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文档简介

家导学案预习学案【文本助读】一、作者名片巴金(19042005),原名李尧棠,字芾甘,笔名佩竿、余一、王文慧等,四川成都人,中国作家协会主席。1927年初赴法国留学,写成了处女作长篇小说灭亡,发表时始用巴金的笔名。1928年底回到上海,从事创作和翻译。从1929年到1937年中,创作了主要代表作长篇小说激流三部曲中的家,以及海的梦春天里的秋天爱情三部曲(雾雨电)等中长篇小说,出版了短篇小说集和散文集等。他以其独特的风格和丰硕的创作成果令人瞩目,被鲁迅称为“一个有热情的有进步思想的作家,在屈指可数的好作家之列的作家”。抗日战争爆发后,巴金在各地致力于抗日救亡文化活动,编辑呐喊救亡日报等报刊,创作家的续集春和秋,长篇小说抗战三部曲(又名火),出版了新的短篇小说集和散文集等。巴金创作家的特定的历史背景就是“青年一代在五四新思潮影响下的觉醒”。巴金曾说:“我接受了五四反封建的思想,用反封建的眼光去看家庭。我在小说里攻击的是旧制度,不是对个人。”换句话说,巴金的被誉为“中国现代文学史上最优秀的现实主义杰作”的家,其实不是自现实中提炼出来的现实,而是“主题先行”(攻击旧制度)之后的现实。讲得更直白一些,巴金的“三部曲”其实跟“打倒万恶的封建家庭制度”这样的口号标语类似,只是他使用文学语言讲故事的方式,把他的这个想法铺衍出一部小说,成功地表达了他的想法:“不仅展现了封建家庭内部的罪恶和腐败、倾轧和迫害,还着力表现了青年一代在五四新思潮影响下的觉醒和对封建势力的不妥协斗争,满怀激情地歌颂了他们叛逆封建家庭、封建制度的革命行动。”二、内容链接家是一部思想相当深刻的现实主义力作,作品通过以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争,反映了当时的社会面貌,深刻地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗,控诉和揭示了封建大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人的本质,并且揭示了其必然灭亡的历史命运。同时,作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家族的决裂。本节之前的内容,写了觉民、觉慧兄弟积极参加学校的演剧活动,热心地阅读新青年等杂志,从心底里对新文化产生了热切的渴望。就连他们的大哥觉新也受到了感染。但作为高公馆这一封建大家族的长子长孙,觉新背负着继承家族发展的重任,他不能自由选择自己的人生。当地的督军无故殴打学生,引发了学潮。在交涉没有任何结果的情况下,学生开始罢课。节选部分就从这里开始。觉慧是其中的积极分子。这时高老太爷把觉慧叫去训话,不许他参与外面的“胡闹”,并派人把觉新喊来,让他约束觉慧,不许觉慧再出去。紧接之后的情节是:被囚禁在家的觉慧万分苦闷,只有婢女鸣凤的淳朴与真情给他以安慰。但鸣凤在听到他的表白之后却在有意地躲着他,因为她心中充满恐惧,害怕被太太知道。觉慧靠读报与写日记打发着这一段寂寞的生活。过年了,学潮渐渐平息,觉慧的生活也慢慢恢复了常态。三、人物长廊1封建家长制和封建礼教的代表高老太爷作为这个封建大家族至高无上的统治者,作品突出表现了高老太爷专横、冷酷的性格特征。在高公馆,他的话就是法律,谁也不能反对。