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文档简介

故都的秋,郁达夫,“悠悠的过去只是一片漆黑的天空,我们所以还能认识出来这漆黑的天空者,全赖思想家和艺术家所散布的几点星光。朋友,让我们珍惜这几点星光!让我们也努力散布几点星光去照耀那和过去一般漆黑的未来!”朱光潜,一对多音词:夹杂扫街夹袄扫帚夹肢窝两个文言词:朝荣,(ji)(so)(ji)(so)(g)(zhorng早晨开花),文章思路:开头:忆秋(总写,南北对比)中间:绘秋(分写,议论提升)结尾:恋秋(总写,南北对比),生命历程:成蝉交配产卵双双死去次年初夏幼虫孵化、脱皮入土两三年后爬出地面、成蛹脱壳次月死亡。,“居高声自远,非是藉秋风。”虞世南“露重飞难进,风多响易沉。”骆宾王“本以高难饱,徒劳恨费声。”李商隐“鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。”方干,在狱咏蝉,骆宾王,西陆蝉声唱南冠客思深,不堪玄鬓影来对白头吟,露重飞难进风多响易沉,无人信高洁谁为表余心,“嗟乎,草木无情,有时飘零。渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星”欧阳修秋声赋“清风徐来,水波不兴少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。客曰:哀吾生之须臾,羡长江之无穷。苏子曰:盖将自其变者而观之,而天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物于我皆无尽也。而又何羡乎?”苏东坡赤壁赋,旧梦豪华已化烟,渐趋枯淡入中年,郁达夫,景物特征情绪技巧,深院落蕊秋蝉秋雨秋枣,清静悲凉(因景生情以情驭景),清静闲适(多层面感受)细腻清闲落寞(特写触觉)亲切凄寂(“养”,一字千金)洒脱悠闲无奈(人浮出画面)奇妙凄清(流动的秋意),秋色秋意残声话凉奇景,提醒:留意作者的精确用词古今汉语中“清”作为形容词有以下义项,请你挑选出符合本文意境的义项:纯净无杂质清楚寂静单纯清爽寒凉一点不留清闲清新秀美公正廉洁,请猜一猜:作者是怎样一个人?怎么理解“悲凉”的秋味?,生平举要:郁达夫,出身书香门第,三岁丧父。从1913年开始留学日本近十年;因国力衰微,海外华人备受歧视,留学生活加剧了郁达夫本就畏怯、矜持和孤独的性格,这种性格也促使他最终拿起笔来宣泄内心不满,同时也很自然地接受了日本早期浪漫主义文学的影响,从而形成了自己独特的创作风格。1923年回国后,先后在北大等地任教。抗战时先后抵达新加坡、印尼,发表了大量战斗性很强的文艺作品以示声援。1945年被日本宪兵秘密杀害,年仅50岁。,写作背景:九一八事变以后,白色恐怖加剧,又兼幼子夭折,作者居无定所,颠沛流离,饱受人生愁苦和哀痛。1933年郁达夫由上海迁居杭州。在这期间,他思想苦闷,创作枯竭,生活闲散安逸。1934年,郁达夫从杭州经青岛至北平再次饱尝了故都的秋“味”,并因人间世编者催稿,一挥而就写成了急就章故都的秋。创作风格:郁达夫是一个跟随时代一道前进的爱国主义作家,开中国现代浪漫主义文学的先河。其作品侧重表现自我,主观色彩浓重,既有表现对旧社会的抗争与愤激的直抒胸臆,也有坦率的自我暴露、病态的心理描写、悒郁感伤的心灵倾诉。沉沦、春风沉醉的晚上是其代表作。,请同学们再谈一谈对“悲凉”的秋味的理解,“悲凉”的秋味家国多舛、身世浮沉使然。创作风格、审美倾向使然。,继续思考:作者为什么不从故都丰富的历史文物古迹中去寻找故都的秋?,继续思考:作者为什么不从故都丰富的历史文物古迹中去寻找故都的秋?,散文主张:“五四运动的最大成功,第一要算个人的发现现代散文之最大特征,是每一个作家每一篇散文里所表现的个性,比从前的任何散文都来得强。”“一粒沙里见世界,半瓣花上说人情,这是现代散文特征之一。”郁达夫中国新文学大系散文二集导言,继续思考:作者为什么不从故都丰富的历史文物古迹中去寻找故都的秋?名胜古迹仅是历史留下的外在印痕和象征,这是“外来人”最易注目与把握的。渗透骨髓的传统神韵存在于百姓的日常生活中,这只有“北京人”才懂得玩味。,写景抒情类散文的特征及鉴赏借鉴:因“实”出“虚”。