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柯岩鲁镇导游词 厦门培训考试网小编为您收集整理的柯岩鲁镇导游词,提供全面的柯岩鲁镇导游词信息,希望对您有用!柯岩鲁镇导游词篇一:绍兴导游词 绍兴导游词 各位游客朋友们,大家早上好!很高兴在这个风和日丽的早上与大家见面!首先呢,请允许我代表银龙假期旅行社感谢在座的各位朋友对我们旅行社的支持和信任!让我有今天这样一个机会与大家同车而行,并且还能够为大家提供服务!我呢,姓张,是大家这次的全程陪同导游人员,大家叫我小张就可以了!小张虽然称不上沉鱼落雁 闭月羞花 但是我的笑容绝对是灿烂的 对工作也是尽心尽力的 这两天如果您有什么要求或者建议都可以跟我提出来,我一定会尽自己最大的努力去完成的 !若有什么地方做的不够好的也希望大家提出来 这样可以给小张一个改正的机会! 等一下我会把我的名片发给大家,当您有什么需要或帮助的,随时拨打小张的电话号码,二十四小时为您开机! 接下来请允许我隆重的为大家介绍一下我身旁这位我们此次行程掌舵的X师傅,当然了你们现在只能看到他伟岸的背影了。X师傅是我们旅游车队一位非常优秀的司机哦!他曾手拿方向盘,脚踩刹车板在我们中国大陆上安全行使了百万余公里,同时我们的师傅也是旅游界有名的三好先生,人好车技好服务态度好,开起车来一心一意,对待客人全心全意,这几天我会和师傅共同配合协作让大家度过一个愉快的旅途。 俗话说的好:牵着我的手,世界任你走 , 今天就有我来带领大家去绍兴走一走! 我们今天的第一站就是绍兴了,绍兴是一座历史文化名城,自古人杰地灵,群星灿烂,我国现代伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅就是其中一个杰出的代表!毛主席曾经评价他是中国文化革命的主将。也被人民称为“民族魂”。而我们今天将要进行参观游览的鲁迅故居则是鲁迅的出生地,也是他童年和青少年时期成长、生活和学习的场所。室内陈设按当年原样摆放,不少家具和用品均是原物。鲁迅一生有1/3以上的时间是在绍兴度过,他不仅在故乡度过了童年和青少年时代,而且还进行了他初期的教学实践、文学创作和社会革命活动。故乡的生活经历不仅对他的思想发展有很大的影响,同时也是他文学创作的重要源泉。现在的鲁迅故里已经成为一条独具江南风情的历史街区,成为一个原汁原味解读鲁迅作品,品味鲁迅笔下风物,感受鲁迅当年生活情境的真实场所。 我们第二站则是沈园,一个宋朝的园林,能够一代代传下来,到今天还依然有名,也许只有绍兴的沈园了。沈园的出名却是全因为一个千年不老的故事,一首钗头凤。 话说南宋著名爱国诗人陆游的一生波折重重,他不但仕途坎坷,而且爱情也很不幸。 宋高宗绍兴十四年,十岁的陆游和表妹唐婉结为伴侣。两人青梅竹马,婚后情投意合、相敬如宾。但却引起了陆母的不满,她认为陆游沉溺于温柔乡中,不思进取,误了前程,而且两人婚后三年始终未能生养。于是陆母以“陆游婚后情深倦学,误了仕途功名;唐琬婚后不能生育,误了宗祀香火”为由逼迫孝顺的儿子休妻。虽然两个感情很深,不忍分离,但在封建礼教的压制下,虽种种哀告,终走到了“执手相看泪眼”的地步。 虽然万般无奈,最终陆游还是遂了母亲的心意另娶王氏为妻,而唐婉也被迫嫁给越中名士赵士程,纵然百般恩爱,终落得劳燕分飞的地步。 诗人为怀念唐琬,追忆沈园之邂逅就留下了十多篇诗文。陆游一生留下了大量的诗篇,但在同一地点写下如此众多诗歌的并不多见。正因为这些催人泪下的故事和感人至深的诗篇,人们不仅将沈园作为怀念诗人的纪念地,而且还将沈园作为执著爱情的寄托。人们现在所以到沈园,除欣赏古典园林之外,更多的是去那里感受人世间的美好爱情,沈园实际上已经成了绍兴的爱情主题公园。 第二天我们将会游览柯岩风景区,它是以古越文化为内涵,融绍兴水乡风情、古采石遗景、山林生态于一体的风景名胜区,始于汉代,距今已有一千八百多年历史,至清代,有著名“柯岩八景”之称,为越中名胜。柯岩风景区将鲁迅小说中虚构的平面故乡还原成建筑实体,构成鲁镇景区。