鲁迅纪念馆讲解稿.docx

上海鲁迅纪念馆陈列展厅讲稿（志愿者）各位观众，欢迎来到上海鲁迅纪念馆。这是新中国成立后建立的第一个人物性纪念馆，我们所纪念的是：近代中国历史上的一位杰出的文学家，思想家，革命家鲁迅先生，馆名由周恩来总理题写。大家现在见到的庭院楼房，白墙，黑瓦，绿树，就是依照江浙一带的居民所建的。这里还有一条“人”字形小道，它带我们走进鲁迅童年时代活动的乐园百草园。这里是中庭，让我们来瞻仰这座铜像：先生端坐在一块大石头上，面带微笑，手中拿着香烟，眼望着前方，好像在思索着生命，又像在憧憬光明，美好的未来。他身后的木格框像是写文章的文稿纸，告诉我们，他用纸盒笔为武器，唤醒民众，反抗黑暗的旧社会。这块石头上还有一句话：石在，火种是不会绝的。古人有击石取火，意味着革命的烈火是永远不会熄灭的。接下来，请跟随我走近鲁迅的世界。序厅展现在您眼前的是序厅的浮雕呐喊和彷徨。浮雕呐喊是以木刻家李桦“怒吼吧！中国”为基本原素创作的，既反映出鲁迅小说的卓越成就，也体现了鲁迅一生的思想追求，鲁迅为中国的文化，人民的觉醒，名族的解放和振兴而呼号呐喊，他用自己手中的笔疗救这社会。浮雕彷徨以陶元庆设计的作品彷徨封面画为基本原素，反映出鲁迅在思索着，又在寻求着社会解放，寻求着先进文化前进的方向。右面展墙上有著名诗人臧克家写的“为纪念鲁迅而作的有的人”全篇诗文，彻底地反映出鲁迅与民众间的关系。或者为多数人，俯下身来为人民做牛马，死后却活在人民的心中，人民把他看得很高很高反映出人们对鲁迅的敬仰。左面展墙上是鲁迅的二句诗：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这不仅是鲁迅一生的精神体现，也是他正直的名族脊梁的真实写照，他用一生写就出中国人民之子的光荣形象。让我们一起来看看中华名族之子鲁迅一生所走过的路吧！第一部分 生命之路电视艺术片生命之路，展现了鲁迅励志学医、远赴重洋又弃医从文，探索救国救民的道路到他提出立人兴国，呼唤新的民族性格，呼唤新的社会的到来，直至他发出“我以我血荐轩辕”的誓言。让我们寻着鲁迅的生命之路去感受和体会这位思想家博大而深邃的精神世界！（歌者：孟波鲁迅挽联的作曲者。歌词中有“唤醒大众来争生存”，片长约6分钟。配音：陆醇）第二部分 首在立人“立人”是鲁迅思想的核心，是他一生最重要的理念。鲁迅认为中华名族要立于世界名族之林，必须要培养无数人格独立、意识觉醒、精神健康的新人，“首在立人，人立而后凡事举”。立，就是培养。也就是说，只有把人培养起来了，做任何事才可以成功。1921年鲁迅写下了不朽之作阿Q正传，请看这组模型。阿Q是一个典型的落后保守、妄自尊大、欺软怕硬、善于自轻自贱和自我安慰的人。鲁迅对阿Q的描写和刻画，批判了精神胜利法，哀其不幸、怒其不争，概括了中国人的国民性，揭露了国人的灵魂。先生刻画的阿Q简直就是显示生活中的一个活生生的人物，直到至今，我们似乎还可以感受到他的气息。屏幕上展示的是画家丰子恺根据先生的阿Q正传小说创作的漫画，阿Q正传被翻译成70多种语言、流传到50多个国家，成为世界文化宝库中的瑰宝。鲁迅阐扬科学精神，主张精神独立和个性解放，系统地提出了“首在立人”、“精神界战士”等影响深远的理念。留学东京之后，鲁迅又转入仙台医科专门学校。1906年3月，鲁迅决定离开仙台，弃医从文。（仙台医专部分同学为鲁迅（左一）举行话别会并留影）通过动画制作的方式，了解更形象的鲁迅（动画片）互动区域：展示的多是鲁迅的文摘。（可转动，每一面皆为鲁迅语录）鲁迅为青年作家作品撰写的部分序文。对于青年的作品，鲁迅总是满腔热情地肯定、鼓励和扶持。在创作、出版过程中得到鲁迅指导、帮助的部分青年作家的著译。在鲁迅的指导、支持下创办的部分左联刊物或文学青年主办的刊物。第三部分 画出国人的魂灵在五四新文化运动中，鲁迅怀着“立人”理想、建立“人国”的强烈愿望，以竭力画出“国人的魂灵”为宗旨，率先用白话文创作了狂人日记、孔乙己、药、阿Q正传等小说，开创了中国文学的新纪元。