语文：第二单元单元写作测试(新人教版必修1))

单元写作一、活用教材本单元的内容虽已经学完，但这些历史人物仍在我们头脑中闪现，他们的精神也将在历史长河中熠熠生辉。1烛之武的爱国精神和不气馁的精神烛之武在这种怀才不遇的痛苦中，并没有自暴自弃，更没有妄自菲薄，而是以惊人的毅力在寂寞中图强，饱读经书，关心时事，指点江山，激扬文字，终于在人生的最后时刻，也是最为关键的时刻，“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”，完成人生的最后一击，为自己的一生画上了一个完美的感叹号。时代铸就英雄。烛之武的时代早已过去，但烛之武的人生之路，至少还启示着今天的我们，在平凡的岗位上，应该爱岗敬业。即使暂处逆境，也应该不断磨砺自己，乃成大器！2荆轲的大无畏精神不畏强暴、不避艰险、不怕牺牲的大无畏精神。明知“一去兮不复返”，仍然一往无前，“终已不顾”。行刺不就，身受重伤，仍拼死一搏，英雄气概，值得称道。3刘邦的团队精神刘邦之所以能成就千秋大业，那是因为他拥有一个优秀的团队。在激烈险恶的斗争中，好的团队凝聚的力量无可抵挡。张良的智慧，樊哙的勇猛，刘邦的缜密(以退为进)，组成了一种力挽狂澜、绝处逢生的力量。然而项羽的团队缺乏沟通，人心涣散，项伯夜会刘邦，项羽优柔寡断，范增怒言相斥，四面楚歌的结局已露端倪。团队的力量可以决定个人命运，甚至可以决定历史的走向。二、高考范文刺秦太子的身影已在远方模糊成一个小白点，易水澎湃的声音还依稀可辨，毫无暖意的寒风吹着车上的旗子，车辕因为车子的起伏而吱吱作响，我看了一眼武阳，他也在望着易水的方向。高渐离的筑声又在心头响起，我的豪气又在胸间奔涌。如果我的膝沾着秦国的土，那么我是在对着浑厚下跪；如果我的背挡着楚国的歌，那么我是在为激昂停留；我的呼吸有齐鲁风的节奏，我的胸怀有吴越水的温柔；我从风萧萧的燕国走向苍茫茫的秦国，我此行必死。嬴政，你的死期已到！我将以你的人头来洗刷太子的耻辱，以你的人心来告慰樊将军的英灵，以你的鲜血来偿还天下苍生的血债。嬴政，受死吧！马车驶出燕国边境，驶过满是蔓草的旷野，驶过高峻险恶的大山，驶进人烟密集的城镇，驶进物资阜盛的城郭，离秦国越来越近，我的心越抽越紧，心中的怒火也越聚越多。路旁时常有饿死的人的尸首，小村中常见兵士劫掠后放火的浓烟，瘦弱疲惫的农人挣扎着在田间劳作，寒风从颓坏的墙缝吹进贫寒的人家，吹在身无完衣的百姓身上。战火、杀戮带来了无边的灾难。我买通了秦王的宠臣，秦王要在三天后召见我，我在这个夜晚对皇宫作最后的探查。我走进嬴政的书房，竹简堆满了桌子，有一束竹简摊开着，墨迹还未全干，我借手中的火读了那文字，却是秦王新写的文书，我并未想到，这竹简会改变我的行动。回来后我两天两夜未睡，思考着竹简上的文字，那些张扬着野心却也满是雄心的文字。我的心被撕扯着：百姓的苦痛是因为战争，假若秦统一天下可还会有战争？秦的国力乃诸侯国之最强者，六国自是无与争锋，杀了秦王于天下苍生何益？太子的个人恩怨与天下生灵的命运哪一个更重要？我是太子的人，应该如何选择？两天煎熬后，我的心一痛，终于有了选择。图穷匕见，我用匕首去刺秦王，却给了他逃跑的机会；环柱而跑，我有九次机会，却让他能拔剑伤我；倚柱而骂，我要维护太子的尊严。侍臣杀我时，我想起了天下苍生，他们没有看见我眼角的那颗英雄泪。点评在文章开头，作者写了易水的澎湃声、毫无暖意的寒风、车辕的吱吱作响、高渐离的筑声，渲染了特定的悲剧气氛，并为主人公的活动提供了背景。接着，文章展示了人物激烈的心灵冲突，制造悬念，以引人入胜，最后让主人公在复杂的思想斗争中做出艰难的选择，是对史实的创造性发展和合理想象。