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留园(整理 孙兴虎)历史沿革留园，坐落在苏州阊门外留园路，历史上称阊门外下塘花步里。园始建于明代万历二十一年（公元1593年），太仆寺少卿徐泰时（号舆浦）罢官后归里，回到了自己的家乡苏州，在阊门外1公里多的一处住宅旁扩建营造了一座园林，“以板舆倘徉其中，呼朋啸饮，令童子歌商风应苹之曲”。后人称之为东园(徐氏有东、西二园，西园后来被他的儿子徐溶舍宅为寺，就是现在的西园戒幢律寺)。园中杂莳花竹，水池清涟湛人。筑堂三楹，取名后乐堂，环以走廊，宏丽轩举。前楼后厅，皆可醉客。堂侧有土山一座，山上多古老树木，又广搜奇石，从湖州岳父家运来宋代花石纲遗物瑞云等五峰，置于园内，瑞云峰高5米多，就耸立在土山之上，妍巧甲于江南。并请叠石高手周时臣在堂后叠石屏作普陀、天台诸峰，高约5米，阔约30米左右，玲珑峭削，没有人工斧凿痕迹，就像一幅天然的山水横披画。明末，园林逐渐衰败。至清朝初期，曾一度废为踹布坊。后相传重建于陈氏，但屡屡易主。至乾隆四十四年（公元l779年），因次年皇帝南巡要到苏州，地方官吏为迎接圣驾光临，就把瑞云峰移到了织造府皇帝住的行宫花园中（今苏州市第十中学）。乾隆五十九年（公元1794年），园归苏州东山人刘恕（号蓉峰）所得。刘曾在广西先后任过右江兵备道、柳州庆远两府事，因水土不服告病回乡。刘得到这个园林后，花了五年时间修葺和扩建，使之面目一新。堂宇轩豁，廊庑周环，藏书有室，留宾有馆，岩洞奥而旷，池沼缭而曲，竹色清寒，波光澄碧，又以其中白皮松居多，取名寒碧庄。园中建筑有传经堂、还读馆、卷石山房、明瑟楼、听雨楼、寻真阁、绿荫轩、曲谿褛、掬月亭、含青楼、垂杨池馆、个中亭、餐秀轩、半野草堂、揖峰轩等。刘恕爱石成癣，聚奇石十二峰于园内，名奎宿、玉女、箬帽、青芝、累黍、一云、印月、猕猴、鸡冠、拂袖、仙掌、干霄。嘉庆七年（公元l802年），请好友昆山王学浩绘寒碧庄十二峰图（今藏上海博物馆），并自号为一十二峰啸客。园有内园、外园之分，内园即刘恕住宅部分（今留园大门至停车场之间），外园即园林部分。道光三年（公元l823年），园林对外开放，来游者无虚日，轰动一时。咸丰十年（公元1860年）后，园逐渐荒芜。同治十二年（公元l873年），园为常州盛康（号旭人）所购得。盛康为退休官僚，曾任庐州、宁国知府和浙江杭嘉湖兵备道、按察使等职，其子盛宣怀是清廷重臣和洋务派先锋。盛康购得园林后大加修葺，于光绪二年（公元l876年）落成。其时，园内嘉树荣而佳卉茁，奇石显而清流通，凉台燠馆，风亭月榭，高高下下，迤逦相属，比昔日盛时更增雄丽。因前园主姓刘而百姓俗呼为“刘园”，盛康乃仿随园之例，取“刘”与“留” 同音，遂改名“留园”。著名学者俞樾作留园记，称其“泉石之胜，花木之美，亭榭之幽深，诚足为吴下名园之冠”。建筑有绿荫轩、涵碧山房、明瑟楼、恰航、闻木樨香轩、半野草堂、自在处、远翠阁、濠濮亭、清风池馆、汲古得修绠、五峰仙馆、佳晴喜雨快雪之亭、花好月圆人寿轩、少风波处便为家、又一村、亦吾庐、心旷神怡之楼、石林小院、揖峰轩、洞天一碧、还读我书斋、鹤所、学圃、绣圃等。后又于光绪十四年至十七年（公元1888年1891年）建留园义庄（即祠堂部分），增辟东、西两园，东园即东山丝竹（戏台）、冠云峰、林泉耆硕之馆（奇石寿太古轩）、仙苑停云、待云庵、冠云亭、亦不二亭等，西辟小蓬莱、至乐亭西南诸峰林壑、月榭星台、活泼泼地、君子所履、南花房、北花房、十景花坞等，峰石之奇特以冠云、岫云、瑞云（非第十中学之瑞云峰，系盛康另选峰石沿用旧名）三峰为最，巍然挺立，尤以冠云峰为最巨。其时园林、祠堂、住宅合在一起占地约40余亩。抗日战争时期，留园经日军蹂躏，“尤栋折 榱崩，墙倾壁倒，马屎堆积，花木萎枯，玲珑之假山摇摇欲坠，精美之家具搬取一空”。抗战胜利后，留园又成为国民党部队驻军养马之所，五峰仙馆、林泉耆硕之馆的梁柱被马啃成了葫芦形，五峰仙馆地上马屎堆积，门窗挂落，破坏殆尽，残梁断柱，破壁颓垣，几乎一片瓦砾。新中国成立后，党和政府非常重视这一宝贵的历史文化遗产，于l953年拨款进行整修，次年元旦对外开放。从此这座江南古典名园风采依旧，丽色重现，每天都吸引成千上万的中外游客来观光游览。1961年3月被国务院首批列入全国重点文物保护单位，和北京的颐和园、承德的避暑山庄、苏州的拙政园共誉为全国四大名园。随着园林事业的不断深人发展，国家每年都要拨出一大笔资金用于园林的保护和维修。在留园，先后对还读我书斋、濠濮亭、清风池馆、五峰仙馆等处建筑进行了大修，对厅堂的陈设布置作了合理的调整。为了修复中部明瑟楼、曲谿楼、远翠阁的明瓦窗，留园管理处专门派人到吴县农村去收集明瓦（一名蠡壳），使之修复后的面貌与历史相符，和周围的环境相辉映。并且根据史料照片，恢复了待云庵至亦不二亭的庭院小径景点，使两组建筑联成一体，形成对景。