社会工作专业实习汇报.pptx

2015年社会工作专业实习汇报socialworkpractice,主讲：陈海,成员介绍,组长成员：,实习地区介绍,1、天祝藏族自治县截至2011年底，天祝县常住人口为17.56万人，户籍人口为21.52万人。户籍人口中农村人口有17.29万人。2、截至2013年，天祝县境内共有藏、汉、土、回、蒙古等28个民族。其中少数民族占总人口的37.1%，藏族占少数民族人口的97.14%。天祝县下辖9镇10乡，政府驻地在华藏寺镇，县区分五个社区，其中小组主要在南街社区活动。,华藏寺镇,1、华藏寺镇因境内有建于明代的华藏寺而得名2、华藏寺镇位于甘肃省天祝县县城北部，总面积570平方公里，总耕地面积40008亩。3、现辖5个社区居委会、14个村民委员会，58个村民小组，其中藏、汉、土、回、蒙古、满等民族6586人，占总人口的34.9%。全镇农村总人口18731人，城镇总人口23698人。,实践内容,一、寻找社区资源熟悉社区,1、目的：寻找社区资源服务社区居民2：任务：（1）初步了解整个县城的整体布局（2）熟悉各个资源的分布情况（3）充分运用社区理论知识绘制社区资源图3、时间安排活动：7月20日上午9:00下午14：00绘图：14:0016:00分享与总结：16:001800,（一）绘图过程,廖新小组,冉义娜小组,所有组的社区资源图,（二）当天总结汇报,（三）社区资源的心得与感悟,二、走访社区,小组进入南街社区居委会了解南街社区的基本状况，包括该社区居委会的基本行政架构、常规服务、居委会人员有无社会工作时资格证书、人员配置、社区活动的开展情况等。之后，走访社区居民了解社区居民与居委会的之间的互动关系状况，并对社区居民进行对社区服务的需求调查。,（一）南街社区居委会介绍,1、南街社区华藏镇五个社区中最大的社区2、南街社区居委会于2013年成立，设滨河南路、团结南路、祝贡南路、园林、甘新路等五个居民小区，共12373人，少数民族占70%左右，有藏、土、回、东乡等13个民族。3、管理体制：南街社区网格化管，居委会分低保、养老、计划生育、综合保障等6个领域。,（二）对工作人员访谈,1、副主任,2、秘书,南街社区服务大厅,合影,（三）访谈收获,1、居委会在编人员有16人，15女性，藏族6人，少数民族12人。所有人员中无一人拥有社会工作师几个证书，大多为中年妇女，学历普遍大专及高中，工作多繁琐且人员配置不够，大多员工身兼数职2、居委会所有项目经费由华藏寺镇全额拨款，项目的进行甚少与其他社区及企业等联系。走访南街社区居民后得知，社区居民很少跟居委会有过多联系，对居委会服务态度大多不满，城市社区休闲娱乐等公共服务设施少，不能满足居民需要。,3、南街开展活动状况：（1）组织广场舞（2）主要节日进行舞蹈艺术训练（3）以中老年人为主4、其他：（1）资金来源单一（2）社区工作人员入户甚少（3）社区的基础设施不完善（4）社区之间的联系较少,（四）社区居民服务需求调查,目的：1、了解社区居民的基本生活状况2、了解居民的需求以便社工开展社区活动3、通过访谈调查找出基层工作人员与居民之间的冲突以便提供更好的服务,居民需求调查,7月21日20:00汇报总结当天成果,（五）心得与反思,该社区的存在的问题（1）人员编制、工作量（2）与居民的互动量少（3）提供的服务有限（4）缺乏专业的工作人员（5）群众对工作人员的不满,三、走访敬老院2015.7.22,走访敬老院,工作人员带领全体同学参观养老院,院内种植的小麦,院内养殖场景,收割好的油菜秸秆,蔬菜地窖,敬老院情况,一、自给自足方面1、天祝县岔口驿敬老院始建于2006年，占地面积309亩，该院以敬老院、福利院、救助站、残疾人托养中心合建而成的综合性社会福利机构，现已供养五保对象368人，其中残疾人136名，孤儿15名。