把教材的内容灵活运用，是本文最大的成功之处。题目以“正视挫折”为话题，完成一篇作文。病文剖析正视压力，告别痛苦有这样一则故事：五只青蛙比赛爬高，面对高墙，围观的青蛙不停地说：“太高了！太高了！”结果四只青蛙“知难而退”，只有一只耳聋的青蛙爬到了顶点。第二次爬更高的墙，围观的青蛙不停地打气，四只青蛙获得了成功，而那只耳聋的青蛙却面对遥远的目标摔了下来。这则故事告诉我们，能否正视压力，是我们能否告别痛苦的保证。著名京剧艺术家盖叫天，在演花蝴蝶时不幸折断右臂，在演狮子楼时又摔断右腿。在治疗中，他的腿骨被接错而无法站立。所有这些困难，都不能阻止他对艺术的探求，历经无数的磨难，付出艰辛的血汗，他最终取得了成功，成为中国最著名的京剧武打小生，扬名整个京剧艺坛。由此看来，我们只有直面人生，正视压力，我们才能看到突破，看到希望，看到创造，看到追求。上文提到的盖叫天如此；两耳失聪后仍坚持音乐创作并获得巨大成就的“乐圣”贝多芬如此；年轻时穷困潦倒，却顽强坚持科学研究的“发明大王”爱迪生如此；在中国革命被旧势力疯狂镇压的千钧一发之际，无畏地挑起重担，率领中国人民坚持革命，最终缔造新中国的毛泽东也是如此相反地，我也曾在某篇文章上看到这样一件事：有一人被关在了冷柜车里，他十分害怕，开始在那里胡思乱想，一会担心自己被活活冻死，一会担心自己被闷死。于是，他不停地呼喊，但同事们早已下班，没有人能把他放出来。第二天，当人们发现他时，他已死去不是被冻死的，因为冷气根本没打开；也不是被闷死的，因为车的上方有盖子未关死，有足够的氧气供给他他是被活活吓死的。所以，我们要学会傲视困难。最后，请允许我以下面这段话作为这篇文章的结尾：“盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤；诗三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”让我们都正视压力，告别痛苦吧！从所拟标题看，对话题的理解还不够到位。话题中的“挫折”，有别于“压力”。以故事的形式开头，很新颖，但故事之后应作深入分析。此段转入论证部分。先作正面论述，并详细展开。分析时应再深入，要着重抓住盖叫天当时的心态。承上再作深入论证，事例简略，与上段构成一详一略。排比句的运用，很好地增强了文章的气势。但文章列举事实有余，深入分析不足。材料与观点之间结合得不够紧密。此段转入反面论述。但正反之间过渡太仓促，对材料的分析也不够深入。上文材料已很翔实，结尾一段略显多余。这里可结合标题收束上文，再点一下题意。原文升格点评开启另一扇窗有这样一则故事：五只青蛙比赛爬高，面对高墙，围观的青蛙不停地说：“太高了！太高了！”结果四只青蛙“知难而退”，只有一只耳聋的青蛙爬到了顶点。第二次爬更高的墙，围观的青蛙不停地打气，四只青蛙获得了成功，而那只耳聋的青蛙却面对遥远的目标摔了下来。这则故事告诉我们，能否战胜困难，我们的心态是很重要的因素。是啊，生活就像大海，时时会有波涛汹涌之险象；而你正像海上航行的帆船，在海浪向你张开大口，要无情地吞噬你时，你必须正视你的敌人，坚定你的航向。只有顽强拼搏，你才会在险象环生之中，找出一条光明之路。著名京剧艺术家盖叫天，在演花蝴蝶时不幸折断右臂，在演狮子楼时又摔断右腿；在治疗中，他的腿骨又被接错而无法站立。所有这些困难，都不能阻止他对艺术的探求，他相信，困难终会过去，艺术之花在饱醮了鲜血之后，终会绽放出绚丽的花朵。终于，在历经无数的磨难，付出了艰辛的汗水之后，他取得了成功，成为中国最著名的京剧武打小生，扬名整个京剧艺坛。确实，世界上最受欢迎的从来都是那些自信、勇敢，在挫折中怀着无限希望的人。