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文档简介

作者:刘禹锡,阅室铭,沈舟侧畔千帆过,病树先头万木春。刘禹锡(唐)、酬乐天扬州初逢席上见赠、刘禹锡(772842 )、字梦得、唐代诗人、哲学家。 他生活在安史之乱以后的中唐时代,关心社会现实,忧国忧民。 作者因参加政治革新运动激怒了当权者而被降级,半年三次搬家,住宅一次比一次小,最后变成了坏房子。 在那个背景下,他愤然写到陋室铭。 作品背景:铭是什么?古代刻在器物上的警惕自己,称赞功德的文字,后来成了文体。 这种文体一般用韵,常用排列对句。 德馨苔痕鸿儒事件派遣西蜀,xn,hn,r,d,sh咿,读准以下字音:铭,mng,hng,山|不在高,仙|有名。 水无深,有龙。 这是陋室,但吾|德馨。 苔痕|上段|绿,草色|窗帘|蓝。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 可|调|素琴,读|金经。 无纱竹乱耳,无事件派遣的劳动形式。 南阳|诸葛庐,西蜀|子云亭。 孔子|云:有什么不对|有什么不对? 阅室铭、刘禹锡、有仙则名:有龙则灵:斯为阅室:惟吾德馨:苔痕上段绿:草色入帘青:谈笑有鸿儒:交笑无白丁:无线竹乱耳:无文书派遣的劳动形式:何陌有,着名的灵异,斯:这只是德馨:人品高尚,到达,映入,琴瑟,箫管案件派遣:官方公文劳动形式:劳累身体是什么样的简单倒装文,博学的人没有学问的人,有、陋室铭山不高,仙则名。 水不深,有龙则灵。 斯虽是陋室,吾德馨却是馨。 苔迹阶梯绿,草色在窗帘蓝色。 谈笑有鸿儒,交际无白。 我能调钢琴,读金经。 没有丝竹乱耳,没有文书派遣的劳动形式。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云:什么不对? 德馨:鸿儒:白丁:事件派遣:劳:乱:德高尚、博学之人、无学之人、官方公文、用途、用途疲劳、用途、用途扰乱、译文、山不一定高,有仙人就世界闻名的水不一定深,有龙就能赐福灵魂。 这是个简陋的房子,但主人有美丽的德行。 青苔的痕迹很青,台阶上生长的草的颜色很青,映在窗帘上。 谈笑的是博学的学者,交往的没有浅薄的人。 弹奏朴素的琴,可以看到珍贵的佛典。 (嘈杂)音乐声不扰耳,官方公文不累身。 就像诸葛亮茅庐、西蜀扬子云的展馆。 孔子说:“虽然是陋室,但只要君子居住。 有哪些简陋的东西,文本中押韵的字,名灵馨青丁经形亭,ing,文本中的对句,1,山不高,仙则名。 水不深,有龙则灵。 2、苔痕上段进入绿色,草色进入窗帘蓝色。 谈笑有鸿儒,交际无白丁。 4、读调素琴、金经。 5、无丝竹乱耳,无文件派遣工作形式。 6、南阳诸葛庐、西蜀子云亭。丝竹无乱耳,何事不好,渔夫甚变,在厅事东北角,送杜少府蜀州、助词,取消句子独立性,表现出平静的语调。 助词,强烈的反问,宾语的前置词,代词,以及桃化林的奇景,动词,到达,助词,对此,我们考虑以下问题。 1 .文章中的哪个词指挥全文的大意? 斯虽是陋室,吾德馨。 2 .作者从一开始就在写阅读室?文章从哪里开始写起什么作用?山不高,仙人有名。 水不深,有龙则灵。 3 .作者写的教室环境怎么样,苔迹是阶梯是绿色的,草色是窗帘的蓝色-平静优雅,令人愉快。 4 .和阅览室的主人交往的人,日常生活怎么样,交往的人:谈笑有鸿儒,交往没有白丁。 日常生活:调素琴,读金经。 没有丝竹乱耳,没有文书派遣的劳动形式。 谈笑风生,思念之丈。 -怡然自得,文雅下流。5 .作者从哪个方面来说“陌”室不是“陌”室,而是表现了室主的道德高尚? 居室环境,交往的人,日常生活。 作者把“陋室”比喻成哪个古贤名室?文章中的哪个词,更加表示“简陋”的房间不是“简陋”的? 