部编七年级语文上册课件-《论语》十二章4

,论语十二章,永远的孔子,世人尊称孔子为-“圣人”、“先师”,人们把到曲阜去看孔庙叫做-“朝圣”,相传，宋朝名相赵普死后，人们在他的书籍中发现只有半部论语，所以世有“半部论语治天下”之说。,相传孔子出生地-山东曲阜尼山全貌,孔府大成殿,大成殿孔子像,孔府孔子嫡系子孙居住地,山东曲阜“三孔”,孔庙祭祀孔子的地方,孔林孔子墓地,论语属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”（孟子、中庸、大学、论语）之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部论语治天下”。本文十二章是儒家修身之言，讲的是做人之道。,孔子(公元前551-公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人.他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修诗、书，定礼、乐，序周易，作春秋。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。,论语现在通行的论语20篇，内容以伦理、教育为主。论语名称的来由,班固汉书艺文志说:“论语者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之论语。”,2014年9月24日消息，国家主席习近平今天出席在人民大会堂举行的纪念孔子诞辰2565周年大会并发表讲话。,资料图：2013年11月26日习近平来到曲阜孔府考察，并来到孔子研究院。桌子上摆放着展示孔子研究院系列研究成果的书籍和刊物，他一本本饶有兴趣地翻看。看到孔子家语通解论语诠解两本书，他拿起来翻阅，说：“这两本书我要仔细看看。,朗读注音,人不知而不愠（yn）不亦说（yu）乎吾日三省吾身（xng）传（chun）不习乎学而不思则罔（wng）思而不学则殆（di）一瓢饮，在陋巷（lu）知之者不如好（ho）之者博学而笃志（d）,1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）,按一定的时间复习,先生，指孔子,yu,通“悦”，愉快,生气，发怒,指道德上有修养的人,代指学习的内容,也、也是,人家不了解（我）,孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间温习它，不也是很高兴吗？有志同道合的人从远处（到这里）来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，不也是道德上有修养的人吗？,2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”,我,每天,泛指多次,自我检查，反省,自己,wi,忠心，尽心,真诚，诚实,老师传授的知识,复习，温习,zng,曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”,替，给,（学而）,3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（为政）,有：同“又”，用于连接整数和零数。立：独立做事情。惑：迷惑，疑惑。天命：指不能为人力所支配的事情。耳顺：能听得进不同意见。从心所欲：随心所欲。逾，越过，超过；矩，规矩，规范。,译文：,孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能够自立于世；四十岁能通达事理，不被物所迷惑；五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁时能听得进各种意见；七十岁能随心所欲，而不会越出规矩。”,4.子曰:“温故而知新,可以为师矣.”,做,成为,得到新的理解与体会,旧的知识,5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”,（为政）,却,表示转折,就,感到迷茫而无所适从,疑惑,可以凭借,4、子曰:“温故而知新,可以为师矣.”孔子说：“温习旧的知识，能有新体会、新发现，就可以凭借这一点当老师了。”,5、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无所得，只是空想却不读书就会疑惑。”,试试自己来翻译,6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（雍也）,孔子说“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊，颜回！”,箪：,古代盛饭用的圆形竹器。,堪：,能忍受,7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也）,孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。”,之：,代词，的人,者：,代词，它。这里指学问和事业。,好：,喜欢，爱好。,乐：,以为乐趣,8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（述而）,饭疏食，饭，这里是“吃饭”的意思，作动词。疏食即粗粮。水：古代汉语中，“水”指冷水，“汤”指热水。曲肱：肱，音gng，胳膊。曲肱，即弯着胳膊。于：对，对于。,孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”,9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）,走,一定,在其中,那,好的方面，优点,学习,那,试试自己来翻译,子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师。我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。”,10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（子罕）,孔子在河边说：“时光就像这流去的河水一样，日夜不停呀。”,川：,河。,逝：,流逝。,斯：,这，指河水。,舍：,舍弃。,11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（子罕）,孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。”,三军：,军队的通称。古制，12500人为一军。,匹夫：,普通的人，男子汉。,12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（子罕）,子夏说：“博览群书广泛学习而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”,笃：,忠实，坚守。,切问而近思：,恳切地提问，多考虑当前的事。,仁：,仁德,论语,是一部记录孔子和他弟子言行的书。,共二十篇。,是儒家的重要经典之一。,类型1、语录体2、对话体3、叙事体,1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”,这句话说了哪几个方面的问题？