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文档简介
任务驱动型作文写作认识及范例,高考作文新题型之任务驱动型作文备考指导,从高考作文题出现了命题作文、话题作文、材料作文之后,2015年全国卷、中出现了一种新的作文类型,业界约定速成称之为“任务驱动型作文”。该类型的作文的写作考查与时俱进,紧扣了时代要求,紧扣了新课改新大纲的发展趋势,对于考生新的素养能力的培养提出了更高的要求。虽然作为尝试首次出现,但该题型突破了传统作文的苑囿,以全新的气息出现而得到社会认可。预测2016年高考卷中该类型的作文的考查将继续出现并且逐步稳固成熟。临近高考,考生对该类型的作文特点、要求及写法需要有一定程度的掌握并进行专题训练。,任务驱动型作文,就是题目提出一个问题(任务),在这个问题(任务)的驱动下,考生分析这个问题(任务),然后解决这个问题(任务)。作文的思路基本上是:提出问题分析问题解决问题,呈现出递进式的结构。任务驱动型作文只是在材料的基础上,增加一个问题型因素,目的就是以此问题为驱动力,引导学生在设定的真实情境中,辨析涉及问题各方的关键概念,考虑问题涉及的各个维度,解决问题关系到的各方的利益。作文中给出的材料,对学生来说,既是启发,同时又是引导的要求,学生可以借此获得可能的立意角度,但又不能偏离材料设定的讨论范围。这种类型的作文,较好地解决了新材料型作文的泛角度与话题、命题作文限制性之,二、任务驱动型作文写作的解题思路,1、体式驱动写成议论文2、内容驱动-内容的规定3、思维驱动-争议的焦点4、对象驱动-对以上事情你怎么看,任务驱动型作文写作分为两部分,阅读材料审题和任务写作部分。要注意:,(一)阅读材料并要读懂材料。我们只有在掌握材料的范围、含意后才能进行写作,所以第一步阅读非常重要;(二)任务驱动型作文写作要求考生去发表议论的主题,往往就是材料要揭示的某种主题。所以,考生可以从命题者给出的论题里找到中心词,关键语句,防止离题。(三)往往这样的命题材料不止一个,所以要仔细分析材料间的异同,为写作做好准备。(四)任务驱动型作文写作既然是先“读”后“写”,是读后有感而发,那么,“读的内容”和“感的内容”要有机地联系起来,开头要引述材料,后面要针对材料,联系写作任务而写作。(五)就材料的范围而言、就写作任务而言是就事论事;就材料含意、行文中说理论证而言是就事论理。说理就是思辨,就要比较辨析,就要具体问题具体分析六)写作任务是什么?一定分析透彻,否则累死也无功。,四、任务驱动型作文写作六法:,1、析材料2、论危害3、挖根源4、提办法5、联现实6、作结论(作呼告)常用结构模式:引简洁(简引材料、提出观点、褒贬分明)议充分(正反对比、假设因果、点面层进)联紧扣(明析原因、直指危害、阐明意义)结点题(寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召),一、真题再现,(2015年全国卷)18阅渎下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文韋。(60分)因父亲总是在高速路上开车时接电话,家人屡劝不改,女大学生小陈迫于无奈,更出于生命安全的考虑,通过微博私信向警方举报了自己的父亲;警方查实后,依法对老陈进行了教育和处罚,并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞,也引发一些质疑,经媒体报道后,激起了更大范围、更多角度的讨论。对于以上事情,你怎么看?请给小陈、老陈或其他相关方写一封信,表明你的态度,阐述你的看法。