由于历史的原因，园中的一些匾额楹联遭到了破坏，有的残破，有的短缺，为了恢复这些匾额楹联，先后遨请了林散之、顾廷龙、董寿平、王个簃等当代名家进行了重新补书，恢复了绿荫、恰航、舒啸亭、至乐亭、清风池馆、揖峰轩、洞天一碧、吴下名园等处的匾额楹联，突出了园林典雅高洁的风格，丰富了园林的文化艺术内涵。1991年初，又把建国初期就成为医药公司仓库的原盛家祠堂和住宅部分收归留园，并拨款100多万元，前后花了近10个月的时间，重新修复，修复后的祠堂基本保持了原来的建筑格调，使留园进一步趋于完整，恢复了原有的景观。自开放以来，留园在管理部门的不断修缮 和保护下，其艺术风貌始终如故，魅力无穷。1997年12月，经国家有关部门审查推荐，留园与拙政园、网师园、环秀山庄作为苏州古典园林典型例证，经联合国教科文组织最后审定，被批准列入世界文化遗产名录。留园现有面积30余亩，集住宅、祠堂、家庵、庭院于一体，是苏州大型古典园林之一，代表了清代风格。留园的建筑综合运用了江南造园艺术，以建筑结构见长，善于运用大小、曲直、明暗、高低、收放等变化，组合景观，高下布置恰到好处，营造了一组组层次丰富、错落有致、有节奏、有色彩、有对比的空间体系。全园用建筑来划分空间，可分中、东、西、北四个景区：中部以山水见长，池水明洁清幽，峰峦环抱，古木参天；东部以建筑为主，厅堂华丽，庭院精美，奇峰秀石，引人入胜;西、北部环境僻静，山溪曲流，树木葱茏，颇有山林野趣。景点介绍留园座落在苏州阊门外，是中国四大名园之一，始建于明代万历二十年（公元1593年），为封建官僚太仆寺少卿徐泰时的私人花园，时称东园。徐氏有东、西二园，西园即今西园戒幢律寺。明末清初，该园荒废。“绿荫”小轩临水而筑，轩外景色溪山深秀。进入“绿荫”，朝北整面无墙， 完全敞向山池，这三种墙面的处理手法是掩映透漏敞开“古木交柯”为留园十八景之一。南面庭院，靠墙筑有明式花台一个，正中墙面嵌有“古木交柯”砖匾一方，花台内植有柏树、云南山茶各一，仅二树、一台、一匾。就形成一幅耐人寻味的画面，运用了传统国画中最简练的手法，化有为无，化实为虚，使整个空间显得干净利落，疏朗淡雅。“明瑟楼”两层半间，取水木明瑟之意而名，南面假山构思独特，有峰回路转之妙。体态轻盈造型精巧，取郦道元水经注中“目对鱼鸟，水木明瑟”之意而名，因楼下南面假山构思独特，有峰回路转之妙。“涵碧山房”为中部主要建筑，俗称荷花厅，厅高大宽敞，陈设朴素，周围 “可亭”，出轩东行，渡石桥，跨山涧，沿着卵石山径曲折而上，来到山顶小亭，山顶小亭名可亭，在亭中南望，“涵碧山房”与“明瑟楼”形如一艘航船，停泊在水边。整组建筑打破了整齐划一的布局，给人既有变化而又美观自然的感受，体现了中国山水画法中主景偏右的传统手法。小蓬莱座落在水中，四面景色就象展开的画轴。西北两侧山峦起伏，再造了太湖流域，山水缥缈的自然风光，而东南两侧相互错落的楼、馆、轩、廊等建筑群，组成了与西北山林相对比的画意，体现了“君到姑苏见，人家尽枕河，古宫闲地少，水港小桥多”的水上都市特色。濠濮亭跨水而筑，按有明式砖栏，亭前水边置有一峰名“印月”，峰石中的 涡孔倒影池中印有的一轮明月，在此不管月半中秋，有无明月当空，均能赏月，娱目谴兴。这种借景手法亦为他园少见，别匠具心。曲溪楼矮屋二重，长十余米，因只有半间，进深仅三米左右，但入楼后并无穿行过道之感。楼内窗框门洞形成了一幅幅美妙的框景，真是人动画也动，步移景亦移，令人叫绝。从曲溪楼北行，有水榭名“清风池馆”，取苏东坡赤壁赋中“清风徐来，水波不兴”之意而命名，举目四望，园中山池风光又呈现眼前。清代杨沂孙有联：“墙外青山横黛色，门前流水带花香”。五峰仙馆因盛康从文征明停云馆中得峰石放在园内，故名“五峰仙馆”，大厅面阔五开间，高大豪华，由于梁柱及家具均以楠木制作，俗称为楠木厅，厅内装修精丽，陈设雅洁大方。无愧为江南厅堂的典型代表。五峰仙馆东面的揖峰轩，取宋代朱熹游百丈山记中“前揖庐山，一峰独秀”之句而命名，整个建筑朴素无华，外观二间半，入内则有一间半，结构别致。北面粉墙上深色的窗框，将天井中几块石峰，数枝翠竹构成了一幅幅精致的小品画，其画意可与板桥墨竹相媲美，此轩处于东西两个大厅之中，为园主读书、作画、抚琴、奕棋之所。周围峰石散布成林，又名“石林小院”。冠云峰高6.5米，为宋代花石纲遗物，因石巅高耸，四展如冠，取名“冠云”、“瑞云”、“岫云”屏立左右，为留园著名的姐妹三峰。三峰下罗列小峰石笋，花草松竹点缀其间，大有林下水边，胜地之胜的林泉景冠云峰周围水石台馆皆为观峰而设，以“云”名之。冠云峰东侧有六角小亭名“冠云亭”。冠云峰后之楼名“冠云楼”，登楼南望，可一览院内全景，楼下有匾，署曰“仙苑停云”，意思是说这座云峰停留在此，宛然蓬莱仙苑。正中壁上嵌有古代鱼化石一方，化石上鱼鳖宛然，鳞甲生动，两旁四块大理石山水挂屏，俱合画意。“又一村”在园之北部，借陆游诗“山重水尽疑无路，柳暗花明又一村”而取名。此处环境恬静，颇有乡村田园风味，昔日果圃蔬畦之处，今陈列着数百盆朴拙苍奇的盆景。远翠阁在花园中部的东北方，前侧一峰名“朵云”。