为了维护封建礼教和封建制度,他坚决反对孙子们进学堂和参加一切社会活动。他逼觉新和瑞珏结婚,制造了觉新、瑞珏和梅三个人的爱情悲剧。他把家中男女仆人视同牲畜,硬是把只有17岁的鸣凤送给年老的冯乐山做妾。鸣凤死后,他又把婉儿抬到冯家受煎熬。在高老太爷的生命中,维护大家族的秩序、兴盛,是他一生的全部。然而,高老太爷冷酷的同时,也流露出长辈慈祥的一面,年夜饭的微笑,临终前的忏悔,对觉民婚姻的最终成全等,既表现了他面对强大新生力量的幻灭感、没落感,也表现了其亲情未泯的一面。2双重性格的典型觉新觉新是作品中最重要的一个人物,也是塑造得最成功的人物。他性格上充满了矛盾,是个有“双重性格”的人。觉新善良,待人诚恳,原是旧制度培养出来的、有较强传统观念的人。由于他处于长房长孙的位置,因此,为维护这个四世同堂大家庭的“和平共处”,他凡事采取“不抵抗主义”,逆来顺受,委曲求全。他爱梅表妹,但当这段美好的恋情被长辈无情地扼杀时,他并不反抗,对父亲为他与李家定的亲事,也表示顺从,然后回房蒙头大哭一场,与瑞珏完了婚。祖父死后,陈姨太无端以“血光之灾”为由,不许瑞珏在家里生产。觉新虽然觉得这有如“晴天霹雳”,但还是接受了,将瑞珏送到城外荒郊的茅屋中,结果封建迷信吞噬了瑞珏的生命。觉新虽然被很严重的旧观念束缚,但他又是个接受了新思想熏染的人,因此,在他心中,善恶是非是有着清楚的界限的。他也有过美好的向住,与梅表妹的相恋就是他对爱情的追求。同时,他也同情受压制的青年,如暗中帮助觉民逃婚,帮助觉慧离家出走等。新思想虽然触动了他的心灵,但封建旧观念却如同沉重的枷锁压得他无法喘气,使他在精神上常常处于极度痛苦之中。他痛恨旧制度,但自己却是旧礼教的牺牲品,封建大家族制度的殉葬品。由于他受封建传统观念毒害较深,丧失了反抗能力,因此在“不抵抗主义”的支配下,处处妥协,不自觉地扮演着旧制度维护者的角色。总之,觉新是一个有着“双重性格”的悲剧人物。他性格中的这种矛盾性,真实地反映出了当时的某些时代特征。作者通过塑造这一典型人物,批评了“不抵抗主义”,指明对于封建旧制度、旧观念,反抗才是避免悲剧的唯一出路。3大家族的叛逆者觉慧觉慧是作者笔下一个大胆而幼稚的叛逆者的形象。“五四”新思潮给了他民主主义、人道主义的思想武器,使他逐渐认清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪恶。正因为如此,他积极投身学生运动,热心办刊物,宣传进步思想。他有正义感,同情下层人民,勇于反对封建束缚。在婚姻问题上,他敢于冲破封建等级观念,毅然和丫头鸣凤相爱,同时积极支持觉民抗拒包办婚姻。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也敢于大胆反抗。最后,他义无反顾地走出了家庭。当然,觉慧性格中除了有大胆叛逆的一面,也有单纯幼稚的一面。这主要表现在他对周围的一切(包括“家”)虽然愤恨,但还不能作出完全科学的分析,有时感到“这旧家庭里面的一切简直是一个复杂的结,他这直率的热烈的心是无法把它解开的”;他与鸣凤相爱,又经常处于矛盾中,下不了决心,最后,还是因鸣凤被逼投湖自杀,这段爱情突然失去了,他才感到莫大的震动;他虽然恨高老太爷,认为在家中他与祖父“像两个敌人”,但在高老太爷临终时,他又曾有过“现在的确是太迟了。他们将永远怀着隔膜,怀着祖孙两代的隔膜而分别了”的想法,这想法很幼稚,其实高老太爷即使不死,他们祖孙两代人的隔膜也是无法消除的,因为他们各自代表的是不同的社会力量。