2017届中考语文第10讲文言文阅读课件.pptx

第10讲文言文阅读,2016年中考文言文考查与前几年相比，体现出“稳中有变，变中出新”的特点。分析今年各省市中考试题，具体呈现出如下特点：,从取材看，以课内篇目为主，兼有向课外发展的趋势，且选取的课外材料多为较浅显的趣味性记叙文和哲理性短文。,从考查的内容看，更加注重能力的考查。除对字词的考查外，更多的是对材料的理解性考查，包括句意、段意、篇意以及表现手法的分析等，回答问题要理解由句到段再到篇的意义。特别是一些鼓励创新的开放性试题受到普遍欢迎。,从题型看，既有客观题，又有主观题。客观题多采用选择题，主观题多采用用原句回答问题、概括意思等。,中考文言文阅读考查的主要内容有：,朗读与停顿。,常用文言实词、虚词的意义。,重点语句的理解与翻译。,筛选并提取文中的信息(主要观点、主要内容、中心句等)。,归纳内容要点，概括文段中心。,分析概括作者在文中的观点和态度、概括人物形象。,分析写作特色。,结合文章内容谈体会等。考查的题型主要有填空题、断句题、翻译题、选择题、简答题等。,纵观近几年的中考试卷，可以看出有些课内文言文的篇目和段落，备受全国各地中考命题者的青睐，连续多年多次出现，如出师表曹刿论战邹忌讽齐王纳谏送东阳马生序桃花源记小石潭记岳阳楼记醉翁亭记三峡等，2017年的中考复习对这些重点篇目仍要予以特别关注。但是，单独考查课内文言文的省市在逐渐减少，文言文考题加大了课外文言文选文的比重，2016年有不少省市出现了一篇课内阅读、一篇课外阅读的形式。纵观近两年全国各省市中考试题，有以下两方面值得注意：,(1)课外文言文考题的材料虽然都取自课外，但是文章多短小、浅显，且有的省市(如淄博、烟台、宜昌、随州、长沙等)虽然出现课外文言文阅读，但所考知识点一般都是课内学过的，学生可以利用学过的知识加以推断。,(2)2017年中考考查课外文言文的省市可能继续增多，且可能考查对文意的理解、评价，同学们平时应注意知识积累和有效训练。从篇目设置上看，一篇课内阅读、一篇课外阅读的形式(但不是比较阅读)会受到更多命题人的青睐。,(2016安顺)阅读下面的文言文，完成题目。,先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。,宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。,臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。,文言实词,考情搜索：2016黄冈、襄阳、西宁、青岛、黔东南、德州、潍坊、湘潭、岳阳,【思路点拨】所考查的四个实词都是课内重点所学，难度不大。联系上下语境，并根据对整个句子的理解，可以对照推断出单个词语的意思。解答文言文实词的解释题，关键是平时要多多积累。,【参考答案】(1)时(时候),(2)发扬光大,(3)选拔,(4)身份低微，见识短浅,常见问法,1解释下列句中加点的词语。(如2016鄂州T12),2下列加点词解释有误的一项是()(如2016济南T6),3下列各组句子中，加点词语意义相同的一项是()(如2016长沙T12),解题思路,实词的解释常用的几种方法：,(1)扩词法。即给单个的文言字词组词，把单音节词变为双音节词。注意扩词要结合具体的语境。,(2)积累法。即注意积累教材中所学的古今异义、一词多义、词类活用、通假字等特殊现象。,(3)揣测法。即根据词语在句子中的上下语境推断语义。这种方法切忌脱离文本，随意猜测。,文言虚词,考情搜索：2016黄冈、咸宁、西宁、黔西南、济南、青岛、枣庄、衡阳、常德,【思路点拨】常见的文言虚词一般都有好几种解释，所以解答时一定先翻译整个句子，再根据句子含义判断虚词的意思及用法。A项中的“以”是连词，表“结果，以致”的意思；B项中的“以”是连词，表“目的，来、用来”的意思；C项的“以”是介词，表示动作、行为产生的原因，“因为、由于”的意思。