相传为明代文征明停云馆中旧物，楼前方形牡丹花台的动物浮雕，极为生动，为明代遗物。西部假山为苏州园林中较大的一座假山，漫山枫林，高出云墙，山上建有“至乐”“舒啸”二亭，此处环境僻静，极富山林野趣，再现了苏州西部丘陵地带 的自然风貌。西部假山为苏州园林中较大的一座假山，漫山枫林，高出云墙，山上建有“至乐”“舒啸”二亭，此处环境僻静，极富山林野趣，再先现了苏州西部丘陵地带 的自风貌。山前小溪一湾，东有水阁名“活泼泼地”，水源似从阁下留出，自“又一村”至此，一派山林田园风光与中、东部精美华丽形成了明显的对比，体现了全园布局上的高妙手法，作为古典园林的代表佳作，将永远“长留天地间”。楹联匾额涵碧山房匾额:(涵碧山房)译意：蕴涵碧绿的山房。作者:款署“留园主人属篆香禅居士”,香禅居士即潘钟瑞。简析:额名取宋朱熹,“一水方涵碧,千林已变红”诗意。此为中部主厅,前临荷花碧池,遥对湖光山色,山上繁花茂林,斗芳争艳,山光水影,上下争辉,夏日荷香阵阵,沁人心肺,诗情画意,令人陶醉。涵碧山房对联:卅年前曾记来游,登楼看两,倚槛临风,俯仰已成今昔感三径外重增结构,引水通舟,因峰筑榭,吟歌长集友朋欢 译意:三十年前曾来此地游览,那时登楼观看潇潇雨丝,靠着栏杆迎风抒怀,俯仰之间已有今昔之感;隐居胜地又重添了楼台,引来河水,通起小船,沿着山峰筑起亭榭,可以在此吟诗歌咏,经常邀集朋友们欢笑遨游。 作者:张之万撰,董寿平书。董寿平生于1904年,山西洪洞人,全国政协委员、中国美协委员,著名美术家。 简析:叙事抒情联。出句言自己旧地重游之时,骤然间产生今昔之感,感叹时间的流逝,实叹人生之短促。兰亭集序有:“向之所欣,俯仰之间已为陈迹,犹不能不以之兴怀”,“夫人之相与,俯仰一世”,故作者感慨系之。对句咏眼前实景。“三径”,李善文选注引三辅决录云:汉蒋诩隐居时,于舍前竹下开了三条小路,只与求伸、羊仲两人往来，后人遂以“三径”作为隐士居住之所。陶渊明归去来兮辞有“三径就荒,松菊犹存”之句。此指盛氏园。盛氏曾扩大规模,缮修加筑,“ 泉石之胜、花木之美、亭榭之幽深”,比昔时更增雄丽。名流诗酒流连于此,亦为当时盛事。山房前面壁上,嵌有钱大昕的寒碧庄宴集序,其中有“惟园亭之盛,必假名流觞咏,乃能传于不朽”,可为联文作注。闻木樨香轩匾额:(闻木樨香轩)译意:闻丹桂逸香而悟禅之轩。作者:苏州当代书法家郑定忠书。简析:取因闻桂香而悟禅道的禅宗公案故事名额,富有禅道理趣。罗湖野录曾载:“黄鲁直从晦堂和尚游时,暑退凉生,秋香满院。晦堂曰：吾无隐:闻木樨香乎?公曰:闻,晦堂曰:香乎?尔公欣然领解。”五灯会元卷十七太史黄庭坚居士所载同此。说的是晦堂以启发弟子脱却知见与人为观念的束缚,体会自然的本真,生命的根本之道就如同木樨花香自然飘溢一样,无处不在,自然而永恒。借物明心的理趣和用语意语言来暗示精深微妙境界的表达方式,很有山水写意味道。后常以“木樨香”为三教教门中的典故。此处桂树丛生,山石掩映。桂花为木樨科植物,树形多呈球状,像只只绿绒色的绣球,中秋八月,深绿明丽的叶腋下开出丛丛束束的小花,花色橙红的丹桂,香气淡雅宜人。 闻木樨香对联:奇石尽含千古秀桂花香动万山秋 译意:奇石含蕴着千秀色,秋风吹拂,万山浮动着桂花的香气。简析:状景集联。上联取自罗邱诗,咏叠石之秀美。魏晋士大夫崇尚玄学,求高雅,尚清淡,搜寻奇石置于闲庭,成为一时风气。唐宋亦然,所谓“爱此一拳石,玲珑出自然。溯源应太古,堕世又何年!”石头蕴涵着太古的历史风云,罗诗确切地表达了这种意趣,故无锡掇英堂、贵州莲花亭均取以为楹联。下联取明谢榛中秋宴集诗句:“江汉光翻千里雪,桂花香动万山秋。”“动”字,将香写活了,和宋秦观好事近中“花动一山春色”异曲同工,把虚景写活。联语对仗工切,富有音乐感,且切合实景。清风池馆馆匾额(清风池馆)简析:见“清风起兮池馆凉”。清风池馆水榭旧额:清风起兮池馆凉译意:清和之风徐徐吹起,池馆生凉。简析:写景抒情类题咏。此馆傍水池东侧而筑,开敞不设门窗,清风徐来,分外舒适。额名自楚辞.九辩“秋风起兮天气凉”句化出,变悲秋凄婉之气为爽朗明快之语。清风拂面,池水泛起粼粼碧波,池馆变得清凉爽人。馆额运用楚辞特有的“兮”字调,增加了抒情色彩。古人每每给“清风”以社会意义。诗.大雅.丞民有“吉甫作颂,穆如清风”之句,毛传:“清微之风,化养万物者。”用清风喻太平盛世。梁裴子野丹阳尹湘东王善政碑：“广德政宽明,化先仁惠,不严之治,穆如清风。”谓和美如清风。清风池馆小篆楹联之一:墙外春山横黛色 门前流水带花香译意:墙外的春山献出最美的深青色,门前的流水送来沁人的花香。作者:杨沂孙,字子与,一字咏春,号濠叟,江苏常熟人,官知府。娴熟籕篆,于大小二篆,融会贯通,自成一家。简析:状景抒情联。上联咏远借之景。黛色,就是深青色,是远山的天然美色。王维崔濮阳兄季重前山兴:“千山横黛色,数峰出云间。”也突出了山色的自然美、本色美。下联咏近观之景,似青罗带样轻柔明透的流水,已够迷人的了,何况还有醉人的花香。山水本是自然界中富有魅力的基本景观,联语还赋予它们以丰富的感情。