作者对觉慧的塑造完全是忠实于生活的。尽管觉慧身上有着明显的幼稚,但他却代表了“五四”时期我国觉醒了的一代青年人。【基础精练】一、字音识记1单音字假寐()惶恐()凛然()颔下() 顽固() 嚣张()咳嗽() 窘迫() 颧骨()2多音字露佣 遗二、字形辨认3 三、词语积累4(1)词语释义凛然:_古板:_大吹大擂:_并行不悖:_嚣张:_浓妆艳抹:_扭扭捏捏:_有气无力:_(2)来自家的成语从容不迫:_不可理喻:_如火如荼:_哀莫大于心死:_道貌俨然:_目不识丁:_5明辨用法(1)墨守成规故步自封我们学习别人的东西,要善于吸取消化,不能_。在成绩面前,我们不能骄傲自满,_。(2)常年长年本公司_使用大量哔叽布,如贵公司提供的产品质量合乎要求,我公司可大量订购。黄土高原的老农们,_躬耕在那养育了一辈辈人的黄土地上。(3)陈规成规婚嫁丧取的_陋习必须清除。打破_,方能积极进取。课堂学案一、整体感知二、语段剖析1“爷爷不见得生来就是古板不近人情的吧。”他心里这样想。于是一首旧诗浮上了他的心头:“不爱浓妆爱淡妆,天然丰韵压群芳,果然我见犹怜汝,争怪檀郎兴欲狂。”“但是风雅的事又怎么能够同卫道的精神并存不悖呢?”这就是他的年轻的心所不了解的了。答:_2觉慧把他的坚定的眼光盯在祖父的身上。他把祖父的瘦长的身子注意地看了好几眼。忽然一个奇怪的思想来到他的脑子里。他觉得躺在他面前的并不是他的祖父,这只是整整一代人的代表。他知道他们,这祖孙两代,是永远不能够了解的。但是他奇怪在这个瘦长的身体里面究竟藏着什么东西,会使他们在一处谈话不像祖父和孙儿,而像两个敌人。他觉得心里很不舒服。似乎有许多东西沉重地压在他年轻的肩上。他抖动着身子,想对一切表示反抗。答:_3觉新唯唯应着,做出很恭顺的样子,一面偷偷地看觉慧,给他做眼色,叫他不要开口。觉新依旧唯唯地应着,一面向觉慧做了一个手势,于是两个人悄悄地走了出来。答:_三、互动探究4高老太爷与觉慧之间的矛盾是怎样产生的?祖孙之间的矛盾是否可以调和呢?答:_5从选文中可以看出中国传统的家庭伦理观念有着怎样的特点?答:_课后练习一、基础知识1下列各组词语中加点字的注音,不完全正确的一组是()A蹊跷(q)扯谎(ch)靡费(m)颤巍巍(chn)B梦寐(mi) 半晌(xin) 喃喃(nn) 处境(ch)C抖动(du) 惶恐(hun) 伺侯(c) 大吹大擂(li)D敷衍(f) 颧骨(qun) 拘束(sh) 扭扭捏捏(ni)2下列词语中,没有错别字的一项是()A凛然大吹大擂张惶失措一佛出世,二佛升天B咳嗽 浓妆艳抹 鞭辟入理 百万买宅,千万买邻C迟疑 扭扭捏捏 虚与委蛇 赶鸭子上驾D一瞥 显亲耀祖 钟灵毓秀 八字没有一撇3依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是()(1)还有过一次祖父和四叔把一个出名的小旦叫到家里来_照相,他曾亲眼看见那个小旦在客厅里梳头擦粉。(2)觉慧忍住气和平地_道。(3)据说国际上对“文化”一词的定义已近五百种,不过_意见分歧有多大,有一点_是不争的事实,即文化有它的独立性。A化装分辩不管/却B化妆分辨不管/却C化装 分辨 无论/也 D化妆 分辩 无论/也4将下列词语依次填入横线处,最恰当的一组是()(1)蛇、青蛙、蚯蚓等冬眠动物在农历二月初的时候会陆续结束冬眠状态,而蛇虫之属又是龙的_,因此人们把二月初二称为“龙抬头”。(2)技术员小王从农业大学学习回来后,_在生猪养殖最多的赵各庄蹲点,他运用自己掌握的科技知识帮助这个村躲过了这场生猪疫情。