第8课 “从开眼看世界”到维新变法

,向西方学习,寻求强国御侮之道,中国向何处去？,主题：中国向何处去,方向：向西方学习（走向近代化）,近代中国的思想解放潮流,激进派：,抵抗派：,洋务派：,维新派：,革命派：,“师夷长技以制夷”,洋务运动,“中体西用”,君主立宪,民主共和,民主和科学,戊戌变法,辛亥革命,新文化运动,地主阶级,资产阶级,资产阶级,无产阶级（1919五四后）,传播马克思主义，走社会主义道路,器物,制度,思想,特点：由表及里、由浅到深、逐步深入,伏尔泰,卢梭,康德,第8课从“从开眼看世界”到维新变法,课标要求:了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程；理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。,材料一年，意大利传教士利玛窦到达北京，官员在会典书籍上查不出有意大利这个地方，就坚决否认世界上有意大利。幸而会典上有大西洋国，于是利玛窦只好自封为大西洋国民。,材料二因为许多洋人不肯向中国官员下跪，于是许多中国人便认定洋人的腿弯不了，倒下就站不起来。,上述材料说明了什么问题？,说明当时中国人对外部世界的无知,不了解世界形势的发展。,一、“师夷长技以制夷”（地主阶级抵抗派）,1、背景,2、代表人物及主张,鸦战前后民族危机和统治危机加深,坚船利炮惊醒了有识之士,“经世致用”思想的影响,(1)林则徐,林则徐（1785-1850），福建候官人。早年家境贫寒，受过良好的教育。嘉庆十六年赐进士。在为官40年中，他“经世自励”，廉洁奉公。他最大的功绩是领导了中国历史上轰轰烈烈的禁烟运动，指挥了抗英斗争，维护了国家主权和民族的尊严，成为中国近代史上第一位民族英雄和爱国者。,苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。,中国近代“睁眼看世界第一人”,收集西方信息；设译馆，编译西方书报，如：四洲志华事夷言仿制西方战舰；,为什么说林是近代中国“开眼看世界第一人”？,开近代中国由爱国而研究、学习西方的先河。,？,自主学习,地位？,“夷之长技有三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法”；“不善师外夷者，外夷制之”；是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。海国图志序,核心思想：师夷长技以制夷,(2)魏源,？,自主学习,该书核心思想是？这一思想含义、目的、意义？,根本目的：,维护封建统治,直接目的：,抵御外来侵略,意义：,启发.，拓宽，奠定。,评价林则徐、魏源,（1）进步性,（2）局限性,林则徐、魏源等人的思想和主张，在当时的社会历史条件下具有积极意义。他们开一代风气之先河，成为近代中国人认识世界、走向世界的起点，对于后人探索救国之路具有重大的启迪作用。,他们都是地主阶级知识分子，没有也不可能冲破封建主义的藩篱。,1、英国大炮轰开了中国闭关自守的大门，一些爱国知识分子从“天朝上国”的美梦中惊醒，新思想萌发了，林魏新思想的核心是A、改革内政，振兴清朝B、向西方学习，寻求救国御辱之道C、学习新技术发展资本主义D、启迪人们摆脱封建思想束缚2、鸦片战争失败后，一部分人开始寻求改变现状的道路和学习西方，他们大多属于A、统治集团中的顽固势力B、地主阶级爱国知识分子C、经营对外贸易的商人D、下层群众中的先进者,二、“中学为体，西学为用”（19世纪6090年代）,西学的传播猛烈冲击着以儒学为核心的传统文化；二鸦后，清政府面对内忧外患的形势；洋务派形成，主张“中学为体，西学为用”，“师夷长技以自强”。,1、背景：,（地主阶级洋务派）,2、含义：,体：主体、本质；用：由主体派生，为主体服务的表现形式，即功能。,“中学为体”：以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本。“西学为用”：采用西方资本主义的近代科技，仿效西方国家的具体措施，举办洋务新政来挽救江河日下的清王朝。,（4）目的：,维护中国传统的封建制度和封建思想,（5）实践：,洋务运动,（3）代表：冯桂芬、张之洞,中学为体，西学为用。,封建伦理纲常,西方先进科技,根本,手段,挽救封建统治,目的,迈开了中国近代化的第一步,【史料补充】,洋务运动，又称自强运动，是指19世纪60至90年代清政府在面临内忧外患（列强侵略和太平天国运功）的形势下，掀起的“师夷之长技以自强”的自救改良运动。洋务派主要成员有奕欣、李鸿章、曾国藩、张之洞、左宗棠等人。他们“中学为体、西学为用”为主导思想创办了一批近代军事工业、民用工业和北洋、南洋、福建三支海军，同时发展近代教育，促进了民族资本主义的兴起。,“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器”李鸿章,探究：1、李鸿章对西学的主要态度观点是什么？和林、魏有何相同之处，为什么？