“横”和“带”两字突现了山水之性格、神采,有妙造自然之趣。山水与人们的感情相交流,引起人们更美的遐思。揖峰轩匾额:(揖峰轩)译意：揖拜秀峰之轩。作者:林散之书。简析:取宋朱熹游百丈山记“前揖庐山,一峰独秀”句意为名。轩前庭院中,湖石林立,秀美多姿。园主在庭园中布置了五峰二石,“院之南为晚翠峰,东曰段锦峰,西北隅一峰当左曰独秀”(刘恕石林小说),轩额透露了园主对这些湖石峰的热爱,“揖”字将湖石人情化,人与湖石若宾主相对,发生着感情的交流,妙趣陡生。揖峰轩对联:蝶欲试花犹护粉 莺初学啭尚羞簧译意:蝴蝶想试花还要护着花粉,流莺刚学唱尚且羞听笙簧。作者:清郑板桥简析:联语从“蝶粉”和“莺簧”两词生发而出。蝴蝶采花粉是其天性,也是蝶类特有的绝技;莺鸟歌唱的声音,婉转如笙簧,为其他鸟类所望尘莫及。但蝶尚护粉,莺尚羞簧,虽身有绝技,然仍有所忌惮。联语似乎含有两层意思：人们既要重视爱护自己的才华,也要谦虚谨慎。石林小院砖额石林小院译意:聚石成林、赏石涤襟之小院。简析：据园主刘恕的石林小院说,清嘉庆十二年,刘得“晚翠峰”,因“筑书馆以宠异之”,即指“揖峰轩”,后又陆续得到四峰二石,为“独秀峰”、“段锦峰”、“竞爽峰”、“迎辉峰”和“拂云石”、“苍鳞石”,“其小者或如圭,或如璧,或如风荃之垂英,或如霜蕉之败叶,分列于窗前砌畔、墙根坡角,则峰不孤立,而石乃为林矣”,并称自己于石深有所取,“石能侈我之观,亦能惕我之心”。“石林小院”实际就是为观赏湖石的小院。文人爱石、友石、赏石,由来已久,唐宋犹甚,白居易颂石、米芾拜石,宋代词人叶梦得则自号石林居士,居乌程(今浙江吴兴)的石林精舍,与此以石名院颇为相似。石林小屋匾额;洞天一碧译意:神仙洞府中的别有一方碧绿天地。作者:款署“谭以文”。谭以文,当代苏州著名书法家。简析：小院之南有小亭,名称“洞天一碧”,此亭之后墙及左右侧墙各开洞窗,蕉叶、翠竹从窗洞延入屋内,俨如一幅幅立体图画。坐在小屋鼓凳之上小憩,正好观赏屋外多姿多彩的主体画面,婷婷而立的石笋,青藤蔓绕,饶有古趣,修竹摇曳,好一幅竹石图!芭蕉吐翠,百花争艳,古树虬曲,怪石嶙峋,窗窗入画。道家认为,“洞天”处大地名山之间,上天派遣群仙在那里居住,有王屋山等十大洞天、泰山等三十六个洞天福地之说。这里用来比况。石林小园对联：曲径每过三益友 小庭长对四时花译意：曲曲的小路每次来往的是三种有益的朋友；小小的庭院经常面对的是四季盛开的鲜花。作者：清陈洪绶，字章侯，号老莲，浙江诸暨人。艺舟双楫列其行书于逸品上。著名画家。简析：叙事抒情联。出句讲交益友。雅人无俗客,所交往的都为“三益友”。论语.季氏篇引孔子的话说:“益者三友友直、友谅、友多闻,益矣。”意思说:“有益的朋友三种同正直的人交友,同信实的人交友,同见闻广博的人交友,便有益了。”这在今天亦不无借鉴意义。洒脱的宋代文学家、书画艺术家苏东坡则以寒梅、瘦竹、丑石为人生之三益友。这里有蕉竹、湖石,足可友之。对句讲欣赏游观的对象是四季不谢的鲜花。鲜花馨香而娇艳,可与造化争妙,陶性怡情,非花莫属。欧阳修“我欲四时携酒去,莫教一日不开花”的心愿,实际上代表了文人雅士的共同心声。联语风格淡雅,融生活哲理于景物之中,情思绵长。林泉耆硕之馆篆书匾额之一:(林泉耆硕之馆)译意:年高德劭的隐士名流游憩之所。作者:款署“吴县汪东”。汪东,一名东宝,字旭初,号寄庵、寄生、梦秋,章太炎先生高足,曾任中央大学文学院院长,工书画。简析：林泉,本指山林与泉石,因其幽静远离尘俗,宜作隐遁之所,故亦用以称退隐。此借指隐逸高士。耆硕,指年高而有德望的人。命意庄重典雅,韵致高选。林泉耆硕之馆北厅抱柱联： 胜地长留，即今历劫重新，共话诌云来父老 奇峰特立,依旧干霄直上,旁罗拳石似儿孙译意：形胜之地长留,历经劫难今又重新,父老们来此共话三峰秀色;拳石如儿孙般旁边罗列。作者:朱霆清撰,今为徐穆如书。简析：咏景联。主要描写留园三峰的神姿和三峰下的小石峰。这里的“绉云”即“皱云”,“云”指三峰,三峰皆以“云”名,“诌”代称评价标准。古以宋米元章论石所说的“瘦”、“皱”、“漏”、“透”为评价石峰的标准,四者兼备者方为上品。三峰之下是假山围成的花台小径,罗列着石峰石笋,如众星拱月一般,拳石玲珑可爱,此以儿孙喻之,颇富人情意趣。冠云峰额：冠云译意:腾云驾雾高为群峰之冠。简析:比喻夸张类题咏。“冠云峰”,取水经注“燕王仙台有三峰,甚为崇峻,腾云冠峰,交霞翼岭,句意名之。其峰形态奇伟,嵌空瘦挺,孤高磊落,独立无倚。“如翔如舞,如伏如跧,透逾灵壁,巧夺平泉”。“瘦、皱、漏、透、清、丑、顽、拙”八字占全,为宋时“艮岳”遗物,是苏州最高的观赏独峰。为烘托主峰,两旁屏立配峰:一名“瑞云峰”,即如祥瑞云彩之峰。系沿袭织造府内瑞云峰旧名;一名“岫云峰”,即峰峦入云之峰。旅游指南留园分四个景区（中、东、西、北部），每个景区既各有特色，又相互联系贯通，缱绻徘徊之间，令人留连忘返。在此，提供两条游览路线以供参考。