要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。明确收信人,统一以“明华”为写信人,不得泄露个人信息,致小陈的一封信不被理解的爱,小陈:你好!看到有关你的新闻后深有感触。很惭愧,像你父亲一样,我以前开车时也有接听和拨打电话的陋习,受你爱父之心和此举的感动,以后一定会改掉。想起前几天,我的孩子批评我吃饭时还在刷手机,内心也无比温暖。谨以此信向你表达支持与敬意。你的行为赢得了多数人的支持,也有少数人质疑和反对你要宽容这种七嘴八舌的杂音,这就是舆论,当有关你的新闻变成一个大众传播事件后,很多评论就跟你、跟事件本身无关了,你不要被这些争议所干扰,不要被“举报父亲”这个渲染性标签压得喘不过气来,坚信自己是以这种父亲能接受的方式表达对父亲的爱。我知道,你这样做,绝不是“吾爱吾父,吾更爱原则”而就是纯粹的爱父亲,以这种让父亲记忆深刻的方式改掉陋习。这种爱,只要父亲能够理解就足够了,无须别人的理解。,之所以有一些争议和质疑,是因为他们没有站在一个爱父亲的女儿的角度来看这个问题,没有将心比心,没有同情的理解,而是一个凑热闹的看客和冰冷的旁观者。当这件事成为一个大众话题时,你已经成为一个被消费的热点。大众传媒工业从这条新闻中各取所需:网友需要的是伦理冲突和情法争议,媒体需要的是劲爆新闻和反常故事,评论员需要的是噱头和谈资,交警需要的是普法案例,律师需要的是以案说法,道学家需要的是道德高地,微博需要的是能增加点击的热点,微信圈需要的是能刷屏的温暖鸡汤。而这一切,与你的需要没有关系。作为一个曾一直努力想让父亲改掉抽烟习惯的我知道,作为女儿的你,要的只是父亲能改掉这个开车陋习,要的是父亲免于被这种陋习所伤害,要的是开车的父亲平平安安回到家中和你一起吃晚餐。从新闻看,你的目的已经达到,父亲老陈后来领悟到“觉得女儿确实说的很有道理,她是在对家人的生命负责,也是对家人爱的一种体现”。父亲理解了你的良苦用心,读到了你的爱,那就足够了。这个世界上,说服真的是一件很难的事,尤其是想说服每个人,让每个,人都点赞,那根本不可能我想跟你分享一幅漫画,你永远都无法满足所有人。很多时候,你只须介意你爱的人的感受,只要说服那个你想说服的人,你爱的人理解,你介意的人接受,就可以了。这是你跟父亲两个人的事,是为了影响和拯救父亲,而不是做给别人看的,所以不必介意那些杂音。你这样做,只是想让父亲改掉陋习,你成功地让父亲意识到自己的问题,并理解了你的爱,真的非常棒。不要被“亲亲相隐”之类的伪伦理讨论所误导,那是键盘侠牵强附会的乱阐释,这不是会让父亲受到严惩的告密,而是一种提起注意的警示方式。也不要被“大义灭亲”之类的高调赞美所迷惑,这是把你和父亲对立起来的高级黑。这不是什么“大义”,就是纯粹而可爱的爱父之心,你“灭”掉的也不是亲情,而是父亲的陋习。能意识到开车打手机的交通陋习,是原则;能在一再劝说无效后坚持用其他方式去影响,是韧性;能在穷尽各种方式后想到报警,是可爱和智慧;最终赢得了你父亲的理解,是完美的佳话。小陈,这一次事件你可能已经感受到了舆论的多元与复杂,当你走向社会,会更多接触到这种舆论生态,请坚守自己强大的内心,坚守自己内心崇高的爱与原则。,2015年全国卷二,当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人:大李,笃学敏思,矢志创新,为破解生命科学之这作出f大贡献.率领团队_举跻身国际学术最前沿。老王.爱岗敬业.终.就一手绝活,变普通技术为完美艺术,走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠之路.