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文档简介
山的回忆,从日犁白洋淀纪事 (1958年)中选择。孙犁,原名孙叔勋,河北安平人,现代小说家,散文家,抗日知府。从1939年开始创作小说,有短篇小说集荷花淀,芦花荡,嘱咐,接着汇集到采蒲台,是作家最有名,最能代表他创作风格的小说和散文集之一。中篇小说白洋淀纪事,铁木前传,长篇小说村歌等。被誉为“豪华传道”的创始人。孙丽的小说被称为诗歌小说。日犁(1913-2002),教育目标,第一,认真朗读作品,把握人物形象。第二,体验作品的语言风格。第三,对作家的创作倾向和艺术特征的初步理解。阅读课文,回答本文写的两个事项。分析每个叙事因素。一、“我为进城的农民代表买布;第二年,一个女孩给“我”做了袜子。第一部分: (从一开始,“连长袜底部都用了棉条”),我想用布条。第二部分:(因为袜子中“我对那个女人的纪念很混乱”)摸索一双袜子的记忆。:(绝对不能分手)决定用女孩子们给“我”做布袜。:(我穿了袜子)用女孩给“我”做了布袜。:(纺纱、织布、纸浆、跌落、经、镶嵌、编织)为了让少女爸爸卖枣赚钱,用“我”为女人买了织布机。:写袜子的下落。第三部分: (从开幕式当天到“结束”)戴购买副官。教育的意义,找出文本的通过句子或段落,体会其作用,第一部分和第二部分用什么连接?第二部分和第三部分由什么连接?P197第5段前句的呼应,后句的启示,回忆。自然流畅。P204段83的最后一句是上述结论。给读者讲袜子的故事。第84段写道:先告诉时间,通知时间变化,从回忆中拉出,然后和大伯一起去百货商店买布料。与最初相呼应,连接自然。分析文本的线索,风云初纪写了两件事,这里的线索是两件事,在农村的某个城市,相隔8年,用布把他们连接起来:“女孩给我”做袜子,用布,她交换了纤维线。后来,“我”她爸爸卖枣赚了钱,买织布机,学会了织布。八年后,我看见爸爸穿上土布,想起各种事情,想买一块外国布送给家里。而且她爸爸想多买红布和黄布做国旗。这些事都与布无关,布成了贯穿全文的一条主线。”,“布”,正文顺序分析:在叙述的结构中,文本与贝克文件夹或汉堡一样,将购买布的工作从中间劈开,放在文章的末尾,将制作内容最丰富的袜子的工作夹在中间。买布本身就是纯棉,做袜子买布的前半部分是倒着叙述的;购买布料的前后两部分是相对的,又是插队。本文这样的安排,是为了避免平板的单调,结构紧凑,自然源结合,并且改变叙述顺序。(这是回忆常用的形式),分析人物的形象,这部小说的主人公是那个女人,她没有名字,她的父亲也简单地称她为“处女”。这是一个很普通的名字,几乎可以用于所有的女人。这是孙犁小说的惯用手法。例如,山地回忆上的一些可爱的女性也大部分没有名字。这是这个或这些美丽动人的人物,仅仅是冀中地区数百万美丽动人的人的代表和缩影。但是她或她们并不是“集合概念”,而是有一个或一个程度的丰满,我们可以在这部小说的叙述和描写中清楚地看到那个女孩的形象。,感谢少女的角色形象,“烹饪是下一个嘴里的东西!你上游洗脸,洗屁股,为什么不脏呢?姑娘说:“你又是假的。”你有钱吗?“(好像是在问责,其实希望我不要客气,这更有密密麻麻的军民鱼水文反应。”我可以给你买织机!这次在曲阳买一台织布机吧!“表现出姑娘对新事物的渴望,展现出她勤奋干练的样子,除了语言描述外,还能用什么方法表现姑娘的形象呢?“把菜篮子浸入水中,双手放在上衣下面,热情地看着,笑了。“”笑着鞠了一躬。“她笑了,双手放在冷水里。占据“”北平,我们就可以穿阳川了,一切都准备好了!