第一条：从大门进园，沿窄廊至古木交柯，然后沿曲谿楼西楼清风池馆自在处五峰仙馆揖峰轩林泉耆硕之馆佳晴喜雨快雪之亭又一村土山（至乐亭）舒啸亭活泼泼地别有天闻木樨香轩可亭小蓬莱濠濮亭曲谿楼古木交柯绿荫涵碧山房出口。此条游览路线是先游东部，再游北部、西部，最后游览中部。第二条：从大门进园，沿窄廊至古木交柯，然后沿绿荫涵碧山房闻木樨香轩可亭小蓬莱濠濮亭曲谿楼西楼清风池馆五峰仙馆揖峰轩林泉耆硕之馆待云庵冠云亭冠云楼又一村土山（至乐亭）舒啸亭活泼泼地别有天出口。此条游览路线是先游中部，再游东部、北部、西部。如果是雨天，你就可循着园中长廊而游，不湿衣襟而获雨中游园的雅趣。十二峰众所周知,留园多石峰。明代建园之初,徐氏即在园内竖起了闻名遐迩的瑞云峰,清代刘恕在修建时,又搜集了“十二名峰”于园内。然而,这些峰石今天还在园内吗?如果在,那么又在何处呢?留园石峰问题,成了园林艺术专家、爱好者一直想解开的一个谜。我们在编写留园志的过程中,接触了大量的历史资料,并结合资料搜遍园内诸石,对现存的石峰一一进行了查考。 清嘉庆七年(1802),刘恕已在园内陆续聚集了十二石峰,并根据石峰的形神取名为:奎宿、玉女、箬帽、青芝、累黍一云、印月、猾猴、鸡冠、拂袖、仙掌、干霄;又请昆山王学浩将其一一绘图,吴县潘奕隽为各峰配诗。 刘恕是一个封建士大夫文人,他性嗜石,不惜重金,寻觅石峰,还撰写了石供说一书。得十二峰后,他自刻闲章“寄傲一十二峰之间”,又自号“一十二峰啸客”。之后,他又在书馆庭园内散布了独秀、段锦、竞爽、迎辉、晚翠五峰及拂云、苍鳞两支松皮石笋,称其地为“石林小院”,又刻了“石林烟舍”闲章一枚,以记其景。除此之外,现在园内的日花、簖霞等峰,虽不见于记载,但石上镌刻的“蓉峰题”等字迹仍可辨识,可见,它们也是由刘恕寻觅来园的。时过境迁,园内石峰虽多,如今能指实其名者已为数寥寥,就是著名的十二峰,也因峰上大都无题名而不为人所识。然而刘恕是一“石痴”,在他留存于世的文章、诗词中,很多篇幅写的是得石经过及赏石断想,从这些诗文中可知,刘恕的十二名峰现皆在留园内。 留园十二峰为：印月峰 青芝峰 鸡冠峰 奎宿峰 一云峰拂袖峰玉女峰 弥猴峰 仙掌峰 累黍峰 箬帽峰 干霄峰美文欣赏留园留园注：此园清乾隆间为官僚刘恕（蓉峰）所有，经修葺，于嘉庆三年落成，“竹色清寒，波光澄碧，擅一园之胜，园名之曰寒碧庄”（嘉庆六年钱大昕寒碧庄宴集序），后亦称寒碧山庄，世称“刘园”。太平天国以后，阊门外独留此园。光绪二年官僚盛康（旭人）居此园，遂谐刘园之音，命名为“留园”（事见范来宗寒碧庄记与留园匾额上吴云所记及俞樾留园记）。在阊门外，面积约30亩，是苏州大型古典园林之一。明嘉靖年间太仆寺徐泰时置东西两园，于东园搜罗奇石，延周秉忠（时臣）筑假山注：明袁宏道袁中郎先生全集卷十四：“徐冏卿（按：即徐泰时）园在阊门外下塘，宏丽轩举，前楼后厅，皆可醉客，石屏为周生时臣所堆，高三丈，阔可二十丈，玲珑峭削，如一幅山水横披画，了无断续痕迹，真妙手也。”，现留园中部池西假山下部以黄石堆叠，似为当时遗物（上部后经多次修理，杂置湖石，较琐碎而零乱）。西园后来成为戒幢律寺。清嘉庆间东园故址经改建称寒碧庄，并集太湖石十二峰于园内，为当时名园之一，规模东自揖峰轩，西至涵碧山房一带，后荒芜。光绪初重建，扩大范围，增添建筑，改名“留园”。解放前夕园已芜秽狼藉，残破不堪。解放后全面修复，于是一代名园丽色重新，1961年由国务院公布列为全国重点文物保护单位（注：1961年3月4日国务院公布第一批全国重点文物保护单位名单编号124）。全园大致分为四部分，中部是寒碧庄原有基础，经营最久，以后虽有局部改观，仍不失是全园精华所在，东、北、西三部分是光绪年间所增加。中部又分东、西两区，西区以山池为主，东区则以建筑庭院为主。此园原位于住宅之后，由住宅入园门，设在五峰仙馆东侧的“鹤所”附近。但当时私家园林常在春时开放，以邀时誉，故另辟园门。今天留园入口仍按原来格局。入门后，经过曲折的长廊和小院两重，到达古木交柯，即可透过漏窗隐约看见山池亭阁的一鳞半爪，由古木交柯西面空窗望去，绿荫轩及明瑟楼层次重重，景深不尽。山池一区大体西北为山，中为池，东南为建筑。这种布置方法使山池主景置于受阳一面，是苏州大型古典园林常例。园内有银杏、枫杨、柏、榆等高大乔木十余株，其中不少是百年以上古树，园内山林森郁气氛主要由此形成。曲谿楼前的枫杨，绿荫轩旁的青枫，婀娜多姿，为园景增色不少，但曲谿褛前原有的枫杨近已不存。山为土筑，叠石为池岸蹬道，整体看去，山石嶙峋，大意尚佳，用石以黄石为主，气势浑厚，尤其西南一带较好，但在黄石上列湖石峰，有琐碎而不协调之感。西、北两山之间有水涧，似池水有源；涧口有石矶，上架石梁，但石矶过大，障蔽水涧，效果较差。池北假山以可亭为构图中心。西山桂树丛生，有爬山廊通至山巅闻木樨香轩，登山俯视，园中景色尽收眼底。池水东南成湾，但这一带池岸规整平直，稍嫌呆滞，且绿荫轩距水面嫌高，不及网师园水阁位置斟酌得当。池东以小岛“小蓬莱”及平桥划出一小水面，与东侧的濠濮亭、清风池馆组成一个小景区，以前此处有古树斜出临池，环境幽僻封闭，与外界适成对比。