小刘,酷爱摄影,跋山涉水捕捉世间美景,他的博客赢得网友一片赞叹:“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美菊乡愁”这三人中,你认为谁更具风采?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考,权衡与选择。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭。,品味大千世界尽显时代风采,笃学敏思的大李,锐意创新,阐释了生命科学的谜团;爱岗敬业的老王,苦心练技,用勤奋完成了焊接大师的蜕变。他们,都谱写了属于自己的人生凯歌,然而,跋山涉水的小刘,用心灵捕捉世间奇山丽水,用镜头抓拍天空七色彩虹,他给这个行色匆匆忽视美丽的枯涩的时代,注入了一泓清泉,彰显了时代最美的风采。大千世界,滚滚红尘,人们的双眼专注于科技的创新和技艺的精湛,却少有人如同小刘那样珍视生命中的美丽。当然,我们不能否认科技的创造力,笃实的思考力,和技师的巧夺天工。但是,大多时候,我们因为对物质太过执拗而迷失了脚步,我们睁着双眼,却看不见大自然的美景。正如蒋勋先生在生活十讲中写下:“物质不是不好,不好的是没有抗衡的力量。”我们不能任由物质的铁蹄践踏昔日的精神家园,不可任由功利的追求侵占心中对美的向往。如此,我以为,值此超物质的快进时代,像。,小刘一样肯在云白山青间捕捉最美的风景,才是时代最耀眼的风采。品味大千世界,尽显时代风采,是拥有几米笔下那一颗充满爱的心,所以我们走到哪里都会看到动人的风景。然而,科技的日新月异,技术的日益精湛,还有多少人存留着如同朱光潜先生所言的“接近文化和欣赏美是人之为人的天性”?难怪阿尔卑斯山脚下矗立的牌子赫然写着“慢慢走,欣赏啊”来呼吁人们驻足身边的美丽?难怪鲍尔吉原野在月光手帕中期望人们拥有空灵的目光,才不会被世俗磨砺,才不会失去美的愉悦?要知道,如今翠翠守护着的湘西已经不在了,月牙泉的波光粼粼也难觅其踪!所幸,我们还有小刘那份对自然之美的皈依和珍惜。如此,彰显时代风采,小刘,当之无愧。品味大千世界,尽显时代风采,因为缺少,所以珍贵。的确,“矢志创新”造就了神舟飞天和蛟龙入海;“技艺精湛”造就了城市高楼林立,车水马龙,可是,小刘这看似与时代“背道而驰”的举动却挺起了国人精神的脊梁,铸就了文化的辉煌。祖国的大好河山在闪光灯下熠熠生辉,最美的乡愁,于镜头中绽放光彩,软实力的增强,也同样会反作用于科技的飞黄腾达,个人的价值也会因为凝结了对自然深沉的爱而在时代中大放异彩。龙应台有言:“人本是社会上散落一地的珍珠,而文化和语言就如同黏合剂,将人与人联结成一个有机的整体。”小刘这份对美的笃定和追寻,是这快节奏时代中的了然欢喜,风采奕奕。品味这大千世界,只要我们拥有一颗精致的心,一双发现美丽的眼,在时代中用双手撷英而行,便是最美的最珍贵的风采,五、“传统型”与“任务驱动型作文”主要矫正点对照表,范例,1、阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的议论文。在上海地铁上,一男子因随地吐痰遭到指责后,竟不停地用污言秽语和指责他的乘客对骂,一黑衣壮汉忍不住,拨开人群走到“吐痰男”跟前踢去一脚,吐痰男顿时安静下来,一语不发,此时,有出来劝架的乘客指责“黑衣男”:“打人是不对的。”更多的人则认可黑衣男的做法。这段视频被上传到网络后,引起更大范围、更多角度的讨论。对于以上事情你怎么看?请你就其中某一个或某一群人的表现,表明你的态度,阐述你的看法,要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,标题自拟。,初始作文,正义不可灭,公道在人心男子地铁车厢内随地吐痰遭一女士指责后,不但不听劝,反而用“滚,贱人!”