城规原理第二章 城市规划学科的产生发展

第二章城市规划学科的产生、发展,一、古代城市规划思想二、现代城市规划主要理论,古代城市规划思想,一、中国古代城市典型格局（一）中国古代城市规划理念的演变中国城市规划科学具有悠久的历史传统，几千年来，伴随着不同的社会和政治背景，中国古代城市规划理念几经演变：1.西周礼制思想基础上形成的城市形制西周是我国奴隶社会发展重要时代，形成完整的社会等级制度，对于城市形制也有相应严格规则。都城格局的基本要求有着深厚的文化根源：它源自于西周时的“井田制”思想。由此衍生出的都城格局设计理念集中体现在成书于春秋晚期的齐国官书周礼考工记中的记载。,古代城市规划思想,“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，面朝后市。市朝一夫。”布局原则：第一，皇宫必须安排在全城的中心位置，这是都城格局的一个重心；第二，“左祖右社，面朝后市”，这是两个基本点；第三，都城的道路必须按中轴线对称铺开，形成经纬交叉式道路网,古代城市规划思想,2.东周多元化思想既有与周礼考工记一脉相承的儒家思想，维护传统的社会等级和宗教法礼，表现为城市形制的皇权至上理念；也有以管子为代表的变革思想，强调“因天材，就地利，故城廊不必中规矩，道路不必中准绳”的自然至上理念。3.西汉以后礼制思想到了西汉的武帝时代，开始“废黜百家，独尊儒术”，因为儒家提倡的礼制思想最有利于巩固皇权统治。礼制的核心思想就是社会等级和宗法关系，周礼考工记记载的城市形制就是礼制思想的体现,古代城市规划思想,（二）中国古代典型城市格局1.唐长安城作为中国古代都城建筑史上的奇葩，唐长安城市“大唐气息”的典型物化体现之一。（1）简介在周、秦和汉三个朝代的800多年里，长安城附近一直是国家的政治统治中心所在地。隋朝曾在汉长安的东南另建新城，唐朝取代隋朝后，改名为长安城，经过几次大规模的修建，总人口达到近百万，面积近84平方公里，是当时世界上的最大城市。由于城市规划超前，其城市格局历经三百年而未大动，形成宫城、皇城、郭城三部分组成，其中皇城占全城面积的10%，近90%的面积留给了居民、商业、宗教及其它供供活动。,古代城市规划思想,（2）城市布局特征：第一，中轴线对称格局；第二，采用方格网的道路系统；第三，居民住宅分布采用坊里制，共有108个坊，坊内的道路呈“十字型”或者“一字型”。,古代城市规划思想,（3）与以往比较：第一，打破了“前朝后市”的传统，将朝市位置互易。第二，“官民不相参”，专设皇城，把中央衙制集中在宫城南的大街两侧，以与居民住宅区别开；第三，此前都城建设忽视商业集市。如汉长安城内宫殿占了全城面积约三分之二以上，但是唐长安城宫殿、衙门只占全城面积10%。,古代城市规划思想,2.元大都从1267年到1274年，元朝在北京修建新的都城，命名为元大都。元大都继承和发展了中国古代都城的传统形制，是自唐长安城以后中国古代都城的又一典范，并经明清两代的继续发展，成为至今存留的北京城。（1）简介：元大都城呈长方形，总面积达50多平方公里。实测周长28600米，南北长7400米，东西长6650米。北城墙在今安定门外土城一带；南城墙在今东西长安街南侧；东西两侧在今东西二环路上。全城开有11个城门，现在的朝阳门和阜成门就是元大都城的东门和西门。,古代城市规划思想,（2）城市格局：第一，元大都城的中心是经实测后确定的，并于实地建了一座中心阁。中心阁的位置是在今北京城内鼓楼以北。