(3)香港尽管是一个弹丸之地,但_都不曾是什么文化沙漠,香港拥有的高质量文艺工作者数量并不比内地少,至少密度肯定大出许多。A原型一直从来 B原形始终从来C原形一直历来 D原形始终历来5下列句子中,加点的成语使用不恰当的一句是()A“山寨版”电子产品的剽窃、模仿不是出路,相反会使企业的创新和研发在安于模仿中被逐渐磨灭,使企业只能跟在别人的身后亦步亦趋。B每逢假日,北京各大书店便呈现人满为患的喜人景象,有人在书架前精心挑选,有人干脆席地而坐,手捧一本新书旁若无人地品读起来。C作为一名学者,应该具有人格独立、坚持真理的铮铮风骨,潜心专注、严谨务实的学术风范,还应该具有虚怀若谷、光风霁月的谦谦风度。D俗话说,“靠山吃山,靠水吃水”,京郊农民开动脑筋,发挥当地资源优势,开发采摘、登山、垂钓等休闲旅游项目,获得可观的经济效益。6下列句子中,没有语病的一句是()A会议提出,北京各国营和私有企业都要围绕以“扩内需、保增长、促发展”为主题进行深入调查研究,要抓住产业结构调整的机遇继续快速发展。B在北京西客站的进站口,旅客们按顺序逐个接受安检,车站扩音器反复播放“严禁携带危险、易燃、易爆物品上车”的提示,春运繁忙而有序。C体育教学和训练有其自身的规律,但是很多体校教师为了短期能出成绩,过早地让青少年接受专业训练,于是成为束缚他们未来发展的枷锁。D国庆60周年阅兵中,无人机方队首次公开亮相,这标志着无人机这一新型作战力量已经成为人民解放军的一部分。二、阅读理解(一)阅读下面的文字,完成710题。祖父冷笑了一声,威严的眼光在他的脸上扫来扫去,然后说:“你不要扯谎,我都晓得了。他们都对我说了,这几天学生跟军人闹事,你也混在里头胡闹。学堂里不上课,你天天不在家,到什么学生联合会去开会。刚才陈姨太告诉我,说有人看见你在街上散什么传单。本来学生就太嚣张了,太胡闹了,今天要检查日货,明天又捉商人游街,简直目无法纪。你为什么也跟着他们胡闹?听说外面的风声很不好,当局对于学生将有大不利的举动。像你这样在外面胡闹,看把你这条小命闹掉!”祖父骂了几句,又停顿一下,或者咳几声嗽。觉慧答应着,他想分辩几句,但是他刚刚开口,又被祖父抢着接下去说了。祖父说到最后,终于发出了一阵咳嗽。陈姨太带着一股脂粉香,扭扭捏捏地从隔壁房里跑过来,站在旁边给祖父捶背。祖父慢慢地止住了咳嗽,看见他还站在面前,便又动气地说:“你们学生整天不读书,只爱闹事。现在的学堂真坏极了,只制造出来一些捣乱人物。我原说不要你们进学堂的,现在的子弟一进学堂就学坏了。你看,你五爸没有进过洋学堂,他书也读得不错,字也比你们写得好。他一天就在家读书作文,吟诗作对,哪儿像你这样整天就在外头胡闹!你再像这样闹下去,我看你会把你这条小命闹掉的!”“并不是我们爱闹事,我们本来在学堂里头好好地读书,我们这回的运动也不过是自卫的运动。我们无缘无故地挨了打,当然不肯随便了结”觉慧忍住气和平地分辩道。7“他想分辩几句”“觉慧忍住气和平地分辩道”,面对威严的祖父的话语,觉慧老想分辩,为什么?答:_8学生不学习,“太嚣张了,太胡闹了”,高老太爷的看法是不是也有几分道理?答:_9爷爷动气,孙子忍住气,真是“气”不打一处来,请简要分析。答:_10这段情节,主要运用了哪些描写手法?有何效果?答:_(二)阅读下面的文字,完成1114题。孕妇和牛铁凝孕妇牵着牛从集上回来,在通向村子的土路上走着。午后的太阳照耀着平坦的原野,干净又暖和。孕妇信手撒开缰绳,好让牛自在。