马克思说过，人要学会走路，也要学会摔跤。小普林尼也说：“成功能证明一个人的幸运，而挫折则能证实他的伟大。”不管风吹雨打，若能心平气和，并能使自己融入一种精神，一种不埋怨命运多舛的精神，一种精卫填海的精神，一种踏雪而歌的精神，到那时，挫折反而能使你看到突破，看到希望，看到创造，看到追求。京剧艺术家盖叫天如此；两耳失聪后仍坚持音乐创作并获得巨大成就的“乐圣”贝多芬如此；年轻时穷困潦倒，却顽强坚持科学研究的“发明大王”爱迪生如此；在中国革命被旧势力疯狂镇压的千钧一发之际，无畏地挑起重担，率领中国人民坚持革命，最终缔造新中国的毛泽东也是如此相反，倘若在困难面前举步维艰，甚至悲观失望，把一时的厄运看作生命的全部和终点，让心灵在深重的阴霾下渐渐枯萎，宁可沉眠也不期冀挣扎，这样的心态注定使人生变得消沉颓废。曾在某篇文章上看到这样一件事：有一人被关在了冷柜车里，他十分害怕，开始在那里胡思乱想，一会担心自己被活活冻死，一会担心自己会被闷死。于是，他不停地呼喊，但同事们早已下班，没有人能把他放出来。第二天，当人们发现他时，他已死去不是被冻死的，因为冷气根本没打开；也不是被闷死的，因为车上方的盖子未关死，有足够的氧气供给他他是被活活吓死的。实际上，人一生最大的敌人不是别人，而是他自己。所以，我们要学会傲视挫折，笑看风云，我们要始终坚信，当一扇窗户因你而关上时，还有另一扇窗户为你开着。升格后的文章扣题紧凑，第二自然段有了一段论述，避免了直接运用材料的突然性；材料的选择也把握住了正反、详略的角度，最后深化中心，是一篇很典范的议论文。阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。1817年，法国科学院将一项科学奖颁给了默默无闻的菲涅尔。起初菲涅尔的理论遭到了法国科学院的泊松、拉普拉斯多等科学巨人的反对。因为菲涅尔的理论是违反传统的牛顿光学理论的，而泊松与拉普拉斯多又是牛顿理论的坚定支持者。最后评审委员会决定去做实验，让实验来评定菲涅尔的理论。实验的结果令持反对意见的元老们感到非常意外，事实证明菲涅尔是对的，而牛顿是错的。法国科学院的院长阿拉贡看完实验报告以后，马上决定：将这项非凡的大奖，奖给“小人物”菲涅尔。要求：选择一个角度构思作文，自拟题目，自定立意，自选文体；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。写作指导这则材料的立意角度很多，如：(1)大胆质疑，敢于挑战权威；(2)不要因循守旧，勇于打破传统；(3)实践是检验真理的唯一标准；(4)小人物与大成就(大人物)选择其中的任何一个，都可写出内容丰富的文章来。成功范文野百合的春天我们为什么会失败？那是因为我们对成功的方法掌握得太多。题记随波逐流，迷失的是自我；随声附和，丢失的是人格；但若一味地盲从于权威，等待你的唯有失败：我们需要的是勇于创新和坚持自我。“如果说我比别人看得要远一点，那是因为我站在巨人的肩上”，牛顿的一句壮语成了多少志士的铮铮誓言。虽然，前人的功绩我们不能湮没，但也不能时刻奉为圭臬。如果一味地盲从，我们便会陷入权威的沼泽，失去自我，裹足不前。有这样一个故事，读后令人沉思良久。曾有一位先人去探寻古漠中的财富，一路寻找一路标记，结果是一去不复返。此后不断有勇士沿着先人的足迹去探宝，无一例外有去无回。许多年过去了，一位智者为了探宝，更为了探求个中原委，也背起行囊起程了。他在路上也发现沿途有很多标记，驻足思索：沿着这些标记走，无人成功，可见这条路走不通。于是他放弃现有的道路，独辟蹊径，不久找到了几代人梦寐以求的财富。回来的路上，他走过一个土丘，土丘下有一个大坑，坑中之景让他大吃一惊：一条巨大的蟒蛇，一堆森森白骨！