2、院内老人们栽种的有绿麦、土豆、蔬菜，基本能满足院民日常所需；3、养殖业方面有羊300多头、猪100多头、牛20多头，都是院内老人亲自喂养。,3、据了解2012年院办纯经济收入达44.1万元，全部用于补充院民伙食，2013还将计划投资新建标准养殖小区敬老院坚持发展种植业和养殖业，利用院内的空地，让老人们积极参与其中，种蔬菜、喂猪养羊、烧火做饭等，提高他们的积极性，让他们的老年生活充实不孤单。敬老院自给自足生活生产方式的大家庭生活，为老人们提供了劳作的平台，参与工作的老人们会领取相应的“零花钱”，提升他们的荣誉感。让他们开心享受生活，提高他们生活的积极性。,二、硬件设施1、室外有露天的活动器材、桌椅2、室内有按摩椅、健身器具、乒乓球、台球桌3、比较充足的洗浴设备4、活动室及其食堂5、两人一间的居室,四、现状与思考,（一）南街社区探访总结,1、南街社区基础设施不够完善，居委会人员缺少专门的社区工作者。2、这个县城给我们最大的震撼是，这是一个藏族自治县，大街上几乎见不到穿藏袍的藏民，除了广场上的藏地神牛和建筑上可以绘的藏式图案有一点藏式的感觉外，很少能找到藏族的元素，大多青年不知藏文，不会说藏语，文化的逐渐流失极其紧迫严重快速现代化带来的文化流失问题。,3、交通的不断改善和通讯的发达使现代化的讯息抵达每个角落，而大量外出的流动人口直接接受现代化的洗礼，传统文化因此不可避免地受到冲击，并出现衰落，这种衰落在天祝藏族自治县这样的民族地区尤其明显。4、一些过着怡然自足生活的藏族同胞在现代化的冲击下，越来越被外部文化所同化，来自外部的消费文化和竞争文化日益摧毁传统文化当中那些美好的伦理准则，文化的变迁带来了人际关系的异化和精神的贫困，社区居民很少来往，邻里关系疏远。,社会工作是加强民族地区社会治理的重要手段，民族地区出现的这些社会问题单纯依靠政府是无从解决的，急需社会工作的介入。社会工作要着力于推动文化重塑。文化重塑包括几个方面：1、一要恢复传统文化当中依然可贵的价值观、伦理准则，比如对家庭伦理中夫妻关系、亲子关系的重视，对邻里和睦的重视等等，以此回归传统，重塑人际关系。,社工介入,2、要对消费主义、拜金主义等某些消极文化进行抵制。对这些消极文化的抵制，克服物质欲望的膨胀，使居民能保持文化的自信，从而有更平和的心态更从容的生活。因此，从这个角度来说，文化重塑不仅仅在于文化的延续和维持，而在于生活秩序、社会秩序的重塑。,3、从社会工作介入的方法来说，社区工作应作为主要方法。文化重塑只有立足社区才是可能的。立足社区，并从个体着手，将有助于问题的解决。当然，除了文化重塑外，还有其他许多具体领域需要社会工作介入，比如留守儿童的社会工作介入，流动人口社会工作介入等等，但是从根本上来说，文化重塑是最为重要的。因为这方面的介入有助于其他领域问题的解决。,（二）探访敬老院总结,1、可学习借鉴之处：田园式养老、充分利用现有源2、不足之处：（1）缺乏专业人员及社会工作者（2）不能充分利用有效的资源（硬件设施）（3）老年人的心理健康得不到满足,社工介入敬老院,1、个案工作社会工作者进入敬老院，在房间内开展一对一的个案访谈，通过轻松愉快的个案访谈方式一方面达到了解老人生活现状、心理状况及个体需求的目的，另一方面通过同理、正面导向法等方法梳理老人情绪，帮助其摆脱沮丧、悲观等老年期常见的负向情绪，树立积极乐观的正面情绪。,2、小组工作（1）在集体活动室或者开阔的室外场地，由社工引领老人集体做手指康复操（简化版），通过康复操的教学互动，帮助老人学习自我康复方法及技巧，并在自我康复当中获取心理上的成就感及正向情绪。（2）歌舞培训，开设兴趣班。,3、临别疏导由社工向老人集体表演节目，引导老人积极参与，减缓临别负面情绪，强化前述各项活动所产生的积极情绪及正面导向作用。,4、日