等污言秽语反复辱骂女士,连身边的小孩和老人都毫不顾及,最终被一名黑衣壮汉踢脚教训,反而一言不发,终得网友“渣男”的恶名。事件发生后,义愤填膺者有之,拍手称快者亦之。但无论何种反应,都意味着正义尚在、公道犹存,这正是这件事让人欣慰的地方,让人能触摸到人性温暖的地方。正义公道维系着国家的尊严,维系着民族的存亡,维系着百姓的利益。亨.治说:“声张正义和扶植自由,是革除时弊的关键。”正义和自由是一对孪生兄弟,没有正义公道,也就难有自由。正义是校正邪恶的一把利剑,面对社会的黑暗势力,我们必须迎难而上,绝不退缩。退缩容忍就是缩头乌龟,退缩容忍就是毁灭与死亡。“黑衣男”愤怒的一脚,就是替天行道,对于地痞流氓式的臭男,就是要痛打落水狗。但正义常常被邪恶遮挡,如果一,个社会缺乏必要的正义感,作为生活在社会底层的百姓的利益就受到威胁,健康就会受到影响。健康社会,要有正义的力量维护百姓的利益。正因为此,韦伯斯特说:“正义是人类最大的利益。”社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则,它以“礼”为核心,“吐痰男”的行为是对社会公德的践踏,但假如劝说的那位女子能用温和的语气礼貌劝说,假如“吐痰男”在听到指责后能以礼相待,矛盾冲突就不会发生。和谐社会中,我们正大力倡导以文明礼貌、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德。公民素养是中国人思想概念中一位好公民所应该具备的基本素养,表现在能自觉遵守伦理道德和有关法律法规。随地吐痰是不文明不道德的行为,是缺乏素养的表现。公民素养主要包括知识文化素养,法律和自律意识以及弘扬传统美德等道德修养,“吐痰男”显然缺乏自律意识。公共空间保护其实也是一种环境保护意识,自觉遵守并培养符合环境道德要求的生活习惯和行为方式,既是对自己生命尊重,也是对别人生命的尊重。,一个没有生命意识的人,很难对生命表现出关怀来。阿拉伯谚语:“对正义事业保持沉默,等于为非正义事业呼喊。”正义公道是普世的价值观,弘扬正义,主持公道,遵守社会公德,养成良好的公民素养,遵守公共空间秩序,是健康社会应有的文明气度,是公民必备的精神气质。25分升格作文:“黑衣男”的正义可以更具温情男子地铁车厢内随地吐痰遭一女士指责后,反而用污言秽语辱骂,连身边的小孩和老人都毫不顾及,终被黑衣壮汉踢脚教训。事件发生后,义愤填膺者有之,拍手称快者亦之。但无论何种反应,都意味着正义尚在、公道犹存。这正是这件事让人欣慰的地方,让人能触摸到人性温暖的地方。按理,出脚伤人,以暴制暴等反文明的行为总是不对的,但民调显示,认为“黑衣男”该踢的占七成,原因就在于“黑衣男”的“暴”并非简单的“暴”,至少在特定情境下特殊时间里可控状态下的“暴”,是轻微暴力,而非流氓暴力,是一定限度内可控范围下且裹挟着正义与公道色彩的暴力。(概念厘定与概念区分),为什么说“黑衣男”的“暴”是具有公道色彩的呢?在近于失控的情况下,面对一个基本素养严重缺少又无法明理的人,道德约束乏力,法制管教艰难,选择“暂时性轻暴力”可能是“吐痰男”最熟悉最易接受的路径,这可能正适合他当下的认知水平。“黑衣男”暴力的动机是想控制局势,结果也达到了目的;程度上有分寸,那一脚的效力连轻伤的级别都达不到,且毫无穷追猛打之势,旨在局势的掌控,所以,尽管这种具有正义色彩的暴力依然是反文明的,不能被提出和被鼓励,却可以被理解。与“理中客”相比,人们的情感更激赏”黑衣男“,这既是人性光亮的所在,更是正义与公道本身的力量体现。为“黑衣男”设身处地所想的这份“情”只要建立在对社会公序的维护与人性最深沉的爱的基础上,都可以被理解。