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文档简介
破解“李约瑟难题”,菏泽二中董祥荣,为什么近代科学只在欧洲文明中发展,而未在中国(或印度)文明中成长?,“李约瑟难题”,李约瑟(1900年1995年),英国著名科学家、英国皇家学会会员(FRS)、英国学术院院士(FBA)、中国科技史大师及中国人民的老朋友,当代杰出的人文主义者。他早年以生物化学研究而著称.1950年,发起成立英中友好协会,亲任会长(至1964年)。1994年被选为中科院首批外籍院士。他以毕生心血撰写并出版了30多卷的巨著中国科学技术史。人们称他是一位“百科全书式的人物。”,一、什么是“近代科学”?,哥白尼,日心说,各抒己见,问题探究,知识储备,以史为鉴,伽利略,折射式望远镜,知识储备,问题探究,各抒己见,以史为鉴,牛顿的经典力学,牛顿,牛顿发明的反射望远镜,知识储备,问题探究,各抒己见,以史为鉴,近代科学是在收集材料的基础上,从现象深入到本质,从经验定律上升为系统的科学理论。,近代科学:,知识储备,问题探究,各抒己见,以史为鉴,传统科学基本属于现象的描述和经验的总结,没有形成系统的理论和相对独立的学科体系。,传统科学:,知识储备,问题探究,各抒己见,以史为鉴,炼丹引爆图,哈雷慧星,中国古代的科技成就大多是对生产经验和自然现象的简单总结,属于经验和描述的范畴。,知识储备,问题探究,各抒己见,以史为鉴,浑天仪,九章算术,中国古代科技领先于西方的大多在经验技能方面,其间缺少科学的概念、定律和逻辑推理,也未能提出较为系统的完整的学说。,知识储备,问题探究,各抒己见,以史为鉴,中国古代在经验技术的发展水平上远远超过西方,但为什么近代科学却首先在西方诞生,而中国反而远远落在西方后面呢?,“李约瑟难题”,知识储备,问题探究,各抒己见,以史为鉴,明朝以前,世界上的重要发明和重大科学成就大约300项,其中中国大约175项,占总数的58%以上。,中国占58%,其他国家占42%,明朝以前世界和中国重要发明和科学成就,知识储备,问题探究,各抒己见,以史为鉴,16世纪,17世纪,18-19世纪,二.“晨光”PK“晚霞”,结合所学知识,参照教材所附中外历史大事年表,编制16世纪至19世纪西方与中国重大科学技术成就比较表,知识储备,问题探究,各抒己见,以史为鉴,哥白尼日心说伽利略自由落体定律,伽利略天文望远镜牛顿经典力学体系,哈格里夫斯发明珍妮纺纱机瓦特改良蒸汽机达尔文生物进化论,李时珍本草纲目,宋应星天工开物徐光启农政全书,16世纪至19世纪西方与中国重大科学技术成就比较表,请将下列事件分别按相应时间填入上图中文艺复兴资本主义生产关系萌芽启蒙运动西学东渐工业革命李自成起义宗教改革清兵入关资产阶级革命闭关锁国文字狱,考考你,知识储备,问题探究,各抒己见,以史为鉴,哥白尼日心说伽利略自由落体定律,伽利略天文望远镜牛顿经典力学体系,哈格里夫斯发明珍妮纺纱机瓦特改良蒸汽机达尔文生物进化论,李时珍本草纲目,宋应星天工开物徐光启农政全书,文艺复兴宗教改革运动,资产阶级革命,启蒙运动工业革命,资本主义生产关系萌芽,李自成起义清兵入关,文字狱闭关锁国西学东渐,16世纪至19世纪西方与中国重大科学技术成就比较表,文艺复兴重视科学实验,反对先验论;对一切事物都要研究个究竟,决不满足于一知半解的精神,资产阶级正是在这种精神的指引下创造近代资本主义世界的。从此,自然科学大踏步地前进。从哥白尼到牛顿,自然科学的发展使上帝的立足之地日益缩小。“礼拜堂日趋没落,实验室欣欣向荣。”