原来先人们沿着前人作的标记走全都葬身蛇口，没有越过离财富仅一步之遥的大坑。这是多么悲哀！可见盲从失去的不仅是人格、自我，有时还会赔上性命。而智者的成功恰恰在于他的不因循守旧，不盲从权威，也在于他的探求精神、超人的勇气和执著的信念。“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳”，离经叛道的李贽一句狂言为黑暗的时代拨开了盲从的迷雾；“小人物”菲涅尔敢于挑战权威成就大事业。所以，千万不要因为自己的卑微渺小便否定了自我。人无高低贵贱之分，在世界面前，我们都是平等的。不要因为他是“巨人”便认为他是对的，也不要因为我是“小人物”便认为自己是错的。正如平凡中孕育着伟大，小人物一样可以赢得辉煌。所以，不要因为自己的平凡而妄自菲薄，也不要因为他人的伟大而对他佩服得五体投地。“金无足赤，人无完人”，“天生我材必有用”。尊重权威但不要迷信权威，不要因自己的盲从和无知而丧失前进的动力和勇气，到头来真的落个一事无成的结局。当顽石向水滴屈服，万物感谢细雨时，我们当确信：“小人物”也会有大作为。只要我们打破盲从，坚定自我，就会像山谷中的野百合一样，拥有阳光明媚的春天！点评这篇文章有以下突出的优点：立意准确明了，主题积极向上；语言优美有诗意，结构严谨有章法；引用恰当翔实，行文自然流畅。单元测试二(150分钟，150分)一、基础知识(18分)1下列加点字的注音，全部正确的一组是(3分)()A杞子(q)逢孙(fn)佚之狐(y) 秦军氾南(s)B刀俎(z) 杯杓(sho)彘肩(zh) 夜缒而出(zhu)C樊於期(w) 目眦(z)戮力(l) 共其乏困(n)D厚遗(wi) 偏袒(tn)忤视(w) 卒起不意(c)答案D解析A项“氾”应该读作fn；B项“杓”应该读作sho；C项“共”应该读作n，“眦”应该读作z；D项全对。2下列加点字与“函封之”中的“函”用法不同的一项是(3分)()A君为我呼入，吾得兄事之B秦伯说，与郑人盟C项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公D瞋目视项王，头发上指答案B解析“函封之”的“函”，是“用函(匣子)”的意思，是名词作状语；而B项的“盟”，是名词作动词；其他三项均为名词作状语。3下列加点的虚词意义相同的一项是(3分)()A.B.C.D.答案C解析C项“所以”都表示原因；A项“其”字，前为“还是，表商量或希望语气”，后为代词，指郑国；B项“微”字，前为“没有”，后为“假如没有”，带有假设语气；D项“于”字，前者为“对”，后者为“比”。4下列有关表述不正确的一项是(3分)()A左传以春秋的记事为纲，以时间先后为序，详细地记述了春秋各国内政外交等大小事实，不仅是我国最早最完备的编年史，也是先秦著名的文学作品。B战国策最初有国策国事短长事语长书修书等名称。经过汉代刘向整理编辑，主要记载战国时期各国谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张，长于议论和叙事，文笔流畅。C西汉著名史学家、文学家、思想家司马迁编写的史记是我国第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千年间的历史。全书共130篇，包括本纪12篇，世家30篇，列传70篇，书8篇，年表10篇。毛泽东称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”，有很高的文学价值。D国语是我国最早的国别史，相传它和左传都是出于左丘明之手。