当它拐进麦地歪起脖子啃麦苗时,孕妇唤一声:“黑,出来。”黑是牛的名字。黑迟迟不肯离开麦地,孕妇就恼了,“黑!”她喝道。孕妇爱赶集,只为了什么都看看。婆婆总是牵出黑来让孕妇骑,怕孕妇累着身子。黑也怀了孕啊,孕妇想。但她接过了缰绳,她愿意在空荡的路上有黑做伴,她和它仿佛有点儿同病相怜,又有点儿共同的自豪感,于是一块儿腆着骄傲的肚子上了路。回来时,孕妇也没骑黑,走快走慢由着黑的性儿,当她走得实在沉闷,才冷不丁叫一声:“黑呀!”她夸张地拖长声,把黑弄得挺惊愕,拿无比温顺的大眼瞪着孕妇。孕妇乐了,平原顿时热闹起来。远处,依稀出现了三三两两的黑点,是那些放学归来的孩子,孕妇累了,在路边一个巨大的石碑上坐下来,黑又信步去了麦地闲逛。这石碑属于一个王爷,后来让一些城里来的粗暴的年轻人给推倒了。石碑躺在路边,成了过路人歇脚的坐物。碑上刻着文字,个个如同海碗大小。孕妇不识字,她曾经问过丈夫那是些什么字。丈夫说:“知道了有什么用?一个老辈子的东西。”孕妇坐在石碑上,又看见了这些字,她的屁股压住了其中一个。这次她挪开了,小心地坐在碑的边沿。她弄不明白为什么她要这样,从前她歇脚,总是一屁股就坐上去。那么,原因还是胸膛下面的这个肚子吧。孕妇对这肚子充满希望,这希望又因为远处那些越来越清楚的小黑点而变得更加具体。孕妇相信,她的孩子将来无疑要加入这上学、放学的队伍,若是孩子也问起这碑上的字,她不能够说不知道,她不愿意对不起孩子。可她实在不认识这碑上的字啊。放学的孩子们走近了,她叫住一个本家侄子。向他要了一张白纸和一杆铅笔。孕妇一手握着铅笔,一手拿着白纸,等待着孩子们远去。她仿佛要背着众人去做一件鬼祟的事。孕妇将白纸平铺在石碑上。当她打算落笔,才发现这劳作于她是多么不易,她的手很巧,却支配不了手中这杆笔。她努力端详着那陌生的大字,然后胆怯而又坚决地落下了第一笔,她描画着它们,心中揣测它们是什么意思,又不由得感叹:字是一种多么好的东西啊!夕阳西下,孕妇伏在石碑上已经很久,她的脸红彤彤的,茁壮的手腕不时地发着抖。可她不能停笔。她的心不叫她停笔。她长到这么大,还从来没干过这么累人、又这么不愿停手的活儿。不知何时,黑已从麦地返回,卧在孕妇的身边。它静静地凝视着孕妇,脸上满是驯顺,像是守候,像是鼓励。孕妇终于完成了她的劳作。在朦胧的暮色中她认真地数,那碑上的大字是十七个,她的白纸上也落着十七个:忠敬诚直勤慎廉明和硕怡贤亲王神道碑纸上的字歪扭而又奇特,像盘错的长虫,像混乱的麻绳。可它们毕竟是字。有了它们,她似乎才获得一种资格,似乎才敢与她未来的婴儿谋面。孩子终归要离开孕妇的肚子,而那块写字的碑却永远立在了孕妇的心中。每个人的心中,多少都立着点什么吧。孕妇将她劳作的果实揣进袄兜,捶着酸麻的腰,呼唤身边的黑启程。黑却执意不肯起身。它换了跪的姿势,要主人骑上去。“黑呀!”孕妇怜悯地叫着,强令黑站起来。孕妇和黑走在平原上,像两个相依为命的女人。黑身上释放出的气息使孕妇觉得温暖而可靠,她不住地抚摸它,它拿脸蹭着她的手,一股热乎乎的东西涌现在孕妇的心房。她很想对人形容心中这突然的发热。她永远也形容不出,心中这种情绪就叫做感动。“黑呀!”孕妇在黑暗中小声嘟囔,声音有点儿颤,宛若幸福的呓语。11下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()A由于历史的原因,巨大的石碑被推倒了,村民们拿它作歇脚的坐物,也算是发挥了它的作用。