人教版2019版七年级下学期期中考试语文试题D卷（模拟）

人教版2019版七年级下学期期中考试语文试题D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、字词书写1 . 根据拼音写出汉字，给加点的字注音。于是，我读懂了梧桐的落寞，不是慨叹sho（_）华流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一种禅（_）意，一种宁静和虚空的玄奥。二、现代文阅读阅读下面的文章,完成下面小题。故乡在远方曹文轩对于绝大部分中国人来讲，故乡在情感指涉上其实是约等于乡土的。乡土并非仅指一方水土，更重要的是这方水土所养育出的精神和情怀。乡土乡情，童年童趣，写人纪事，抚今忆昔，乡土甚至可以看作是整个中国现代文学贯穿始终的基调。董华的大地知道你的童年,正是一本充满故乡味道的散文集。全书九个单元，一百五十篇短章。山川河流、花鸟虫鱼，这些家乡奇妙的自然景观让人流连忘返；乡风习俗、世情百态，这些故乡独特的风土人情，让我这个旅居北方多年的南方人也增长了不少的见闻。汪曾祺每当写到故乡时总会说“我们那个地方”，他像孩子熟悉母亲一般熟稔那个地方的每一寸土地，每一种风景，如数家珍，侃侃而谈。但是风土人情，写得有趣不足为奇，写得有情绝非易事。天南海北，风情各异，找出一两处此处独有而别处难寻的景致和特色来渲染一番并不高明，高明的是写出这方水土的人情。正如沈从文笔下的湘西让人记住的远远不是沱江两岸高高的吊脚楼，不是硕果累累的桃园，不是漂泊不定的渡船，而是那青山绿水的风景中生活着的人，他们用或良善或狡黠的姿态应对着生活的一切，他们呈现出卑微而又坚韧勉力活着的状态。大地知道你的童年写顽劣的孩童，斗草捉虫，爬树下河，偷瓜摸蛋，打泥仗捉迷藏，正月十五散花灯，追忆童年的背后，却让人感受到“那个地方”生活着的人对泥土的热爱，对自然的敬畏，对万物的悲悯。还有一种挥之不去的逝者如斯夫的忧伤，因为年华老去，记忆中的故乡终究还是成了一代人回不去的遗憾。我料想董华在写作这本书时一定是愉悦和享受的，正如我在阅读时感受到的愉悦和享受一般，读着读着，就会让人忘却钢筋水泥般的城市，逃离熙熙攘攘的人群，回到远方的故乡。那个空旷的天空下，一片同样空旷的田野上。一个瘦弱的男孩，漫无目的地走着，穿过几块摇曳的稻田，穿过水边茂密的林子，路过柳条垂落的池塘，踏上一座细窄摇晃的小木桥，爬上高高的河堤，坐在大河旁，看着立满鱼鹰的小船如何在声韵水影中缔造五光十色的捕鱼盛宴，看着热闹的水面重新归于平静。白帆远去，夕阳如血，映照着散落的村庄，稀疏矮小的草房子，纵横交错的水流，阡陌相连的小道，袅娜缠绕的炊烟。生活虽然贫瘠，但是童年的乐趣却很丰盛，欢愉的阳光照进成年人疲倦而繁琐的生活，于是大千世界日升日落，月圆月缺，四季流转。所以，我时常感恩文学，感恩那个记忆中早已远去的故乡，那是我取之不尽的创作宝库，即使我不再写童年的乡村故事，那样的情怀却能奇迹般地使得故事具有再生长的可能，鲜活得几乎触手可及。童年虽然是不可复制的，但是故乡所给予的情怀和精神却永无止境，早已成为我们创作时的血液和命脉，时时生长，历久弥新。大地知道你的童年让我感动的还有对于乡土情怀的传承，乡土社会凝结的基础除了土地，就是情感，而这种情感除了血脉亲情联系之外，就是乡情、邻里之情，进而生成对于天地、自然、人世的态度和相应的礼节。书中那个可爱机灵的叫董为的小男孩给我留下了深刻的印象，他在爷爷的教导下，离开都市，回归乡村，感受自然，拥抱自然，在和睦淳朴的乡间活泼自在地生长着。在当下的教育环境下，与他同龄的孩子相比，董为的童年幸福丰盛得近乎奢侈，这一切都是他爷爷用心良苦的馈赠，而我相信这份生命中珍贵的馈赠一定会让人在以后的人生中大放异彩。现代城市的发展带来的是去乡村化，城市无边无尽的扩张，乡村不断被蚕食，同时萎缩和流失的还有乡土的情怀。我有时不免感慨现在孩子的辛苦，生活上虽然衣食无忧，却要在繁重的学业间隙穿梭各大辅导培训班，仅有的闲暇时光也早已被手机电视电脑等占据，即使于乡村留守的孩子们而言，恐怕也早已失去到大自然中找寻乐趣的兴致抑或也没有那样未开发的自然等着他们去开拓。正如董华在书中所言，“对于泥土和泥土里生长的东西，他们还有很多不懂；因为失去了懂得的机会”，童年生活贫乏得近乎可怜，对自然的认识几乎全是从书本上得来，更遑论乡土情怀。