国语的文字质朴简练，在内容上比较接近左传，又具有同样的史料价值，故有“春秋外传”之称。答案C解析应是鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”；有很高的文学价值和史学价值。5默写名句。(6分)(1)秦、晋围郑，郑既知亡矣。_，敢以烦执事。_，君知其难也。(烛之武退秦师)(2)_。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；_，不武。吾其还也。(烛之武退秦师)(3)_，壮士一去兮不复还！(荆轲刺秦王)(4)今者项庄拔剑舞，_。(鸿门宴)答案(1)若亡郑而有益于君越国以鄙远(2)微夫人之力不及此以乱易整(3)风萧萧兮易水寒(4)其意常在沛公也解析本题考查学生对课文重点语句的背诵记忆情况。学生应对学过的重点课文的重点段落，留下深刻的印象，增加语文素养。二、鉴赏阅读(60分)(一)阅读下面的文言文，完成69题。(21分)沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“ 臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。6下列句子中“然”的意义、用法与“然不自意能先入关破秦”的“然”相同的一项是(4分)()A沛公默然B汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几C父利其然也D庞然大物也答案B解析例句与B项中的“然”均为表示转折关系的连词，“然而”义；A、D项中“然”均为形容词词尾，表示事物的状态；C项中“然”为代词，“这样”。7对下面“以”的意义和用法判断正确的一项是(4分)()举所佩玉玦以示之者三军中无以为乐寿毕，请以剑舞常以身翼蔽沛公，庄不得击A与相同，与不同B与不同，与相同C与不同，与不同D与相同，与相同答案B解析中“以”为表示目的关系的连词，相当于“来”；中“以”为介词，用来；中“以”均为表示凭借的介词“用”。8下面叙述不符合原文意思的一项是(4分)()A玉玦是半圆形的佩玉。“玦”与“决”同音。范增以此暗示项羽要下决心杀刘邦。B刘邦为自己开脱责任，阐明产生矛盾的原因有两个：一是不自意能先入关破秦，二是有小人之言。C“此沛公左司马曹无伤言之”是项羽无意中失言，表明其性格的粗率。D项庄拔剑起舞是听从范增安排要杀刘邦；项伯拔剑起舞是自觉行动，要保护刘邦。答案C解析C项“此言之”非项羽无意中失言，项羽是想用曹无伤说的话来证明自己说刘邦有野心是有证据的，这同样表现了项羽的粗率无谋。9把下列句子翻译成现代汉语。(9分)(1)然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。(4分)(2)范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。(5分)答案(1)却没有料到自己能先入关破秦，能在这里再次见到您。(2)范增多次向项王使眼色，多次举起他所佩带的玉玦示意项王，项王(却)沉默着没有反应。解析文言语句翻译要注意其中的关键词语(如“自意”“目”“以”“之”等)，还要注意特殊句式(如1中的状语后置)。(二)阅读下面的文言文，完成1013题。(20分)留侯世家(节选)留侯张良者，其先韩人也。大父开地，相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相求釐王、悼惠王。悼惠王二十三年，平卒。卒二十岁，秦灭韩。良年少，未宦事韩。