,问题探究,知识储备,各抒己见,以史为鉴,“文艺复兴”以复兴以古希腊罗马文化为名,以“人文主义”为旗帜,形成了人文主义社会思潮。它倡导个性解放,反对盲从盲信的愚昧思想。适应了资本主义发展的需要,为近代自然科学和各种学术的发展清除了思想障碍。,文艺复兴,思考:结合以上材料西方文艺复兴之后科技迅速发展的原因?,知识储备,问题探究,各抒己见,以史为鉴,原因:,使人们从宗教束缚中解放出来,以科学的态度、全新的思想方式探索和解释自然现象,为近代科学的形成创造了条件。,知识储备,问题探究,各抒己见,以史为鉴,材料一:清雍正皇帝反复强调:“农为天下之本务,而工贾皆其末也”;“市肆之中多一工作之人,即田亩之中少一耕稼之人”;“率天下农民竭力耕耘”,“使人力无遗而地力始尽”材料二:清王朝用“处处皆关,则关关有税”限制商业活动,对“客商资本稍多者”又行“劝借”,稍有不从,“轻则痛行笞责,重则坐以他事;连船拆毁,客商狼藉,号哭水欠”,最终“多致卖船弃业”。材料三:清朝还规定,“如有打造双桅五百石以上违式船只出海者,不论官兵民人,俱发边卫充军”。出海的水手、客商,须“各给腰牌,刻明姓名、年貌、籍贯”,预先规定往返日期,逾期不归,永远不许回。据材料分析,阻碍中国近代科技落后的原因是什么?,阅读思考:,重农,抑商,海禁,御制耕织图,工业革命,知识储备,问题探究,各抒己见,以史为鉴,解释一:固守农耕经济藩篱阻碍了近代科学技术发展,破解“李约瑟难题”,知识储备,问题探究,各抒己见,以史为鉴,解释二:科举制扼制了科学技术的发展,破解“李约瑟难题”,知识储备,问题探究,各抒己见,以史为鉴,各抒己见畅所欲言,科举制是否阻碍了科技的发展?,小型辩论会,知识储备,问题探究,各抒己见,以史为鉴,明清时期科举制度的蜕化,知识储备,问题探究,各抒己见,以史为鉴,四书五经,科举考试的举间,知识储备,问题探究,各抒己见,以史为鉴,崇祯年间袁州府学堂里的一幕,时任教师的宋应星信步来到书房,见好友王某正潜心诗书,遂拱手一礼:“王兄,近年宋某呕心沥血,著成新作一编曰天工开物,请王兄斧正。”王某信手拈来,见书中皆为农工技巧之类,遂推之一边,不屑道:“君子之道,当习四书五经。夫仁义礼智,所以治国也;方伎数术,所以治身也。”宋应星叹曰:“夫儒教久居于庙堂,疲于济世而忘其天真。重人伦而轻自然,爱名节而弃本义。以王道为天道,唯余虚伪!”这个小故事说明了什么?,知识储备,问题探究,各抒己见,以史为鉴,在中国古代文化中,占统治地位的儒家始终没能把认识视角定位于建立一套完整的自然观上,而仅仅关心的是人类社会的秩序和结构。儒学这种漠视自然、回避自然科学的态度对中国人的世界观产生了深刻的消极影响,对科学的发展是一种极大的思想障碍。中国古代知识分子对科学知识普遍持鄙视态度,因为古代科技的技能性、操作性、实践性比较强,大多与生产劳动直接相关,属劳动者的对象,在“劳心者治人,劳力者治于人”的观念熏陶下,科技称不上学问。,知识储备,问题探究,各抒己见,以史为鉴,解释三:重人伦、轻自然的文化传统妨碍了科学技术的发展,破解“李约瑟难题”,知识储备,问题探究,各抒己见,以史为鉴,解释三:重人伦、轻自然的文化传统妨碍了科学技术的发展,破解“李约瑟难题”,解释一:固守农耕经济藩篱阻碍了近代科学技术发展,解释二:科举制扼制了科学技术的发展,知识储备,问题探究,各抒己见,以史为鉴,其他解释:,专制集权的官僚体制;封闭禁锢的社会结构;环境气候、语言与文字、宗教信仰、民族心理等方面的因素;没有成熟的自由市场,并漠视私有产权,没有专利权观念;
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