《爱莲说》复习最新版本

.,爱莲说,.,复习目标1、了解有关的文学常识。2、掌握重点字词语的意义。3、能翻译重点的文言句子。4、了解写作背景及作者的思想感情。5、理解作品的主题。,.,说,“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。,爱莲说就是说说爱好莲花的问题。,.,作者介绍,周敦颐，字茂叔，又名敦实，宋朝道州营道（现今湖南道县）人，谥号元公（谥号，死后所给的称号），号“濂溪”，世称“濂溪先生”。周敦颐著有周子全书。宋代著名思想家，著名哲学家，理学的奠基人。,.,可爱者甚蕃予独爱莲濯清涟而不妖不蔓不枝香远益清可远观而不可亵玩予谓菊陶后鲜有闻宜乎众矣,值得，多,只,洗涤，美丽而不端庄,生枝蔓，长枝节,更加,亲近而不庄重,说，认为,少,应当，多,一、自主复习,请同学们在教材或者练习册的文中给重点词语加上点，然后解释在文中。,.,可爱者甚蕃,可远观,陶后鲜有闻,鲜花,值得,可以,少,新鲜,余谓菊,何以谓之文也,认为,（谥号）称作,一词多义：,.,中通外直，不蔓不枝,予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖,菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。,翻译重点句子：,我惟独喜爱莲，它从淤积的污泥里长出来却不受一点沾染；在清水里洗涤过却不显得妖媚。,（它的茎）中间贯通，外部挺直，不生枝蔓，不长枝节,香气远播，越发清香，笔直的洁净地挺立在水中。,可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊！,对于菊花的爱好，自陶渊明以后就很少听到了,香远益清，亭亭净植,可远观而不可亵玩焉,请同学们在本子上翻译。,.,生长环境,体态,香气,整体风度,洁身自好高洁质朴,行为正直通达事理,美名远扬,举止端庄志洁行廉,1、作者从哪些角度描写莲？莲具有怎样的特点？,观感与评价,可远观而不可亵玩焉（清高）,莲君子,二、思考讨论：,请同学们填写下表。,.,2、“菊”和牡丹分别有什么特征，作者在这里为什么先写它们？,菊,牡丹,秋季开花，迎寒斗霜，清高避世,花色艳丽，雍容华贵,反衬莲的高洁品质，表明洁身自好的生活态度,正衬自己不苟同于世俗的高洁品质,.,3、作者把莲比作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？作者对它们的感情态度又是怎样的呢？,菊,牡丹,隐逸者,富贵者,惋惜,讽刺,.,爱莲说,菊：陶渊明,牡丹：世人,莲：予,隐逸者（孤傲避世）,富贵者（庸俗逐利）,君子（清高坚守）,鲜,众,托物言志,正衬,反衬,不慕名利洁身自好,三、当堂小结：,.,（1）文中写莲花品质的名句是（2）文中比喻君子通达事理，行为方正，因而美名远扬的句子是（3）文中比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬意不敢侮的句子是（4）“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是（5）文章的主旨句是,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净直,可远观而不可亵玩焉,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,莲，花之君子者也,五、当堂检测：,.,陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，表现了他们处世态度有何异同?,同：他们不随波逐流的态度,异：陶渊明面对污浊的环境，选择了归隐;周敦颐强调人格修养，环境不好，但人格可以很高尚。,.,合作探究1、爱莲说选自，作者，是时著名的家.2、爱莲说的结构，我们可以概括为：一条线索，即以为线索；两个陪衬，即以为莲的总陪衬，以和作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：、。3、爱莲说中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：,。4、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：，.5、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：,.,爱莲,草木之花,菊,牡丹,周元公集,周敦颐,北宋,哲学,隐逸者,富贵者,君子,出淤泥而不染,濯清莲而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉,.,6、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：，。7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：。8、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？答：。9、本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自许。但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎样看待这两种观点的呢？答：。,出淤泥而不染，,濯清涟而不妖,莲，花之君子者也。,作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不慕名利的生活态度，含蓄地表达了文章的主旨。,身处恶浊的环境也能独立不移。品德高尚，不受外界困扰则“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”；意志不坚，抵不住诱惑，则“近朱者赤，近墨者黑”。,.,13用现代汉语翻译下面的句子。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱宜乎众矣14.解释“之”水陆草木之花：予独爱莲之出淤泥而不染：无丝竹之乱耳：何陋之有：15、爱莲说作者通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者_，_的品质。,爱莲花的人，和我一样的还有什么人呢？爱牡丹的人，那当然就很多了。,助词，的,舒缓语气,取消句子独立性,宾语前置的标志,不慕名利,洁身自好,怎样理解“莲之爱，同予者何人”？,这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人太少。,“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？,暗讽贪慕富贵的人太多，是作者对追求名利，求取富贵的恶浊世风的强烈讽刺与厌恶。,主题,作者借赞美莲的优美的形象和高贵