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文档简介
.,1,代表人物:孔子,代表人物:孟子、荀子,推行法家,焚书坑儒,罢黜百家,独尊儒术董仲舒,应运而生,蔚然大宗,春秋,正统思想,遭到打击,西汉武帝,秦朝,战国,魏晋至隋唐,面临挑战,宋明,?,.,2,列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。,课标要求,第3课宋明理学,.,3,.,4,专题一第三节,宋明理学产生的时代背景是什么?宋明理学的发展过程怎样?宋明理学与传统儒学相比,出现了哪些变化?你怎样看待这种变化?,.,5,一、理学兴起的背景:儒学的困境与儒学复兴运动,.,6,江南春杜牧千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。,请思考:这首诗反映了什么现象?这种现象对儒学的发展有什么影响?,佛教兴盛,.,7,隋朝时期,儒学家提出“三教合归儒”的主张,又称“三教合一”;唐朝统治者奉行“三教并行”的政策,即“尊道礼佛崇儒”,儒学的正统地位受到挑战。,此图绘佛、道、儒三教的创始人释迦牟尼、老子、孔子三人于一图之中,似正在辩经论道,体现了中国古代“三教合一”的社会思潮。画面中,释氏坐于菩提树下成为画面主体,老子坐于蒲草之上,与一身士大夫装束的孔子相对。,.,8,一、理学兴起的背景:儒学的困境与儒学复兴运动,1、理学兴起的原因:魏晋时期佛教和道教的兴盛,儒学的正统地位受到挑战。2、条件:(1)唐代:韩愈和李翱的思想,成为理学创立的先声;(2)北宋的儒学复兴运动为理学产生奠定基础。,.,9,北宋五子将儒家的忠、孝、节、义提升到了“天理”的高度,形成一整套囊括天人关系的严密思想体系,这就是理学,又称新儒学。,道、佛,儒(根本),(目的),理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗,并能治理国家的新儒学。,(一)理学的创立:北宋五子,2基本含义:,儒学+佛教思想+道教思想(是儒道佛教三家融合的产物),二、理学的创立与发展:,1思想来源:,.,10,一天,杨时同游酢一起向程颐请教学问,却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。于是两人静立门口,等老师醒来。一会儿,天飘起鹅毛大雪,越下越急,杨时和游酢却还立在雪中,直到程颐一觉醒来,才赫然发现门外的两个雪人!程颐深受感动,更加尽心尽力教杨时,杨时不负重望,终于学到了老师的全部学问。,.,11,2、主要思想,哲学思想:,伦理观:,政治思想:,理气关系论,先有理后有气(客观唯心主义),“存天理,灭人欲”,“道统论”、“正君心”,4、评价:,朱熹是理学的集大成者,在历史上被誉为一代儒学大师,仅次于孔孟。他的思想做为官方正统儒学,对我国封建社会后期影响很大,对维护专制主义政治制度起到了重要作用,为四书注解,成为理学的经典著作。,3、成就:,1、理论来源:,二程+张载,(二)理学的成熟:南宋朱熹,理学修养论:,“格物致知”,“理直气壮”,.,12,2.集成大者者:王守仁(阳明先生),三、陆王心学-理学的发展,1.开创:南宋思想家陆九渊,.,13,请同学们阅读课文概括陆王心学代表人物的主张。陆九渊:王守仁:,.,14,“心”是万物的本原(心即理也)(名言?),陆九渊的思想(心学开创者),反对“格物致知”,求“理”的方法内心反省,王守仁的思想(心学集大成者),思想核心:“致良知”,求“理”的方法强调“知行合一”,“心”是万物的本原(心即理也),.,15,王守仁的门人,夜间在房内捉得一贼。他对贼讲了一番良知的道理,贼大笑,问他:“请告诉我,我的良知在哪里?”当时是大热天,他叫贼脱光了上身的衣服,又说:“还太热了,为什么不把裤子也脱掉?”贼犹豫了,说:“这,好像不太好吧。”他向贼大喝:“这就是你的良知!”,王守仁认为“良知”从何而来?,.,16,王守仁(14721529),人称阳明先生。他以反对正统朱学的姿态出现,认为“心外无物”“心外无理”,一切都是从“心”产生出来的,而不是由踞于心之上的“理”所派生出来的,从而肯定意识为第一性。他的思想核心是“致良知”,认为良知就是本心,就是理。人天生具有良知,因此天理在心中,不必去外求。,.,17,共同点:,1、内容相同:都是儒学的表现形式,都继承了孔孟“仁”“礼”的思想,都认为世界本原是“理”。