只有D项的“以”与例句均为介词，相当于“用、拿、把”的意思，故选D。,【参考答案】D,常见问法,1下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是()(如2016济南T6、2016黄冈T24),2解释下列句中加点的虚词。(2016西宁T12),3文中有许多带“之”的句子，请找出一个与例句中加点“之”字用法相同的句子。(2016宜昌T7),解题思路,(1)将初中阶段最为重要的几个文言虚词的用法进行归纳整理。(详见本书附录一“文言文必考虚词及例句集录”),(2)释义时，要结合语境、上下文和整个句子的含义，在总体把握文意的基础上来推断虚词在文中的用法和意义。,(3)如果给出两个句子让我们判断意义和用法是否相同，我们可以先将某个虚词的基本用法和意义代入句子中去理解，然后将其中能确定的虚词的意义和用法代入另外一句，看句子是否讲得通，以此来筛选答案。,文言翻译,考情搜索：2016随州、孝感、天门、黔东南、毕节、济南、烟台、潍坊、衡阳、郴州,3(真题T15)翻译下列句子。(4分)(1)陟罚臧否，不宜异同。(2)苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。,【思路点拨】翻译时要忠实于原文，不误解，不漏译，不增译，不随意改变原句意思。根据句中各个词语的意思把原句的意思理清楚，再用自己的话说通顺即可。(1)句中要注意译准几个词：“臧否”，善恶；“宜”，应该；(2)句中要注意译准几个词：“苟”，苟且；“全”，保全；“闻达”，显达扬名，扬名显贵。,【参考答案】(1)奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在府中而异。,(2)(只想)在乱世中苟且保全性命，不求在诸侯中扬名显贵。,解题思路,文言文句子翻译要注意以下三方面：,1紧抓关键词。文言文句子给分点往往是翻译句中的关键词，关键词没有把握准确并翻译出来就会失分。,2特殊文言句式的翻译。特殊文言句式主要有：,(1)判断句。古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断，其基本形式是“者也”“者”“，也”；另一种是用“则”“皆”“乃”“为”“即”“非”等判断词表示肯定或否定判断；还有一种情况是不用判断词，要根据上下文进行判断。,(2)被动句。主要有两种情况：一是用“于”“为”“为所”“见”等标志性词表被动；二是没有被动词，隐含被动义，要根据上下文语意去推断。,(3)倒装句。常见的有主谓倒装、宾语前置、定语后置和介宾结构后置四种。,(4)省略句。常见的是主语省略、谓语省略、宾语省略和介词省略，有时也省略数量词和定语等。,(5)固定句式。例如“不亦乎”“得无乎”“如何”“然则”等。,3牢记“六字箴言”：,(1)对，就是对译，逐字逐句落实。,(2)换，就是用现代词语替换文言词语。,(3)留，就是保留文言文中的一些基本词汇和专有名词。,(4)删，就是删去文言文中的某些虚词。,(5)补，就是补出文言文中的省略成分。,(6)调，就是调整语序。,【针对训练】,(1)城北徐公，齐国之美丽者也。(判断句),(2)山峦为晴雪所洗。(被动句),(3)甚矣，汝之不惠。(倒装句之主谓倒装),(4)何陋之有？(倒装句之宾语前置),城北的徐公，是齐国的美男子。,山峦被融化的雪水洗干净。,你实在太不聪明了。,有什么简陋的呢？,(5)马之千里者。(倒装句之定语后置),(6)能谤讥于市朝。(倒装句之介宾结构后置),(7)旦日，客从外来，与坐谈。(省略句),(8)如太行、王屋何？(固定句式),日行千里的马。,能在公共场所批评议论我的过失。,第二天，有客人从外边来，(邹忌)同(他)坐着谈话。,能把太行、王屋怎么样呢？