但小蓬莱位置逼近池心，因而使池面缺乏弥漫开旷感觉；岛上紫藤花架形象与周围环境不够协调，是其不足之处。池东曲谿楼一带重楼杰出，池南有涵碧山房、明瑟楼、绿荫轩等建筑，高低错落，造型多变化，白墙灰瓦配以栗色门窗装修，色调温和，与环境谐调，可称苏州古典园林建筑的优秀作品。池南建筑群虽沿界墙布置，但其间留有形状尺度富有变化的小院，布置竹石花台，是周边处理的较好例子。山池以北，沿界墙原有“自在处”（在现远翠阁处）及“半野草堂”两处建筑，以曲廊连接作为北侧沿周边的结束，现在半野草堂已不存，留长廊一道，略有竹丛树木。西部土山上有云墙起伏，墙外更有高阜枫林作为远景，层次丰富。自曲谿楼东去有庭院数区，原是官僚地主在园内进行各种享乐活动的所在，以高大豪华的主厅五峰仙馆为中心，有书房还读我书处及揖峰轩、汲古得绠处、西楼、鹤所等辅助用房环绕于四周。五峰仙馆梁柱用楠木，又名楠木厅。前院内叠湖石假山，是苏州各园厅山中规模最大的一处。揖峰轩前庭院中立湖石峰，环峰四周为回廊，廊与墙间划分为小院空间，置湖石， 植翠竹、芭蕉。此轩窗口处又另置竹石；构成一幅幅画面。自揖峰轩东去，是旧园主为炫耀冠云峰而建造起来的一组建筑群，其布局形式以突出此峰为主。冠云峰是苏州各园湖石峰尺度最高者，相传是明代东园旧物，旁立瑞云、岫云两峰。此组石峰的主要观赏点是池南的鸳鸯厅林泉耆硕之馆，厅南原有戏台，已废，解放后辟为东园一角。冠云峰北面以冠云楼作为屏障。登楼可以远眺虎丘，是借景的一例。冠云峰东西侧为曲廊，有贮云庵（现恢复旧名待云庵编者注）、冠云台等建筑，但全区缺乏大树，空阔少层次。北部也是清末增加部分，原有建筑解放前已不存，现已辟为盆景区。西部之北为土阜，是全园最高处，原可远借虎丘、天平、上方、狮子诸山及西园等处风景，阜上枫树成林，秋天红叶与中部银杏相映，色彩丰富。西部南为平地，其北有曲谿宛转于山下。此园建筑空间处理颇为精湛，或从鹤所人厅堂在苏州诸园中也最为宏敞华丽。在当时的历史条件下，为取得多样的园景和解决建筑过于密集而采取一系列有变化的空间处理和建筑布置等手法，充分表现了古代建筑匠师的高度技艺水平和智慧创造。留园记出阊门外三里而近，有刘氏寒碧庄焉。而问寒碧庄无知者，问有刘园乎，则皆曰有。盖是园也，在嘉庆初为刘君蓉峰所有，故即以其姓姓其园，而曰刘园也。咸丰中，余往游焉。见其泉石之胜，花木之美，亭榭之幽深，诚足为吴下名园之冠，及庚申、辛酉间，大乱洊至，吴下名园半为墟莽，而阊门之外尤甚。曩之阗城溢郭尘合而云连者，今则崩榛塞路，荒葛建罥涂。每一过之，故蹊新术辄不可辨，而所谓刘园者，则岿然独存。同治中，余又往游焉。其泉石之胜，花木之美，亭榭之幽深，盖犹未异于昔，而芜秽不治，无修葺之者，兔癸、燕麦摇荡于春风中，殊令人有今昔之感。至光绪二年，为毘陵盛旭人方伯所得，乃始修之平之攘之剔之，嘉树荣而佳卉茁，奇石显而清流通。凉台燠馆，风亭月榭，高高下下，迤逦相属。春秋佳日，方伯与宾客觞咏其中，而都人士女亦或掎裳连袂而往游焉，于是出阊门者，又无不曰刘园刘园云。方伯求余文为之记，余曰：“仍其旧名乎？抑肇锡以嘉名乎？”方伯曰：“否，否，寒碧之名至今未熟于人口，然则名之易而称之难也。吾不如从其所称而称之，人曰刘园，吾则曰留园，不易其音而易其字，即以其故名而为吾之新名。昔袁子才得隋氏之园，而名之曰随园，今吾得刘氏之园而名之曰留园。斯二者将毋同。”余叹曰：“美矣哉斯名乎! 称其实矣。夫大乱之后，兵燹之余，高台倾而曲池平，不知凡几，而此园乃幸而无恙，岂非造物者留此名园以待贤者乎？是故泉石之胜，留以待君之登临也；花木之美，留以待君之攀玩也；亭台之幽深，留以待君之游息也。其所留多矣。岂止如唐人诗所云但留风月伴烟萝者乎？自此以往，穷胜事而乐清时，吾知留园之名常留于天地间矣。”因为之记，俾后之志吴下名园者，有可考焉。光绪二年冬十月旧史氏德清俞樾记留园与名人朱子安与盆景园在留园的西北部，有一处幽雅僻静、别有情趣的庭院，那就是又一村内的盆景园。漫步于一盆盆盆景之间，那古朴典雅、干姿百态的盆景，给人以美的享受。你看，那奇形怪状的树桩，或苍劲挺拔，如干年古树巍然屹立；或树蔸突冗，记载了艰辛的蹉跎岁月；或斑驳枯朽，却枝繁叶茂，宛如枯木逢春；或俯卧倒挂，形似生于危崖峭壁，险峻奇特人们赞誉盆景是“立体的画，无声的诗”，是“大自然的缩影”。在欣赏这些高雅艺术品之余，不由得令人想起盆景园的筹划者，苏派盆景的主要创始人之一，一生为繁荣我国盆景事业作出重大贡献的中国盆景艺术大师朱子安先生。途遇知己朱子安的一生是坎坷艰辛的。他于1902年7月生于常熟，5岁时一家人来到苏州。父亲一生以花为事业，有一手盆景技艺。朱子安从小随父学技，聪明好学，盆景技术长进颇快，而且别具一格。至30年代中叶，他的盆景已为沪宁线上的同行看好，那时他每年去上海，殷祥林(中国盆景艺术大师殷子敏之父)、陈金坤等都让他帮助扎一二盆盆景，从此名声鹊起。在朱子安的盆景艺术生涯中，他与著名作家、园艺家、中国盆景艺术大师周瘦鹃先生相识，成为艺术挚友，并因此使盆景技艺、艺术修养得到升华。