B孕妇非要等放学的孩子走了以后,才上前去描画那些字,表明她是个内敛害羞的人,她本来是可以叫会写字的人帮她写的。C孕妇努力描画石碑上的字。这些字给了孕妇无限的希望和寄托,她认为只有这样自己才有资格与将要出世的孩子见面。D孕妇在黑暗中小声地嘟囔,是因为回家的路尽管漫长,走起来很累,但母牛一路的相伴与温情,让一切变得幸福而轻松。E本文用诗意的笔调,在从容淡定的叙述中,传达了一种温馨和谐的人生意味,表现了一个女人将为人母的幸福和喜悦。12小说中的孕妇具有什么样的性格?请简要概括。答:_13牛在小说中有什么样的作用?请简要分析。答:_14孕妇并不认识石碑上的字,也不会写字,却十分努力地描画着它们,后来还感叹:“字是一种多么好的东西啊!”小说这样来写孕妇,有人认为让人感动,也有人认为有些做作,你的看法呢?请结合全文,谈谈你的观点和理由。答:_三、语言运用15所谓“贴吧”是指网络中对有关内容的讨论。我们可以对“贴吧”中感兴趣或有话可说的话题进行回复,发表自己的观点看法,这是一个自由而热闹的空间,这里时时有跳跃着思想的火花。下面是有关“一次性筷子”的主题帖,请按照要求,从表示“赞同”或“反对”的回复中选择其中一种观点,填写回复。主题:一次性筷子据统计,我国每年消耗一次性筷子450亿双,生产和使用木筷子消耗了大量的木材资源。为了增强人们的环保意识,引导消费和节约木材资源,今年4月1日起我国对木制筷子征收5%的税收。但是该政策并未对巨大的一次性筷子消费市场起到有效的遏制作用。答:_16下面两句话精辟而形象地阐明了教育的功能和作用,请你分别写出对这两句话的理解。(1)对人民来说,第一是面包,第二是教育。(法国)丹东格拉西安(2)多办一所学校,就可以少建一座监狱。(法国)雨果答:_拓展延伸1.作者轶事巴金给侄子的题词几十年前,巴金和小侄子住在一起。那时候,常常有许多人拿着纪念册请巴金题词,小侄子也学人家要巴金题词。巴金用毛笔写了四句话:读书的时候用功读书,玩耍的时候放心玩耍。说话要说真话,做人要做好人。2.素材宝库哦,原来你不是卓别林13岁那年,他在学校主办的“卓别林模仿大赛”上获得了一等奖,回家后他立即兴致勃勃地把这个好消息告诉了母亲。兴奋之余,他还忍不住贴起了表演时的那撇小胡子,拿起雨伞,学着卓别林的模样在母亲跟前走起了八字步。不料,母亲却问:“你是谁?”他一下愣了,良久才回答:“我是您儿子啊,妈妈!”接着,他便听到母亲冷冷地说了声:“哦,原来你不是卓别林!”母亲的神情与语气让他一瞬间从洋洋自得里清醒过来。“哦,原来你不是卓别林!”他细细揣摩着这句话,他知道母亲话里有话。几年后,美国好莱坞冉冉升起一颗新星,他因独特的表演风格在演艺界崭露头角,并逐渐走向成熟。2006年3月5日,他因在卡波特里成功扮演了作家杜鲁门卡波特一角而获得第78届奥斯卡金像奖最佳男主角。获奖后,他说:“我要感谢我的母亲,是她让我明白,我不应该去做世界上第二个卓别林,而应该去做世界上第一个菲利普。”他,就是著名影星菲利普西摩尔霍夫曼。素材点评自己就是自己,是独一无二的。不要去羡慕别人,要学会在生命的旅途中驻足欣赏自己,就像菲利普西摩尔霍夫曼,为自己精彩的世界而喝彩,做自己的主人!运用方向做自己、模仿与创新、成功、独一无二3.写作借鉴著名人物动作描写之严监生交结后事(严监生)病重得一连三天不能说话。晚间挤了一屋的人,桌上点着一盏灯。严监生喉咙里痰响得一进一出,一声不倒一声的,总不得断气,还把手从被单里拿出来,伸着两个指头。大侄子走上前来问道:“二叔,你莫不是还有两个亲人不曾见过面?”