种树郭橐驼传1.ppt

木郭诺骆驼通行，柳宗元，柳宗元，字_ _ _ _ _ _ _ _ _ _(773-819)，产地河东(现山西省永济市)人，世青官流周刺史，也_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。他提倡古文运动，主张文章是名道，是唐宋散文八字之一。子厚，刘河东，刘柳周，作家作品，刘宗元珍惜文章的内容，主张文字明，认为“道”对人民有利，应该是可行的。他重视文学的社会功能，强调文章必须对世界有益。他提倡思想内容和艺术形式的完美结合，同时指出写作要有严肃严肃严肃的态度，强调作家道德修养的重要性。他崇尚先秦的一句话，提出要向儒家经典和庄子，老子，离骚，史记等学习，参观得到承诺，以为是我用的，但不要太老态龙钟。人生，刘宗元祖河东(今永济市庾镇)人。十岁的时候能写好文章。21岁时通过了进士。王叔文是改革集团的主要成员。改革先锋先指向宦家，但不久，改革失败，宗元(现为湖南零陵县)贬任司马。唐宪宗元和十年(公元815年)，刘、长安回忆说，他认为改革的愿望仍然可以实现，但保守主义再次攻击，不久法院将他贬为柳州(广西柳州市)刺史。柳宗元(公元773-公元819年)，传：文体的一种人物传记。这篇文章实际上是寓言故事。从内容和风格来看，柳宗元在长安在任时期的作品。郭骆驼植树的技术不能再测试了，未来学者认为这是明朝设定的。体裁和背景，寓言：文学作品的一种体裁，是杂文的一种。“公寓”用托托的故事或比喻拟人来说明某种道理，是人民喜欢听的一种文学形式。它大部分是简单的结构，鲜明的形象，夸张和想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象，在简单的故事中体现深刻的道理。天宝十四号(755年)以安史之乱爆发为背景介绍唐朝衰落的转折点。此后出现了“永定改革”、“安慰和中兴”、“回昌中兴”等现象，但短明的现在，中后期唐朝政治顽固的俗世对手继承权、宦官教团权、党争愈演愈烈，百姓不知所措，在中唐时期，豪强地主的土地合并现象严重。繁重杂税是“津田道者的税，蔬菜礼包的税，死亡者税的税”。作者想巧妙地利用有关植树的论述，顺应当时公务员的生活习惯和生产方法，休养生活力，促进社会的正常发展。给下一个单词，骆驼古鲁古，tu，tu，l连，z ，sh，x，s o，s豆n，y艉，读课文，班骆驼，村号“骆驼”，“很好”或“塔卡”，在课文的第一段，郭塔卡，不知道叫什么名字，瓶子，鲁鲁，长伏特行，这种塔卡塔，家乡号骆驼听到了：“很好，我叫固体。因其名，也“骆驼”云。原来，所以同乡的人，给我这个名字是恰当的。名称：名称.名字，想法：骆驼是什么样的人，人物的形象特征是由longran vaccess写的。很好，有名的固体：如果残疾人和别人比较忌讳残疾，这个老人坦然地服从“骆驼”这个名字，但看他自己说“塔马”，就知道他的胆量因疾病而不落后，其言行也模模糊糊地是“顺天”:古骆驼翻译，我不知道原来叫什么。脊背隆起，像骆驼一样匍匐前进，村民称他为“骆驼”。(。骆驼听到这个外号后说：“好，这样叫我真合适。”他放弃了原来的名字，自称“骆驼”。总结了这一节模仿词典身体的例子，介绍了人物人生经验，简单的叙述，生动的描写，其他常见的“骆驼”形象跃入了纸上。此节，怪处在笔上，名，形奇是基，为写特绩，特辞章。因读第二段，故家乡长安西，丰乐乡说。骆驼产业树，所有长安富民，如果卖观察游和果，欢迎保持战斗。依骆驼树，或迁移，俱住，朔懋，初实蕃。他的食人者虽然窥见功效，但也不能。作为产业.或者，实际结果，更多，没有人，想，郭诺骆驼他是什么？