报告，急步走向馆长刘政和的办公室，似乎在这里一刻也不想驻停了，真是咄咄怪事。沈君默个子不高，微胖，慈眉善目，满脸是笑，远看近看都像一尊佛。他不留胡须，下巴总是泛着青光，也不留头发，一年四季都是光头。他说搞古籍修复，图的是一个干净，以免工作时为掉落的一根两根须发分神。这辈子他修复过多少珍本、善本？数不清。无论古籍损坏到什么程度，他都能令其起死回生。沈君默的爷爷、父亲都是干这个行当的，他是从十八岁一直干到六十岁，整整四十二年。儿子沈小默从大学的历史系本科毕业后，特招进馆跟着他参师学艺，一眨眼也三十出头了。沈君默有孙子了，刚刚四岁。有人问：“你孙子长大了千什么？”“还能干什么？干祖传的手艺。”修复一本破损的古籍，就有十几道工序：拆解、编号、整理、补书、拆页、剪页、喷水、压平、捶书、装钉不光是补虫眼、溜口（补书口），这很容易。难的是把经水浸后整本书页粘在一起的古籍，如“旋风装”、“蝴蝶装”等，经过特殊工艺处理，逐页分离修复，而且要修旧如旧，非高手不可为。沈君默未到长廊尽头的馆长室门前，正要举手叩门，门却忽地敞开，走出笑吟吟的刘政和。“沈先生，我在等着你哩，请进！托朋友从杭州买来的龙井明前茶，已经给你沏上了。”“谢谢。”刘政和原供职于历史研究所，调到博物馆来不到三个月。为人谦和，腹笥丰盈，而且不徇私情，全馆上下对他印象颇佳。前任馆长章扬升迁为文化局副局长，在刘政和上任几天后，忽然来馆里检查工作，顺带提出要借走库存的古待归隐录回家去研究。刘政和立马回绝，说：“章局长，这是不行的，你可以到这里来读，但古本书是严禁外借的。你是这里出去的，应该知道这个规矩，请海涵。”章扬哈哈一笑，说：“我是想试试你，果然坚持原则。”沈君默和刘政和，在一个古拙的茶几边坐下来，玻璃杯里的龙井茶飘出清雅的香气。“沈先生，请尝尝。”“好。嗯，不错，是正宗的龙井村那块地方的货色。”“沈先生，我知道你口袋里肯定揣着退休的申请报告。可你不能走啊，我想延聘你一段日子。“唉，人老了，眼花了，干不动了。再说，馆里有我的学生、我的儿子，在修复古籍上可以独立操作了。“恕我直言，他们比你还差点儿火候。馆里有一大册本地前代名人写的归隐录，年代久远，水浸、虫蛀，不但粘连在一起，还破损厉害，你不想修复？”沈君默摇摇头，叹了口气，说：“不想，想也是白想。”刘政和解开中山装的领扣，喉结上下蠕动，目光变得锐亮。大声说：“我调查过，你曾向章扬提出申请要修复这本古籍，他说这书没什么价值，不批准。还说，库里要修复的古籍多着哩，你为什么要单挑这本？你怎么回答？”“我不能说。”“我现在来替你说。我在历史研究所厮混多年，读过不少书，尤其是有关乡邦历史的书。归隐录的作者，叫章道遵，字守真，清道光朝的吏部官员。官方史书上称他为能臣、廉吏，风头很健，五十四岁时，皇帝忽然下诏，允其多病之身告老还乡。他回乡后，意气消沉，关门谢客，写了这本归隐录，没有付梓刻印，只是聘人手抄了十本，故传世稀少。他是六十岁时辞世的。”“对。”“但在当时的野史中，也有人说到他任吏部要职时，暗中收贿，在老家置办田产、房产。但没有佐证的史料，他的形象依旧光彩照人。因章道遵是个真正的读书人，敬儒知耻，我揣测是不是归隐录中，有关于这方面的文字。”“当然有！”沈君默蓦地站起来，大声说。“你读过这本书？”“我家有归隐录的半本残页，是我爷爷解放前收藏的，中间有数则写他忏悔平生有过的不洁言行，以及皇上对他的宽宥。让他体面地回乡养老。”刘政和喝一大口茶，拍了拍脑门，说：“我明白了，为什么章扬不让你修复此书，为什么我任职之初他要借此书回家研究。他虽未读过此书，但害怕书中有什么不利先祖的文字。因为，章道遵是章扬的先祖，章扬曾写过文章力赞先祖的德行。”“刘馆长，章扬的为尊者讳，可笑。他的先祖却敢自揭其短，倒是令人钦佩。”刘政和嘴角叨起一丝冷笑，缓缓地说：“想我直言，你也把我小看了。我想延聘你修复归隐录，你愿意吗？”沈君默低头不语。“你在想，博物馆隶属于文化局，章扬是分管我的领导，我定然不敢同意，是不是？”“是。”“还原历史的真相，是我们的责任。