这些作品后集结为呐喊、彷徨，显示了五四文学革命的实绩，对中国新文学的发展产生了极为广泛而深刻的影响。沙画：生动地表现出鲁迅笔下的人物形象。共有9幅作品。每幅约11.5分钟。弧形墙面：鲁迅笔下不同时期的人物形象共1500幅。这些人物图画组成后远远看去有一个醒目的鲁迅的头像影。新青年是五四新文化运动和中国现代文学史上最重要的刊物之一，宣传倡导科学、民主和新文学。鲁迅原名周树人，狂人日记是他首次使用“鲁迅”这个笔名发表的作品，它首发于新青年1918年5月的四卷五号杂志上，使中国现代文学史上第一篇彻底反封建的白话文小说。鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观测，发出了正耳发聩的呐喊:封建主义吃人！狂人日记在近代中国的文学历史上，是一座里程碑，后收入呐喊集。鲁迅在该刊上发表作品50多篇。呐喊、彷徨是鲁迅两本著名的小说集。不仅显示了五四新文化运动的实绩，也成为中国现代小说的开山与经典之作。呐喊是鲁迅的第一篇小说集，收入了他1918年至1922年间所写狂人日记、孔乙己、药、阿Q正传等14篇小说。小说集名为呐喊，用意在于为革命者作战助阵，使他们不惮与前驱。彷徨是鲁迅的第二本小说集，收入有祝福、在酒楼上、肥皂、孤独者、离婚、伤逝等小说11篇。彷徨反映了鲁迅思想的苦闷和对中国社会问题的深入思考，表现了鲁迅不断探索真理、寻求出路的可贵精神。与观众的互动区：散文集朝花夕拾（电脑出题答题）影视放映厅：野草第四部分 保存者、开拓者、建设者鲁迅主张实行“拿来主义”，他对中国的文化既努力保存优秀文化，又不断开拓引进西方先进文艺，他积极建设，倡导新兴版画，为中国新文化竭尽全力。不仅是中国文化的保存者，又是开拓者和建设者。鲁迅十分注重对西方先进文化的吸收，用以滋养中国的文化，建设中国的文化。为此他不仅进行理论建设，对文艺理论做大量的探讨、翻译、出版工作；还开拓了中国新艺术的领域，倡导了新兴版画艺术。为保存中国传统木刻艺术，1933年鲁迅与郑振铎合编北平笺谱，共收山水、人物、花鸟蔬果等格式笺纸300余幅。鲁迅说此书“实为极可宝贵之文籍”。鲁迅与欧美文化人物之间的交往：在上海，鲁迅始终以巨大的热情翻译介绍外国文学艺术，借别国的火来照亮中国黑暗的夜。同时，他还不遗余力地通过各种途径，为国际社会介绍中国社会的现状，将中国优秀文化“送”出去。在这个过程中，他与许多外国友人建立了广泛的联系。鲁迅与木刻青年（蜡像）：作品是根据鲁迅在病逝前11天应邀参加全国木刻展览为素材。选取了他和青年文艺家谈话的场景，通过一个瞬间来捕捉鲁迅与青年人的关系。蜡像的头发都是一根根植上去的，手上的经脉似有血液在流动。鲁迅的轻松、淡定和听者的认真、专注形成了鲜明的对比，仿佛鲁迅正活生生地在和我们对这话为促进中国新兴木刻的健康发展，鲁迅所耗费的精力、财力是难以估量的。据不完全统计，鲁迅仅给青年的回信就达5000余封。他曾谦虚地认为，这只不过是“一木一石”。他说：“巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些另琐事，就是为此。”第五部分 精神界战士这里大家看到的是鲁迅一生各个阶段的照片。断发照、自题小像诗、幻灯片；为什么鲁迅后来弃医从文了呢？1905年，鲁迅在课间放映的幻灯片中看到，一个中国人“据说”是替俄国人作了侦探被日军斩首，而他的同胞却在后面麻木地围观。这使鲁迅痛切地搞到，医治国人的精神比一直身体更为重要。学医期间，鲁迅逐渐认识到，变革社会的“第一要著”是改变国民的精神。1930年3月2日，中国共产党的第一个革命文化团体中国左翼作家联盟，在上海中华艺术大学成立。鲁迅是左联的主要发起人之一。1931年1月17日，柔石在租界内东方饭店参加党内会议时与李伟森、胡也频、殷夫、冯铿“左联”五位青年作家和十余位革命者一起被捕，五位青年作家被捕后，国民党当局追查鲁迅的住址，鲁迅再一次面临当局搜捕的威胁，1月20日，全家备播岛花园庄旅馆避难，历时39天。