“小镇”包容了绍兴的水、桥、酒、石、建筑、民俗、戏曲等诸多文化元素,再现绍兴水乡特有的民俗风情。漫步鲁镇青石板铺路的街巷,黛瓦粉墙、枕河临街的店铺,古朴高大的台门宅院,千姿百态的石桥石坊,纵横交错的水巷小河,飞檐翘角的戏台等,让你目不暇接。“祥林嫂寻阿毛”、“阿Q造反”、“孔乙己逗小孩”、“杨二嫂卖豆腐”等鲁迅笔下人物的街景表演,让游客在游览中“读点鲁迅”。坐(拉)洋车、坐(抬)花轿、登台唱戏、茶馆点曲、竹庐品酒、坐盘称人、押宝讨彩等“铜钱系列游戏”,更是让游客在体验式活动中,玩出情趣,玩出刺激,玩出品位,玩出文化。 好了我们这两天的行程小张就简单的为大家介绍到这里了,到了地方我们会有地接导游来为我们做更详细更生动的介绍! 为了保证咱们的旅途愉快,小张现在按旅游的六要素吃、住、行、游。购、娱。来分别为大家说一下我们在旅途中需要注意的一些事情。 首先说一下吃。在家千日好,出门一日难。既然是出来旅游那就肯定不像在家。小张不敢保证让大家吃好,但是绝对能吃饱哈,十人一桌,八菜一汤,米饭任你装,茶水免费,酒水另计。还有就是肠胃不好的朋友,容易水土不服,所以饮食卫生上自己一定要注意。不要随便吃小摊上的东西。 再说一下咱们的住。我们旅行社给大家安排的是2人一间的标准间,虽然称不上是豪华,但绝对的干净舒适。大家进入房间后一定要记住以下三点:一是查,检查房间设施是否完好无损, 房间内的东西是否配备齐全。尤其是像茶杯毛巾这些小件物品,是否给您二是分,分清房间内那些是免费使用,哪些是有偿使用的东西。三是防,晚上有些宾馆可能会有骚扰电话,那你接听后请挂掉,如果有人敲门一定要弄清楚是谁。 第三个就是行了。我们的 行车时间5个小时左右,途径南陵,宣城等地!车子已经行驶在高速公路上了,希望大家在座位上坐好就不要随便的在车内走动、以免跌倒、您要有什么事叫小张就可以了!我们现在乘坐的是空调旅游车。,是不允许吸烟的,还有就是卫生问题,一上车小张还没有跟大家打招呼就给每个人发了塑料袋、因为方便大家把垃圾仍进袋子里。出来旅游旅游车就相当于我们流动的一个小家了、所以大家都要注意一下车内的卫生。刚才说了旅游车是我们出门在外的小家 ,我们一定要记好自家的门牌号。皖Bxxxxx我们这次游玩的是柯岩景区、游客比较多、停车场的车子也会比较多 ,所以希望大家能记住车牌号,千万不要上错了车! 接下来给大家讲一下重中之重游的问题。提到游,小张要送给大家六千万。一千万要注意安全,二千万要保管好自己的物品,三千万记住集合时间,四千万要记住集合地点,五千万要睁大您的双眼,六千万要记住以上五千万。 最后一个就是购了! 咱们出来旅行总想带点当地的特产回来。在绍兴,霉干菜可说是远近闻名,街头巷尾可说是随处可见。买了霉干菜别忘了再带回两瓶绍兴老酒,绍兴老酒已有2500多年的历史,曾多次获全国酒类大奖,是酒中的上品。还有咸亨酒店的茴香豆,也己随鲁迅先生笔下的人物孔乙己名扬四海。旅游旅游,以游为主,购为辅!在这里小张送大家四个字理性消费。请不要与当地的小摊小贩有过多的纠缠,以免给旅途带来不愉快! 现在呢,小张我给大家分发一下我们旅行社送给大家的旅游纪念品,旅行帽以及笑脸徽章!它们也是有特别的意思的,就是希望大家戴戴平安 笑口常开! 我们现在大概还有5个多小时才可以到达, 为了不让旅途觉得枯燥无味而漫长呢 ,接下来我们来做一点小游戏吧。 欢送词 各位朋友! 我们的旅程马上就要结束了,小张也要跟大家说再见了。在绍兴的这两天的时间里,我们踏着鲁迅这位伟人的足迹,寻访了他的故居。同时在沈园我们也听到和看到了那些催人泪下的故事和感人至深的诗篇,在沈园我们除了欣赏到古典园林之外,更多的是在那里感受到人世间的美好爱情.在最后我们游览了柯岩风景区,看到了将鲁迅小说中虚构的平面故乡还原成建筑实体,构成鲁镇景区。看到了绍兴的水、桥、酒、石、建筑、民俗、戏曲等诸多文化元素,再现绍兴水乡特有的民俗风情。漫步鲁镇青石板铺路的街巷,黛瓦粉墙、枕河临街的店铺,古朴高大的台门宅院,千姿百态的石桥石坊,纵横交错的水巷小河,飞檐翘角的戏台等,让我们目不暇接。