这不是替“黑衣男”开脱,身具正义的勇士也无需别人担责。整个事件中我反而觉得“吐痰男”才是最可怜、最值得同情的一个。不能随地吐痰、不在妇幼老弱面前大声辱骂,这连几岁大的孩子都熟知的常理,“吐痰男”却浑然不觉,且似乎“理直气壮”,可见受弊之深。显然,与正常人相比,“吐痰男”有太多的教育缺失,这种缺失是一种不公平,因为它很大程度源,于社会的各种因素。心理上的病痛较之身理上的病痛更严重,更凄惨。既如此,社会就有责任帮他,而不是在道义上遗弃他。所以,当地文明办如果不把工作止于发发文件,写写总结,至少遇到特殊个案时能走出户外,协同“黑衣男”一起上门服务,握手言和,并晓之以理,动之以情,帮吐痰男弥补缺失的礼仪知识,甚至解决他生活上的一些困难,相信“中国制造”的将不再是被网有定性的“渣男”,这称谓,毕竟搁在谁头上都会不好受。若是“正义”之上更有“温情”弥漫,于公于私都将是好事。对于“过失者”,要具体情况具体分析。人性都是从肉里长出来的,特定情况下的激愤或冲动,也有可能是人性的温暖之处,没有必要上纲上线,倘能握手言和,并最终使人性归良,就是美的呈现。出手是被动无耐,握手方为主动建构,既打之,则安之。细致走心的工作,不应只止于压倒,还要安抚,治病还得救人,这就需要出手后的握手。握手是智慧、善意与温情的表达,是人生的大胸怀,大境界。,2、作文材料,美国漫画家罗素迈尔斯系列漫画女巫希尔迈中有这样一个故事:两座悬崖,中间隔着一条又深又宽的峡谷。女巫站在这边,秃鹫站在那边。秃鹫不断召唤女巫跳到它那边来。女巫说,峡谷太宽,她跳不过去。秃鹫对女巫说,不要用消极的思想打败自己,只要她有热情和积极的态度,就能做成任何事情。女巫在秃鹫煽动下,热血沸腾起来,她真的开始感到世界上没有她做不到的事,于是,一挺胸,一弓腰,向对面的悬崖猛冲过去。结果,女巫并没有跳过峡谷。秃鹫看着掉入峡谷的女巫,自言自语道:看来,光鼓动她的激情是不够的,还得教她如何锻炼腿部肌肉。对于这件事情,你怎么看?请表明你的态度,阐述你的看法。要求综合材料的内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,标题自拟,不要套作,不得抄袭。,病文展示,有激情,更要有思考(材料中用了一个煽动,“激情”与“煽动”有别。“思考”概念较宽泛。标题看似观点鲜明,但是由于审题不准,未完全抓住核心立意,因此拟题时没有抓住关键词。)秃鹫鼓励女巫跳过峡谷,说:“只要有热情和积极的态度就能做成任何事。”(应该改为“女巫因受秃鹫只要有热情和积极的态度就能做成任何事煽动跳过峡谷”,因为整篇文章是从女巫的角度来立意,最好从女巫的角度来转述材料)而结果是女巫掉入了峡谷。所以说,我们在对某些事情有一腔热血想去实现它时,一定要经过深思。即(既)有激情,更要有思考!几乎每个男人都对事业有一种特殊的澎湃感(这是新造词,慎用),李嘉诚先生也不例外。在改革开放初期,正值壮年、渴望成功的李嘉诚嗅到了一丝商机土地。但他并没有大声宣布他的决定,而是秘密地借钱买下当时并不紧张的土地,后来靠这些起步,才成为华人首富。倘若李嘉诚当时因,为一腔热血,而毫不遮掩地进行着自己的动作,那么这个商机一定会被比他更有钱、更有头脑的人察觉到。所以说,有激情,更要有思考,它会让我们成就不朽的传奇!(这个材料不能证明观点。李嘉诚秘密地借钱买土地,加之作者的分析,只能证明他做事谨慎,善于捕捉机会等,而不能证明“有激情,更要有思考”这一观点。)而生来具有奇力(这个词让人费解),在战场(上)撕杀(厮杀)几乎无人可敌,曾称霸江东的项羽。尽管有一腔复国、一统江山的激情,但听信他人谗言,逼得范培(范增)出走,最后落得乌江自刎的下场。