鲁迅与中国民权保障同盟总干事杨铨（中）、北平分会副主席李济之合影。这张照片摄于1933年4月24日。而就在不到二个月后的6月18日，总干事杨铨即被国民党特务暗杀。这是当时杨铨被害的报道。万国殡仪馆内杨铨祭堂。送殓归来，鲁迅以悲愤的心情，写下了这首悼念战友的名篇悼杨铨。鲁迅漫与赴万国殡仪馆参加杨铨追悼会用的雨伞。当时国民党特务以戴笠为首的蓝衣社早已拟定好一份暗杀民主人士的名单，即这份“勾名单”。鲁迅也被列入其中，就在杨铨的后面。鲁迅明知自己也处在危险中，仍义无反顾地到万国殡仪馆参加杨铨的葬礼。并将随身带的家中钥匙交给许广平，因为他知道这次外出很有可能会被特务暗杀。请看鲁迅为纪念杨铨所做的“悼杨铨”诗。您可以看到泪如雨下的模拟场景。这是徐悲鸿作鲁迅与翟秋白素描，翟秋白（1899-1935），中国共产党早期主要领导人之一。三十年代，他与鲁迅在领导左翼文化运动的共同争斗中，建立了亲密的友谊。1935年6月18日，翟秋白英勇就义前，在福建长汀中山公园凉亭前的留影，翟秋白就义后。鲁迅闻讯，悲痛不已，即抱病以诸夏怀霜社的名义，将翟秋白的译文编成海上述林上下两卷出版。鲁迅亲拟的海上述林校样。1936年夏，仍坚持校阅海上述林下卷的校样。对联：人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。这里所展示的是鲁迅的家人与原配妻子朱安。鲁迅与许广平在北京、广州、上海等时期的通信集。1933年4月，北新书局以“青年书局”名义出版。关于此书，许广平写道：“一切的经过，看两地书就成，那里没有灿烂的花，没有热恋的情。我们心换着心，为人类工作，携手偕行。”两地书手迹，为鲁迅、许广平之间的通信原件，与已出版的两地书相比，出版此书时，鲁迅出于各种考虑，对原信作了一些删改。两地书原信手稿已出版。鲁迅遗物银元宝，鲁迅家中祖传。是鲁迅与许广平的定情信物。这本“家用收支帐”，体现了许广平为照料鲁迅的生活，合理安排家庭的日常用度所谓的努力。鲁迅冬天用来取暖的怀炉。许广平相赠。答客诮，鲁迅作于1932年。针对有人说鲁迅溺爱儿子的议论，鲁迅写作了此诗，并多次书赠友人。这一幅是鲁迅写给曾经给海婴看病的日本医生坪井芳治的。第六部分 人之子现在我们来到了最后一个展厅：人之子。鲁迅一生的追求和时间足以证明他是我们中华民族的象征，是我们中华民族忠实的儿子。1936年2月，鲁迅先生的健康严重恶化。5月末，鲁迅病逝再次加重。（X光片）宋庆龄获悉鲁迅的病情，十分焦急。6月5日即给鲁迅写来了一封信言辞恳切的信，信中她真切地写道：“我恳求你立刻入院治疗！因为你延迟一天，便是说你的生命增加了一天的危险！你的生命并不是你个人的，而是属于中国和中国革命的！为着中国和革命的前途，你有保存阵中你这身体的必要，因为中国需要你，革命需要你！”这是鲁迅先生晚年病重期间使用的医疗器具：“呼吸吸入器”。鲁迅逝世前几天的体温记录表。从1912年起，鲁迅就坚持写日记。1936年10月17日（鲁迅逝世前两天），鲁迅写完当日的日记后，随手写下了18日的日期，他一生记了二十多年的日记就此终结。1936年10月19日晨5时25分，一代文化伟人、文学巨将鲁迅先生与世长辞，终年56岁。上海人民为鲁迅举行了隆重的葬礼，鲁迅逝世当日的下午，就移灵万国殡仪馆。鲁迅逝世当日，许广平强忍悲痛，写下了哀婉痛切的挽辞鲁迅夫子。这段挽辞，则代表所有亲近鲁迅先生的人们对他深深的崇敬和哀思之情。挽词中提到：鲁迅就好比是一头牛，吃的是草，挤出的是牛奶和血。挽词下是我馆收藏的当时很小一部分的对于回忆纪念鲁迅的文章报导。当时报导数量超过300多封，之前很后来很长一段时间从未有过这样多的回忆报道，再后来有这样一次规模是直到周总理去世那一次。这是当时覆盖在鲁迅灵柩上的“民族魂”挽幛，由上海民众代表敬献，是中国人民对他的最中肯、贴切的评价。“民族魂”三