“祥林嫂寻阿毛”、“阿Q造反”、“孔乙己逗小孩”、“杨二嫂卖豆腐”等鲁迅笔下人物的街景表演,让我们在游览中“读点鲁迅”。 不知道哪个景点让大家的印象最为深刻呢? 临别之际没什么送大家的,就送大家四个字吧。首先第一个字是缘,缘分的缘,俗话说“百年休的同船度,千年修的共枕眠”那么和大家2天的共处,算算也有百年的缘分了!接下来这个字是原谅的原,在这几天中,小张有做的不好的地方,希望大家多多包涵,在这里说声对不起了!再一个字就是圆满的圆,此次行程圆满的结束多亏了大家对我工作的支持和配合,小张说声谢谢了!最后一个字还是源字,财源的源,祝大家的财源犹如滔滔江水连绵不绝,也祝大家工作好,身体好,今天好,明天好,现在好,将来好,不好也好,好上加好,给点掌声好不好! 最后在这插一段小广告,我社代办全国各地机票、车票、火车票、船票及酒店,同时每年我社也会组织各种特色游,如老年人的夕阳红、小朋友的夏令营、亲子游等,目前我社已经推出怪潭漂流一日游,苏州二日游,巨石山一日游等,另外还有多条每周散客班, 我社在南门桥 韶山人家旁 希望大家没事的时候可以去坐一坐 最后和大家说一下我们回去时候的路线,我们是从宣城下高速,从南陵方向开往繁昌,我们会在阳光花园停一下,金域万豪停一下,龙亭超市停一下,最后在城关幼儿园停一下,希望大家在下车之前一定要把自己的东西带好,不要学雷锋,把东西留下,赠送给小张或者师傅了柯岩鲁镇导游词篇二:鲁镇导游词 鲁镇导游词 序言:(在未进入景区前由导游作概括介绍) 各位游客:现在,我们将要游览的是“鲁镇景区”。它是由柯岩风景区开发股份有限公司在本世纪之初开发建设的。“鲁镇”由于鲁迅小说祝福中的出现,历经戏曲、影视的广泛传播,早已声名远扬,誉满中外。景区以鲁迅作品祝福故乡阿Q 正传狂人日记中的典型人物的生活环境,来反映当时对绍兴水乡的民俗风情、建筑风貌、自然风光的;是以源远流长的越文化为底蕴,融合具有影响的鲁迅文化,折射出绍兴传承文明与现代风韵的景观特色。乌瓦粉墙的台门和店铺,千姿百态的石桥和栏杆,纵横交叉的水巷和流水,飞檐挑角的古戏台和祠堂庵庙,依傍鉴湖的一河两街的传统建筑风格,形成“人家尽枕河,楼台附舟楫”的水乡风情。 根据旅游功能的要求“鲁镇景区”分二期开发建设,03年10月1日对外开放的一期景点有三大区块,包括传统餐饮区、特色商铺区、展示休闲区。区块之间隔河相望,石桥相联,而以入口广场为龙头、双面戏台广场为中心、钱府游乐场为龙尾,块块相连,区区沟通,集休闲,娱乐,展示、购物、餐饮于一体。鲁四老爷府第、赵太老爷台门、假洋鬼子中西合璧的私宅;土谷祠、静修庵;咸亨酒店、通济当铺、锡箱店、毡帽作场、油烛淘、越瓷商行、古玩商铺等具有浓郁绍兴传统特色的商业街,以及社戏、皮影等表演节目和“河埠抢亲”、“阿Q造反”、“辫子风波”等街景雕塑,都已成为中外游客的看点、卖点和休闲玩乐点。 鲁迅在答人戏周州编者中提到:“将呐喊中的另外人物也插进去,以显示未庄或鲁镇的全景的方法,是很好的。”鲁镇的鲁迅文化布展是符合鲁迅这一愿望的。 入口广场 各位游客:现在我们已进入了“鲁镇景区”的入口广场。 这里地域开阔,尽可游目骋怀。映入我们眼帘的首先是鲁迅先生的座像“民族魂”和纪念碑亭。1936年10月19日,先生逝世后,由宋庆龄、蔡元培为首的治丧委员会以“民族魂”绣褥覆盖在灵柩上,这 是人民对这位新文化运动的旗手,盖棺论定的高度评价。纪念碑亭刻有先生对故乡的眷念语录和毛泽东对先生的赞词,“先生的骨头是最硬的”、“他是?五四?新文化运动的伟大旗手;是中国文化革命的主将”先生的一生,以文艺为战斗武器,著译近一千万字,是我国现代文学史上的一座丰碑。从先生座像上的炯炯双目中,我们看到了“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的不朽精神。 各位游客,广场上耸立的三座“牌坊”,绍兴方言叫“行牌”,代表绍兴石牌坊的不同类别。绍兴的石牌坊有地名牌坊,如“古轩亭口”牌坊;有官宦建立的“官街牌坊,明、清两朝凡三品以上官员可在家乡所在地、墓道上建造这种牌坊。