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文档简介
.,1,桐叶封弟辩柳宗元,.,2,1.对下列划线词的解释,不正解的一项是()A周公乃成其不中之戏:恰当、适合B王以桐叶戏妇寺:宦官、太监C设未得其当,虽十易之不为病:困苦、困顿D封唐叔,史佚成之:促成、促使,C,.,3,2下列加点字的意义和用法完全相同的一项是()A成王以桐叶与小弱弟戏曰:“以封汝。”B必不逢其失而不为之辞与小弱弟者为之主C若戏而必行之王以桐叶戏妇寺,亦将举而从之乎D使若牛马然吾意不然,A,.,4,3下列四组句子中,都能表明作者认为“桐叶封弟”不可信的一组是()以地以人,与小弱弟者为之主,其得为圣乎要归之大中而已,必不逢其失而为之辞王以桐叶戏妇寺,亦将举而从之乎又不当束缚之,驰骤之是直小丈夫缺缺者之事使若牛马然,急则败矣A.B.C.D.,D,.,5,4下列对文章分析和理解不正确的一项是()A本文开篇即以简洁笔法叙述了“桐叶封弟”这个古老传说,再层层驳斥其不可信。首段记叙既是为引出后文驳斥作铺垫,又紧紧扣住了议论文的特点。B“吾意不然”在结构上属于过渡句,起承上启下作用,既对上文传说进行否定,又自然引出下文具体的分析和驳斥。C本文中心论点是“桐叶封弟”“不可信”,作者层层剖析,论证充分,说理透彻,环环相扣,结构严谨,颇具说服力量。D作者认为大臣辅助幼主,应该树立中正的德行,既不能讨好、迎合、迁就幼主,也不能管束太严,招致祸乱。这些对我们今天的学校教育和家庭教育都不无裨益。,A,.,6,作者认为对待君王之言的正确态度是什么?(用自己的话表述),.,7,柳宗元唐代文学家,唐宋八大家之一。字子厚,祖籍河东(今山西永济),世称柳河东。因官终柳州刺史,又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称“韩柳”。他参加过永贞革新,失败后被贬为永州司马,从此柳宗元在荒远偏僻的永州苦呆了整整十年,后又被改贬到更为荒凉的柳州,四年后,病魔无情地夺去了他年仅四十七岁的生命。文稿由刘禹锡编为柳河东集。,柳宗元介绍,.,8,解题,辩是一种辨析事物是非真伪而加以判断的论说文体。特点是批驳一个错误论点,或辨析某些事实。如韩愈的讳辩、柳宗元的桐叶封弟辩。,.,9,学习思路,辩什么怎么辩辩之结论,.,10,古之传者有言:成王以桐叶与小弱弟,戏曰:“以封汝。”周公入贺。王曰:“戏也。”周公曰:“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。,注释:小弱弟:指周成王之弟叔虞。周公:姓姬名旦,周武王之弟,周朝开国大臣。戏:开玩笑。,古书上记载说:周成王拿着一片桐树叶子和年幼的弟弟开玩笑,说:“把(这个作为玉邽)封给你。”周公入宫庆贺。成王解释说:“我是开玩笑呀。”周公说:“天子不可以随便开玩笑。”(成王)就把唐地封给了年幼的弟弟。,.,11,树靶子(批驳的对象):,天子不可戏,辩什么,.,12,吾意不然。王之弟当封邪,周公宜以时言于王,不待其戏而贺以成之也。不当封邪,周公乃成其不中之戏,以地以人与小弱者为之主,其得为圣乎?且周公以王之言不可苟焉而已,必从而成之邪?,我认为这件事不可能是这样的。成王的弟弟如果应当受封,周公就应及时地告诉成王,而不必等他开了玩笑再去庆贺来(趁机)促成这件事。成王的弟弟如果不应当受封,周公这种做法就使一个不恰当的玩笑变成了事实,使成王把土地和百姓封给年幼的弟弟,让一个小孩成为一国之主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不可随便罢了,(哪里)一定要听从(成王的玩笑)并促成它呢?,.,13,设有不幸,王以桐叶戏妇寺,亦将举而从之乎?凡王者之德,在行之何若。设未得其当,虽十易之不为病;要于其当,不可使易也,而况以其戏乎!若戏而必行之,是周公教王遂过也。,如果有这样不幸的事,成王用桐树叶子与妃嫔和太监开玩笑,周公难道也要按这种玩笑去办吗?大凡君王的恩德,要看实行得怎样。如果不恰当,即使改变十次也不算什么缺点;关键是要恰当,不随意更改,更何况是用它来开玩笑呢!如果开玩笑的话也一定要照办,这样做(就是)周公在教唆成王铸成过错。,.,14,反驳层次:,当封不当封假设结论:凡王者之德,在行之何若。,怎么辩,.,15,吾意周公辅成王,宜以道,从容优乐,要归之大中而已,必不逢其失而为之辞。又不当束缚之,驰骤之,使若牛马然,急则败矣。且家人父子尚不能以此自克,况号为君臣者邪!是直小丈夫缺缺者之事,非周公所宜用,故不可信。,我认为周公辅佐成王,应当用适当的主张去引导他,是要使他的举止行动和嬉乐恰如其分而已,一定不会去迎合他的过错并为之开脱。又不应当对他管束太严,使他终日奔忙,像牛马那样,急于使他成长反会坏事。而且家人父子之间,尚不能用这种方式来自我约束,何况名分上还有君臣之别的人呢!这不过是那些见识浅薄而又自作聪明的人所干的事,不是周公所应该采用的做法,因此不可相信。,.,16,立论,作者观点:王者之德在行之何若,宜以道归之大中,.,17,问题探究,作者在当时的背景下,提出这样的观点有什么可贵之处?明确:这样的观点,大胆否定了“天子不可戏”的君王神性,这在当时需要有超乎常人的胆识和气魄,是极为可贵的。,.,18,全文思路,树靶子(引)辩驳(破)立论(立),.,19,或曰:封唐叔,史佚成之。,有的古书记载说:封唐叔这件事,是太史尹佚促成的。,问题探究:文
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