文天祥正气歌说：在齐太史简，在晋董狐笔。这个节操，我还是有的，有什么可怕的。你有什么条件，请讲。”“我没什么条件。我到退休年纪了，请批准；延聘多长时间，由你定。我照常上班，每月拿退休工资，不拿任何补贴。”“我都依你。来，让我们以茶当酒，碰个杯，祝诸事顺吉！”“好！我自个儿的归隐录，今天就是开篇第一章。”半年过去了，归隐录已精心修复，又影印一百部准备分赠本市的档案局、历史研究所、图书馆及本省、外省的有关部门。为此，博物馆举行了隆重的新闻发布会，所请贵宾手中的请柬，都是刘政和用漂亮的小楷所书。贵宾中只有章扬没有到场。注：酽yn浓，味厚。腹笥s肚子里的学问。2 . 阅读文章，从刘政和的角度，按时间顺序梳理故事情节。（1）两个多月前刘政和调到博物馆当馆长。（2）_。（3）_。（4）归隐录修复后，刘政和写请柬并举行新闻发布会。3 . 阅读下面（链接材料），结合文章内容，说一说沈君默能被称为“大国工匠”吗？（链接材料）这群不平凡劳动者的成功之路，不是进名牌大学、拿耀眼文凭，而是默默坚守，孜孜以求，在平凡岗位上，追求职业技能的完美和极致。就终脱颖而出，跻身“国宝级”技工行列，成为一个领域不可或缺的人才。一纪录片大国工匠4 . 阅读文章，请你就其写法提出一个问题，并尝试写出答案。阅读下文，完成下面小题。最大的教养，是尊重自己爱的人周国平曾说过：“对亲近的人挑剔是本能，但克服本能，做到对亲近的人不挑剔是种教养。”最好的教养，不仅是对陌生人彬彬有礼，更重要的是尊重自己最爱的人。因为你最亲近的人，只有你才懂得如何去爱。当我们牙牙学语或蹒跚学步时，父母的每一句话、每一个微笑和鼓励，都能给我们带来莫大欢喜。但不知从何时开始，父母的生活离我们越来越遥远，有委屈从不向儿女吐露，哪怕生病了也只是默默地吃几片药，还在孩子面前假装一副若无其事的样子。这背后，其实是父母对子女深深的爱与依赖。面对这种爱与依赖，我们又做了什么呢？我们从乖顺听话的孩子，变成了独立、叛逆的成人，有时甚至让语言变成一把利器，不经意间的一句话，很可能在父母的内心很很地刺了一下，看似平常，伤人却深。很多子女都认为自己比父母强，却忽视了父母的经验与学历无关，这是必须亲身经历过才能拥有的体验。这些话不仅会让他们伤心，还会让他们因年老产生的自卑感加重，觉得自己没用，恐惧落后于时代。父母给了我们生命，含辛茹苦把我们养育成人。没有父母，哪有我们？小时候，父母是我们的老师，教我们吃饭走路，从来没有嫌弃我们笨，父母老了我们应该做父母的老师，做到百问不烦，这其实也是一种孝道。“孝顺”两个字千百年来被我们挂在嘴边，但现代社会很少有人认真思考过它们的含义。“孝”体现了下对上的爱和尊重，“顺”要孩子在顺服父母的基础上进行沟通。如果在子女的内心里没有这个“顺”字，那么很容易在沟通中丧失谦卑和尊重。每当父母因为某件事教育我们时，好多孩子会说：“我知道了，别说了，你说的我懂”等不耐烦的话，其实父母只是希望我们过得更好。直到我们为人父母后才明白，原来我们也是这么教育自己的孩子。对父母多一些体谅，等他们哪天不管我们了，不再教育我们的时候，我们会发现生活会更加难过。鲁迅一生狷介耿直，从来都是心口如一，从不违心屈从，唯独对自己的母亲妥协过，哪怕是最平常的起居生活，也是极为妥帖、恭顺。为了不让母亲感到寂寞，鲁迅特地将母亲从老家接到北京，并把他最大的房间留给母亲住，自己和妻子住小的。每天晚饭后，都要到房间与她聊天。出门之前，总要先到母亲屋里说声：“阿娘，我出去哉！”回来后，也一定去母亲处说声：“阿娘，我回来哉！”还时常带回些母亲喜欢吃的小食品。是否，我们也像鲁迅一样，给予了父母足够的体贴与温情。其实他们所祈求的并不多，一份简单、耐心而温馨的爱就足矣。父母忙了大半辈子了，当他们慢慢老去的时候，多些细心、多些用心、多些耐心，这是儿女能他们最好给予他们最好的报答。5 . 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）A文章开篇提出中心论点：最好的教养，是尊重自己最爱的人。