强调情感、精神的升华源自生活的真实,强调散文的独特个性。“即小见大”。强调抒写生活细节、身边琐事、个人感触。,(形象)“意境美”(情绪),新天净沙秋思,枯草蓝朵残垣鸽声漏光碧天破屋枣树鸣蝉槐蕊翩翩落寞人在深院,质疑经典:1、“不逢北国之秋,已将近十余年了。”(语病:)2、象橄榄又象鸽蛋似的这枣子颗儿,在小椭圆形的细叶中间,显出淡绿微黄的颜色的时候,正是秋的全盛时期,等枣树叶落,枣子红完,西北风就要起来了。北方便是尘沙灰土的世界,只有这枣子、柿子、葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北国的清秋的佳日,是一年之中最好也没有的GoldenDays。(标点:),1、“不逢北国之秋,已将近十余年了。”(语病:“将近”和“余”,矛盾)2、象橄榄又象鸽蛋似的这枣子颗儿,在小椭圆形的细叶中间,显出淡绿微黄的颜色的时候,正是秋的全盛时期,等枣树叶落,枣子红完,西北风就要起来了。北方便是尘沙灰土的世界,只有这枣子、柿子、葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北国的清秋的佳日,是一年之中最好也没有的GoldenDays。(其中“北方”前的“。”必须改成“,”),3、“有些批评家说,中国的文人学士,尤其是诗人,都带着很浓厚的颓废色彩,所以中国的诗文里,颂赞秋的文字特别的多。”(逻辑不严密:),3、“有些批评家说,中国的文人学士,尤其是诗人,都带着很浓厚的颓废色彩,所以中国的诗文里,颂赞秋的文字特别的多。”(对事物性质下断语时不合逻辑,既然是“颂赞秋的文字”就谈不上全是“很浓厚的颓废色彩”,而且在“中国的诗文里”,应是“悲秋”的文字“特别的多”,也只有悲秋之作才有所谓的“颓废色彩”。有刘禹锡秋词为证:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”),郁达夫:镶在秋里的瘦叶在秋的日子里与你故都的秋邂逅。徜徉在你用方块的汉字叠成的故都“秋”的意象里,扑面而来的是清,是静,是别样的悲凉。清、静缘于你笔下的秋天的景,而悲凉则缘于秋在你心中的投影了。这投影里重叠着古之“秋士”的影子,重叠着欧阳修、苏东坡的影子,也重叠着异国许许多多诗人的身影。,“大诗人的长篇田园诗或四季诗里,也总以关于秋的部分,写得最出色而最有味。”于是,在一个早晨,在故都,秋的味,秋的色,秋的意境和姿态,便蜂涌出了你的笔端。秋的味,该就是那早晨一椽破屋檐下的“一碗浓茶”吧,“屋”是租赁的,“破”是时间流逝的印迹;“茶”是大碗的,喝一口,有点苦也定然有点涩。秋的味,该就是那平平仄仄的秋风秋雨吧,风,缠着槐树落蕊的淡淡幽香;雨,裹着一层紧似一层的清凉。秋的味,该就是那屋角墙边一棵棵歪斜枣树上的枣子吧,那枣树,用小椭圆的细叶,捧出一颗颗显出“淡绿微黄的颜色”,等着那西北风吹红,那红了的枣子,嚼在嘴里,品在心头,也许会泛出一丝丝的清甜。,秋的色,它的背景该就是那“很高很高的碧绿”了,偌大的底色下,静静地坐望那“牵牛花的蓝朵”,让那从槐树叶底,漏下来的日光,一丝一丝地轻抚自己,便觉出了“十分的秋意”,当然,那一抹的蓝,还该有淡黄的疏落的秋草作陪衬,还该有乳白的槐树的落蕊作点缀。在这样清冷的秋色里彳亍,于“清闲”中,也就滋生出些许的“落寞”,也就想到给这秋染上一点枣红,也就添上了一份暖色的记忆。秋的意境,有太多的“静”,于是,你便在那“静”里,融入了些许的声响,声响,里,淡去了古寺的钟声,淌下的是鸽子弧形的哨音,哨音脆生生的回响在晴空;是秋蝉衰弱的残鸣,残鸣嘶叫着生命的最强音;还有风,一声低,一声高,声声传凉;还有雨,一阵短,一阵长,阵阵作响;更有那都市的闲人“缓慢悠闲”的微叹,“一层秋雨一层凉啦”,微叹里夹杂着故都别样的韵调,萦绕在耳际,缠绵在心底,挥之不去,抹之不掉。秋的姿态,是鸽子的飞翔,是灰土上残留的一条一条扫帚的丝纹,是低的屋高的树,是“青布单衣”的服饰,是雨后的桥头树底,是你宁静而致远的遐想幽思。,就这样,你走在故都的秋中,走在故都秋的味,秋的色,秋的意境和姿态里,走着走着,最终你也走成一枚飘零的瘦叶,镶在了故都秋的风景里。,

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