要说才能、激情、谋士他都具有,并不比刘备(应是刘邦)差,差的只是深思熟虑和一颗善于思考(“和”字前后内容能并列吗)的心。假若项羽拥有这一条件,不妇人之仁,那天下岂不是唾手可得,怎会让那刘邦夺得大好河山?有激情,更要有思考,否则只会做他人的嫁衣,最后输得一败涂地,更被世人耻笑。(这一段使用项羽事例,通过假设论证强调“深思熟虑和一颗善于思考”的重要性,较好。但是论证略显空泛。),有激情,更要有思考,世界大王希尔顿深知这一点的重要性。当欧洲盛行淘金热时,他也充满激情,前去试试身手,最后血本无归。当他处于困境时,他又嗅到一个商机淘金者的住宿(问题)。但这次他没有直接采取行动,而是吸取上次的教训,先去探查哪里淘金者最多,哪里的环境最不方便,最后敲定方案,终于取得成功。正是因为他的思考,他的权衡比较,不光有激情的行为,(更要有思考,)(他)才取得成功,成就了传奇。古有班超弃笔从戎,今有许家印先生的恒大王朝,他们都是先经过一番深思熟虑后才采取行动,不光只有激情,更有一颗善于思考的心。他们不让激情和热血混淆他们的大脑,最终成就不朽(之人生)。总评:1、审题未抓住核心立意。导致拟题未抓住核心词。2、未较好地设置分论点,作文思路不是十分清晰。3、文章观点看似鲜明,但论证不充分。虽然采用了假设因果论证,但是显单薄、空泛而不深刻。尤其是第二段不能很好地证明论点。初评:36分,2、升格习作看清自我理智前行,女巫受秃鹫“只要有激情和积极的态度就能做成任何事”的煽动纵身一跃,结果却掉入峡谷。为什么女巫没有跃过峡谷呢?是因为女巫盲目听信别人,不能正确认识自己的能力,盲目跳跃,以致葬身谷底。所以,只有看清自我,我们才能理智前行。(简洁引用材料,紧紧抓住材料中的“女巫受秃鹫煽动纵身一跃,结果却掉入峡谷”事实来确立核心立意“看清自我,理智前行”,鲜明提出观点。)看清自我,能使人避短扬长,理智前行。杨振宁先生是享誉世界的理论物理学家,并因与李政道一起提出“弱相互作用中守称不守恒论”而获得诺贝尔奖。然而这位誉满全球的物理学家早年因研究实验物理而备受他人耻笑。杨振宁曾坦言说:“我对实验物理似乎没有别人那样的天赋,实验仪器出现故障后,别人能很快找到问题所在,而我却急得满头大汗。”后来聪明的杨振宁经过思考,看清了自己的不足,发现自己在理论物理方面有专长,于,是投理论物理研究,最终硕果累累。正是因为杨振宁看清了自我,才能避短扬长,理智前行,现在才名满天下。写到这里不禁想到:女巫不是巫吗,那一定会法术,为什么要硬跳呢?自己没有发达的肌肉,却还要纵身一跃,如果看清自己,施一点法术,也不致于掉入峡谷。(紧紧围绕分论点展开论证,论证充分、简洁、有力。先是事理论证,再是因果论证,最后是假设论证,三层论证紧紧围绕分论点展开,论证抓住材料核心简洁有力。)看清自我,能使人脚踏实地,理智前行。四川省的理科状元刘宁毕业于某名牌大学,就在大家认为他将会有一个好前途、好生活时,他却在不停地应聘、辞职,原因就是总嫌弃公司待遇不好,自己有才能,何愁找不到工作?这样以致于他最后还要靠父母的补给生活。毕业于名牌大学了不起吗?全国有那么多名校,每个学校有那么的人,你是最好的吗?状元刘宁就是没有看清自己,不脚踏实地地工作,以致于无法理智前行,最后落得如此下场。女巫也何尝不是这样呢?假若她能认清自己肌肉不发达的现实,不好高骛远,追求自己无法达到的目标,又脚踏实地,刻苦锻炼,练就一身发达的肌肉,区区几米的距离算得了什么呢?因此,人只有看清了自己,才能找到正确,的方向,迈出坚实的步伐,理智前行。(紧紧围绕分论点展开论证,论证充分有力。先是举事例从反面论证,再是假设对比论证。第二、三段着力论证只有看清自我,才能理智前行。从这一部分看,看清自我是理智前行的条件。)