B文章开头引用周国平的话，其作用是引入本文的论题，也作为事实论据论证中心论点。C“对亲近的人挑剔是本能，但克服本能，做到对亲近的人不挑剔是种教养。”是转折复句。D第段中的反问句“没有父母，哪有我们？”在论述中起到转移话题并推进论证的作用。6 . 文章第段主要运用了什么论证方法？简述其作用。7 . 结合文章内容，联系生活实际，说说我们对待父母长辈该怎么做才算是一个有教养的人。三、文言文阅读阅读下面的文言文,回答小题。方山子传(节选)宋苏轼方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人,里之侠皆宗之。稍壮折节读书欲以此驰骋当世然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻;弃车马,毁冠服，徒步往来山中,人莫识也。见其所著帽,方耸而高,曰:“此岂古方山冠之遗像乎?”因谓之方山子。余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“鸣呼!此吾故人陈慥季常也。何为而在此?”方山子亦矍然,问余所以至此者。余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。然方山子世有勋阀,当得官,使从事于其间,今已显闻。而其家在洛阳,园宅壮丽与公侯等。河北有田,岁得帛千匹,亦足以富乐。皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉?（注释）方山子:即下文的陈慥,字季常。光、黄:光州、黄州,两州连界。光州州治在今河南潢川县。折节:改变原来的志趣和行为。方山冠:古代的一种帽子，唐宋时隐士多戴这种形状的帽子。矍:吃惊。勋阀:门第显贵。8 . 解释下列句子中加点词的意思。(1)闾里之侠皆宗之 (2)过岐亭,适见焉(3)余既耸然异之(4)岁得帛千匹9 . 用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断三处)稍 壮 折 节 读 书 欲 以 此 驰 骋 当 世 然 终 不 遇10 . 用现代汉语翻译文中画横线的句子。(1)弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也。(2)然方山子世有勋阀,当得官,使从事于其间,今已显闻。11 . 文中的方山子与下列哪一人物最为相似?请做出选择,并结合本文与课文相关内容作出简要的阐述。A吴均(与朱元思书)B陶渊明(桃花源记)C刘禹锡(陋室铭)四、课内阅读12 . 阅读鱼我所欲也，回答问题。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（1）本文作者是时期著名的思想家、教育家孟子，他被奉为学派的“亚圣”。（2）解释下列加点词语。故患有所不辟也贤者能勿丧耳蹴尔而与之所识穷乏者得我与（3）本文的中心论点是什么？孟子是怎样提出这一观点的？（4）文章多处使用对比的手法，请找出一处分析其好处。（5）中国历史上许多仁人志士把孟子的“舍生取义”奉为行为准则，对国家和民族做出了贡献，请举出一例加以分析。五、名著阅读13 . 名著阅读。（3分）_是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，这些诗歌分为_三个部分，我们学过的_就是这部诗歌总集中的一篇。六、综合性学习14 . 阅读下面的文字，回答问题。读九年级上册语文教科书，听到鼎湖山那汩汩的泉水声，心中满是qi意；看到祥子“在烈日和暴雨下”挣命，心中贮满同情；_，_是啊，语文有时生机盎然，有时言简意赅。每天学语文，我们与语文的感情与日俱增；每天用语文，我们要学会融hu贯通。让我们的语文学习之路越走越广阔。（1）给文中加点字注音或看拼音写汉字。qi（_）意融hu（_）贯通言简意赅（_）（2）仿照前面的句子，在下面横线上写下相应的句子。_15 . 学校准