一次偶然的机会，他随几个上海同行到申报馆找周瘦鹃先生，虽是短暂的初次见面，却使他对这位以小巧玲珑、古朴典雅的小盆景参加中西莳花会，竟连续三次夺得总锦标赛冠军的周瘦鹃先生留下了钦佩和敬仰之情，使他懂得了盆景也能扬民族、国家志气的道理。抗战爆发后，周瘦鹃移居苏州，购地筑园，写作之余潜心研究盆景。朱子安时常在好友邹荆庵家遇到周先生，邹先生竭力推荐、介绍朱的盆景。周先生看了朱子安的盆景，认为他的功底扎实，不落俗套，也就另眼相看。从此朱子安经常登门向周先生请教盆景艺术，周总是与他促膝而谈，从中国盆景的历史到盆景艺术的诗情画意，古今中外无所不包。朱子安成了周先生家的常客，他们一齐研摩盆艺，探讨树桩的栽培、管理、攀扎、造型，赋予盆景艺术细胞。多年的交往，使朱子安受益非浅，过去他不过是个“手艺匠人”，而今他却有了艺术家的意识和手法，底气更加坚实了。1956年，机遇又一次降临到朱子安身上。党和政府在修复了一批历史名园后，开始着手恢复与园林艺术密切相关的盆景。苏州是我国盆景的主要发源地之一，它源于唐宋，盛于明清，范成大、文震亨、胡焕章等，都是载人史册的名家高手。时为市园林处顾问的周瘦鹃竭力推荐朱子安，说“发展苏州盆景非朱子安莫属”。然而，当时他已答应无锡一家单位的聘请。经周先生劝留，朱子安带上家中的几十盆盆景来到拙政园，从事苏州盆景的继承和发展工作。蒙受挫折l966年年底，一股乌云笼罩着中华大地， 花卉盆景被指责为“封资修黑货”、“玩物丧志”， 翌年，建成仅5年（始建于1961年）的盆景专类园关闭，盆景蒙受了一场劫难。盆景被定了“罪”，要等待发落处置，但还要浇水、管理。时而还有一些造反派中的激进分子，进园大打出手，任意砸盆折枝，致使许多盆景伤残死亡。当时一棵称作榆树王的特大盆景是被卡车拉倒的，朱子安看着这些亲手培养的盆景惨遭践踏，就如自己的孩子横遭不幸，心里在滴血。1968年夏季，“四人帮”的头目张春桥在上海点了周瘦鹃的名，说他是鸳鸯蝴蝶派，是资产阶级的孝子贤孙。不久在苏州开明大戏院召开批判周瘦鹃的大会，朱子安受到株连，也被拉到台上陪斗。不久，周先生含冤离世。这个行动加激了对盆景的冲击，有的因管理不当而萎缩死亡，有的被变卖，剩下的也大都半死不活，长势衰弱，部分技术熟练工人被调离园林，苏州盆景面临绝境。1970年秋，朱子安被调到了留园，他带着几个徒弟，在又一村沿着那长长的葡萄架，自己动手用竹子把这块空荡荡的地围起来，用古石敬、砖块搭砌起盆座，把慕园残存下来的一盆盆盆景安置好。意想不到的情景发生了，具有田园景色的北部自从有了盆景更增加了几许情趣，游人至此无不驻足，隔篱细细品味，有的还要与之一起留影。朱子安把这一切都看在眼里，似乎从中看到了希望，心里在暗暗地努力，他坚信盆景艺术是大众的，总有重见阳光的一天。再次振兴在留园工作的日子里，朱子安颇为“安分守己”，带上几个徒弟，管理好那二三百盆盆景；倒也超凡脱俗，清闲自在。但没过多久，他又一次承担起振兴苏州盆景的重任。那是1972年的一天，园林处园艺科科长徐伯勋特意到留园找朱子安，要他再搞一次盆景大生产，把这里建成一个有规模的盆景园。朱子安惊喜时还心有余悸，连连摇头。老徐说：“你不要怕，我有北京可靠信息，中南海也要出来搜集盆景，美化环境。这件事园林处领导研究过了，要有什么责任，我来负。”一番话在朱老心里产生了涟漪，说实话，他在梦里也在盼望着这一天啊!这个令朱子安鼓舞的信息，使已步人古稀之年的老人迎来了事业上的春天，他竭力做好老伴和子女的思想工作，义无反顾，开始了振兴盆景的事业。朱子安与老徐、庞志冲技术员等人一商议，确定了恢复苏州盆景“挖野桩与收集半成品相结合”的发展方针。朱子安和徒弟们一次次出现在西部的光福、东山、天平等一带山里，奔走于吴县林场、新民苗圃、常熟虞山林场、上海良种场、宁波三十六湾以及南通、如皋等地，一批批的树桩被运回留园，一盆盆的半成品被收购。那时，处于瘫痪状态的各地林场、苗圃，见有人来买盆景，犹如来了财神爷，尽管讨价还价，没有不成交的。运回留园后，朱老逐一精心构思，精心制作，把一个个来源于自然的树桩创造成一件件盆景艺术品。十年磨一剑，经过朱老之手的一批作品在1982年江苏省盆景艺术展览会上频频获奖，其中断木“根蟠翁蔚”、石榴“古木参天”、圆柏“秦汉遗韵”、锦松“苍干嶙峋”等10件作品获得最佳树桩盆景奖(即一等奖)，大阪松“迎客”、银杏“蜡曲”、榆桩“枯木新枝”等获优秀奖，为苏州盆景赢得了荣誉。最为值得一题的是，1972年底朱子安在吴县宫桥觅得一棵后来称之为“盆景王”的古桩雀梅，当时长在乡间无人识，主人是一个农村老太。朱子安与老徐、老庞等人寻觅到此物，用一辆自行车的价饯把它买了下来，带土用船运回留园，先植在地上，萌芽后进行攀扎、造型，并让它正反两面都可观赏。l974年一开春，朱子安就把它安置在一只特制的汉白玉长盆内，精心培育，该雀梅高l.6米，盆长约3米，正面树冠形如猛虎蹲伏，气宇轩昂，反面其主干呈蛟龙腾起之势，蔚为壮观，可谓朱子安最为成功的代表作之一。