,重点字词：时、习、说、朋、知、愠、君子,学习的方法学习的乐趣个人的修养,问题探究,2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”,曾子每天从哪三个方面反省自己？,为别人办事与朋友交往温习知识,曾子对自己有什么要求？,忠（尽心力）信（诚实）习（温习）,这句中所包含的成语：,三省吾身,4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”,独立思考,有所发现,获取新的知识,将旧知识融会贯通,温习学过的知识,5、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”,重点字词：罔、殆,学习,辨正统一,停殆,迷惘,思考,9、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者改之。”述而,这两句话告诉我们应该有什么样的学习态度？,随时随地向任何人学习，学习别人的长处，借鉴别人的短处。,这句话中包含的成语：,三人行必有我师,二、学完全文后，你认为全文包含的思想内容有哪几个方面？,学习方法,学习态度,修身做人,请用不同的符号标示出三方面有关的句子。,课文评讲,富安中学刘瑛,学习方法：学而时习之，不亦说乎？（第一章）温故而知新，可以为师矣。（第四章）学而不思则罔，思而不学则殆。（第五章）博学而笃志，切问而近思（第十二章）,论语包含的思想内容,学习态度：人不堪其忧，回也不改其乐。（第六章）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（第七章）三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（第九章）逝者如斯夫，不舍昼夜。（第十章）,论语包含的思想内容,富安中学刘瑛,修身做人：有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（第一章）吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（第二章）三十而立，四十而不惑（第三章）不义而富且贵，于我如浮云。（第八章）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（第十一章）,论语包含的思想内容,积累本课中出现的成语：,温故知新,不惑之年,随心所欲,三十而立,三人行必有我师,择善而从,不亦乐乎,箪食瓢饮,富贵浮云,逝者如斯,匹夫不可夺志,耳顺之年,而立之年,说,通假字,有,通“悦”，愉快,通“又”，用于连接整数和零数,不亦说乎吾十有五而志于学,古今异义：1.有朋自远方来（古义：志同道合的人。今义：朋友）2.不亦君子乎（古义：道德上有修养的人。今义：人格高尚的人）3.可以为师矣（古义：可以、凭借，是两个词。今义：可能、许可。）4.学而不思则罔（古义：迷惑、迷茫而无所适从。今义：蒙蔽，没有。）5.思而不学则殆（古义：疑惑。今义：危险、几乎）6.饭疏食饮水（古义：粗劣。今义：疏通，疏散）7.饭疏食饮水（古义：冷水。今义：无色、无味、无臭的液体，包括冷、热水。）8.匹夫不可夺志也（古义：普通人，男子汉。今义：无学识，无智谋的人。）9、三省吾身（古义：多次。今义：数词，三）,表示顺接,表示转折,表示修饰关系,表示并列关系,“而”的基本用法有两种：,表示承接关系,学而不思则罔思而不学则殆,默而识之,博学而笃志,学而时习之温故而知新,人不知而不愠,切问而近思,学而时习之。温故而知新。择其善者而从之人不知而不愠。为人谋而不忠乎学而不思则罔博学而笃志。切问而近思,而,承接。,转折。,并列。,为人谋而不忠乎。可以为师矣。知之为知之,为,为，替。（wi）,为，做，当作。,为，是，就是。,（wi）,一词多义,人不知而不愠。温故而知新。,知，了解。,知，知道，懂得。,知,学而时习之。知之为知之。择其善者而从之,之,代词。,文言虚词：,学过的知识,学问和事业,善者,仁在其中矣。（它的）择其善者而从之（他们）,其,代词。,文言虚词：,文言代词：,吾日三省吾身。,吾，人称代词，我。,词类活用：1.学而时习之（时，按时，名词作状语）2.吾日三省吾身（日，每天，名词作状语）3.温故而知新（故：学过的知识，旧知识，新：新的理解与体会，都是形容词作名词）4.传不习乎（传：老师传授的知识，动词作名词）5.饭疏食饮水（饭：指吃饭，名词作动词）6.回也不改其乐（乐：以.为乐趣，意动用法）,省略句：1.可以（之）为师矣（介词“以”后面首略宾语“之”，代“温故而知新的人”）2.人不知（之）而不愠（动词“知”后面省略宾语“之”，代“自己”）3.（择）其不善者而改之（句首省略了动词“择”,富安中学刘瑛,论语背诵默写巩固训练,1.论语中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。2.治学的人必须注重的品德修养的句子：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?3.在生活中，表示应当向有长处的人学习的句子是：三人行，必有我师焉4.随着年龄的增长思想境界逐步提高的句子是：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。5.在学习中我们应奉行的正确态度是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。6.亚运在广州举办，全市人民喜迎各国嘉宾，论语中有一句话可以表达这种喜悦的句子是：有朋自远方来，不亦乐乎？7.别人不了解自己却不生气，也是有道德修养的人的句子是：人不知而不愠，不亦君子乎？8.面对不义之财，孔子的态度是：不义而富且贵，于我如浮云。,学以致用,1、复习的好处可以用来表达2、学习与思考应紧密结合，因为.3、别人总有自己学习的地方，孔子说：.4、一个人总有被误解的时候，正确的态度应是.5、我快步上前，伸出双臂，拥抱来自青岛的朋友，二千多年前的孔夫子不是说过吗：,温故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,三人行必有我师焉,人不知而不愠,有朋自远方来,不亦乐乎,富安中学刘瑛,看谁填的对,（1）怎样对待“学习”与“思考”的关系？孔子说，。（2）不义之财孔子怎样看。，。（3）在全国中学生夏令营开营仪式上，主持人说：“，。对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴，欢迎大家来这里！”（4）孔子认为读书与求学的态度是，。（5）曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子，。（6）孔子对于学习要常复习是,富安中学刘瑛,看谁填的对,（7）论语中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子_，_。（8）孔子自述自己学习与修养的句子是_，_。（9）孔子教育学生珍惜时间的句子是_，_。（10）孔子告诉学生一个人应该坚定信念，矢志不渝是_，_。（11）子夏的学习方法是：，。（12）孔子强调虚心学习别人的长处，克服自己的短处的句子是,文言文九字翻译法,1、留（专有名词，人名等照译。）,2、补（补出省略成分，如主语，宾语）,3、删（删去不译的词语）,4、换（把古词换成现代词）,5、调（调整倒装句句序）,6、选（根据上下文，选用恰当的词义）,7、译（译出实词、虚词、活用的词