多数的牌坊是“旌表牌坊”,有封建统治者据地方督抚奏请旌表贞节、孝道而勒建的,鲁迅先生在我的贞节观一文中有精辟的论述。请各位游客鉴赏这三座牌坊各自的特色吧! 商业街 各位游客:这里是位于鲁镇东面的商业街,是鲁镇最繁华的地方,街河并行,街随河走,桥连街衢,坊巷纵横,店铺沿街布局,疏密有致。十幢商业楼各具特色,供应绍兴传统物产。请看销售八大贡品的“延风园”(暂名)。明清两代,绍兴有八种物品规定要向皇室进贡的,它们是老酒、珠类、酱瓜、菜干、香糕、越鸡、鳜鱼、腐乳。因是贡品,都冠以“贡”字,即贡酒、贡茶、贡瓜、贡菜、贡糕、贡鸡、贡鱼、贡方(腐乳是方块形,故称“方”)。贡品店备货充足,还备有八种贡品齐全的小盒包装,携带方便,为馈赠亲友之佳名,请各位游客品尝、选购。 各位游客:经销越瓷的是“昭春阁”,出售越中时令食品的“知时居”;销售食用油脂和香烛的是“三多圃”,经售锡制品的是“钟祥庄”,供应乌毡帽、土布的是“忆今轩”,欣赏成衣、打铁、磨豆腐的是“利民村”,还有“辉琪斋”经营的是金石书画,“浩瀚厅”经营的是古玩玉器、旅游产品。而可以休闲片刻喝点茶酒的则是“秀水楼”。(楼名均属暂定)我们是不是在这里停留45分钟,以便大家游览购物。还可以看看有些商品是怎样制作的,因为有些都是前店面后工场,在当场制作的。 雕塑小品 各位游客:我们在游览过程中,可以看到八组雕塑小品,在河埠头是祝福中的祥林嫂被抢亲。这是绍兴旧社会婚姻制度中的陋习,祥林嫂的再嫁是被抢去的,实际上是她婆婆把她卖掉的。“咸亨酒店”门口,是孔乙己中孔乙己分罗汉豆给孩子们,脍炙人口的“多乎哉?不多也”源出于此。街廊里有一组阿Q正传中的阿Q调戏小尼姑的雕塑,“和尚动得,我动不得?”逼得小尼姑骂出:“这断子绝孙的阿Q。”表现阿Q“精神胜利法”的一组雕塑小品“我们先前比你阔的多啦!你算是什么东西!”则在 。“假洋鬼子打阿Q这组雕塑小品则在 ”。最有意思的是赵府门口“阿Q造反”这组,阿Q手擎烟管,高嚷“造反了!造反了!”吓得赵太爷改呼他“老阿Q”了。此外,还有照壁前的“阿Q斗小D”;风波中的“七斤没有了辫子”,九斤老太骂他们“一代不如一代”则在七斤家门口的土场上。请各位游客留心一二。 当铺: 各位游客:我们已经来到了当铺。 鲁迅在自序中写到:“我有四年多,曾经经常,几乎是每天,出入于质铺(当铺)和药店里,年纪可是忘却了,总之是药店的柜台正和我一样高,质铺是比我高一倍。我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去,在侮蔑里我接受了钱,”当铺在旧社会,虽有穷人和一时有困难家庭质物典钱以解眉燃之急的一面,但它又是盘剥穷人,高利放贷的一面,如质物往往好的当差的,典钱是值十典三,就是说值100元的物品只能典30元,而利息是年息1分,12个月为期,过期不去赎回就没收。开出的收据叫“当票”,上面写的字一般是看不懂的,目的是“浑水摸鱼”。绍兴俗语有“没过的当票,过时的黄历”这种说法,说明已分文不值了。当铺的柜台是很高的,柜面有栏栅围着,只开几个口子,(指柜台)就是这个样子。营业员叫“朝奉”,站在柜台里面,居高临下,(大家可以进入瞧瞧)在检查质物定出典钱数后,虽可讨价还价,但朝奉往往是一口咬定的。店当中坐着帐房,凭朝奉开出的“当票”付钱。朝奉按质物类别防如后壁的分档橱里,如金银首饰珍珠玛瑙之类,则放入“细软盒内”,质物都按当票标号挂上号纤,以免混淆,游客们如有兴趣,可参与一下。 静修庵 各位游客:这是静修庵阿Q正传写到阿Q在穷途末路饿肚皮的时候来此后园偷萝卜,也写到假洋鬼子和赵秀才,挂着“柿油党”的“银桃子”来此闹革命,捣毁了“龙牌”,偷去了“宣德炉”,阿Q来迟了一步,什么也革不到。 根据佛经,庵堂是尼姑修行之地,所以静修庵里住的是老尼姑和小尼姑。一般庵堂山门供的是大肚弥勒和护法韦驮,设有四大金刚,大殿里供的是三宝如来,左文殊右普贤,一骑青狮,一骑白象,后殿多供南海观世音,左有善才右有龙女,手执净瓶,脚踏螯鱼,后进则是禅房斋堂。庵堂多比较清净,女尼们晨钟暮鼓,诵经念佛。