5、6报任安书

.,学习目标：,1、熟练掌握第5、6段重点文言知识2、背诵课文第5段,.,仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。,无用,考证,考察,道理，规律,黄帝,此，指司马迁生活的时代,写作,研究,通晓,我私下不谦虚，近年来，自己投身在无用的文辞，收集天下散失的历史传闻,粗略地考证历史人物的所作所为，考察它们成败兴衰的规律。上自黄帝，下到现在。写成表十篇，本纪十二篇，书八篇世家三十篇,列传七十篇，共一百三十篇，也想要用这本书研究自然现象和人类社会的关系,通晓古往今来的变化，完成有独特见解的一家的著作。,谦虚,关系,收集,私下,通“佚”散失的,.,草创未就，会遭此祸。惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？然此可为智者道，难为俗人言也。,完成,正赶上，恰逢,因此,怨怒,通债,被杀,草稿没有完成，正赶上遭到这场大祸，我痛惜此书未完，因此受最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我果真能著成这本书，把它藏进名山，传它给那可传的人，使它在人烟稠密的都市流传。那么我便抵偿以前受辱所欠的债了，即使我一万次被杀戮，难道有什么后悔的吗？但是这些话只能对有智慧的人说，难以对世俗之人说啊。,表示假设，果真,那么,智慧的人,对，向,即使,接受，承受,通“已”,.,且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳。是以肠一日而九回。居则忽忽若有所亡。出则不知其所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。,况且,身处下流，地位卑微，名声不佳,因为,言论,深深地,被,耻辱,更加严重,失,因此,积累经历,连词“而”，表结果,.,身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌l谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能尽意，略陈固陋，谨再拜。,通“值”担任,难道,引退,姑且，暂且,抒发,竟然、却,恐怕,自己的内心,完全相反,即使,修饰，美化,美妙的言辞,不被信任,恰好,总之,才,信,.,仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成兴坏之纪。上计轩辕，下至于兹，为十表本纪十二、书八章、世家三十、列传七十凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚已著书，藏之名山，传之其人，通邑大都。则偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉!然此可智者道，难为俗人言也。,.,且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎?虽累百世，垢弥甚耳!是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。身直为闺合之臣，宁得自引深藏于岩穴邪?故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎?今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益于俗，不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能悉意，略陈固陋。谨再拜。,.,报任安书,任安,司马迁,：慎于接物，推贤进士,：阙然久不报，幸勿为过,地位卑微，死不足惜,奇耻大辱，无颜苟活,身处困境，走