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。良尝学礼淮阳。东见仓海君。得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦皇帝博浪沙中，误中副车。秦皇帝大怒，大索天下，求贼甚急，为张良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲欧之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴，十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃太公兵法也。良因异之，常习诵读之。居下邳，为任侠。项伯常杀人，从良匿。后十年，陈涉等起兵，良亦聚少年百余人。景驹自立为楚假王，在留。良欲往从之，道遇沛公。沛公将数千人，略地下邳西，遂属焉。沛公拜良为厩将。良数以太公兵法说沛公，沛公善之，常用其策。良为他人言，皆不省。良曰：“沛公殆天授。”故遂从之，不去见景驹。选自史记留侯世家10与例句“以大父、父五世相韩故”中的“以”意思相同的一项是(4分)()A晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋B悉以家财求客刺秦王C封闭宫室，还军霸上，以待大王来D今有一言，可以解燕国之患答案A解析A项与例句相同，都是“因为”的意思；B项“用”；C项表示目的，“用来”；D项“凭”。11对下列加点词语的解释，错误的一项是(4分)()A良乃更名姓，亡匿下邳亡：逃跑B良鄂然，欲欧之 欧：通“殴”，殴打C沛公将数千人，略地下邳西 略：掠夺，夺取D良为他人言，皆不省 省：检查，反省答案D解析D项“省”应是“明白，领悟”之意。12下列各句对文章内容的理解准确的一项是(5分)()A张良的祖先就是周代韩国人，从他祖父张开地，到张良，一家曾担任过韩国五任宰相，所以韩国灭亡后张良拿出全部家财要为韩国报仇。B张良曾到淮阳学习“礼”，还拜见过仓海君。后来得到一位大力士，张良就和他伺机在博浪沙刺杀秦始皇，但没有成功。张良为了躲避秦朝的搜捕，就逃到下邳，隐姓埋名。C张良遇到一个老翁，他送给张良一本太公兵法，告诉张良，十年后天下将兴起战事，并要张良十三年后到济北谷城山下找一个叫黄石的人，那就是他。D陈涉等人起义，张良也聚集了一百多人。张良本来打算去陈留投靠自立为楚假王的景驹，半路听说沛公刘邦在下邳以西，就率部投奔了刘邦。答案B解析A项“从他祖父张开地，到张良，一家曾担任过韩国五任宰相”不准确，因为“良年少，未宦事韩”；C项“后十年兴”是说张良要发达，而并非“十年后天下将兴起战事”；“要张良十三年后到济北谷城山下找一个叫黄石的人，那就是他”也不准确，黄石并非老翁的名字；D项“半路听说沛公刘邦在下邳以西”不准确，原文是“道遇沛公”。13翻译文中画横线的句子。(7分)(1)良业为取履，因长跪履之。(3分)(2)项伯常杀人，从良匿。(4分)答案(1)张良已经替他取回了鞋子，也就跪下给他穿上。(2)项伯曾经杀了人，得到了张良的掩护。译文留侯张良，他的祖先是周代韩国人。他的祖父张开地，做过韩昭侯、宣惠王、襄哀王的宰相。他的父亲张平，做过韩釐王、悼惠王的宰相。韩悼惠王二十三年，张平去世。张平去世二十年以后，秦国灭亡了韩国。张良当时年少，没有在韩国担任官职。韩国被灭，张良家有僮仆三百人，弟弟死了也不安葬，把家里的财产全部拿出来寻求刺客刺杀秦始皇，为韩国报仇，这是他的祖父、父亲都是韩国宰相的缘故。张良曾经在淮阳学习礼记。向东拜见仓海君。得到一位大力士，他使用的铁椎重达百二十斤。