全城规划的中轴线，则南起丽正门，穿过皇城的棂星门，宫城的崇天门和厚载门，经万宁桥（又称海子桥，桥下即为通惠河的澄清闸，即今地安门桥），直达中心阁。在这全城格局的核心地带筑有皇城，中轴线上安排着皇城中最主要的宫殿第二，元大都城的格局准确地体现了中国传统的“左祖右社，前朝后市”基本原则。左祖，也即太庙的位置是在皇城之东，今朝内大街以北；右社，也即社稷坛，建于今阜内大街以北。元大都城的整个皇城即为前朝；皇城坐北朝南，其“后市”商业区就在钟鼓楼什刹海一带。第三，元大都城的主要街道呈南北向，与东西干道共同构成了五十个坊。坊内的住宅坐北朝南，用于通行的胡同和小街则沿着南北大街的东西两侧平行展开。相对的城门之间均有宽敞平直的大道。纵横交叉的街道宽窄有明确的规定：胡同六步阔，小街十二步阔，大街二十四步阔。,古代城市规划思想,3.明清北京城（1）简介：明朝北京城在元大都城的基础上进行了改建，其面积为62平方公里。北京城沿元大都城的北城墙向内缩进了2.5公里，到了安定门和德胜门一带，又将南城向南推进到前门一带。九门城楼修建完成以后，分别改定以前的名称为：正阳门、崇文门、宣武门、朝阳门和阜成门等，这些名称沿用至今，其涵盖的范围也即旧日所说的北京内城。嘉靖三十二年（公元1553年）又在北京城的南面修筑外城，使得北京城变成了“凸”字的形状。明朝拆毁了元大都城的皇宫“以杀王气”，另行建造了皇宫紫禁城。由于此时北京城的范围相比元大都城有所变化，全城格局的中心亦相应地南移。,古代城市规划思想,（2）城市格局特征：第一，中轴线对称布局；外城的正南门-永定门，就成了北京城中轴线的新起点。中轴线仍然是用于设计北京都城格局的依据，紫禁城内象征皇权的前后六大殿也都在这条中轴线上；第二，“左祖右社，前朝后市”的两个基本点依然保持为都城格局的要点。皇宫左边建了太庙，即今劳动人民文化宫；皇宫的右边建造了社稷坛，即今中山公园。同时，又把皇城的南、北、东三面的城墙略微外移，使得太庙、社稷坛以及新开凿在太液池南端的湖泊，均纳入皇城的自然风光之中。在正南方的郊外对称兴建了东西两组建筑群，即皇帝祭天的天坛和祭山川之神的山川坛（后改称无农坛）；在城东、西、北分别建了日、月、地坛。第三，居民坊制布局。明朝北京城计有36坊，其中，内城有28坊，外城8坊。坊内外棋盘式的道路网络仍是北京城交通体系的整体格局，仅有个别地方因为自然条件的局限或历史发展的要求形成一些斜街。,古代城市规划思想,二、欧洲古代城市典型格局及其社会和政治背景随着社会和政治背景的变迁，不同的政治势力占据主导地位，不仅带来不同城市的兴衰，而且城市格局也表现出相应的特征。（一）古希腊和古罗马的城市1.古希腊：城邦以一个城市为中心，结合周围地区形成的社会共同体，公民集体是城邦的核心。（1）总体布局格状或棋盘状（2）道路系统方格网（3）城市中心广场和公共建筑取代了宫殿,古代城市规划思想,2.古罗马：在罗马共和国的最后100年中，随着国势强盛、领土扩张和财富敛集，城市得到了大规模发展。（1）城市基本设施建设：道路、桥梁、城墙（2）供奴隶主享乐的设施：公共浴池、斗兽场和宫殿（3）帝王炫耀的设施：广场、铜像、凯旋门和纪功柱城市中心广场群，广场上耸立着帝王铜像、凯旋门和纪功柱,古代城市规划思想,（二）中世纪欧洲：罗马帝国的灭亡标志着欧洲进入封建社会的中世纪。由于以务农为主的日耳曼人的南下，社会生活中心转向农村，手工业和商业十分萧条，城市处于衰落状态，古罗马城的人口也减至4万。（1）城堡城墙出现；（2）城市中心位置建筑教堂；（3）城市道路、广场呈现出不规则形态。