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道:“二叔,莫不是还有两笔银子在那里,不曾吩咐明白?”他把两眼睁的溜圆,把头又狠狠摇了几摇,越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道:“老爷想是因两位舅爷不在跟前,故此记念。”他听了这话,把眼闭着摇头,那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪,走近上前道:“爷,别人说的都不相干,只有我晓得你的意思。你是为那灯盏里点的是两茎灯草,不放心,恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢,忙走去挑掉一茎。众人看严监生时,点一点头,把手垂下,登时就没了气。(吴敬梓:儒林外史第7475页)妙语点评:严监生在快要断气、奄奄一息的情况下,还能有力气支撑自己“把手从被单里拿出来,伸着两个指头”,这得用多大的力气。当被问到是否有亲人不曾见面时,严监生只是把头摇了两三摇,可见严监生或许很明白自己无亲人可牵挂,也无亲人牵挂自己,亲情在他这里显得如此单薄,他对亲情也是如此的绝望,亲情是不接近他的,所以只能“把头摇了两三摇”。而当被问到是否有两笔银子不曾吩咐时,严监生却“把两眼睁的溜圆,把头又狠狠摇了几摇,越发指的紧了”。他说不出话来,而二侄子的问题又多么接近他想交代的事情,他把手指得紧,是多么迫切地想让别人看到他所指的那两茎灯草。心急如焚,却说不出任何话来。临死前,还能这般不平静,也实属不易啊,或许也只有两盏费油的草灯能引起他如此大的情绪波动吧。也或许严监生是怕人家对他的遗产起了窥窃之心,怕自己死后,财产被人掠了去,所以就“把头又狠狠揺了几摇”。当第三次被问到原因时,严监生感到了绝望,又是亲情,亲情对于这个即将断气的人是一点也不重要的,他根本就不会在乎这些东西,只是“把眼闭着摇头,那手只是指着不动”。这个可怜的老头,如此简单的要求,却无人能懂,有多悲哀,人们都把这个即将断气的老头想得太“高尚”,太有“人情味”了。直到最后赵氏晓得了严监生的意思,严监生看着赵氏了却了自己最后的心事,才“点一点头,把手垂下,登时就没了气”。原来这老头的遗愿竟是如此简单,简单到没有相信一个临终人所牵挂的不是什么亲人未见,财产未吩咐,而只是一盏费油的灯。他满足地“点一点头”,终于把举了这么久的手“垂下”。人都说“生不带来,死不带去”,可严监生却不信这一套。最后他“登时就没了气”,可见为着这个心事,他用尽了多少力气来撑着这最后一口气。他对这人世不带一点眷恋,对生的美好不带一点眷恋,最终能留住他,也能送走他的,只是那茎费油的灯草。答案解析基础精练1mihunlnhnwnxiosou jinqun2lluynynywi3捶唾辨辩侵浸剩乖荒慌梨犁4(1)严肃而可敬畏的样子。(思想、作风)固执守旧;呆板少变化。比喻大肆宣扬。同时进行,互不冲突。(恶势力、邪气)上涨;放肆。形容女子妆饰艳丽。形容举止言谈不大方。形容没有气力,无精打采的样子。(2)非常镇静,不慌不忙的样子。不能够用道理使他明白,形容蛮横或固执,不通情理。像火那样红,像荼(茅草的白花)那样白。原比喻军容之盛,现用来形容旺盛、热烈或激烈。指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。犹道貌岸然。形容神态庄严(现多含讥讽意)。