他种树的能力怎么样？从哪方面看呢？长安豪家富豪，为植树、出众、观察游艺和销售水果，大家举行欢迎之战。依骆驼树，或去，皆居朔茅，初实迷。他的食人者虽然窥见功效，但也不能。(侧面)，(前面)，(历代)，翻译：他的家乡丰乐乡在长安市西郊。以罗氏为职业，所有长安市绅士争相雇用他，卖树果获利，作为观赏戏。骆驼种的树，也就是移栽的树，没有不能生存的树，又高又茂盛，果实早又多。种其他树的人暗中观察模仿也赶不上他。认为骆驼开放的性格背后有自信的理由。作为植树产业和植树专家的骆驼。种树给他带来的“处境”来争养。为什么“欢迎和养育”:“沿着骆驼树.“早期-伊斯番”原来他的木技术很好，从欢迎他的人来看，他种树既能满足人们的精神需要(观赏游戏)，又能满足物质需要(木销售水果)，技术很广泛。总之，这一段从作者买树者、树、他的食客三个角度来看，他写了种郭巴库树的非凡成果，读者有悬念：这种衰老类似于养树精灵吗？骆驼演讲的长本。个人记录，名字：名字：名字：名字：名字：未命名，“骆驼”，“塔玛”，产地：长安风向，职业：树，图像：longran凡植树的城堡，其本真秀丽，其本心平坦，其土欲，其建筑欲精密。既然来了，就不要担心，去再照顾他了。如果他的儿子，也放弃了，那一天就都在那做爱。所以我不伤其长，非能朔懋也；不抑制消耗，一定能早点做，也能赚。读第三段，长寿，茂盛，自然生长规律，尽情开发，像这样“男人”，种植，所以.巨大的，所以.茂盛，其果实，一起使用，“保存，保存，所以.多，n砸v，他打拳和土，那种栽培，但不到万一。苟能反者，忧得勤，旦而暮赋，连爪皮能见其密，以验其生枯，但能摇树之性事。虽然叫爱，但实际上做；虽然担心，其实叫仇恨。所以我也是，不然的话。我怎么能！“指示代词，这个，n是早上，晚上，离开，回头看，n是用指甲割伤的，形状，一天，天地，表象，他实际上在空面前问：“那不是我。”有人问原因，他回答：“那不是我。”种树的方法是伸展树根，均匀土壤，把旧土连根保存，把土挤得很密。这样做后，不要再动了，也不要担心那个。离开后，就再也不用照顾它了。移植树的时候，就像养育孩子一样要精心种植，然后放到一边，这样树木的生长规律就不会受到破坏，可以根据其本性自然地成长。所以我才不妨碍它生长，它又高又茂盛，没有什么特殊的技术；我只是不抑制其结果，不减少，没有特别的能力使其果实早结多结。，其他植树的人则不然，根冲孔曲不能扩张，另换新土，培土也不多或少。相反，如果有人爱树太深，过了头的忧虑早上看，晚上摸，离开也照顾。更严重的是用手指剥树皮，确认树的生死，摇动根，看看松树种的是不是真的，但是树的本性日益丧失。说节约树木，其实害了树木。虽说是愁树，但实际上是恨树。所以不能只有我，我能做什么？“如何种树，树天如此性，便舒，彼欲平土欲，建筑密度，不要担心其莳，竟不再害他，其事已满，其性，根拳，土已易培不当，爱的太恩太勤了。”但我见人很怜焉，如果死于灾害，就太麻烦了。旦夕，吏来呼曰：官命尔促耕，孟之(x)尔，总督资格，初令及螺纹，初织，字及幼儿，及鸡豚。按一下鼓，聚集起来，打着树唱。我小人在劳动管理上停了下来，忙得不可开交，为什么我的生活和安我们的性恶？以病为由懒惰。那么，和我的运营者是同一种吗？“问和说：“好丈夫！我被要求种树，必须培养技术。把那件事变成关系。n是v，公式，管理，管理，管理，所以.各种各样的，名字移动，惩罚，鼓励，“首尔”，所以.收集，移动名字，早饭(晚饭)，所以.繁殖、定居、贫穷、询问记录(它)的人，翻译：问题：“你能做植树的真相吗，公务员，能做吗？”阿尔法卡说：“我只知道种树，管理官员不是我的工作。