10世纪以后，手工业和商业逐渐兴起。随着手工业和商业的继续繁荣，不少中世纪的城市终于突破封闭的城堡，不断地向外扩张,古代城市规划思想,（三）文艺复兴和巴洛克时期的欧洲城市14世纪后的文艺复兴是欧洲资本主义的萌芽时期，艺术、技术和科学都得到飞速发展。在人文主义思想的影响下，意大利的城市修建了不少古典风格和构图严谨的广场和街道，如罗马的圣彼大教堂广场和威尼斯的圣马可广场。,古代城市规划思想,在17世纪后半叶，资产阶级与国王结成联盟，反对封建割据和教会势力，建立了一批中央集权的绝对君权国家，进行了大规模的城市改造和城市建设运动。其中古典主义与唯理主义在法国的文学艺术等方面占据绝对的统治地位，强调秩序、有组织、永恒、王权至上的思想。古典主义在艺术作品中追求抽象的对称和协调，寻求艺术作品的纯粹几何结构和数量关系，强调轴线和主从关系，这些都被运用到城市规划布局上来,现代城市规划理论,一、现代城市规划产生的历史背景在19世纪中叶，开始出现了一系列有关城市未来发展方向的讨论。这些讨论在很多方面是过去对城市发展讨论的延续，同时又开拓了新的领域和方向，为现代城市规划的形成和发展在理论上、思想上和制度上都进行了充分的准备。（一）空想社会主义现代城市规划的思想基础前期有英国莫尔的“乌托邦”、意大利康怕内拉的“太阳城”后期有法国傅立叶“法郎吉”、英国欧文的“新协和村”。1.莫尔的“乌托邦”近代历史上的空想社会主义源自于莫尔（T.More）的“乌托邦”概念。他期望通过对理想社会组织结构等方面的改革来改变当时他认为是不合理的社会，并描述了他理想中的建筑、社区和城市。莫尔设计城市：第一，莫尔乌托邦有50个城市第二，城市规模小，城市间距离比较近，最远的一天也可以到达；第三，道路宽度界定，当时为200英尺。,现代城市规划理论,2.傅立叶“法郎吉”傅里叶在1829年提出了以“法朗吉”为单位建设由15002000人组成的社区，废除家庭小生产，以社会大生产替代。18591870年间，戈定（J.P.Godin）在法国Guise的工厂相邻处按照傅里叶的设想进行了实践，这组建筑群包括了三个居住组团，有托儿所、幼儿园、剧场、学校、公共浴室和洗衣房。3.欧文的“新协和村”欧文于1817年提出了“协和村”的方案，并用自己的4/5的财产，在美国的印第安那州购买了12000公顷土地建设他的新协和村,现代城市规划理论,（二）英国关于城市卫生和工人住房的立法现代城市规划的法律基础英国通过一系列的卫生法规建立起一整套对卫生问题的控制手段。对工人住宅的重视也促成了一系列法规的通过，如1868年的“贫民窟清理法”和1890年的“工人住房法”等，这些法律要求地方政府提供公共住房。（三）巴黎改建现代城市规划实施的行政权力实验通过政府直接参与和组织，对巴黎进行了全面的改建，这项改建以道路切割来划分整个城市的结构，并将塞纳河两岸地区紧密地连接在一起。在街道改建的同时，结合整齐街景建设的需要，出现了标准的住房平面布局方式和标准的街道设施。在城市的两侧建造了两个森林公园，在城市中配置了大面积的公共开放空间。从而为当代资本主义城市的建设确立了典范，成为上世纪末和本世纪初欧美城市改建的样板。,现代城市规划理论,（四）城市美化空间景观与建筑艺术传统城市美化源自于文艺复兴后的建筑学和园艺学传统。“英国公园运动”试图将农村的风景庄园引入到城市之中，这一运动的进一步发展出现了围绕城市公园布置联列式住宅的布局方式，并将住宅座落在不规则的自然景色中的现象运用到实现如画的景观的城镇布局中。