“女孩笑了”(表达了姑娘的天真和明朗):她给“我”做了袜子(让她爸爸不要穿袜子),“我”吃得好(让她爸爸说“问”),1“5,她的笑是那么快活,没有阴影,像深山崖上开放的山花,灿烂自然。除了语言说明外,本文还可以用什么方法来表示处女的形象呢?女人性格特征:第一:清爽的直接,甚至有点辣。她在河边洗衣服,“我”在她上游的水里洗脸,她心情不好。于是他对我大喊。”看不到我在这里洗碗吗?洗脸,往下面洗!当她听到“我离你这么远,会弄脏你的食物”的借口时,她更加恼火了。”食物是合口味的东西!你上游洗脸,洗屁股,为什么不脏呢?单击一点也不让步,反而是某种“不可理喻”。这是“我”和她第一次见面的情景。刚开始,这个女孩太厉害了,很不友善,不久我们就知道不是这样了。这只是她直率性格的自然暴露。正如她外婆说的:“她不会说话”(不懂得委婉,不懂得人情世故)。这样写也有“想要抑制”的意思。少女性格特征:第二:简单友好。这可以从她给“我”做袜子(不让她爸爸穿袜子)、给“我”做吃的(让她爸爸跟着“问”的话)等情节中看到。第三:勤奋有能力。她不仅会做一般的家务计划,还会吃苦怨天尤人,好胜心强,什么都想学。她用手缝了四天,“整整三年,穿了也没有漏洞”,用袜子、织布机,她很快学会了“全纤维”的技巧;辐射,角拐,纸浆,跌落,通过,镶嵌,编织。这最后几个动词一言为定,很有感染力。虽然在某些过程中我们很难确定其确切意义,但我们觉得读后感显然是她的勤奋和智慧,已经是两个孩子的母亲了。还说:“喜欢新鲜的东西,学什么都行。”摘要:通过分析和把握人物性格,我们看到了开朗、温暖、善良的姑娘。体现了孙犁小说的一贯风格。以女人为小说的主要描写对象,写出人物的心灵美、性美、人情美。从手工犁来看,女性往往是真实和善美的化身,在抗日战争和解放战争中,比男性付出更多的费用和牺牲,肩负革命和劳动生产的两大重任,也是因为照顾老人,养育后代。因此,sun Li在表达女性时表示:“使用了很多彩色铅笔,受到温暖的阳光,春风吹来。”明白了主要段落,我在河边洗脸,看到了冻僵的黑发,穿着一双“踢山”的鞋子,有时我觉得在这座山的前面,这水,这片海滩,永远也分不开。代表抗日根据地和住在这里的人民,军民情谊深厚。人民帝国军与人民密不可分。全文总结决定制作布袜,买织袜。几英尺布,我想买布料。一双袜子,人民军赞美山人民。荷花淀的写作背景是抗日战争时期。但是,我们读了以后,没有看到硝烟弥漫、轰鸣、血腥杀菌的屠杀画。反而感到一种温暖和诗意。作者是在回避现实吗?告诉我你的看法和理由。孙犁作品的主要特点是写“真、善、美”而不是“恶”。这与孙犁自己的创作概念有关。他在山地回忆写道:“在那珍贵的苦难中,国民和我所建立的感情真的是这样。我的职责是把这段感情表现得真实高尚。”这种感情在关于的回忆的泡妞家庭中也能看到。因此,孙犁虽然没有写战争时代残酷的一面,但并不是“逃避现实”,而是他想表达的感情是“现实”。他写了处女这个形象的“真、善、美”,实际上是表达了对百姓美好品格的赞美。自然地,有什么感情破坏了这个“真、善、美”的侵略者。本文的内容为两三百字的故事情节,提示:故事情节是对文章的高度概括。只保留主要人物和主要情节。不仅可以改变描述变成概述的表达方式,还可以改变叙述者(把第一人称变成第三人称)和叙述顺序(把叙述变成顺序)。顺便说一下,1941年冬天,我和部队一起打游击,来到了阜平县的一个小山村。一天早晨去河边洗脸,遇到了洗野菜的姑娘。她看见我没穿袜子,就和我去她家,用自己的纺线换了一双布
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