各位游客请随意游玩。 土谷祠 各位游客:这就是阿Q的“公馆”楼身之所。土谷祠就是土地庙,绍兴俗语有“城里城隍庙,城外土地庙”的说法,其实城里旧时每“坊”都有土地庙,叫“当坊土地”,“坊”是居民基层组织,一个“坊”相当于现在的社区,现在绍兴城内还有以“坊”为地名的,如“作揖坊”、“月池坊”“武动坊”等。阿Q的原型是住在马梧坊土地庙内的“谢阿桂”,就是现在新建南路上的土谷祠。.鲁镇的土谷祠既代表阿Q正传中阿Q的土谷祠,也代表祝福中祥林嫂捐门槛的土地,所以门槛上有祥林嫂捐的字样,而庙堂供土地公公、土地婆婆还比较正规,而阿住在厢房里,就是破旧竹塌,一领草席,一条破被而已。按佛经的说法,城隍神是一县或一郡的主神,绍兴城内过去有会稽城隍庙和山阴城隍庙,还有龙山西麓的绍兴府城隍庙,而土地庙是管一坊的主神,人死后要到土地庙去烧“庙头低”,大致上是去办注销户口的手续吧。土地庙一般只有一个庙祝管理香火,祥林嫂就是向庙祝要求捐门槛的。请游客们游览一下。 双面戏台广场 各位游客,现在我们来到了双面戏台广场。这里是鲁镇中轴线上的中心点,大型活动都在这里进行或作为起点,如迎神赛会活动几从这里开始。这里的双面戏台,值得大家仔细欣赏一下。 一般戏台总是正面是舞台,后面是化妆室,而这个戏台两面都是演出的舞台,演员的表演范围开阔了,而观众则前后左右都可观看,视野扩大了,容量增加了。这种戏台在绍兴并不多见。至于戏台的装饰采用的是“鸡笼顶”,画栋雕梁这里有副巧嵌戏台的台联,游客们请看: “一捧雪,二度梅,三堂会审,四进士,五台山前搬和尚; 六月霜,七星庙,八仙过海,九莲灯,十王寺里换人头” 此联不仅巧嵌十出戏剧台,同时将的数字依次入对,读来妙趣横生。还有一副俚语组成的俗对,通俗而风趣,语带讥讽倒亦不失劝人为善请看:“职业原无贵贱,只有安心扶正,就是肩挑手提做零工,不算低下,品格应分高下,若是仍意胡来,哪怕任官为宦当皇帝,照样肮脏。” 各位游客:在这里可以看社戏,品黄酒,再现鲁迅笔下的绍兴风情 鲁府台门和鲁家花园 各位游客:我们已来到鲁府台门,隔壁是鲁家花园。 整个鲁镇景区展现的既是清末民初旧时江南水乡的容貌,又是着眼于展示鲁迅作品中祝福,阿正传狂人日记、故乡、从百草园到三味书屋、药、风波等所描述的古绍兴风情和主题思想,融经典绍兴水乡风情和主题公园形式于一体,创建绍兴首个文化主题景区。鲁镇台门是按鲁迅小说祝福中鲁镇鲁四老爷旧貌布展的,有台门斗,天井甬道,大厅,花厅,书房,内宅,侧厢房,是清末乡绅府第的模样。祝福大典、祥林嫂两次来鲁府作佣,讲阿毛被狼叼去的故事,柳妈劝祥林嫂捐门槛,最后被赶出成为乞丐等情节,都在这里再现。而故乡中的看社戏,偷罗汉豆,从百草园到三味书屋中的“私塾教育”,药中的夏瑜英勇就义离婚中的“捅大灶”、“吃讲茶”以及绍兴“四时八节”的习俗都在这里逼真地展现,这里是人物塑像汇集的地方,起“人像馆”的作用。是鲁镇最主要的展示去,也是观摩鲁迅作品领受形象化教育之处。(现因布展仍在进行,尚未正式对外开放,请各位游客们原谅。下次再来,定能看到这里的全貌。) 假洋鬼子的钱府 各位游客:鲁迅小说阿正传中这个终日手执“哭丧棒”,满嘴三不像的洋话,开口闭口称当时的大总统黎元洪为“洪哥”的假洋鬼子,原是钱家的一名秀才,去了日本一趟,学了一些洋腔,把钱府翻修得不中不洋,在充满古绍兴味的鲁镇中显得阴阳怪气。其实这个人物,正是满脑子旧封建,夹杂洋奴味,擅长害人吃人的妖魔怪式的人物,现在修建好的这个钱府,从门口壁雕开始,以狂人日记中狂人说的吃人的话,布置可一个吃人的环境,一些怪兽奇禽,都是鲁迅作品半夏小集、死火等中提到的寓意深刻的东西,使游客在游乐中认清旧时代封建礼仪吃人的真面目。请大家在服务人员的指导下,参与各种有趣而奇特的活动,但务必注意安全,加强自我保护意识。 鲁镇大酒店: 各位游客:我们在轻松愉快的游乐中,加深了解了离我们已日渐远去的旧时代社会现象,鲁镇景区一期工程已开发的景点,我们基本上已领略了一番,至于二期工程正在启动的“水街”,将浮现在鲁镇的西南角,将是听说书,品香茗的休闲区,游客们还可以通过水上商店进行买卖,体会东方威尼斯的生活;建设中的民居去将出现在镇的四面,将是鲁镇景区最清净的地方,可以修身养性,享受青山绿水的无限幽情。