这样的童年幸福感大约是要大打折扣的。故乡是一个人成长的精神底色。我始终觉得一个心中有故乡的人，他的内心一定是宽厚而温暖的，而他呈现出的文字也是浸润了他故乡的水汽和色彩。因为他漂泊游荡的灵魂终有归属。(作者:曹文轩，系北京大学中文系教授，此文为大地知道你的童年一书序言，有删改)2 . 文章第段作者说董华的大地知道你的童年是一本“充满故乡味道的散文集”,“故乡味道”表现在哪两个方面?3 . “风土人情,写得有趣不足为奇,写得有情绝非易事”,在文中所提及的沈从文和董华的作品中,“情”体现在哪两个方面? 读文章第段,用简洁的语言概括。4 . 文章第段作者说在阅读大地知道你的童年时感受到愉悦和享受,作者感到“愉悦和享受”的原因是什么? 请分条概括。5 . 作者在第段中说自己“感恩那个记忆中早已远去的故乡”,作者为什么感恩故乡? 请结合全文内容分条表述。阅读下文，完成小题美猴王（明）吴承恩东胜神洲，海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石，内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中无甲子，寒尽不知年”。一朝天气炎热，与群猴避暑，都在松阴之下顽耍。一群猴子耍了一会，却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流，真个是滔滔不竭。众猴都道：“这股水不知是哪里的水。我们今日趁闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！”喊一声，众猴一齐跑来，顺涧爬山，直至源流之处，仍是一股瀑布飞泉。众猴拍手称扬道：“好水！好水！哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，高叫道：“我进去！我进去！”好猴！你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁眼抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。石猴喜不自胜，急抽身往外便走，得瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化！大造化！”众猴把他围住，问道：“里面怎么样？水有多深？”石猴道：“没水！没水！原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道：“怎见得是个家当？”石猴笑道：“这股水乃是桥下冲贯石窍，倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中间一块石碣上，镌着花果山福地，水帘洞洞天。真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气。”众猴听得，个个欢喜。都道：“你还先走，带我们进去，进去！”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来！进来！”那些猴有胆大的，都跳进去了；胆小的，一个个伸头缩颈，抓耳挠腮，大声叫喊，缠一会，也都进去了。跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，正是猴性顽劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。石猴端坐上面道：“列位呵，人而无信，不知其可。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。（节选自西游记）6 . 文中哪些句子表现了美猴王身上既有神的能耐、猴的习性，又有人的思想感情？请细读文本，各列举一个句子。神性： _猴性：_人性：_7 . 将“石猴称王”的过程补充完整。与群猴避暑去山涧洗澡 _跳入瀑布泉中_遂称美猴王8 . 美猴王为什么能被众猴拥戴为王？9 . 试指出下面两个句子是什么描写方法，并分别说说表现了石猴怎样的个性特征。你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中。