秦皇帝东游，张良和大力士伺机在博浪沙攻击秦始皇，大铁椎误中了秦皇帝旁边的车。秦皇帝大怒，满天下搜索，捉拿刺客非常急切，就是为了张良。张良于是隐姓埋名，逃亡到下邳。张良曾经闲暇时候在下邳县圯桥上散步游玩，有一个老翁，穿着麻布衣服，走到张良所在的地方，把自己的鞋子扔到桥下面，回头对张良说：“小子，下去把我的鞋子取上来！”张良很惊愕，想打他。看他年老，强行忍住了，下去取回了鞋子。老翁又说：“给我穿上！”张良已经替他取回了鞋子，也就跪下给他穿上。老翁伸着脚让张良给他穿上以后，大笑着走了。张良非常惊奇，目送老翁很远。老翁走了大约一里路，又回来，说：“小子可以教诲。五天后黎明，与我在此相会。”张良更加奇怪，跪在地上说：“好。”五天后黎明，张良就来了。老翁已经先到了，大怒说：“和老人约定会面，却比我后到，为什么呢？”又走了，并说：“五天后早来。”五天后鸡刚一啼鸣，张良又来了。老翁又先到了，又大怒说：“又晚来，为什么？”又走了，说：“五天后要早来。”五天后，张良不到半夜就来了。过了一会，老翁也到了，高兴地说：“应该像这样。”拿出一本书，说：“读这本书就能做皇帝的老师。十年后你将会发达，十三年后你会在济北见到我，谷城山下的黄石就是我。”然后离去，没有再说别的话，再也没有出现。天明以后张良看这本书，原来是太公兵法。张良因此感到奇异，经常学习诵读这本书。张良居住在下邳，为人行侠仗义。项伯曾经杀了人，得到了张良的掩护。十年后，陈涉等人起义，张良也聚集了少年一百多人。景驹自立为楚假王，驻扎在陈留。张良打算去投靠他，半路遇到了沛公。沛公带领几千人，占领下邳以西的土地。张良就投靠了刘邦。刘邦拜张良为厩将。张良多次用太公兵法建议刘邦，刘邦认为很好，经常采用他的计策。张良告诉别的人，他们都听不懂。张良说：“沛公的才能应该是上天赐予的。”所以跟随刘邦，不去拜见景驹。(三)阅读下面的文言文，完成1416题。(9分，每小题3分)晏子之晋，至中牟，睹弊冠反裘负刍，息于途侧者，以为君子也。使人问焉，曰：“子何为者也？”对曰：“我越石父者也。”晏子曰：“何为至此？”曰：“吾为人臣，仆于中牟，见使将归。”晏子曰：“何为为仆？”对曰：“不免冻饿之切吾身，是以为仆也。”晏子曰：“为仆几何？”对曰：“三年矣。”晏子曰：“可得赎乎？”对曰：“可。”遂解左骖以赠之，因载而与之俱归。至舍，不辞而入，越石父怒而请绝，晏子使人应之曰：“吾未尝得交夫子也，子为仆三年，吾乃今日睹而赎之，吾于子尚未可乎？子何绝我之暴也。”越石父对之曰：“臣闻之，士者诎乎不知己，而申乎知己，故君子不以功轻人之身，不为彼功诎身之理。吾三年为人臣仆，而莫吾知也。今子赎我，吾以子为知我矣。向者子乘，不我辞也，吾以子为忘；今又不辞而入，是与臣我者同矣。我犹且为臣，请鬻于世。”晏子出，见之曰：“向者见客之容，而今也见客之意。婴闻之，省行者不引其过，察实者不讥其辞，婴可以辞而无弃乎！婴诚革之。”乃令粪洒改席，尊醮而礼之。越石父曰：“吾闻之，至恭不修途，尊礼不受摈。夫子礼之，仆不敢当也。”晏子遂以为上客。君子曰：“俗人之有功则德，德则骄，晏子有功，免人于厄，而反诎下之，其去俗亦远矣。此全功之道也。”(选自晏子春秋)注赠：当作“赎”。粪洒：扫除清洗。醮：古代嘉礼中的一种仪节。摈：通“傧”，傧相。