还有阿正传中的“赵府”,是阿读情说爱恋爱悲剧产生的地方,也将建成展出。欢迎大家再来游览。 走了不少路,难免会有人困马乏的感觉。正好,鲁镇大酒店已在眼前。这里的外形是中式仿古建筑,古色古香,厅堂楼阁,呈现的是明清气派,而店内无论餐饮住宿,都是现代化设施,星级标准。在此可以品尝到鉴糊中现捞现捕的鱼虾蟹鳖,近区山乡的山珍野味。幽雅的环境、舒适的雅座、周到的服务,面对鉴湖,背倚柯岩,赏心悦目。请游客们进去一游,也可品尝一下此店的美酒佳肴。 我的介绍到此结束,谢谢大家,欢迎大家再次光临!柯岩鲁镇导游词篇三:鉴湖景区解说词 鉴湖景区解说词 鉴湖景区由柯岩风景区历时十个月,精心设计,精心施工,于2001年9月29日竣工落成,开园迎客。她位于柯岩风景区南面,与柯岩景区既相连,又独立,是一处集观光、休闲、娱乐为一体具有江南水乡、田园风光特色的风景游览区。 鉴湖原名镜湖,相传因黄帝铸镜于此而得名。鉴湖还有长湖、庆湖、南湖、贺家湖、大湖、贺监湖等别名。北宋初始称鉴湖、照湖。她是绍兴的母亲湖,亦是中国的历史名湖,距今已有1800多年历史。 据嘉泰会稽志记载:东汉永和五年(140),时任会稽太守马臻为灭灾害、灌田畴、率邻民众、战天斗地、筑堤蓄水,拦洪成湖。会稽山三十六源之水汇入鉴湖,集雨面积600多平方公里,湖面达358里。湖涉山阴、会稽两县(今上虞、绍兴县和越城区),是中国历史上最大的水利工程之一。这里烟波浩淼,风光如画。倾到历代文人墨客。他们三五成群,泛舟鉴湖,饮酒赋诗,留下佳话。李白曰:“镜湖水如月,耶溪女如雪”,杜甫曰:“越女天下白,镜湖五月凉”,陆游曰:“千金无须买画图,听我长歌歌鉴湖。”张思聪曰:“八百湖光此地收,长桥水接鉴桥流。”等等。如今的鉴湖,只是古鉴湖的核心区块,亦称古鉴湖的“化石”。她建有东汉笛亭、南洋秋泛、葫芦醉岛和五桥步月四大景点: 一、东汉笛亭 (1) 东汉笛亭,它背倚柯山,面临鉴湖。因为背倚柯山,以山而得名。它的本名叫柯亭。柯者,柴禾、斧柄也。相传,古时柯山以石为骨,以柴禾为肉,为树木为盖,在铮铮石骨上,植皮丰厚,树木参天。当地村民多以铁采石,以斧砍柴为生,故柯岩就此得名。当然,最原始的柯亭,乃以木为柱,以竹为椽。 古时候,读书人上京赶考,免不了晓行夜宿,有的在这柯亭里歇息,有的在这柯亭里过夜。宋、明、清三代,绍兴共出文武状元27名,进士2238名,他们大都与这柯亭有过关系。于是当地人又称它为“高迁亭”。但高迁亭在中国历史上另有一个响亮的名字,叫“笛亭”。当代专家学者称它为“东汉笛亭”。 东汉笛亭缘于我国东汉末年的一位大学问家蔡邕在此避难而以椽竹制笛的历史故事。 看,这幢两层式的仿汉建筑,虽以石、木结构为主,但亭内陈设乃以竹为其特色,古色古香,风格别致。 这一群演奏者,是柯岩风景区艺术团的一群小乐手。让我们随着琴声笛韵的节拍,步入“蔡中郎祠”去相识古代的那位大学问家蔡邕吧。 (2) 东汉笛亭,被人们延伸了原始功能,成为了纪念蔡邕的“蔡中郎祠”。“中郎”是古代的一种官职,相当于现代主管文化的部长级干部。 我们现在看到的正中壁上的蔡邕像,系用竹子精编而成。大凡人们纪念历史名人,或以泥塑,或以铜铸,或以线条石刻,或以丹青描绘。而以竹子精编,乃绍兴历史上首创,设计者可谓匠心独具。 蔡邕,我国东汉末年著名的大学问家,不仅是出色的文学家、书法家、天文学家,还是位精通音律、颇为杰出的音乐家。 相传,蔡邕任朝中议郎时,因得罪权贵,遭到诬陷,合家被流放北方。仇人遣刺客追杀他。幸亏刺客被他的义行感动而放弃追杀。后来汉恒帝嘉其才华不一般,赦还了他,但又遭五原太守以怨相报,不得已亡命江湖,避难江、浙一带十二年。其间,蔡邕来到会稽(今绍兴)。一日夜宿柯亭,清风吹过,蔡邕听到亭子里响起一陈悠扬悦耳的声音。这声音分明是一种乐音。蔡邕便循声察看,发现声音来自亭东椽竹,数了数是第16根。翌日,他将它取下制成一枝竹笛,一吹奏果然音韵绝妙。