（五）公司城私人投资建设公司城的建设是资本家为了就近解决工人的居住条件、从而提高工人的生产力而出资建设和管理的小型城镇。这类城镇在19世纪中叶后在西方各国都有众多的实例。,现代城市规划理论,二、现代城市规划早期思想现代城市规划的两种思想：霍华德提出的“田园城市”，希望通过在大城市周围建设一系列规模较小的城市来吸引大城市中的人口，从而解决大城市的拥挤和不卫生状况；柯布西埃现代城市则指望通过对大城市结构的重组，在人口进一步集中的基础上，在城市内部解决城市问题。这两种思想界定了当代城市发展的两种基本指向：城市的分散发展和集中发展。同时，这两种规划的思路也显示了两种完全不同的规划思想和规划体系。霍华德在其论述的过程中更多地体现出人文的关怀和对社会经济的关注；柯布西埃则从建筑师的角度出发，对建筑和工程的内容更为关心。,现代城市规划理论,（一）霍华德的田园城市在十九世纪中期以后的种种改革思想和实践的影响下，霍华德于1898年出版了以明天：通往真正改革的平和之路（Tomorrow:APeacefulPathtoRealReform）为题的论著，提出了田园城市（GardenCity）的理论。1.田园城市的概念田园城市是为健康、生活以及产业而设计的城市，它的规模能足以提供丰富的社会生活，但不应超过这一程度；四周要有永久性农业地带围绕，城市的土地归公众所有，由委员会受托管理。,现代城市规划理论,2.霍华德设想的田园城市（1）田园城市包括城市和乡村两个部分。每一个田园城市的城区用地占总用地的六分之一，若干个田园城市围绕着中心城市（中心城市人口规模为58000）呈圈状布置。（2）城市的规模必须加以限制，每个田园城市的人口限制在3万人。（3）田园城市与中心城市或田园城市之间借助于快速的交通工具（铁路）（4）田园城市的城区的中央是一个公园，有六条主干道路从中心向外辐射，把城市分成六个扇形地区。在其核心部位布置一些独立的公共建筑。在城市直径线的外三分之一处设一条环形的林荫大道，并以此形成补充性的城市公园，在此两侧均为居住用地。在居住建筑地区中，布置了学校和教堂。在城区的最外围地区建设各类工厂、仓库和市场，一面对着最外层的环形道路，一面对着环形的铁路支线，交通非常方便。（5）城市之间是农业用地，包括耕地、牧场、果园、森林以及农业学院、疗养院等，作为永久性保留的绿地，农业用地永远不得改作它用。,现代城市规划理论,4.对霍华德田园城市评价：（1）书中理念成为现代规划的理念，是城市形体规划的第一个里程碑。（2）第一次把城市作为一个整体来研究（3）“田园”与“花园”有本质区别（4）不仅设想了理想城市，同时还为实现这一目标进行仔细的考虑。,现代城市规划理论,（二）柯布西埃的现代城市设想柯布西埃是现代建筑运动的重要人物。在1922年他发表了“明天城市”的规划方案，阐述了他从功能和理性角度出发的对现代城市的基本认识，从现代建筑运动的思潮中所引发的关于现代城市规划的基本构思。1.规划的中心思想是提高市中心的密度，改善交通，全面改造城市地区，形成新的城市概念，提供充足的绿地、空间和阳光。2.提供了一个300万人口的规划图，中央为中心区，除了必要的各种机关、商业和公共设施、文化和生活服务设施外，有将近40万人居住在24栋60层高的摩天大楼中，高楼周围有大片的绿地，建筑仅占地5。再外围是环形居住带，有60万居民住在多层连续的板式住宅内。最外围的是容纳200万居民的花园住宅。3.平面是严格的几何形构图，矩形的和对角线的道路交织在一起。