14对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()A子何绝我之暴也暴：暴躁B士者诎乎不知己 诎：屈从C请鬻于世 鬻：卖D免人于厄 厄：困境答案A15下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是()A因载而与之俱归 以其求思之深而无不在也B吾乃今日睹而赎之 山东豪俊遂并起而亡秦族矣C而申乎知己 胡为乎遑遑欲何之D故君子不以功轻人之身 秦亦不以城予赵答案B16下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是()A晏子前往晋国，在途中遇到了越石父，替他赎身，可见晏子善于识别人才，爱护人才。B越石父认为晏子对自己失礼，仍把他当奴仆，十分生气，说明他态度偏激，心胸狭窄。C晏子听了越石父的一番话后，深感愧疚，就以嘉礼相待，这使越石父颇受感动。D君子认为，晏子能远离世俗的偏见，礼贤下士，不居功自傲，这样就可以保全功德了。答案B译文晏子前往晋国，走到中牟，看见一个戴着破旧帽子，反穿着皮衣，背着草，在路旁休息的人，(晏子)认为(这个人)是君子。(就)叫人去询问他，说：“您是谁？”(那个人)回答说：“我是越石父。”晏子问：“为什么到这里来呢？”(越石父)说：“我到中牟来做人家的奴仆，(如果)见到(齐国的)使者，(我就)准备回(齐国)去。”晏子问：“为什么做奴仆呢？”(越石父)回答说：“我不能避免自身的饥寒交迫，因此做了人家的奴仆。”晏子问：“做奴仆有多长时间了？”(越石父)回答说：“三年了。”晏子问：“可以(用钱把您)赎回去吗？”(越石父)说：“可以。”(晏子)就解下在左边拉车的马，用来赎出越石父，让(越石父)坐在自己的车上一同回齐国。车到了(晏子)家时，晏子不(与越石父)告别(就)进了屋，越石父很生气，要求(同晏子)绝交，晏子派人应答他说：“我不曾同您有什么交往，您做了三年奴仆，我今天见到才把您赎了出来，我对您还不算可以吗？您为什么突然(就要)同我绝交呢？”越石父回答说：“我听说，贤士在不了解自己的人面前会屈从，在了解自己的人面前会心情舒畅，因此，这就是君子(奉行的)不因对别人有功就轻视人家，也不因别人对自己有功就贬低自己的道理。我在人家做了三年奴仆，却没有什么人了解我。今天您把我赎了出来，我以为您是了解我的。之前您坐车的时候，不向我打招呼(自己先上了车)，我以为您是忘记了(礼节)；现在又不(跟我)告别(就独自)进屋去了，这跟把我当奴仆看待的人是一样的。我还将做奴仆，请您把我卖给世人吧。”晏子(从屋里)出来，与越石父相见，说：“之前，我只见到您的外貌，而现在看到了您的内心。我听说，反省言行的人不会再犯类似的错误，体察实情的人不会讥笑人家的言辞，我能够因为言辞(不当)而不被您嫌弃吗？我真心实意地改正错误。”于是，晏子让人扫除清洗，重新安排席位，(向越石父)敬酒，很礼貌地对待越石父。越石父说：“我听说，极恭敬的礼仪不能改变了规则，极尊贵的礼节不能施于傧相。您对我以礼相待，我真不敢当啊！”于是，晏子把越石父当作上等客人。君子说：“世俗之人有了功劳就自认为对别人有了恩德，自认为有了恩德就会骄傲，晏子对别人有功劳，将别人从困境中解救出来，反而委屈自己在这人之下，这和世俗之人就有很大不同了。这是使自身道德完美的方法。”17阅读下面这首宋诗，完成(1)(2)题。(10分)夏意苏舜钦注别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。注苏舜钦：北宋诗人，主张改革，被削籍为民，于苏州修建沧浪亭，隐居不仕，夏意作于此时。(1)有人说这首诗题为“夏意”，全诗“无一句不切夏意”。第一句中的“夏”，点明时令，第二句中的_和第三句中的_不仅扣住诗题，更写出了诗人生活环境的_的气氛。优美的意境，读之仿佛微风拂面。(3分)答案石榴开遍树阴满地清幽解析第二句与第三句中“扣”住诗题“夏意”的应当是“石榴开遍”和“树阴满地”，一定要写出“开遍”和“满地”，因