于是蔡邕就将它取名为“柯亭笛”。以后蔡邕到处飘泊,就随带此笛到处吹奏。使得柯亭之名随笛而名扬天下。柯亭也被称为笛亭了。 在祠两边壁上,一边就是笛中绝品柯笛,一边是焦尾琴。 焦尾琴,亦有一段不平常的来历: 相传蔡邕浪迹吴越住在一户农人家中。一日主妇生火做饭,将一段桐木送入炉膛。蔡邕坐在客堂读书,忽闻火烈柴木之声,知其为良木,赶忙招呼主妇将柴木退出熄火。待制成一琴后,一弹奏,该琴果有壮美之音。因其琴尾犹留火痕,故时人名其为“焦尾琴”。 现在让我们来看看蔡中郎像两边的这一副对联: “才有高庸,功隆乃大;人无贵贱,道在则尊。” 这副对联,极富人生哲理。 (3) 现在让我们来看一看内廊壁上的6幅竹编连环画。 柯笛的故事和焦尾琴的故事,大家已经知道。让我们来了解一段蔡邕与其女蔡文姬之间的故事吧。 蔡文姬名琰,东汉陈留人,初嫁河东人卫仲道。夫亡无子。时当兴平年间,天下大乱,为胡骑所获,归南匈奴左贤王为妾。在胡中十二年,生有二子。因曹操素与蔡邕友好,曹操念及蔡邕无子,乃遣使者以金璧将蔡文姬赎回。蔡文姬流传于后世的最著名的诗作,便是以那段身世为题材所写的充满激昂悲壮之情的葫茄十八拍。 蔡文姬从小就具有非凡的音乐天才。 一日夜里,蔡邕在书房鼓琴。女儿蔡文姬背对着他正在挥毫写诗。蔡邕不慎拨断一根琴弦,文姬即脱口而出:“第二弦!”蔡邕以为其偶然猜得,故意又拨断一弦,问是哪一根?文姬胸有成竹答曰:“第四弦。”果然不错。这就是历史上有关蔡邕父女钟情音乐的传说故事。 现在,让我们来再观看大门边的4幅“吉祥竹雕”。 谁能来辩认这些写意式的动物形象呢?它们均代表什么? 正确的名称应该是:青龙、白虎、金鸡和龟蛇。 (4) 再看楼上,登高可望远。 琴楼上的匾额为:“琴笛遗韵”。 在亭楼上,可以看一看亭区的建筑布局。那四周围廊称之为水上建筑。廊在水上,池在廊旁,园中有竹,竹掩古亭,颇具江南水乡特色。 往远眺望,湖光山色尽收眼底。不过,身入其中的感觉会更妙接下来,我们可以乘画舫、坐乌篷,去体验一番“南洋秋泛”的妙趣吧! 二、南洋秋泛 (1) 这里是鉴湖百船码头。 鉴湖乌篷船有大有小:小乌篷船犹如小轿车,一般乘坐3至4人,亦称“水上的士”,雅名叫“小画船”;大乌篷船,相当于豪华大客车,可乘坐二、三十人,雅称“画舫”。 鉴湖景区现配置有百条乌篷小画船和6艘特色豪华画舫。 这6艘豪华画舫分别与孙中山、周恩来、鲁迅等历史名人及特色地名相关。 其一,叫“外婆家”。 其二,叫“百岁号”。 其三,叫“烟波画舫”。 其四,叫“柯岩画舫”。 其五,叫“鉴湖画舫”。其六,叫“鲁镇画舫”。 我们无论坐哪一艘画舫,都可以听到关于这6艘画舫的来历和关于乌篷船的典故。 (2) 坐上乌篷画舫,我们将泛舟鉴湖南洋。何谓南洋?柯岩南面的鉴湖洋面。 南洋秋泛,是古柯岩八景之一。明代张思聪有南洋秋泛诗一首,专道其妙: “八百里湖光此地收,长桥水接鉴湖流。 半林枫叶深如画,夹岸山谷尽入秋。” 清代张庸则写得比较通俗: “船入南洋景自幽,满江红叶一天秋。 渔歌听罢归来晚,红袖何人依小楼。” 南洋秋泛,早在唐代就负有盛名。贺知章、李白、杜甫、白居易,无不青睐鉴湖,泛舟南洋。 自宋至明代、至清代,又有王十朋、陆游、徐渭、袁宏道、张岱等饮酒鉴湖,赋诗南洋,留下诸多佳话。 现代的旅游条件,大大胜于古代,不必局限于秋天,我们四季都有可能享受泛舟鉴湖的美妙。 现在,让我们来介绍一下鉴湖乌篷船的有关知识。 何为乌篷船? 船篷漆成黑色,在绍兴方言里叫“乌篷”。乌篷之间透亮的叫“明瓦”,所谓明瓦,是以蚌壳薄片为材料制成的可透光线的小窗篷。有三个这样的小窗篷,就叫“三明瓦船”,有四个就叫“四明瓦船”。 自古至近代,绍兴人“以舟为车,以楫为马”。离家作客、迎亲送礼、踏青扫墓、出游名胜、观看社戏?等等皆动用乌篷船。人少,用小画船;人多,用明瓦画舫。 当年孙中山、周恩来、鲁迅泛舟鉴湖,乘坐的就是明瓦画舫。 今天我们乘坐的画舫,就是根据当年的样子复制。它保持了原有的外形风貌,豪华典雅,古色古香;同时,又根据现代游客的需求,使其具有了一定的现代化功能。 