石猴笑道：“这股水乃是桥下冲贯石窍，倒挂下来，遮闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗、石床、石凳。中间一块石碣，上镌着花果山福地，水帘洞洞天。真个是我们安身之处。我们都进去住，也省得受老天之气。”10 . 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A选文着重表现了美猴王热情，敢于同恶势力斗争，具有反抗精神，主张正义。B选文第段叙述石猴出世，这样起笔，让石猴出一世就显出神异出众，也为后文写孙悟空的神通广大，除妖降魔埋下伏笔。C文中描写众猴随石猴入洞并“拱服礼拜”，衬托美猴王的形象，突出他在众猴心目中的领导地位。D课文把石猴从出世到成为猴王的过程写得生动具体、详略得当。详写石猴称王；略写石猴出世；这样安排最能表现主题并突出猴王的性格。三、对比阅读（甲）口技清林嗣环京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下满坐寂然，无敢哗者。遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（乙）乔山人善琴清徐珂国初，有乔山人者善弹琴。精于指法，尝得异人传授。每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘，相和悲鸣。后游郢楚，于旅中独奏洞庭之曲。邻媪闻之，咨嗟惋叹。既阕，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。”款扉扣之。媪曰：“吾夫存日，以弹絮为业。今客鼓此，酷类其声耳。”注释：鹘（g）：一种凶猛的鸟。郢楚：即楚郢，古地名，春秋战国时期楚国的都城。媪（o）：老妇人。阕：止息，终了。款扉：款，敲；扉，门。11 . 解释下列加横线的词语。便有妇人惊觉欠伸_几欲先走_款扉扣之_今客鼓此_12 . 选出下列加横线词意思、用法不相同的一项。（ ）A无敢哗者/念无与为乐者B于厅事之东北角/于旅中独奏洞庭之曲C以弹絮为业/以丛草为林D酷类其声耳/其真无马邪13 . 用现代汉语解释（甲）文中画线的句子。中间力拉崩倒之声。14 . 请用自己的话依次概括（甲）文中口技表演者模拟的三个场面。第一个场面：_第二个场面：_第三个场面：_15 . （甲）（乙）两文都用了侧面烘托的表现手法。请从（乙）文中举一个例子并说说这样写的好处。四、课内阅读阅读下面的文段，完成下面小题。谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。16 . 下列句中加点字解释不正确的一项是（ ）A寒雪日内集（把家人聚集在一起）B俄而雪骤（不久，一会儿）C撒盐空中差可拟（也许）D未若柳絮因风起（趁，乘）17 . 翻译句子。兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”18 . 本文写出了一种怎样的家庭气氛？从哪些词语可以看出这种气氛？19 . 把大雪纷纷的情景比作“柳絮因风起”妙不妙？为什么？五、情景默写20 . 古诗默写。（1）王湾次北固山下中“_，_”两句蕴含了时序变迁、新旧交替的自然规律。（2）李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中以“_，_”两句为逆境中的友人送去温暖。六、诗歌鉴赏阅读下面这首唐诗，完成题目题乌江亭杜牧胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。（注释）乌江亭：在今安徽省和县的乌江镇，相传为西楚霸王项羽自刎之处。21 . 从题材上看，这首诗与杜牧的赤壁同属于_诗。22 . 在赤壁一诗中，作者对历史上已有结局的战争做了假设性推想如果不是东风给了周瑜以方便，很可能赤壁之战是曹操取得胜利。在本诗中，作者也对已有结局的战争做了假设性推想如果_，也有可能_。七、名著阅读23 . 名著阅读。（任选一题作答）（1）同样都是为了心中的目标前行，西游记中的唐三藏在经历九九八十一难后取得了真经，而骆驼祥子中的祥子，却在困难中一步步堕落下去。结合两