4.强调了大城市交通运输的重要性。在规划方案的中心区，规划了一个地下铁路车站，在车站上面布置了一个出租飞机起降场。中心区的交通干道由三层组成。,现代城市规划理论,5.评价：柯布西埃作为现代城市规划原则的倡导者和执行这些原则的中坚力量，他的论述体现了他对现代城市规划的一些基本问题的探讨，通过这些探讨，逐步形成了理性功能主义的城市规划思想，深刻影响了二次世界大战后的全世界的城市规划和城市建设。,现代城市规划理论,（三）其它的探索1.索里亚玛塔的线性城市线性城市的提出背景是铁路交通大规模发展时期。按照玛塔的想法，在新的集约运输方式下，城市将依赖交通运输现组成的网路，而线性城市就是沿交通线布置长条形的建筑地带。线性城市基本原则：第一，城市建设以城市运输为前提；第二，城市平面城规则的几何形状。,现代城市规划理论,2.戈涅的工业城市工业城市设想是法国建筑市戈涅于20世纪初提出的。戈涅将各类用地按照功能划分的非常明确，使它们各得其所，这是工业城市设想的一个基本思路。在城市空间组织重，戈涅注重各类设施本身的要求和与外界的相互关系。,现代城市规划理论,3.西谛的城市形态研究西谛针对当时城市建设中出现的忽视城市空间艺术性的认识，提出了“我们必须从以确定的艺术方式形成城市建设的艺术原则。”城市空间的各类构成要素，如广场、街道、建筑、小品等设施的选择、布置以及与交通、建筑群体布置之间建立艺术的和宜人的相互关系。4.格迪斯学说格迪斯突破了常规的城市概念，提出把自然区作为规划研究的基本框架。在这个框架下，原来局限于城市内部空间布局的城市规划应当成为城市地区的规划，使城市规划包括若干了城市以及它们周围所影响的整个地区。,现代城市规划理论,三、现代城市规划学科主要理论的发展（一）城市发展模式理论的发展1.从田园城市到新城田园城市、卫星城和新城的思想都是建立在通过建设小城市来疏解大城市的基础之上。霍华德的田园城市在后来的建设实践中，被分化为两种不同的形式：一种是指农业地区的孤立小城镇，自给自足；另一种是指城市郊区，那里有宽阔的花园。1920年代，恩温（R.Unwin）提出了卫星城概念来继续推进霍华德的思想。1924年，在阿姆斯特丹召开的国际城市会议上，明确提出了卫星城市的定义，认为卫星城市是一个经济上、社会上、文化上具有现代城市性质的独立城市单位，但同时又是从属于某个大城市的派生产物。经过一段时间的实践，人们发现这些卫星城带来了一些问题，而这些问题的来源就在于对中心城市的依赖，因此开始强调卫星城市的独立性。人们对于这类按规划设计建设的新建城市统称为新城（newtowm）,现代城市规划理论,2.有机疏散理论有机疏散理论是沙里宁（E.Saarinen）为缓解由于城市过分集中所产生的弊病而提出的关于城市发展及其布局结构的理论。他在1942年出版的城市：它的发展、衰败和未来一书就详尽地阐述了这一理论。沙里宁认为：有机秩序原则是大自然的基本规律，适应于人类建筑。从而提出了治理现代城市的对策就是进行全面的改建。（1）把衰败地区中各种活动转移到适合于的地方去；（2）把腾出来地区安排最适宜的用途；,现代城市规划理论,3.广亩城赖特（F.L.Wright）处于美国的社会经济背景和城市发展的独特环境之中，从人的感觉和文化意蕴中体验着对现代城市环境的不满和对工业化之前的人与环境相对和谐状态的怀念情绪，他于1932年提出了广亩城市的设想，从而将城市分散发展的思想发挥到了极点。广母城的设想：把一个集中的城市重新分散在一个地区性方格网上。