据记载: “烟波画舫”是孙中山先生乘坐过的明瓦船。 1916年8月19日,孙中山先生一行6人渡钱塘江,沿浙东运河,来到绍兴。翌日起,在绍兴游览考察3天。“烟波画舫”成了接待孙中山先生的专用船。登船后,孙中山先生坐于前舱平台的藤椅上,放眼鉴湖风光,倾听水声橹声,兴致甚佳。望着湖上众多的渔舟、渔舍、竹箔、小石桥、圆拱桥,他赞口不绝说:“山阴道上,应接不暇,真是名不虚传。” “百岁号”画舫。其名来自周恩来祖居“百岁堂”。1939年3月28日,周恩来从新四军军部返回桂林八路军办事处,途中绕行绍兴。此行目的,一是看望家乡父老,动员人民积极抗战;二是向当地地下党了解情况。公开名目为:回故乡扫墓。在绍期间,他既坐乌逢小画船,也坐“百岁号”明瓦画舫。 “外婆家”乃大文豪鲁迅少年时代去外婆家乘坐过的船。“摇呀摇,摇到外婆家,外婆留我吃碗茶,茶水茶缸别人家?”哼着这首当时为绍兴少儿人人皆知的儿歌,那轻松愉快的心情可想而知。而坐着那“鲁镇画舫”,沿浙东运河,过钱塘江,去杭州探望被清政府关押在大牢的祖父周福清,那心情是一言难尽的。随着家道日益中落,鲁迅先生再也没有乘坐这样豪华的画舫了。 (3) 现在我们已经泛舟在鉴湖景区比较开阔的一片水域中。大家可以看到船侧那座小岛上有一尊塑像。他是谁呢?他就是鉴湖的缔造者鉴湖之父东汉会稽太守马臻。 鉴湖在马臻的主持下筑成了,为绍兴最终成为富甲江南的鱼米之乡奠定了坚实基础,但马臻却蒙受冤屈被皇帝处以了极刑。 这就是历史。即“功也鉴湖,泪也鉴湖”。 原始的鉴湖,水域面积相当于今天的三十个西湖。它南依会稽山,北至人工堤塘,东抵东小江(今曹娥江),西近西小江(今浦阳江),全长56.5公里。 古鉴湖汇聚会稽山三十六源之水,方圆百里一片浩瀚,它既造 就了绍兴发达的水产业、有利于平原农业的发展,又造就了绍兴地方的独特风光:稽山鉴水。 然而,由于鉴湖的建成,使得一些官宦豪强的土地和坟墓淹没,引起了他们的联名告状,一大批死人的名字被他们作为联名告状人写上了状书。东汉朝廷认为马臻的行为造成了社会的大不稳定,震怒之际铸成一桩千古奇冤。 当时,一群胆识超群的会稽百姓冒险将马臻的遗体从京城偷运回来,安葬在了鉴湖之畔。历史总会作出公正的评判。数十年后,马臻的冤案得到平反。唐元和年间,人们便隆重祭祀马臻。北宋嘉 佑年间,宗仁宗取“利民济世”之意追封马臻为“利济王”。历代文人墨客对马致对鉴湖的歌咏更是连篇累牍。唐大诗人李白诗云:“镜湖水如月,耶溪女如雪”。杜甫诗云:“越女天下白,镜湖五月凉。” 鉴湖现今的水域只剩下原来的六分之一。 其原因有二:一是宋以后北方大批人口迁居绍兴,粮食问题突出,恰逢湖泥积涨,造成了向鉴水夺取土地的局面;二是,绍兴沿海一带平原成为“内陆”,造成鉴湖原始功能弱化。 尽管这样,古鉴湖毕竟还有约30平方公里的水面留存至今。宋陆游诗云:“东西相望两湖桥,往来无时一画桡。”;“千金不须买画图,听我长歌歌鉴湖”。现代的鉴湖,大致定型于南宋,至今也已有一千多年历史。 今天我们泛舟鉴湖,看到了古鉴湖青春焕发,那白玉长堤,那五桥步月,那新开发的葫芦醉岛等等景点,都等待着我们去一一领略! 三、葫芦醉岛 (1) 葫芦醉岛是鉴湖景区内最大的一个岛屿,面积约45亩。为什么叫葫芦醉岛呢? 一是这个岛的形状酷似一个大葫芦; 二是从古至今葫芦一直是装酒的工具,喝着葫芦酒,感觉特别妙,酒不醉人人自醉; 第三是最为重要的一个原因,这个岛上的主要景点都与“绍兴美酒”相关。 “葫芦”道出了它的外形,一个“醉”字则道出了这座岛屿的文化内涵。 (2) 先看耸立在我们面前的这组青铜雕像。 它叫“投醪劳师”。 “醪”就是美酒,将美酒投入河中,让士兵们畅饮,即“投醪劳师”。“投醪劳师”的故事发生在距今1500多年前。 那是我国春秋时期,一些诸候国出于一方山水之利害关系,经常交战。当时越国建都在今绍兴,吴国建都在今江苏苏州。公元494年,越王勾践兵败,夫妻一起入吴为奴三

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