,文意理解与概括,考情搜索：2016黄石、荆州、咸宁、西宁、贵阳、铜仁、德州、烟台、菏泽、岳阳、常德,4(真题T16)“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”一句的“此”指哪几件事？(4分),【思路点拨】一般来说代词所指代的内容都是在这代词的前面部分的内容。所以首先要阅读文言选段，锁定答题区域，也就是选文的最后一段。然后通读“此”字前面的内容，不难看出诸葛亮挥师北伐的目,的是“北定中原，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”，因此他忠心耿耿地辅佐陛下以报先帝的知遇之恩；为了实现先帝的这一遗愿，诸葛亮更是“五月渡泸，深入不毛”，最终“南方已定，兵甲已足”，有了较稳固的后方，出师伐魏的时机已成熟，也为夺胜奠定了基础。最后抓住上述要点，组织好语言即可。,【参考答案】(1)五月渡泸，深入不毛；(2)南方已定，兵甲已足；(3)北定中原，兴复汉室。(答出其中两点，意思对即可),常见问法,1下列对文章分析理解正确的一项是()(如2016泰安T17),2请结合文章内容，说说你对句的理解。(如2016云南T14),3请根据提示，填写表格中对应的内容。(如2016昆明T12、2015昆明T11),解题思路,(1)阅读文言选段，把握主要内容。先浏览全文，明确时间、地点、人物、事件及作者的看法，以便更准确地理解文章的主要内容。,(2)分析题目要求，锁定答题区域。反复阅读相关文字，找准答题的切入点，仔细分辨，弄清原文内涵，琢磨内容要点，分辨哪些语句吻合题干所涉及的内容。,(3)联系全文，整体分析。站在全文的高度上综合理解文意，结合作者的思想感情整体分析，从而探究出问题的答案。,(4)答题时要抓住要点，语言简练，观点明确，结构完整，表达充分。,【针对训练】,1选文最后一段中“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事”中的“大事”具体指什么？,北定中原，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。,2(2016衡阳)选文第四段中“由是感激”的原因是什么？(请用原文回答),先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。,3(2016聊城)诸葛亮向后主提出的建议中最主要的是哪一条？为什么？,亲贤臣，远小人。因为只有亲贤臣远小人，才能广开言路，赏罚分明。,把握人物形象,考情搜索：2016孝感、荆门、安顺、滨州、聊城、张家界,5(真题T17)读了此文，你认为诸葛亮最可贵的精神是什么？(1分),【思路点拨】此题考查对人物形象的评价分析。这类试题着眼于考查学生的理解能力以及对人物形象的分析把握能力。分析人物形象首先要抓住文中人物的刻画方法，其次要懂得概括文中事件，围绕文章的主旨，从事件中把握人物形象。,【参考答案】概括诸葛亮的精神，围绕“忠心、诚信、责任感、使命感、知恩图报”来回答即可。,常见问法,1是一个怎样的人？请结合文章内容分析。,2文章表现了怎样的品质？,知识放送,人物形象分析包括了对人物性格特征、形象意义的分析和评价，还有对人物形象的深入认识。塑造人物的手法主要有：正面描写(通过语言、动作、神态、心理描写等表现其性格特征)、侧面描写(通过描写他人的语言、动作、神态、心理等烘托主人公性格的方法)、正面与侧面描写相结合、对比衬托。,解题思路,看待或评价人物形象，不仅要概括分析人物形象，而且要对人物言行的对与错、好与坏等方面作出明确的判断。而对人物言行的评判，要结合人物描写和具体事件展开分析。评判分析时，一要实事求是；二要力求全面，不能有失偏颇。另外，要注意文中对其他人物的介绍和评价。,一般答题格式,通过描写，表现了人物的性格特征(或：从中可以看出是的人),【针对训练】,结合选文和诫子书一文，谈谈你对诸葛亮的认识。诸葛亮既是一位懂得感恩、为国尽忠、敢于直谏的国相，又是善于从修养、志向、学识上教育子女的父亲。