认为，在现代交通条件下，没有将一切活动集中在城市的需要，而最为需要的就是如何从城市中解脱出来，发展一种完全分散的、低密度的生活居住就业相结合在一起的新形式。,现代城市规划理论,4.社区、邻里单位理论美国建筑师佩里（C.Perry）很早就认识到居住地域作为一种场所空间的内在的社会文化含义。他借用社会学中的“社区”思想理论，与1929年提出了邻里单位的思想（NeighborhoodsUnit），以此作为构成居住乃至城市的细胞。邻里单位以一个不被城市道路分割小学的服务范围作为邻里单位的尺度，讲求空间宜人景观的营建，强调作内聚的居住情感，强调作为居住社区的整体文化认同和归属感。佩里认为这不仅是一种创新的设计概念，而其成为一种社会工程，将帮助居民对所在的社区和地方产生一种乡土观念。邻里单位模式对后来直至今天各国的居住区规划产生了重大的影响。,现代城市规划理论,四、城市规划思想的发展现代城市规划思想的演变角度，围绕着雅典宪章和马丘比丘宪章这两部在现代城市规划发展过程中起了重要作用的文献来予以认识。这两部文献基本上都是对当时的规划思想进行总结，然后对未来的发展指出一些重要的方向，以此而成为城市规划发展的历史性文件，从中我们可以追踪城市规划整体的发展脉络，建立起城市规划思想发展的基本框架。,现代城市规划理论,1933年国际现代建筑会议（CIAM）召开的第四次会议的主题是“功能城市”，会议发表了雅典宪章。1.思想方法：物质空间决定论。认识到城市发展因素是多方面的，“城市规划是一种基于长宽高三维空间”物质空间思想。这一思想在城市规划中的实质在于通过物质空间变量的控制，就可以形成良好的环境，而这样的环境就能自动解决城市问题。2.规划基础广大人民利益强调“对于从事于城市规划的工作者，人的需要和以人为出发点的价值衡量是一切建设工作成功的关键”3.最为突出的内容城市的功能分区认为，城市活动可以划分为居住、工作、游憩和交通四大活动提出这是城市规划研究和分析的“最基本分类”，并提出“城市规划的四个主要功能。4.城市规划是描述终极状态城市规划是描述城市未来的蓝图。城市规划的基本任务就是制定规划方案，内容就是各类用地的“平衡状态”和“建立最为适合的关系”。,现代城市规划理论,1977年12月，国际建协在秘鲁的利马召开了国际性的学术会议，并签署了马丘比丘宪章。1.思想方法社会文化论社会文化论认为，城市中各人类群体的文化、社会交往模式和政治结构决定着城市生活。2.突出内容城市系统综合强调努力创造一个综合、多功能的城市环境。把城市中已经失掉联系、失去活力的各组成部分重新统一起来。3.城市规划是个动态连续的过程认为城市是个系统，要求规划师必须把城市看作一个连续发展变化过程。城市规划是动态过程，不仅包括城市规划制定而且包括规划的实施。4.公众参与提出城市规划必须建立在各专业设计人员、城市居民以及公众和城市领导人之间的系统不断相互协作配合的基础上。,2、当代城市规划的主要理论和理念,（五）当代城市规划的主要理论和实践,1、当代城市规划所面临的社会和经济条件,经济、社会和环境的可持续发展,知识经济、信息杜会和经济全球化,可持续发展的规划思考,经济全球化与城市和区域发展：城市体系的结构重组,城市体系的结构重组：水平结构一垂直结构经济中心城市：跨国公司总部、金融中心、生产性服务中心、知识创新、信息通讯交通枢纽,五、新中国城市规划的实践,建国以来，中国的城乡规划大致可分为以下几个阶段,（一）第一阶段（第一个五年计划期间）,国家156个重大项目上马带动了城