南阳诸葛庐、西蜀子云亭、孔子云:什么是简陋? 7 .文章把“陌”室不是“陌”,而是表达作者的情操吗? 这是什么样的写法,高尚傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 托付物言志。 通过某事表达感情。 分析、托物言志、阅室、物、志、安贫乐道高洁骄岸、本文托物言志的写法。 托物:言志:阅读室,(描述阅读室环境和室主的日常生活。 表现了作者高尚傲慢的情操和安贫的乐趣。 (文章题目),山不高,有仙则名。 水不深,有龙则灵。 斯虽是陋室,吾德馨却是馨。 第一层,用比喻、对偶来兴,虚实,用山水引出阅览室。 “仙、龙”都是比喻人品高尚的人。 “陋室”这两个字的减题,“德馨”一词引领全篇,产生了以下的文字。 明确修辞作用、作用的意思、全文的主旨,房子虽然简陋,但房主人品格高尚,不仅能感觉到其“简陋”,还能显示出高雅。 苔迹阶梯绿,草色窗帘蓝。 谈笑有鸿儒,交际无白。 我能调钢琴,读金经。 没有丝竹乱耳,没有事件的派遣只有劳动形式。 第二层。要写什么,在景色的雅致上看“惟吾德馨”,“陋室”不是简陋的,而是写出陋室的幽雅,和谐的自然环境。 写下阅览室里来往的客人的高雅,就可以看出屋里的主人也同样高雅。 我现在写房间里的事情。 可以看到主人高雅而庸俗的表情。苔迹阶梯绿,草色窗帘蓝。 谈笑有鸿儒,交际无白。 我能调钢琴,读金经。 没有丝竹乱耳,没有事件的派遣只有劳动形式。 第二层。要写什么,在景色的雅致上看“惟吾德馨”,“陋室”不是简陋的,而是写出陋室的幽雅,和谐的自然环境。 写阅读室代表着客人的高雅,房间的主人也同样高雅。 我现在写房间里的事情。 可以看到主人高雅而庸俗的表情。 写下、居室环境、交际人物、日常生活表现室主人高尚的骄傲、安贫乐道的情趣。处系“惟吾德馨”,第三层,南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云:什么不对? 用类比引用古贤的名室证“阅室”,以古代圣贤自比,表明自己也有古代名贤的志趣和抱负。 与上文的“斯是阅室”相对应,这是全文的画龙点眼之笔。 强调了作者高尚的傲慢情操和安贫乐道的情趣。 总结:本文是古代散文中的名文,其立意鲜明,格调高雅,构思巧妙,意境永恒,韵味深长,文字美丽,脍炙人口,传承了很久。 本文是作者用来阐述其志向的。 通过对居室情景的描写,强烈形容“陋室”并非简陋,表现出高尚傲慢的情操和安贫的道乐情趣。 阅室铭,比喻引用,山,仙,水,龙,比喻,比如阅室,德馨,阅室不简陋,环境宁静(景),生活平静(趣),古贤自喻,反问题,交际文雅(友),比喻物言志,安贫乐道高尚傲岸,山仙(名)水龙环境绿,蓝,交往鸿,趣味调,读,诸葛亮,主旨,说明文章主旨的文章:描述室内环境的文章:描述与主人交往的人的文章:描述主人日常生活的文章: 斯虽是陋室,吾德馨。 苔迹阶梯绿,草色窗帘蓝。 谈笑有鸿儒,交际无白丁。 可以用文本填空,调整钢琴,读金经。 写作业,300字左右的言谈短文。 就像“柳树、松树、白杨”。 菊花、梅花等。 爱莲说22爱莲说. ppt,下一个字发音解说。 德馨()事件派遣()鸿儒()乱耳() :德高尚。 馨香。官方公文。博学的人。鸿:儒家:有学问的人。 扰乱听觉。 乱:使混乱。 x甄n、d、r、lun、斯虽是陋室,吾德馨是馨。 2孔子云:“什么不好? 句式:倒装句、宾语前置之:助词、宾语(何陋)前置之印,这是个简陋的房间,但是我(住宅人)的人品很好。 孔子说:“什么是简陋? 3、填补空白: 1、用文章写教室环境的文章:2、用文

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