,拓展延伸,考情搜索：2016黄冈、安顺、黔西南、聊城、长沙、衡阳、张家界,6(真题T17)联系实际谈谈诸葛亮的这种精神对你的启示。(2分),【思路点拨】这篇文章主要讲诸葛亮感恩先帝的知遇之恩，忠心辅佐陛下，以实现先帝的遗愿。为此他临行前对陛下晓之以理，动之以情，向后主进言要“开张圣听”，要“严明赏罚”，要“亲贤臣远小人”，告知后主治国理政的具体办法，告诫后主要完成“兴复汉室，还于旧都”的千秋大业。,了解文章大意后再结合现实谈自己的认识，诸葛亮的精神提醒我们在学习、生活中要“滴水之恩，当涌泉相报”；要“受人之托，忠人之事”；要有“责任感、使命感”；要忠心等等。,【参考答案】围绕“忠心、诚信、责任感、使命感、知恩图报”等中的任意一点来谈自己受到的启示即可。,常见问法,1文中的故事，蕴含着什么道理？结合现实生活谈谈你的认识。,2我们能从身上学到什么？请简要谈谈你的认识。(如2016云南T16),解题思路,(1)纵观全篇，把握主旨。有材料的题目要注重对题干所给材料的解读，把握主旨，并找出材料与阅读文章的共同点，然后紧密结合文章进行拓展与延伸。,(2)联系生活实际，对文章的内容、思想和文学形象等重要信息进行筛选，形成自己的理解。,(3)语言要简洁明了，通顺流畅。,一般答题格式,(1)议论评价型：首先阐明自己的见解，再结合课文内容对自己的观点进行简要的阐述；,(2)启示感悟型：我从方面得到了启示；,(3)建议献策型：要结合课文内容，联系生活实际来谈；,(4)形象分析型：先对人物的性格特点进行整体对比分析，再针对人物形象的异同点以及自己的喜好加以阐述即可。,(2016襄阳中考改编)阅读下面文言文，完成题目。,【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”,公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”(曹刿论战),【乙】虞公曰：“吾享祀丰洁，神必据我。”宫之奇对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故周书曰：皇天无亲，惟德是辅。又曰：黍稷非馨，明德惟馨。又曰：民不易物，惟德繄物。如是，则非德民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”弗听，许晋使。宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣，在此行也，晋不更举矣。”冬，晋灭虢。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之，执虞公。节选自宫之奇谏假道,【注释】享祀丰洁：享祀，祭祀的物品。丰洁，丰盛洁净。据：保佑。易物：改变祭品。繄(y)：句中语气词。冯依：依据。冯(pn)同“凭”。若晋取虞：晋，晋国。虞，虞国。下文中“虢”，读“Gu”，即虢国。而明德以荐馨香：而以光明的德行作为芳香的祭品奉献神灵。吐：指不食所祭之物。以其族行：带领他的家族出走。腊：岁终祭祀。,朗读节奏与停顿,考情搜索：2016宜昌、荆州、黄石、毕节、滨州、济宁、常德、永州,7(原创)用/给【甲】文中画线的句子断句。(3分),【思路点拨】答题时首先要理解句子翻译成现代汉语的意思，如“作”和“再”分别指“振作”和“第二次”的意思。根据右边的方法指导可知“作气”是动宾结构，“再而衰”遵照“而前则前”的准则，该断在句中哪里就显而易见了。,【参考答案】一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。,解题思路,文言文朗读停顿与节奏划分的基本方法：,1主谓之间、谓宾之间、谓语中心语、动宾和介宾短语之间要停顿(注：主语是单音节人称代词此处停顿可忽略不计)，如“先帝/不以臣卑鄙”；,2句首发语词后要停顿，如“至于”“夫”“若夫”“盖”“且”等；,3句首关联词语、承前的指示代词后要停顿，如“若”“而”“然则”“故”“是故”等；,4句首状语后要停顿；,5古代是两个单音词，而现代汉语中是一个复音词的，要分开读。