但我住在村子里，那些官员们似乎很珍惜人民，喜欢继续发布各种命令，但最终造成了灾难。每天早晚差异管理来镇上大喊大叫。官员们敦促你们耕种，命令你们播种，催促收获。早点抓住你的丝绸，早点旋转你的线。好好养育年幼的孩子，喂大鸡猪。点击一下鼓，让人们聚在一起，一会儿敲木头，叫大家来。我们的小老百姓无暇顾及晚饭、早餐、安慰者官员，还没有空闲，又是什么使我们的人口繁荣、生活安定？所以很困难，很累。这样，它和我们的产业有相似之处，对吧？被问及的人感慨地说.这不是做得好吗？我要求种树，但得到了养人的方法。我把这件事记录下来，作为管理的戒律。维持人类的技术，树木性爱日，促进树木耕种，孟氏，州长资格，早期环螺纹，短编织，字和幼儿，以及鸡海豚，无泛健康病和忽视，复杂的政治阻碍者，在此类推，提出任何建议后，明鼓和聚木(2)骆驼怎样评价公务员打扰人？(？3)“种树”和“饲养”有什么相似之处？(？第四、第五段分析：勤劳忧虑的树，复杂的政治妨碍的人，(子道，官吏能动吗？()、(华呼，鼓，波利，打，召)、背景：“富与地数万亩，贫者家不宽裕”，唐安史混乱后，人在苦水中，痛苦不堪，更不用说人了。繁杂的政府像勤勤恳恳地关心和伤害国民的树。作者如何从“树”联想到“人的养育”？真正的意图：警告上游统治者郑素怡，按照人民的生活习惯和生产规律，让他们恢复元气。桶假字1，已经，不要担心。男人：算了。2、早期迎和螺纹，早期咸。首尔：你们。文言文知识，文言文知识，词类使用1，名移：不知道叫什么名字。/病楼家，融统服。名字我很清楚。/日进。骆驼长寿，不结果实。那个钋也像孩子一样。甚至，爪皮为了测试他们的枯萎。那栋建筑物。正式调动？因祸而死。单词和年幼的孩子。对象，正面，疾病，命名，实际结果，长寿，治疗儿童，捉爪，砸碎土地，官方，灾害，灾难，养育，经典汉语知识，2，名：根据丹。丹，早上；晚上、晚上和树做爱日。工作，每天，3，所以使用：非能力。所以.巨大茂盛的没有能量早迷。制作.早点做.鼓。聚集，所以.收集为什么范乌塞克斯？范，所以.欣欣向荣，所以.安乐(定居)，文言文知识，4，使用：其培智。佩图担心得太勤了。虽然每天都担心。担心把那件事变成关系。传播，传播，植物的城堡，所有的城堡延尔，树的日子，和为什么范我们和安吴姓耶，其欲望舒，挥舞着本，抑制其密度，本，成功或失败的追踪，姓，根，名，树茎，名，推论，动词不抑制其消费，但实际上，年，其果，实际情况，副词，及，所以疾病和怠惰，高田比还树寿美，庸医还羞，陈死，不避，净酒安祖辞，存款和投生.另外，“表判断2，倒装句子对象先我不知道什么名字。名字号是什么所以我也是，否则。如果我是，我能怎么办！能做什么？/为什么粉丝是我们，安宇成是？用什么，文言文句子，简单句正式移动？移动(上，上)几乎可以正式吗？但是我住在老家。但是我(上，下)的故乡。死于灾难。和死亡(意思是“太烦人的命令”。因此，“在此”。)祸。把那件事变成关系。以关系转达那件事。文言文句子，委婉的暗示，植树，虢野骆驼：违反树的本性，危害树的勤劳，治理人，现实：管理烦琐的人，理想：顺从的城堡，养育那些人，树虢柄骆驼，柳宗元本文的宗旨是，纯民性培养民道，但文章不是理论上的辨证，而是巧妙地穿透九郭塔卡，通过骆驼介绍植树的经验，然后巧妙地将植树的道路与“移木”和“良民”联系起来，委婉地说明了纯民性养育其百姓的道理。揭露和讽刺统治者非正规烦人的命令对百姓的骚扰，提出宽大治理，百姓安心从事生业的主张。全文总结，柳侯祠(虞卿)他在永州度过了孤独荒凉的生活。亲属朋友不理睬，地方公务员随时监视。灾难使他很狼狈，一时间蓬头垢面，失魂落魄。但灾难也给了他平静，让他有足够的时间与大自然见面