连最普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得。5(1)墨守成规故步自封(2)常年长年(3)陈规成规解析(1)“墨守成规”“故步自封”都有“因循守旧,不求进步或革新”的意思。区别在于:“墨守成规”偏重于守旧,多指固执地按老法子办,不肯改进;“故步自封”偏重于停顿,多指不求进步,不思进取。(2)“常年”是终年,长期;平常的年份,如“常年产量不过200斤”。“长年”是一年到头,整年。(3)都有“规则”之意。“陈规”指已经不适用的规章制度;陈旧的规矩。“成规”指现成的或久已通行的规则、方法。课堂学案1参加学生运动的觉慧被叫到祖父面前接受训导,“在他的眼前显得非常衰弱”的祖父一下子唤醒了他对祖父过去的回忆,使他认识到祖父“从前原也是荒唐的人”“他到后来才变为道貌俨然的”,他的祖父不仅年轻的时候追求女人,即便在现在还吹捧戏子,而且将此视为“风雅”。唯一不能让觉慧理解的事情就是“风雅的事又怎么能够同卫道的精神并存不悖呢”。小说通过细致生动的心理描写,揭示了以高老太爷为代表的封建卫道士生活的腐化堕落以及道德的虚伪。2这段文字形象而深刻。在觉慧的眼中,祖父稍有作为,祖父宽厚、慈祥和善良,但他只是旧势力的一个形象代表和忠实的维护者,祖孙之间更多的是一种敌对关系、仇视关系。从这里也可看出觉慧对现实认识得深刻而准确,比觉新高明、进步。3“觉新”作为高家的“长房长孙”,再加上他所受的教育,旧意识的沉重的十字架,已经将他的生命活力和棱角消磨殆尽,造成了他懦弱、顺从的性格,他宁愿牺牲自己的利益也不愿意违背他的长辈,违背别人的意愿,从而断送了自己的个性价值。两个“唯唯”生动形象地表现了觉新的这种思想性格。4觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象,而以高老太爷和克明为代表的那些卫道者,竭力奉持着礼教和家训,压制一切新的事物,甚至不惜以牺牲青年为代价。这就又加深了新与旧、当权势力与被压迫者的矛盾,并使年轻人遭受巨大的痛若。高老太爷和觉慧祖孙两代人的矛盾是无法消除的,因为他们各自代表不同的社会力量。5家长制、绝对服从、长辈绝对权威;长辈呵护晚辈;大家庭、几代同堂、多子多福;男女不平等;孝顺、父辈视子女为私有财产,要求子女对父辈绝对服从。课后练习1BB项“晌”应读“shng”。2DA项“惶”应为“皇”。B项“理”应为“里”。C项“驾”应为“架”。3A化妆:用脂粉等使容貌美丽。化装:改变装束、容貌。分辨:辨别。分辩:辩白。“不过”后面谈共同点,话题已转折,故只能用“不管/却”。4A原形:原来的形状,本来面目(贬义)。原型:原来的类型或模型。始终:副词,表示从头到尾。一直:表示动作始终不间断或状态始终不变。“历来”和“从来”意思相近,但“历来”后面不用否定式。5BA项“亦步亦趋”比喻自己没有主张,或为了讨好,每件都效仿或依从别人,跟着人家行事。B项“人满为患”指因人多容纳不了造成困难,甚至成了灾难,用在这里不符合句意。C项“光风霁月”指雨过天晴时风清月明的景象,比喻开阔的胸襟和坦白的心地,也比喻太平清明的政治局面。D项“靠山吃山,靠水吃水”比喻为了实现某种目的,充分利用周围现成的有利条件。6DA项句式杂糅。B项“危险”与“易燃”“易爆”并列不当。C项“体校教师成为枷锁”,搭配不当。7觉慧是最早

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