,2、影响相同:两者的思想实质都是以儒家的纲常伦纪来约束社会,有助于统治者维护专制统治;压制、扼杀人的自然欲求;对塑造中华民族性格起了积极影响。,不同点:,1、对世界本原的具体认识不同:程朱理学认为世界本原是外在的“理”;属于客观唯心主义思想;陆王心学认为世界本原是内在的“心”,认为本心是“理”,是主观唯心主义思想。,2、把握“理”的途径不同:程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”;陆王心学提出求“理”就是进行内心的反省,克服私欲,回复良知就能成为圣贤。,程朱理学与陆王心学异同,知识点拔,.,18,赏花,朱子、阳明与友游园,时春风和煦,百花怒放。友问:为何百花如此美丽?朱子说:“天生的。”阳明说:“天生是天生的,但这是我看到了,百花才是美丽的。”,世界本原,同:都认为世界本原是“理”。,异:程朱理学认为世界的本原是外在的“理”,心学认为世界本原是内在的“心”,认为本心是“理”。,客观唯心主义,主观唯心主义,理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变,说明它已经走到极端。,.,19,请同学们结合材料以下分析宋明理学的影响,.,20,朱熹,理比气更根本,理先于气,仁是终极源泉,三纲五常正君心,格物致知,理学集大成者,地位仅次于孔孟,其思想作为官方儒学,影响深远,陆九渊,心即理也,“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”,发明本心,心学的开创者,王守仁,“心外无物,心外无事,心外无理”,致良知,知行合一,心学的集大成者,理学家们都强调修身,注重社会伦理规范,主张从自我做起,从小事做起,以达到齐家、治国、平天下的目的。,.,21,人生自古谁无死,留取丹心照汗青。宋文天祥,粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。明于谦,苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。清林则徐,理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操,注重社会责任与历史使命的文化性格。张岱年、方克立主编中国文化概论,.,22,1、翻开历史一查满本都写着两个字是“吃人”-鲁迅,贞洁牌坊的背后是血泪,2、三从四德:“三从”:在家从父、出嫁从夫、夫死从子。“四德”:妇德、妇言、妇容、妇功,3、“酷吏以法杀人,后儒以理杀人”“人死于法,犹有怜之者;死于理,其谁怜之?”清人戴震,“存天理,灭人欲”,禁锢人们思想,4、中国的“节烈”文化,要求妇女为男子守节,守得越苦越好,节得越惨烈越佳。死了以后那些卫道士的父母还附掌大叫:“死得好,死得好!”这样的社会是变相的妇女屠宰场。,.,23,三、宋明理学的影响,1.积极:(1)对于维护封建专制主义政治制度、促进中国古代文化、教育进一步发展有重要作用;(2)理学重视主观意志力量;注重气节、道德;自我节制、发奋立志;强调人的社会责任和历史使命;凸显人性的庄严,对塑造中华民族性格特征起到了积极作用(长幼有序,怜贫恤寡,勤俭节约,恪守本分等)。2.消极:用三纲五常维系封建专制制度,压抑、扼杀人们自然欲求,进一步禁锢人们思想,对封建社会后期的变革起了一定阻碍作用。,理学是宋明时期的儒学主流,在政治生活、文化教育和社会教化等方面影响极为深远。,.,24,温家宝总理在哈佛大学演讲时深情地引用理学大师张载的一段话:,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”,理学在今天,为社会建立精神价值体系,为民众确立生命意义,为前圣继承已绝之学统,为万世开拓太平之基业。,理学在今天,文化的新生,需要向传统致意!,.,25,从我做起,从身边做起,从小事做起西南旱情,“捐一瓶水,献一份爱”节约一滴水?熄灯一小时?草稿纸的正反面使用?,为社会建立精神价值体系,为民众确立生命意义,为前圣继承已绝之学统,为万世开拓太平之基业。,.,26,THEEND!回去请预习第4课。,.,27,赏花,朱子、阳明与友游园,时春
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