看清自我,理智前行,让失败者重获新生。现在家喻户晓的喜剧明星艾特金森,也就是憨豆先生。他当初因为语言表达能力不行,经常口差,差点离开他热爱的喜剧舞台。但聪明的憨豆先生经过一番思考后,看清了自己,发现自己的语言表达能力不行,但肢体语言和面部表情丰富,于是便向这方面发展,最后成为了几代人都忘不了的艺术形象。如果女巫像憨豆先生一样看清了自我,理智前行,又怎么会掉进峡谷?“看清自我,理智前行”这一条件如同一块肥沃的土壤,让失败者重获新生。(这一段从另一个层次来论证“看清自我,理智前行”的重要性,例子精当。可惜论证简单了些。),百灵鸟自知没有叱咤苍穹的力量,她便理智前行,苦练歌喉,最终在林间婉转歌唱;小溪自知没有大海波浪滔天的气势,便理智前行,在林间流淌,衬天色,映鸟鸣,也是一大快事。它们都是看清了自己,找到了正确的方向,理智前行,才实现自身价值。如果女巫也如它们一样,结果是不是又是另一番场景呢?(列举自然界中的实例,再次对女巫假设论证,进一步论证观点。)看清自我,理智前行,你将收获人生精彩。(结尾再点题,重申论点。)总评:观点正确鲜明;论证思路清晰,论证充分合理,能综合运用多种论证方法来证明观点;作文语言简洁、干净;举例精当,能紧紧围绕观点分析事例,分析事理比较透彻,体现出较高的写作水平二评:49,最近,让座事件再起风波,只不过场景移换至动车上。一个女儿带着年过80的老母到成都看病,没有买到全程坐票,在她们占据一个女生的座位后,女生上车,要求交出座位,老人女儿交涉无果后,这位女儿态度很不友好。而广大网友,基本都支持拒让座女生。这个问题,值得仔细分析。、对于以上事情,你怎么看?表明你的态度,阐述你的看法。要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。,反对的不是让座这回事,在诸多媒体进行的调查中,支持拒让座女孩的都超过了90%。这组数据看起来,是有点可怕的。如果一个社会的多数,都觉得不应该给一个满头白发的老人让座(即使没有这个义务),这显然也不是一个适合人类生存的社会。但不能粗浅地去理解这组数据。第一点,这90%的人,更可能是反感动车现场的逼迫人行善的氛围。这种氛围不仅对那一节车厢的人施加了压力(女孩后来感到委屈,和朋友哭诉),也对置身事外的网民造成了一种道德审判,尤其是那句“年轻人应该多学学”,更激发了一种普遍存在的认为老年人“为老不尊”的情绪。这种情绪,在网民对广场舞的非理性批判上,就已经体现出来了。有人把中国网民描述成“键盘侠”,就是生活中很怂,在网络世界却表现得威猛无比锄强扶弱。但是在“让座”这一类问题上,中国网民可能有一个相反的特色明明在生活中与人为善,偏偏要在网络上表现得冷血残酷。至少,在那节动车车厢,就有一个男士给老人让座。翻查以往的“让座”风波,可以发现这些纠纷都有一个共性:寻求帮助者的态度往往不好,觉得理所应当,甚至辱骂、动手。被求助者的逆反心很容易被激发。我们这里总结了一个寻求帮助的三部曲,它的模式是:降低对方的行善成本暗示自己的弱势地位给予帮助方经济补偿。这套模式,在“寻物启事”这一类事件中,被运用的最广泛。前段时间,著名心理学家武志红在飞机上遗失了电脑,他的寻物流程是这样的:1、表示不会追究任何人的责任(降低成本);2、强调最重要的作品都在电脑里,对自己很重要(弱势地位);送回者另赠送一台同型号的苹果电脑(经济补偿)这套模式尤其适用于“规则道德”之间的模糊地带。比如,公交车上,年轻人坐在非老弱病残孕专座,这个时候你让他让座,他让不让?再比如在特快列车上,一个孕妇希望从上铺换成下铺,你
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