2、结合政治史谈谈洋务运动失败的标志是什么，为什么失败？,甲午战争失败,中学为体、西学为用,中学为体：坚持中国的封建制度和儒家纲常名教作为国家的根本。西学为用是采用西方近代科技，挽救清王朝。,都代表地主阶级,其学习只是局限于西方器物文化,材料二：以大学士倭仁为首的顽固派说“立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺。”主张“以忠信为甲胄，礼义为干橹”。,思考：清政府内部关于“西学”观点是否一致？有何异同？体用之争的实质是什么？体用之争的结果如何？影响如何？,思考：清政府内部关于“西学”观点是否一致？有何异同？体用之争的实质是什么？体用之争的结果如何？影响如何？,思考：清政府内部关于“西学”观点是否一致？有何异同？体用之争的实质是什么？体用之争的结果如何？影响如何？,答：不一致。洋务派主张“中学为体，西学为用”；顽固派反对“西学为用”。比较：同：根本上都是为了维护清政府的封建统治。异：洋务派主张通过学习西方实用科技，实现国家富强；顽固派主张原封不动地维持既有的政治文化格局，反对任何变革。体用之争实质上是维护清王朝统治秩序的手段之争。体用之争的结果洋务派获胜，掀起自强求富的洋务运动。,材料一：第二次鸦片战争结束后，面对内忧外患的形式，清政府内部以曾国藩、李鸿章、左宗棠为代表的洋务派，认为“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器乃不能及。”于是，他们提出“中学为体，西学为用。”“师夷长技以自强”的思想。,迈出了中国近代化的第一步，也促进了西学在中国的传播也对中国教育制度的改革起了促进作用，有利于教育的现代化中法战争和中日甲午战争的失败宣告了洋务运动“中体西用”思想的破产,洋务运动作用：,相同点：都要求“中学为体”，即维护固有的制度和纲常礼教；根本目的都是巩固清王朝统治。不同点：巩固统治的方式不同：洋务派主张学习西方先进的科学技术；顽固派完全排斥西学，反对学习西方。,你能看出他们观点的相同点和不同点在哪里？洋务派和顽固派“体用之争”的焦点是什么？,三、维新思想,看图思考：哪些因素推动了维新运动的发展？,（资产阶级维新派19C90年代）,民族纺织业,民族火柴业留下的商标,维新变法,1、背景：,维新：,提倡新事物，反对旧事物，特指政治上的改革运动。,（1）甲午战败后，帝国主义掀起了瓜分中国的狂潮，使民族危机深重。,（2）洋务运动的开展，使早期资产阶级维新思想产生和影响，奠定了康梁维新思想的基础。,（3）民族资本主义的初步发展，使民族资产阶级力量不断壮大，19世纪90年代，资产阶级维新思想有了进一步发展。,2、代表及思想主张：,康有为（18581927）,维新变法第一人，政治家、思想家、教育家和文学艺术家，资产阶级改良派的代表人物。曾先后七次上书光绪皇帝请求变法维新，以挽救日益加剧的民族危机。领导了“公车上书”、“百日维新”等近代史上著名的政治改革运动。其理想和政治主张在大同书中有体现。代表作：孔子改制考新学伪经考等。其先进思想被梁启超称作“思想界之大飓风”、“火山大喷发”。,布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。康有为,儒家思想与西方资本主义政治学说相结合。,想一想：康有为维新思想有什么特点？,？,自主探究一,减小维新变法的阻力,资义经济发展不充分，资级力量弱小,？,材料一,为什么康有为打着孔子的旗号宣扬维新变法理论？,材料二布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。康有为,a、目的：,b、根本原因：,自主探究二,有人评价康有为的维新变法是“跪着造反”对此理解正确的是（）他敢于挑战传统思想他向西方学习，寻求变革他要求发展资本主义他不敢与封建势力文化彻底决裂A、B、C、D、,课堂练习,梁启超（18731929）,中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。十七岁中举，后随其师康有为参与维新变法，事败后流亡日本，创办新小说杂志，与孙中山等革命者来往密切。回国后又组织进步党争取宪政。1920年后，脱离政界，先后在清华、南开任教，并专心著述。一生完成一千二百万字以上，涉及社会科学所有领域，1932年林志钧所编之饮冰室合集搜集较为完备。,材料一：变法之本，在育人才，人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举；而一切要其大成，在变官制。变法通议材料二：法者，天下之公器也；变者，天下之公理也变则变，不变亦变变则通，通则久。变法通议,梁启超(1873-1929),？,这则两则材料分别反映了梁启超的什么主张？,批判封建君主专制，实行君主立宪制兴民权、设议院变法是历史发展的必然,严复,严复（18541921）福建侯官人，是清末很有影响的资产阶级启蒙思想家，翻译家和教育家，是中国近代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一，称他为中国近代启蒙思想第一人。