二三年后，据说有一日本客商愿以十辆小轿车与之交换，被朱子安婉言谢绝了。他把它视为盆景中的国宝，它的观赏、艺术价值是无法用金钱来估量的。经过朱子安多年辛勤耕耘，特别是有了“盆景王”这棵镇园之宝，留园盆景园有了相当的规模，成为继拙政园之后最能代表苏州盆景水平的又一个盆景专类园。朱老作品既讲究造型又讲究意境，情景相融，耐人寻味。在此不妨简要介绍二三件：圆柏“巍然侣四皓”，四棵古柏合栽一浅盆之中，盘根错节，皮骨透露，树石相间，枝翠叶茂，飞动之势和平稳静息糅为一体，有西汉隐居商山四皓之喻。地柏“衡山画意”，浅盆中配置纹皱曲变英石一块，古柏蟠曲其上，技法隽秀，姿态闲适优雅，与明代吴门画派风格相近，俨然一幅古画。榆树“春山碧树秋重绿”，三棵榆树合栽，配以英石立峰，高底搭配，错落有致。细密榆叶，秋来气爽，重萌新绿，扶疏可爱，是一幅完美的明代山水诗意图。见微知著，由此我们可以感受到朱老独具特色的艺术风格。朱子安用自己的实际行动实现了再次振兴盆景的夙愿。1978年，已是77岁高龄的他，依然步履轻捷，精神矍铄。这一年园林部门聘他为技术顾问。但他意识到自己的生命已不能离开盆景，在以后的日子里，朱子安一直活跃在盆景园地中。1982年5月，他精选参加省盆景艺术展览的作品，坐镇南京一个多月，确保了苏州盆景在省内的绝对优势。同年9月，为新建盆景园万景山庄而不辞劳苦。1985年9月，他又挑选了参加全国首届盆景评比展览的作品，并观摩了展览。1989年9月底，他携带家中培养的盆景，赴武汉参加了第二届中国盆景评比展览；同时出席建设部授予他“中国盆景艺术大师”荣誉称号的授证仪式。1996年l2月30日2l时05分，朱子安这位在中国盆景界德高望重的一代大师安详地谢世了，享年95岁。使人感到欣慰的是，他所创导的盆景流派和传人已遍布大江南北，他们为发展与繁荣苏派盆景艺术继续谱写着新的篇章。长留天地间俞樾与留园清光绪年间，苏城私家园林如群星散落，大小有数百处之多，其中阊门外留园与城内马医科曲园，风格迥然不同，却有着特殊的关系。曲园主人俞樾是清末一代朴学大师，被学术界誉为20世纪的一座高峰。留园造园艺术高超，园 林精美绝伦，被誉为全国四大名园之一。这名人与佳园的交融，留下了一段佳话。一样科举路不同曲园、留园两位园主人都已届古稀之年，同有退隐林园寄情山水之志，从而成为密友。可宏敞华丽的留园和简陋朴素的曲园，显示了两位主人不同的人生经历。留园主人盛康，字勖存，号旭人。与李鸿章一同中举而为好友，李鸿章升官有术，位高权重，盛康依附于他，官运也算亨通，长期掌握一省的财政大权，官至杭州道、臬台。其子盛宣怀也依附李鸿章，在官场、商场上更胜其父，既是封建大官僚又是洋务派先锋，创办了铁路、轮船、矿山、电报和银行等，被称为中国商父。盛康晚年功成告退，又有其子为坚强后盾，踌躇满志地隐居于名园之中。入世后的出世，使他心灵平静而又轻松，并在美丽的宅园中参禅悟道，追求着更完美的人生。曲园主人俞樾，自号曲园，出身于浙江德清书香门第。9岁能文，16岁入县学，24岁中举人，30岁中进士，以“花落春仍在”富有新意的诗句，得当时主考官曾国藩赏识，并受咸丰皇帝亲自召见。才高必然招嫉，35岁时，俞樾简放河南学政。为官二年，就被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”而被罢官，早年的挫折令俞樾厌烦官场，从此寓居苏州，潜心学术。俞樾和朝廷要臣李鸿章为同科进士，又同受曾国藩赏识，当俞樾贬官回苏而身处逆境时，李鸿章当时任江苏巡抚，特聘俞樾担任苏州紫阳书院讲席，在俞樾的学术生涯中起了很大的促进作用。俞樾先后主讲过紫阳书院、杭州沽经精舍、德清清溪书院、菱湖龙湖书院。海内外慕名求学者络绎不绝，号称“门秀三千”，国学大师章太炎、书画家吴昌硕皆出其门下。他勤奋治学，著述甚丰，有500余卷。俞樾与盛康一样追求科举成名的人生理想，但他在刚踏进官场之时就遭打击，以致大半生出世治学，甘居清贫。然而，因祸得福，勤奋治学使他满腹经纶，使他的人生达到更高境界而成为一代朴学大师。简朴的生活，艰难的人生，使晚年俞樾的平静蕴含着深沉的凝重，可凝重的宁静更能闪烁出人格的魅力。一如他的曲园小而简朴，形如曲尺，却喻示着“曲则全”的哲理。小园同样能以一草一木展示生命的蓬勃，孤亭、小池一样可引清风飘荡，容月光流洒。一字之别扬美名光绪二年（公元1876年），盛康将寒碧庄修葺完工，一时“嘉树荣而佳卉茁，奇石显而清流通，凉台焕馆，风亭月谢，高高下下，迪遁相属”，以更雄丽的景色独步江南，成为吴下名园之冠。佳园贤主，一时成为姑苏文人雅士的寻诗地，风流裙屐的登临处。“春秋佳日，方伯与宾客觞咏其中，而都人士女亦或掎裳连袂而往游焉。于是出阊门者，又无不曰刘园刘园云。”于是，留园常有诗歌美文的觞咏，飘荡在清波上、秀亭中；佳音妙曲的弹奏，回响在林杪间、白云边，使景色升华，韵味无穷。此时，盛康在无比的欣慰与得意中，欲为之作记。可请谁来当此任？俞樾盛康脑中一下子浮现出这熟悉的名字。