《寡人之于国也》一等奖PPT课件

.,1,寡人之于国也,孟子,学习目标,1.了解孟子及其所提倡的“仁政”思想。2.梳理文章的脉络结构，领会孟子在文中体现的“王道”主张。3.把握孟子的论辩艺术。,.,3,“天时不如地利，地利不如人和”“得道者多助，失道者寡助”,.,4,孟母三迁,.,5,孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“子之废学，若我断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于斯役，而无以离于祸患也。何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子而长不乏粮食哉？女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道,.,6,作者简介,孟子（约前372前289年），是孔子之孙孔伋(字子思）的再传弟子,战国时思想家、政治家、教育家，儒家的主要代表之一。名轲，字子舆，邹（今山东邹县东南）人他把孔子侧重于道德修养的“仁”，发展为他的政治论“仁政”，提出“性善论”，提出民贵君轻的思想,故后世常“孔孟”并称，元文宗时封他为“亚圣”。,.,7,.,8,孟子故里邹城市，位于山东省南部，与孔子的故乡曲阜毗邻，很早就被人们合称为“邹鲁”。,.,9,仁政王道,省刑罚,薄税敛,克己复礼为仁,非礼勿听,非礼勿动,非礼勿言,非礼勿视,.,10,太史公曰：余读孟子书，至梁惠王问“何以利吾国”，未尝不废书而叹也。曰：嗟乎，利诚乱之始也！夫子罕言利者，常防其原也。故曰“放于利而行，多怨”。自天子至于庶人，好利之何以异哉！,史记孟子荀卿列传,.,11,孟轲，驺人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序诗、书，述仲尼之意，作孟子七篇。,.,12,孟子七章梁惠王公孙丑滕文公离娄万章告子尽心,.,13,孟子的仁政思想,一、民本思想：“民为贵，社稷次之，君为轻。事故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”孟子尽心下,二、国君应以保民为职分：“乐民之乐者，民亦乐其乐。忧民之忧者。民亦忧其忧。”“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”。,三、反对不义的战争孟子说：“春秋无义战。”又说：“得道者多助，失道者寡助。”,.,14,性善论“仁政”（省刑罚、薄税敛、争取民心）“民为贵，社稷次之，君为轻。”仁、义、礼、智四种“善端”“浩然之气”,.,15,尊王道、行仁政的政治理想,在孟子看来，王道是尧舜先王之道，仁政是先王之道的核心与关键，是后世政道的准则，也是唯一合理的政道。“贼仁者为之贼，贼义者谓之残，残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”天下非一人之天下，唯有德者居之，如果暴政害民，就是民贼，人人可得而诛之。,.,16,孟子,孟子是对话体论辩文，以雄辩著称。读孟子的文章令人感到气势磅礴，情感激越，锐不可当。他又善于各种驱诱论敌就范的手法，使辩难对方往往坠入他所设的陷阱之中。加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，习用一连串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。,.,17,梁惠王曰：“寡人愿安承教。”孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎？”梁惠王曰：“无以异也。”孟子曰：“以刃与政，有以异乎？”梁惠王曰：“无以异也。”孟子曰：“庖(po)有肥肉，厩（ji）有肥马，民有饥色，野有饿莩（pio），此率兽而食人也。兽相食，且人恶之。为民父母，行政不免于率兽而食人。恶在其为民父母也？仲尼曰：始作俑者，其无后乎！为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？”,.,18,粟s好ho弃甲曳y兵胜shng数c罟g不入洿w池养生丧sng死饿莩pio鸡豚tn狗彘zh之畜x孝悌t不王wng者,五十者可以衣帛矣（y，动词，穿）然而不王者，未之有也（wng，为王，称霸）,.,19,提出问题,民不加多，何也？,.,20,在孟子看来，梁惠王“民不加多”的原因何在？,梁惠王移民移粟与邻国统治者不尽心本质没有什么区别，只是形式上或数量上不同而已。要使民加多，必须施仁政，行王道。,“五十步笑百步”,分析问题,.,21,孟子针对梁惠王的疑惑提出了怎样的使民加多的措施？,解决问题,.,22,措施不违农时数罟不入斧斤以时,效果,结果,这一段使用了什么修辞手法？有何作用？,孟子认为刚开始时如何实行王道？提出了那些措施，有何结果呢？,谷不可胜食,鱼鳖不可胜食,林木不可胜用,养生丧死无憾王道之始,排比。给人一种吃不完，用不完的感觉，增强了文章的说服力和感染力。,这些措施是很基本的，梁惠王做到了吗？,.,23,具体如何实行王道？实行王道以后的结果应该是怎样的呢？,措施五亩树之以桑鸡豚无失其时百亩勿夺其时谨.申之以孝悌,效果,不王者，未之有也王道之成,孟子从王道之始和王道之成两方面详细阐述了使民加多的办法，从保民、教民角度提出了七条措施,衣帛（五十）,食肉（七十）,无饥（黎民）,不负戴（颁白者）,.,24,有了合理的措施，还需要有合理的态度。孟子运用了什么手法批评当时统治者不顾人民死活？,狗彘食人食（诸侯贵族）涂有饿莩（下层百姓）涂有饿莩归罪于年成不好刺人而杀人归罪于武器,对比,比喻,施仁政行王道,政治方面,.,25,1.合理地发展生产，使老百姓“养生丧死无憾”。2.教养百姓，使民心归顺。3.害民的并非荒年，而是虐政。统治者要不断地反省自己，革除虐政，施行仁政，行王道，以民为本，使老百姓住有房，耕有田，吃饱穿暖用足，接受教育，懂得礼义，真心归附。,孟子的“仁政”思想体现在哪里？,保民无衣食之忧，教民以儒家之道,能施仁政，则天下之民至焉。仁者爱民,.,26,一、结构严谨。孟子的文章环环相扣，不可分割。这篇文章，依次用“寡人之民不加多”，“则无望民之多与邻国也”，“斯天下之民至焉”。体现了各部分之间的内在联系。,二、善用比喻。孟子善用比喻说理，文字显得从容不迫。如“五十步笑百步”，“是何异于刺人而杀之，曰非我也，兵也”。,三、气势充沛。孟子的文章具有雄辩的气势，表现在语言上是使用整齐的排比句式。如叙述王道之始时的三组排比句、王道之成时的四组排比句。音节铿锵，气势充沛。,写作特色,.,27,你认为孟子的这些思想可应用于哪些主题的作文中？,物质与精神，仁政，民本，和谐，可持续发展,.,28,以孟子的“民本”思想为话题，仿照所给句子的句式特点，续写一个句子。屈原流落汨罗江，心怀楚国，吟唱“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；杜甫颠沛流离，心怀苍生，高歌“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；,孟子游说诸侯，心系黎民，高喊“民为贵，社稷次之，君为轻。”,2016年5月27日下午2时30分左右，湖南沅陵县天降瓢泼大雨，地处沅陵县城的百乐福糕点店门前的人行道突然塌陷，一名营业员和一名70多岁老人与预制板一起掉进10来米深的坑内。出险后，武警消防、公安民警、医疗救护人员及县政府、建设局、商务局等部门人员及时赶赴现场，组织抢救受险人员，维护秩序。3时10分，两名遇险人员救出，营业员受伤，老人不幸身亡。,.,30,广西六河村村口惊现“天坑”。5月23日上午，该村一块农田突然塌陷，形成一个直径30多米、深10多米的坑。有关部门初步证实，附近一