如“今齐地/方千里”、“今/天下三分”；,6表转折意思的句子中，按照“而前则前”的原则划分朗读节奏，如“人不知/而不愠”；,7有省略成分或倒装的地方要停顿，如“一鼓/作气，再/而衰，三/而竭”；,8“也”“乎”等语气助词后要停顿；,9古人的姓、名、封号、缢号、谦称、自称、别称、尊称、官名、文体名等的后面要停顿。,上述只是停顿的基本规律，不应生搬硬套，而应结合具体的语境正确地理解句意后灵活运用。,表现手法的赏析,考情搜索：2016黔南州、德州、淄博、临沂、东营,8(原创)本文多处将鲁庄公与曹刿进行对比描写，请找出其中一例，分析这样写的好处。,【思路点拨】在把握文意的基础上，明确人物之间的主次(详略关系)：这篇文章形式上是记载史实，围绕着齐鲁长勺之战记述鲁庄公和曹刿的对话，但实质上是议论性的，主要写曹刿关于战争问题,的论述，着眼于他的“远谋”。第一段(战前)在简单交代背景后就引出实质性的对话，表现了曹刿在政治上取信于民的思想；第二段(战中)着重写他在战场上的决断能力来表现他善于掌握时机；第三段(战后)再通过论述取胜的原因，以小敌大必须抓准战机、详察敌情的战略战术思想表现出来。这样写，对再现军事家曹刿的形象、突出文章中心具有极大的作用。答题时围绕“对比，突出曹刿卓越的军事才能，远谋”展开回答，意思对即可。,【参考答案】战前：鲁庄公浅陋，曹刿有远谋；战时：鲁庄公不做调查，急躁冒进，曹刿实地调查，抓住时机；战后：鲁庄公茫然不知，曹刿细说原委。通过对比(语言)，突出曹刿指挥作战的军事才能，反衬出曹刿的深谋远虑、从容镇定。,常见问法,1本文开头从说起，有什么好处？,2请用自己的话概括，选段中，并说说都这样写有何作用。,解题思路,(1)从品味语言的角度入手。其方法有：从修辞、表达方式(记叙、说明、议论、抒情、描写)、语言的形式(句式、音韵、节奏等)等角度品析。,(2)从表现手法的角度入手。常见的表现手法有：借景抒情、托物言志、叙议结合、虚实结合、首尾照应、画龙点睛、烘托、伏笔、悬念等。,一般答题格式,采用(通过)的手法，起(有)的作用,【针对训练】,文章第二段仅用“将鼓”“将驰”寥寥数语，便将鲁庄公之“鄙”表现得神情并现。那么，作者极言其“鄙”有什么作用？,围绕“采用对比的手法，突出曹刿的从容镇定、胸有成竹、指挥若定，能详察敌情，善于把握作战时机，谨慎果断、远谋(深谋远虑)等”回答即可。,比较探究,考情搜索：2016孝感、鄂州、六盘水、毕节、滨州、临沂、东营、长沙、张家界,9(真题T12)文言文比较阅读。,(1)【甲】文中的庄公和【乙】文中的虞公都深信“神”能保佑自己的国家，【甲】文从“_”可知，【乙】文从“_”可知。(用原文作答)(2)【甲】文中，曹刿认为“信”(取信于民)是作战取胜的先决条件；【乙】文中，宫之奇认为神佑国家的根本依凭是什么？说说是从哪里看出来的。,【思路点拨】本题考查的是内容的比较。题(1)考查筛选文章信息的能力，答题时明确题目要求“都深信神能保佑自己的国家”，从中找出两人的言行跟“神”有关的语句，甲文中是“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”；乙文中是“吾享祀丰洁，神必据我”。,题(2)考查筛选文章信息、概括文章内容的能力。从宫之奇的话“鬼神非人实亲，惟德是依”可以看出宫之奇认为神佑国家的根本依凭是“德”(或“明德”“仁德”“重视仁德”)。另外，一定要注意题干中的要求：找共同点和结合选文内容分析。,【参考答案】(1)牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。吾享祀丰洁，神必据我。,(2)“德”(或“明德”“仁德”“重视仁德”)，是从宫之奇的话“鬼神非人实亲，惟