1898年出版了天演论一书，利用物竞天择，适者生存的进化论观点宣扬社会进步理论、阐述变法的必要性。严复所宣传的进化论思想，成为维新派批判封建顽固派守旧不变、激发人们要求变法图强的理论武器。,把生物进化论引进到社会政治领域,物竞天择，适者生存。世道必进，后胜于今；,维新派主要代表人物及思想主张,1、反对君主专制，主张君主立宪制2、主张兴民权、设议院3、变法图存4、发展资本主义,主要宣传者，指出变法是历史发展的必然,借经学、孔子，宣传维新变法理论,用进化论观点论证君主立宪制,维新派与林则徐、魏源的思想有何异同？,都主张向西方学习，挽救国家,维护封建专制制度,改变封建专制制度,走资本主义道路,西方的先进技术,西方的政治制度,爱国救亡运动,爱国救亡运动、资本主义改良运动,材料2：一批一批的中国人接受了进化论；一批一批的传统士人在洗了脑子之后转化为或多或少具有近代意识的知识分子。就其历史意义而言，这种场面，要比千军万马的厮杀更加惊心动魄。陈旭麓近代中国社会的新陈代谢,材料1：除了知识分子队伍之外，梁启超还影响了一般的民众，只要是粗通文墨的人，在那个时代，很少有人没有受到过梁任公他的思想的影响。余秋雨的感慨,维新思想在近代中国社会发展进程中所起的作用？,思想启蒙，促进觉醒,材料1：19世纪末，康有为在戊戌奏稿中要求皇帝：“皇上身先断发易服，诏天下同时断发，与民更始。”-必修二p67材料阅读与思考,材料2：戊戌变法期间，有人作诗：大半旗装改汉装，宫袍裁作短衣裳，脚跟形势先融化，说道莲钩六寸长。,推动近代习俗风尚的演变,维新思想在近代中国社会发展进程中所起的作用？,材料1：维新运动中，办报成为推进变法、开启民智的重要手段，国人办报形成高潮，其中影响较大的有中外纪闻、强学报、时务报。-必修二p72,推动近代大众传媒的发展,维新思想在近代中国社会发展进程中所起的作用？,材料2：,维新变法思想在近代中国社会发展进程中的起到了怎样的作用?,？,5、利于传播资级革命思想,三、作用,自主探究三,1、直接动员和指导了维新变法运动,2、是爱国的,3、是进步的,4、具有启蒙作用,挽救民族危机,走资义道路，顺应时代潮流,宣扬天赋人权，自由平等,局限：反封建不彻底，遗留了革命任务,比较维新派与抵抗派救国方案的异同,同：都主张向西方学习，挽救民族危亡，结果都失败,根本目的：前者发展资本主义，后者维护封建统治学习西方的内容：前者学习制度，后者学习技术代表阶级利益不同：前者资产阶级，后者地主阶级,异：,？,自主探究四,课堂小结,地主阶级林则徐、魏源,地主阶级洋务派,康、梁、严资产阶级维新派,师夷长技以制夷,中体西用,维新思想,启迪国人,近代化起步,思想启蒙,学造器物,学建制度,一、“开眼看世界”,1、人物,2、主张,二、“中学为体，西学为用”,1、人物,2、主张,三、维新变法思想,1、人物,2、主张,学造器物（思想）,学造器物（实践）,仿行制度【由思想到实践】,地主阶级抵抗派,“师夷长技以制夷”,地主阶级洋务派,“师夷长技以自强”,资产阶级维新派,实行君主立宪,鸦片战争,第二次鸦片战争,甲午战争,民族危机加深,向西方学习不断深入,本课总结,1（2011年4月杭州质检14题）在农耕文明向工业文明转轨的过程中，清政府陨落了。但为了维护自己的统治，清政府也不断地进行自我拯救，力求跟上工业文明的脚步。下列的说法，正确的是（）A海禁政策的实施表明清政府自我拯救的决心B洋务运动的开展说明清政府完成了自我拯救C维新变法运动使自我拯救深入到制度的层面D护国运动加速了清政府自我拯救的步伐,【答案】C,是自我封闭和保护，与题干要求不符。,洋务运动失败，故不能说完成。,发生时清政府已经被推翻。,2（2011年1月南京模拟4题）下列言论属于近代中国资产阶级维新派的是（）A“今君人者释其刑德而使臣用之，则君反制于臣也”B“受命之君，天意之所予也”C“未有君臣，已先有君臣之理”D“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳”,【答案】D,倡导法治，属于战国法家（韩非子）的思想；,提倡“君权神授”，是西汉董仲舒的主张,程朱理学（朱熹）的主张；,反对君主专制，属于维新派（严复辟韩篇）的主张。,3（2011年4月江苏百校样本分析7题）梁启超是中国揭示和宣传近代民族主义的第一人。（1902年）他发表论民族竞争之大势，明确提出：“今日欲救中国，无他术焉，亦先建设一民族主义之国家而已。”根据材料指出梁启超表达出的“民族情绪”的影响有：（）推动维新思想的形成唤起民众救亡图存的民族意识促成戊戌变法的开展激励有识人士探索救国救民的道路ABCD,梁启超的文章发表于1902年（20C初），维新思想的形成和戊戌变法的开展都在19世纪，故排除，答案选B。,4（2011年3月山东省潍坊三县质检22题）鲁迅先生曾说：“可惜中国太难改变了不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。”以下“鞭子”与“动弹”的对应关